《阿莱斯特˙克劳利自传》

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本帖最后由 Delilah 于 2017-12-19 10:59 编辑 中文名称:阿莱斯特˙克劳利自传英文名称:The Confessions of Aleister Crowley版本:add The Book of Thoth发行时间:2005年地区:美国语言:英语简介:Aleister Crowley是19世纪末最伟大的秘法师和神秘学者,他的一生从开始就充满了传奇色彩。Aleister于1875年10月12日出生在英国,就出生的同时着名神秘学家Eliphas Lévi(发现塔罗牌与卡巴拉秘法之间联系的神秘学大师)亦在同一年去世,因此后来所有人都认为Aleister是Eliphas Lévi的转世。Aleister从小就展现出惊人的才智,他喜欢爬山、写诗、旅行、阅读大量书籍以及跟不同的女人上床,青年时代的他曾就读于剑桥大学的三一学院。在这期间,他对神秘学和犹太秘法产生了浓厚兴趣,并辍学加入了“金光黎明会”。(这个组织实在是有太多名人,甚至包括大诗人叶慈)(上图为阿莱斯特˙克劳利与金光黎明会)这个时候,Aleister读了一本名为《圣所上之密云》(Carl von Eckartshausen, The Cloud upon the Sanctuary)书籍的影响,该书暗示在人类的精神领域,有一群“兄弟”在不断引领人类进行进化,使人类能最终达到“完美”的境界。Aleister深受此群弟兄及其能力吸引,发誓要及身其中,且要做他们的领袖。然而,Aleister的理论在“金光黎明会”中受到了创始人之一,William Butler Yeats,的强烈排斥。一怒之下,Aleister离开“金光黎明会”,并创立了自己的组织“银星会”(Order of the Silver Star),在新的着作中,他强烈抨击金光黎明会的错误,认为其失败归咎于领袖未能突破这个世界的限制与导引人类进化之主宰接触,而他定意要取其地位而代之。(注:反过来看我们的秘法师资料——根据古巴比伦文书记载,觉醒的最后一步必须要求秘法会的领袖——伟大的智慧之眼突破空间的屏障,与地狱君主战斗。如果取得胜利,那么他就能拥有打开九座恶魔之门的钥匙,并控制黑暗领域中的一切力量。~~很有趣的巧合)1915年至1919年Aleister住在美国,并于1920年在他的西西里岛别墅建立了一间传拨他思想的修道院。1929年,经过长时间的研究,Aleiste出版了一本重要的魔术巨着《魔术理论与实行》(Magick in Theory and Practic)。在这本书中他详细为各种魔法分类,并着重记述了诸多黑魔法仪式和学派。综合一切蛛丝马迹,我们有理由相信游戏中秘法师的理论原形大部分来自伟大的Aleister Crowley。 2阿莱斯特˙克劳利(Aleister Crowley)是一位英国的神秘学者,但更多人称呼他是“野兽之王”或是“启示录之兽”,更有人称他是“世上最邪恶的男人”。他出生于1875年10月12日,在他出生的同时, 伊莱˙李维(Eliphas LeviThis)亦于这一年谢世(所以有人认为他是伊莱˙李维的转世)。他的双亲是基督教普里茅斯兄弟会的教友,也是基督教的基本教义派。因此,克劳利生活在一个完全遵守圣经的环境,但他却彻底轻蔑基督教。他就读于桥大学,但并未完成他的学业,离开后他被引荐至一位黄金黎明协会会员乔治˙赛西尔˙钟斯(George Cecil Jones)处。黄金黎明是一个神秘学结社,由撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙马瑟斯(Samuel Liddell MacGregor Mathers) 所领导,教导关于魔术、卡巴拉、炼金术、塔罗牌、占星术以及<敏感词>属于神秘学的学科,其中许多我们认识的知名人物都曾经出现在这个协会中(包括伟特兄,甚至是大诗人叶慈)而这个协会对近代西方神秘学思想影响至为巨大。克劳利与金色黎明的缘分开始于1898年,并且很快地就爬上协会中的高层。但是在1900年,这个协会开始分裂,而克劳利被拒绝进入黄金黎明的更高层,原因是其中的一位William Butler Yeats说道“我们不认为黄金黎明是一所感化院”,所以克劳利便离开英国开始到处旅行。他利用瑜珈训练自己的精神和肉体,并利用东方的神秘学系统融合了西方神秘学体系。在1903年,克劳利与萝丝˙凯丽(Rose Kelly)结婚,并到埃及渡蜜月。当他们返回开罗时(当时是1904年,渡了一年的蜜月,真好^ ^),萝丝开始进入催眠的状态,并认为埃及神只何露丝想要将神谕给他的丈夫,为了测试真实性,克劳利就带萝丝去埃及的博物馆请他指出哪一位是埃及的何露丝神,她认出了数个着名的雕像,并朝向一个丧礼用的石柱走去,这石柱描绘着何露丝收到死者献祭的祭品,而克劳利特别对博物馆中一块写上666的残片有兴趣,而他从小就对这个数字很有兴趣了。这样的结果让他开始听信萝丝的指示。自1904年4月8日后的连续三天内,他中午就进入他的房间内,并将他背后的声音(背后灵?)述说的东西写下来,这本书就是着名的律法之书(The Book of the Law)。因为这本书,克劳利开始利用他剩余的人生建立一个新的哲学体系 。 在1906年,克劳利重新回到撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙马瑟斯身边,并开始重建一个新的神秘学协会。他们将这个协会取名为A.’. A.’(Astrum Argentium,银星),而这个协会便成为克劳利传播教导他的基本哲学体系之处。 在1910年,克劳利遇到德国Ordo Templi Orientis(O.T.O.)组织的领袖希欧多尔˙瑞斯(Theodore Reuss)这个团体隶属于共济会,并声称他们发现实践魔术的最高秘密,但是只有他们的高级乾部才能获知这个秘密。所以克劳利就(呆呆的?)加入了O.T.O.并于1921年成为其领袖之一,同时出版了他的作品“吸毒恶魔的日记”(Diary of a Drug Fiend)。 他于1915年至1919年住在美国,并于1920年在他的西西里岛别墅建立了一间传拨他思想的修道院。1929年,他与他的第二任妻子玛莉亚˙特丽莎(Maria Teresa de Miramar)在夏威夷结婚,并同时出版了一本重要的魔术巨着“魔术理论与实行”(Magick in Theory and Practic)。 克劳利最后死于1947年12月1日。克劳利对世人的一项贡献是它设计的塔罗牌–“克劳利˙透特塔罗牌”,在克劳利的教诲下由佛萝妲˙赫瑞丝夫人绘制(Freda Harris)。克劳利并且于1943年将他对塔罗牌的研究撰写成“透特之书”(The Book of Thoth)一书,但是克劳利˙透特塔罗牌直至1969年才出版。 克劳利最后活着的那年是非常贫困潦倒的。他的前妻罗丝死于酒精中毒,克劳利住在一间宿舍中,他死于1947年12月1日,而他的尸体后来被火化寄给了美国他的追随者。 Andyanrt,如果您要查看本帖隐藏内容请《阿莱斯特˙克劳利自传》回复[ 本帖最后由 影月 于 2009-8-2 17:11 编辑 ]

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摘要:《阿莱斯特˙克劳利自传》是一部精彩的自传体作品,以作者的个人经历和思考为主线,展现了他的成长和探索之路。本文将从四个方面对这部自传进行详细阐述。

1、成长经历

阿莱斯特˙克劳利自传中详细描述了作者的成长经历,包括童年时期的生活环境、家庭教育和学校经历。作者通过自己的亲身经历讲述了他从一个内向懦弱的孩子逐渐成长为坚强自信的人的过程。他在困境中不断挑战自我,经历了种种磨砺,逐渐发现了自己的潜能和价值。

在成长经历的阐述中,作者展现了自己的思考和心路历程,他通过对自己成长的回顾和反思,提出了对于教育、家庭和社会的思考和建议。

2、探索之路

作者在自传中还详细描述了自己的探索之路。他对于宗教、哲学、神秘学等领域充满了浓厚的兴趣,不断探索和学习。他追求人生的意义和宇宙的奥秘,通过不断的实践和思考,逐渐找到了自己的信仰和生活的目标。

在探索之路的阐述中,作者通过自己的亲身经历和学习成果,向读者分享了他对于人生、宇宙和灵魂的独特见解,引发了人们对于人生意义的深入思考。

3、心灵成长

在自传中,作者还详细描述了自己的心灵成长过程。他通过各种心灵实践,如冥想、祈祷和仪式等,不断深化自己的内心世界。他探索了自己的情感世界、思维方式和人生观,逐渐认识到内在的力量和智慧。

在心灵成长的阐述中,作者向读者介绍了各种心灵实践的方法和效果,鼓励人们寻找内心的平静和力量,从而获得真正的幸福和成长。

4、影响与启示

最后,作者在自传中还回顾了自己的成长历程,总结了对他最具影响和启示的人、事和经验。他向读者传递了一些重要的价值观和人生哲学,鼓励人们勇敢追求自己的梦想,不畏艰险。

通过对影响与启示的阐述,作者希望能够启发读者思考自己的生活和人生,从他的经历中获得一些启发和指引。

总结:

《阿莱斯特˙克劳利自传》通过作者的成长经历、探索之路、心灵成长和影响与启示四个方面,展现了作者的个人成长和思考之路。他通过自己的亲身经历和思考为读者提供了宝贵的人生经验和启示。

本文由nayona.cn整理

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