创造之书 (创造之书 Sefer yetzira)

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卡巴拉教信仰神的复数形式耶洛因,这里可以看出耶洛因的真正面目。塔罗牌最先也是起源自卡巴拉教,卡巴拉教是塔罗牌的创立者。艾赛尼派也吸收了卡巴拉的神学思想。第一章1. 通往永恒本源的道路有十二条,分别代表希伯莱语的各个字母。2. 其中十个是不发音的辅音,二十二个是韵母,代表构成万物的基本元素。二十二个字母当中有三个是母音(元音字母),七个单音节字母和十二个双音节字母。3. 十个不发声的辅音代表数字,也代表人的十只手指,左右手各五只。它们之上的是通过口传的道,通过割礼(犹太教的一种仪式)而建立的坚固盟约。4. 十是不可发声的辅音,是十,而不是九,也不是十一。理解这种智慧,增强你的洞察力,找出其中的奥秘,认识造物主的道,最后戴上国王的冠冕。5. 十个辅音的对应之物是十块广阔的地方。它们都无边无际,没有起始,没能终点;代表好与坏之间的深渊;无可限量的高度和深度;一望无际的东方与西方,南方与北方。只有神能主宰一切,忠实的国王坐在宝座上掌管一切,直到永远永远。6. 十个辅音就像灵感一样闪电般地出现,它们拥有看不见的起始与终结。道就包含在它们里面,如同它们自身一样来去匆匆。它们读起上来就像一阵旋风那样,最后以臣服在宝座之前来结束。7. 十个辅音,结束也是起始,就像火焰从一根燃烧的木头上升起一样。神是最完美的和谐与统一,再没有<敏感词>荣耀比得上他:在“一”之前还有什么数字可以同“一”相比呢?(注:零,负数,小数是“一”之后才发明的。)8. 十个不可发声的辅音封住你的嘴唇,让你的心去冥想不可说的道;如果你的思想脱离了道,把它找回来,带回正确的轨道,正如经上所说的“出走与回归”(生命的出走与回归),盟约就这样建立了。9. 十个辅音给予十个数字力量。首先是神活生生的灵,再没有其它比得上活生生的万物之神。声音,精神和道——构成了圣灵。10.第二,他从灵那里产生了空气,并且从那里形成了二十二个发音的字母,包括三个元音,七个单音节字母和十二个双音节字母,但是精神先于这些字母。第三,他又从空气那里形成了水,又从没有形态的流体和声音里面形成了泥潭和粘土,在它们上面形成了有形态的表层。辟开它们,里面的深层是坚固的有形物质;第四,他从水那里又形成了水,并为自己造就了荣耀的冠冕,欧弗利姆,萨拉菲姆和卡拉比姆是三位掌管的天使。(它们都属于四翼天使和六翼天使)三位天使建成了他的住所,正如经上所说,闪烁的火焰形成了他的三位掌管者。11.从这些简单的字母中选择其中三个,并把它们隐藏起来,成为了一个伟大的名字IHV。他用这三个字母从六个方向隐藏宇宙的奥秘。第五,他向上看,用IHV隐藏了宇宙的高度。第站,他向下看,用IVH隐藏了宇宙的深度。第七,他向前看,用HIV隐藏了东方的尽头。第八,他向后看,用HVI隐藏了西方的尽头。第九,他向右看,用VIH隐藏了南方的尽头。第十,他向左看,用VHI隐藏了北方的尽头。12.看,十大辅音字母已经展现了生命之神,至圣者之灵的奥秘:空气,水,火三要素;还有上,下,东,西,南,北六个方向。第二章1. 二十二个发音的字母是一切事物的基础。三个元音,七个单音节和十二个双音节字母。三个元音就是阿勒夫,门和闪(Aleph,Men,Shin),代表空气,水,火。水代表寂静,火代表咝咝作声,水从灵魂而来,作为调解的口舌,平衡所有的对立事物,使其和谐,平静。2. 他用二十二个字母的灵魂组成了一切有形,有重量之物。从此之后,万物之灵都在里面。3. 二十二个字母由声音形成,在空气中留下印记,由五处地方发出:喉咙,舌头,牙齿和嘴唇。4. 二十二个字母是组成万物的基础。他用二十二个字母组成一个拥有二百三十一道门的球体。不论好与坏,球体都会来回旋转,好的会带来喜悦,坏的会带来痛苦。5. 他会把这些字母的组成展示出来,一个接一个:阿勒夫与<敏感词>字母组成一起;贝夫(第二个字母)又与<敏感词>字母组合在一起。。。如此类推。这些字母一共有二百三十一种排列组合,代表二百三十一道通往知识之门。6.他从虚无中制造一些东西来:语言以及<敏感词>相关的一切就这样诞生了。他从虚空中制造了物质世界,他从大地内层开始为一切带来生命。他开天辟地,他用无形的空气制造出巨大的支柱,他以他的名字的权柄制造每一样‘动物和<敏感词>物体’(他为一切命名)。由二十二个字母组成的一切产物都证实了它们是出自单一个体,是一个身体内各个不同的组成部分。第三章1. 其余事物的组成基础是三个元音字母:阿勒夫,门和闪。它们代表着一种平衡:一方面是丑陋;另一方面是完美。阿勒夫代表空气,因为舌头通过空气磨擦而发出声音,所以阿勒夫也间接代表着舌头。舌头是用来平衡两者的关系的。2. 阿勒夫,门和闪三个元音是一个伟大的奥秘,非常令人敬佩,充满着生机,封印在六个圆环里面,代表空气,火和水三要素,分开成三种阳性和三种阴性的力量,成为三位父亲和三位母亲。他们组成世上万物。3. 阿勒夫,门和闪是这个世界的三位母亲:火由天堂而来(因为火焰和烟雾会不断向上升),水由大地而来,空气由灵魂而来,作为水和火之间的调停者。4. 火,水和空气这三要素长年累月都存在世上:火能产生热,水能产生冷,空气能产生气温,位于水和火之间。阿勒夫,门和闪三位母亲。火,水和空气也形成于人体内:火代表头脑;水代表腹部;空气代表胸部,正好位于两者之间。5.他创造了这三位母亲,把她们组合起来,封存在宇宙的奥秘里面。他让字母阿勒夫管治空气,并为她加冕,成为这个世界的空气,一年里头的气候变化是空气,人胸腔内的肺呼吸的也是空气,阳性为A.M.S.,阴性为S.M.A。他让字母“门”去管治活水,并为她加冕,成为地上的水。水能带来凉快,人的腹腔也充满水,作为阳性的是M.A.S, 阴性的是M.S.A。他让字母“闪”去管治火,并为她加冕,同其它元素组合起来,封印在天堂上。火能带来热,人的头脑充满火,所以能擦出思想的火花,无阴阳之分。第四章1.七个双音节字母:Beth,Gimel,Daleth,Kaph,Pe,Resh,Tau,每一个字母都由两个音节组成。它们代表生命,和平,智慧,财富,优雅,丰盛和力量。两个音节当中,一个为重音,另一个为轻音——代表刚和柔。他们被称作双音节是因为每个字母都代表一组相对立的事物:生与死;和平与战争;智慧与愚昧;富裕与贫穷;仁慈与愤概;丰富与贫乏;支配与服从。2. 七个双音节字母代表七个方位:上,下,东,西,南,北,中间的支撑点才是神圣的地方。3. 他设计了七个双音节字母,同<敏感词>元素组合起来,形成了宇宙的七星(金木水火土,太阳和月亮),一星期七天,通往人灵魂的七道门。他用七这个数字创造了七重天,七重地狱,每七天为一个安息日:为此他喜爱并且祝福了数字七,“七”比其它一切还要高贵。4.两个双音节字母产生两间房子;三形成六;四形成二十四;五形成一百二十;六形成七百二十;七形成五千零四十;它们之上的数字嘴巴不能容纳,耳朵不能听见。现在,天上的重要星星也是七:太阳,金星,水星,月亮,土星,木星和火星。七也代表创世的七天;通往人的灵魂的七道门——两只眼睛,两只耳朵,两个鼻孔和一张嘴巴。七这个数字也形成了七重天和七重地狱,七为一个周期,他喜爱“七”多于<敏感词>一切。注释:希伯莱字母也是作为能量基数,这些基数通过排列和组合可以演变出很多很大的数字来,用梯乘来表示。比如5的梯乘5!=5*4*3*2*1 =120。据说希伯莱语的二十二个字母作为创世的二十二种原始能量(每一个字母代表一种),那么22!=22*21*20*。。。*2*1=1,124, 000,728,000,000,000,000,代表了物质世界的各种形态(以及背后那不可见的思想),大自然见证了这一切。他创造了Beth,代表智慧;他为它加冕,对应之物是天上的月亮,一周的第一天,人的右眼。他创造了Gimel,代表健康;他为它加冕,对应之物是天上的火星,一周的第二天,人的右耳。他创造了Daleth,代表财富;他为它加冕,对应之物是天上的太阳,一周的第三天,人的右鼻孔。他创造了Kaph,代表生命;他为它加冕,对应之物是天上的金星,一周的第四天,人的左眼。他创造了Pe,代表力量;他为它加冕,对应之物是天上的水星,一周的第五天,人的左耳。他创造了Resh,代表和平;他为它加冕,对应之物是天上的土星,一周的第六天,人的左鼻孔。他创造了Tau,代表美丽;他为它加冕,对应之物是天上的木星,一周的第七天,人的一张嘴。这七个字母也形成七个世界,七重天,七重地狱,七个海,七条河,七个沙漠,一星期七天,从逾越节(犹太人宗教节日)到圣灵降临节为七周,第七年为一个欢庆年。第五章1.十二个单音节字母分别为:Heh,Vau,Zain,Cheth,Yod,Lamed,Nun,Samech,Oin,Tzaddi和Qoph。他们代表十二种基本属性:视觉,听觉,嗅觉,语言,味觉,性爱,工作,运动,愤怒,高兴,思想和睡眠。十二也代表空间的十二个方位:东北,东南,上东,下东,上北,下北,西南,西北,上西,下西,上南,下南。它们相互交错,无限延伸,代表宇宙的手臂。2.他设计了十二个单音节字母,形成了天上的黄道十二宫,也代表了一年的十二个月:尼撒月(犹太教历1月,犹太国历7月,在公历3,4月间,共30天),伊雅月,息汪月(犹太教历3月,犹太国历9月,在公历 5,6月间,共30天),塔木兹月,阿布月,厄路耳月,提市黎月,赫舍汪月,基色娄月,太贝特月,沙巴月和阿达尔月。十二也代表人和动物的十二个器官:两只手,两条腿,两个肾,脾脏,肝脏,胆,生殖器,胃和肠。三位母亲和三位父亲即是前面提到的火,空气和

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摘要:创造之书(Sefer yetzira)是一部犹太教的经典文献,被认为是神秘主义的基石之一。本文将从以下四个方面对创造之书进行详细阐述:历史背景、内容概述、影响力和研究价值。

1、历史背景

创造之书是编写于公元3到6世纪之间的一部重要文献。它是早期犹太教的神秘主义学派所创作,被广泛认为是犹太教神秘主义的源头之一。该书传承了犹太教的传统,将人类与上帝之间的关系阐述得十分深入,被誉为研究宇宙创造和灵魂奥秘的瑰宝。

创造之书的作者身份一直存在争议,有些学者认为是亚伯拉罕的后裔亚基巴的学派所著,也有人认为是以撒的后裔雅各布的学派所著。无论作者是谁,创造之书都是犹太教神秘主义的重要遗产。

2、内容概述

创造之书被分为6章,共有32篇。这些篇章描述了宇宙的创造过程和内在结构,它们通过对数字、字母和音调的组合来揭示上帝创造世界的奥秘。该书还介绍了人类的灵魂和命运,以及人类如何与上帝保持联系和获得智慧。

创造之书的语言非常神秘,使用了很多符号和隐喻。它强调数字的重要性,将数字与字母和音调相结合,形成了独特的系统。通过研究和理解这些系统,人们可以揭示宇宙的奥秘和神秘的真理。

3、影响力

创造之书对犹太教神秘主义的发展产生了深远影响。它成为了后来神秘主义学派的基础和指导,对犹太教的哲学、神学和宗教实践产生了巨大影响。创造之书的思想也渗透到了基督教和伊斯兰教中,对后来的宗教和哲学思想产生了重要影响。

创造之书的影响力还体现在现代研究中。许多学者对其进行深入研究,并将其作为犹太教神秘主义的重要文献进行解读和分析。创造之书的研究也为人类对宇宙和灵魂的理解提供了新的视角。

4、研究价值

创造之书的研究具有重要的学术和宗教价值。通过对该书的研究,人们可以更深入地了解犹太教神秘主义的起源和发展。该书的研究还可以帮助人们理解宇宙的本质和人类的存在意义。

此外,创造之书的研究还可以为人们提供新的灵性和哲学的启示。通过研究书中的符号和隐喻,人们可以探索人类与神秘的联系,并寻找智慧和真理的路径。

总结:

创造之书是犹太教神秘主义的重要文献,它揭示了宇宙的奥秘和人类与上帝的关系。该书对犹太教和其他宗教的发展产生了深远影响,并在现代研究中具有重要价值。通过对创造之书的研究,人们可以更好地理解人类的存在和宇宙的本质。

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