创造之书 (创造之书 Sefer yetzira)

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卡巴拉教信仰神的复数形式耶洛因，这里可以看出耶洛因的真正面目。塔罗牌最先也是起源自卡巴拉教，卡巴拉教是塔罗牌的创立者。艾赛尼派也吸收了卡巴拉的神学思想。第一章1． 通往永恒本源的道路有十二条，分别代表希伯莱语的各个字母。2． 其中十个是不发音的辅音，二十二个是韵母，代表构成万物的基本元素。二十二个字母当中有三个是母音（元音字母），七个单音节字母和十二个双音节字母。3． 十个不发声的辅音代表数字，也代表人的十只手指，左右手各五只。它们之上的是通过口传的道，通过割礼（犹太教的一种仪式）而建立的坚固盟约。4． 十是不可发声的辅音，是十，而不是九，也不是十一。理解这种智慧，增强你的洞察力，找出其中的奥秘，认识造物主的道，最后戴上国王的冠冕。5． 十个辅音的对应之物是十块广阔的地方。它们都无边无际，没有起始，没能终点；代表好与坏之间的深渊；无可限量的高度和深度；一望无际的东方与西方，南方与北方。只有神能主宰一切，忠实的国王坐在宝座上掌管一切，直到永远永远。6． 十个辅音就像灵感一样闪电般地出现，它们拥有看不见的起始与终结。道就包含在它们里面，如同它们自身一样来去匆匆。它们读起上来就像一阵旋风那样，最后以臣服在宝座之前来结束。7． 十个辅音，结束也是起始，就像火焰从一根燃烧的木头上升起一样。神是最完美的和谐与统一，再没有<敏感词>荣耀比得上他：在“一”之前还有什么数字可以同“一”相比呢？（注：零，负数，小数是“一”之后才发明的。）8． 十个不可发声的辅音封住你的嘴唇，让你的心去冥想不可说的道；如果你的思想脱离了道，把它找回来，带回正确的轨道，正如经上所说的“出走与回归”（生命的出走与回归），盟约就这样建立了。9． 十个辅音给予十个数字力量。首先是神活生生的灵，再没有其它比得上活生生的万物之神。声音，精神和道——构成了圣灵。10．第二，他从灵那里产生了空气，并且从那里形成了二十二个发音的字母，包括三个元音，七个单音节字母和十二个双音节字母，但是精神先于这些字母。第三，他又从空气那里形成了水，又从没有形态的流体和声音里面形成了泥潭和粘土，在它们上面形成了有形态的表层。辟开它们，里面的深层是坚固的有形物质；第四，他从水那里又形成了水，并为自己造就了荣耀的冠冕，欧弗利姆，萨拉菲姆和卡拉比姆是三位掌管的天使。（它们都属于四翼天使和六翼天使）三位天使建成了他的住所，正如经上所说，闪烁的火焰形成了他的三位掌管者。11．从这些简单的字母中选择其中三个，并把它们隐藏起来，成为了一个伟大的名字IHV。他用这三个字母从六个方向隐藏宇宙的奥秘。第五，他向上看，用IHV隐藏了宇宙的高度。第站，他向下看，用IVH隐藏了宇宙的深度。第七，他向前看，用HIV隐藏了东方的尽头。第八，他向后看，用HVI隐藏了西方的尽头。第九，他向右看，用VIH隐藏了南方的尽头。第十，他向左看，用VHI隐藏了北方的尽头。12．看，十大辅音字母已经展现了生命之神，至圣者之灵的奥秘：空气，水，火三要素；还有上，下，东，西，南，北六个方向。第二章1． 二十二个发音的字母是一切事物的基础。三个元音，七个单音节和十二个双音节字母。三个元音就是阿勒夫，门和闪（Aleph,Men,Shin），代表空气，水，火。水代表寂静，火代表咝咝作声，水从灵魂而来，作为调解的口舌，平衡所有的对立事物，使其和谐，平静。2． 他用二十二个字母的灵魂组成了一切有形，有重量之物。从此之后，万物之灵都在里面。3． 二十二个字母由声音形成，在空气中留下印记，由五处地方发出：喉咙，舌头，牙齿和嘴唇。4． 二十二个字母是组成万物的基础。他用二十二个字母组成一个拥有二百三十一道门的球体。不论好与坏，球体都会来回旋转，好的会带来喜悦，坏的会带来痛苦。5． 他会把这些字母的组成展示出来，一个接一个：阿勒夫与<敏感词>字母组成一起；贝夫（第二个字母）又与<敏感词>字母组合在一起。。。如此类推。这些字母一共有二百三十一种排列组合，代表二百三十一道通往知识之门。6．他从虚无中制造一些东西来：语言以及<敏感词>相关的一切就这样诞生了。他从虚空中制造了物质世界，他从大地内层开始为一切带来生命。他开天辟地，他用无形的空气制造出巨大的支柱，他以他的名字的权柄制造每一样‘动物和<敏感词>物体’（他为一切命名）。由二十二个字母组成的一切产物都证实了它们是出自单一个体，是一个身体内各个不同的组成部分。第三章1． 其余事物的组成基础是三个元音字母：阿勒夫，门和闪。它们代表着一种平衡：一方面是丑陋；另一方面是完美。阿勒夫代表空气，因为舌头通过空气磨擦而发出声音，所以阿勒夫也间接代表着舌头。舌头是用来平衡两者的关系的。2． 阿勒夫，门和闪三个元音是一个伟大的奥秘，非常令人敬佩，充满着生机，封印在六个圆环里面，代表空气，火和水三要素，分开成三种阳性和三种阴性的力量，成为三位父亲和三位母亲。他们组成世上万物。3． 阿勒夫，门和闪是这个世界的三位母亲：火由天堂而来（因为火焰和烟雾会不断向上升），水由大地而来，空气由灵魂而来，作为水和火之间的调停者。4． 火，水和空气这三要素长年累月都存在世上：火能产生热，水能产生冷，空气能产生气温，位于水和火之间。阿勒夫，门和闪三位母亲。火，水和空气也形成于人体内：火代表头脑；水代表腹部；空气代表胸部，正好位于两者之间。5．他创造了这三位母亲，把她们组合起来，封存在宇宙的奥秘里面。他让字母阿勒夫管治空气，并为她加冕，成为这个世界的空气，一年里头的气候变化是空气，人胸腔内的肺呼吸的也是空气，阳性为A.M.S.，阴性为S.M.A。他让字母“门”去管治活水，并为她加冕，成为地上的水。水能带来凉快，人的腹腔也充满水，作为阳性的是M.A.S, 阴性的是M.S.A。他让字母“闪”去管治火，并为她加冕，同其它元素组合起来，封印在天堂上。火能带来热，人的头脑充满火，所以能擦出思想的火花，无阴阳之分。第四章1．七个双音节字母：Beth，Gimel，Daleth，Kaph，Pe，Resh，Tau，每一个字母都由两个音节组成。它们代表生命，和平，智慧，财富，优雅，丰盛和力量。两个音节当中，一个为重音，另一个为轻音——代表刚和柔。他们被称作双音节是因为每个字母都代表一组相对立的事物：生与死；和平与战争；智慧与愚昧；富裕与贫穷；仁慈与愤概；丰富与贫乏；支配与服从。2． 七个双音节字母代表七个方位：上，下，东，西，南，北，中间的支撑点才是神圣的地方。3． 他设计了七个双音节字母，同<敏感词>元素组合起来，形成了宇宙的七星（金木水火土，太阳和月亮），一星期七天，通往人灵魂的七道门。他用七这个数字创造了七重天，七重地狱，每七天为一个安息日：为此他喜爱并且祝福了数字七，“七”比其它一切还要高贵。4．两个双音节字母产生两间房子；三形成六；四形成二十四；五形成一百二十；六形成七百二十；七形成五千零四十；它们之上的数字嘴巴不能容纳，耳朵不能听见。现在，天上的重要星星也是七：太阳，金星，水星，月亮，土星，木星和火星。七也代表创世的七天；通往人的灵魂的七道门——两只眼睛，两只耳朵，两个鼻孔和一张嘴巴。七这个数字也形成了七重天和七重地狱，七为一个周期，他喜爱“七”多于<敏感词>一切。注释：希伯莱字母也是作为能量基数，这些基数通过排列和组合可以演变出很多很大的数字来，用梯乘来表示。比如5的梯乘5！=5*4*3*2*1 =120。据说希伯莱语的二十二个字母作为创世的二十二种原始能量（每一个字母代表一种），那么22！=22*21*20*。。。*2*1=1，124， 000，728，000，000，000，000，代表了物质世界的各种形态（以及背后那不可见的思想），大自然见证了这一切。他创造了Beth，代表智慧；他为它加冕，对应之物是天上的月亮，一周的第一天，人的右眼。他创造了Gimel，代表健康；他为它加冕，对应之物是天上的火星，一周的第二天，人的右耳。他创造了Daleth，代表财富；他为它加冕，对应之物是天上的太阳，一周的第三天，人的右鼻孔。他创造了Kaph，代表生命；他为它加冕，对应之物是天上的金星，一周的第四天，人的左眼。他创造了Pe，代表力量；他为它加冕，对应之物是天上的水星，一周的第五天，人的左耳。他创造了Resh，代表和平；他为它加冕，对应之物是天上的土星，一周的第六天，人的左鼻孔。他创造了Tau，代表美丽；他为它加冕，对应之物是天上的木星，一周的第七天，人的一张嘴。这七个字母也形成七个世界，七重天，七重地狱，七个海，七条河，七个沙漠，一星期七天，从逾越节（犹太人宗教节日）到圣灵降临节为七周，第七年为一个欢庆年。第五章1．十二个单音节字母分别为：Heh，Vau，Zain，Cheth，Yod，Lamed，Nun，Samech，Oin，Tzaddi和Qoph。他们代表十二种基本属性：视觉，听觉，嗅觉，语言，味觉，性爱，工作，运动，愤怒，高兴，思想和睡眠。十二也代表空间的十二个方位：东北，东南，上东，下东，上北，下北，西南，西北，上西，下西，上南，下南。它们相互交错，无限延伸，代表宇宙的手臂。2．他设计了十二个单音节字母，形成了天上的黄道十二宫，也代表了一年的十二个月：尼撒月（犹太教历1月，犹太国历7月，在公历3，4月间，共30天），伊雅月，息汪月（犹太教历3月，犹太国历9月，在公历 5，6月间，共30天），塔木兹月，阿布月，厄路耳月，提市黎月，赫舍汪月，基色娄月，太贝特月，沙巴月和阿达尔月。十二也代表人和动物的十二个器官：两只手，两条腿，两个肾，脾脏，肝脏，胆，生殖器，胃和肠。三位母亲和三位父亲即是前面提到的火，空气和

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摘要：创造之书（Sefer yetzira）是一部犹太教的经典文献，被认为是神秘主义的基石之一。本文将从以下四个方面对创造之书进行详细阐述：历史背景、内容概述、影响力和研究价值。

1、历史背景

创造之书是编写于公元3到6世纪之间的一部重要文献。它是早期犹太教的神秘主义学派所创作，被广泛认为是犹太教神秘主义的源头之一。该书传承了犹太教的传统，将人类与上帝之间的关系阐述得十分深入，被誉为研究宇宙创造和灵魂奥秘的瑰宝。

创造之书的作者身份一直存在争议，有些学者认为是亚伯拉罕的后裔亚基巴的学派所著，也有人认为是以撒的后裔雅各布的学派所著。无论作者是谁，创造之书都是犹太教神秘主义的重要遗产。

2、内容概述

创造之书被分为6章，共有32篇。这些篇章描述了宇宙的创造过程和内在结构，它们通过对数字、字母和音调的组合来揭示上帝创造世界的奥秘。该书还介绍了人类的灵魂和命运，以及人类如何与上帝保持联系和获得智慧。

创造之书的语言非常神秘，使用了很多符号和隐喻。它强调数字的重要性，将数字与字母和音调相结合，形成了独特的系统。通过研究和理解这些系统，人们可以揭示宇宙的奥秘和神秘的真理。

3、影响力

创造之书对犹太教神秘主义的发展产生了深远影响。它成为了后来神秘主义学派的基础和指导，对犹太教的哲学、神学和宗教实践产生了巨大影响。创造之书的思想也渗透到了基督教和伊斯兰教中，对后来的宗教和哲学思想产生了重要影响。

创造之书的影响力还体现在现代研究中。许多学者对其进行深入研究，并将其作为犹太教神秘主义的重要文献进行解读和分析。创造之书的研究也为人类对宇宙和灵魂的理解提供了新的视角。

4、研究价值

创造之书的研究具有重要的学术和宗教价值。通过对该书的研究，人们可以更深入地了解犹太教神秘主义的起源和发展。该书的研究还可以帮助人们理解宇宙的本质和人类的存在意义。

此外，创造之书的研究还可以为人们提供新的灵性和哲学的启示。通过研究书中的符号和隐喻，人们可以探索人类与神秘的联系，并寻找智慧和真理的路径。

总结：

创造之书是犹太教神秘主义的重要文献，它揭示了宇宙的奥秘和人类与上帝的关系。该书对犹太教和其他宗教的发展产生了深远影响，并在现代研究中具有重要价值。通过对创造之书的研究，人们可以更好地理解人类的存在和宇宙的本质。

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