《前往依斯特兰的旅程》—— 智者唐望的世界

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作者：卡洛斯.卡斯塔尼达人类的意识与知觉原本是无所限制的。在言语性的思考之外，还有另外一种更庞大、更深沉、更直接的知觉方式。那是言语所无法掌握，无法描述的…… 译序 唐望与卡斯塔尼达的相遇 引言 第一部 停顿世界 1.从周围世界得到再次认可 2.抹去个人历史 3.失去自我重要感 4.死亡的忠告 5.对自己负责 6.成为一个猎人 7.使自己不被得到 8.打破生活的习惯性 9.世上最后一战 10.把自己开放绐力量 11.战土的心境 12.力量的战争 13.战士最后立足之地 14.力量的步法 15.不做 16.力量之环 17.势均力敌的对手 第二部 前往依斯特兰的旅程 18.巫师力量之环 19.停顿世界 20.前往依斯特兰的旅程 译 序 唐望与卡斯塔尼达的相遇 在中南美洲的穷乡僻壤，及荒凉高山的印第安人之中，存在着一种精神文明。这种精神文明渊源于人类尚未使用文字之前的远古。在他们的传承中，有这样的说法： 人类的意识与知觉原本是无所限制的。在言语性的思考之外，还有另一种更庞大、更深沉、更直接的知觉方式。那是言语所无法掌握、无法描述的。 文字出现之后，文字的描述渐渐的取代了直观的知觉。于是人类渐渐远离直观，而渐渐熟悉言语文字的间接，古老的精神智慧在文字的影响下渐渐变质，于是产生了宗教。 宗教是人类试图回归本来面目的向往，也是古老直观知觉苟延残喘，但是背负着时间所形成的庞大包袱，徒具形式而失去本质。原本对于完整意识的追求变为权力欲望的满足。 言语文字的思考萌生了理性，理性的力量终于在欧洲启蒙时代以科技的形式开花结果，船坚炮利的强国开始掠夺纵横世界，欧洲文化对于美洲新大陆的侵略是不折不扣的浩劫，原来残存的古代智慧被视为异端，几乎遭到赶尽杀绝的命运。 在这种极端的压力下，古代智慧残存的精英分子以生命为代价，开始对他们的传承进行彻底的检讨；结果他脱胎换骨，放弃了宗教的形式，诞生出一种抽象而极有效率的修行之道，重新强调完整意识的追求及精神上的最高自由。 为了避免重蹈覆辙，他们化整为零，以隐匿的方式进行传承，听由天意选择少数门徒，由南美洲的高山散布至北美洲的沙漠，远离世俗繁华，延续至今，被外界视为一种神秘的巫术。 □一位人类学家与巫师的相遇 在1960年的夏天，一个人类学系的研究生在野外收集资料时，意外地成为这个传承中的一个门徒，他就是卡洛斯•卡斯塔尼达。卡斯塔尼达出生于南美洲，年幼时随父母移民至美国，在大学的人类学研究所中，他的研究重点是放在印第安人所使用的药用植物上，背后的动机很可能是因为当时西方医药界才刚合成出迷幻药，当时的知识分子都对这种能够改变知觉状态的奇妙药物趋之若骛，而这种药物的核心成分正是提炼自印第安人千百年来所使用的药用植物。 他在一个沙漠小镇的出租车站认识了唐望。他认为唐望可以帮助他完成论文，便煞费苦心地接近唐望，恳求唐望透露印第安人使用药草的秘密，希望成为唐望的学生。结果在他契而不舍的努力下，唐望真的收他为“学生”。只不过唐望所要传授的与卡斯塔尼达所期望的相差了十万八千里。 当时根据卡斯塔尼达的了解，唐望是一个精通药草的专家，也是在印第安人文化中，具有精神支柱象征的“巫师”。为了得到第一手的经验，卡斯塔尼达听由唐望的摆布，亲身参与了印第安人运用药草来追求巫术的种种奇怪做法；然后他以人类学家的态度，观察记录下一切过程，这些野外笔记后来成为他撰写论文的基础。 跟随唐望学习了四年之后，唐望的激烈怪异做法让卡斯塔尼达的精神状态濒临崩溃，不得不中止学习，休养了两年多时间，同时间完成了他的论文，为了能较顺利取得学位，他于1968年将他的论文先出版成书，没想到竟然造成当时美国文化界的震撼；那就是他一系列唐望故事中的第一本《唐望的教诲：亚基文化的知识系统》(The Teaching of Don Juan:A Yaqui Way of Knowledge)。 如此一个不见经传的学生的论文之所以会受到重视，除了他所探讨的迷幻药草是当时的知识分子都沉溺的课题之外，像他这样亲身体验古老异族的文化，在西方学术界中还是史无前例的。他歪打正着地成了西方文化探索远古精神文明的先锋。在天意的安排下，唐望通过了卡斯塔尼达来让世人知道，一向被欺压凌辱的土着文化中，其实隐藏着深不可测的巨大的智慧。 然而，面对着如此浩瀚而深奥的古老知识，卡斯塔尼达难以避免地陷入了“盲人摸象”的困境。这种现象清楚地反映在他头几本唐望的故事中，几乎让读者跟他一样摸不着头绪；个别书中观念的大幅度跳跃，简直就是一场巨型的辩证演练。 如前所述，他的第一本书本是他的论文。他以学术研究的态度面对唐望的教诲。对他而言，唐望的巫术世界只是主观存在的一种信仰系统，而不是客观存在的现实。这种态度必然会产生基本认知上的冲突，这种冲突也就直接显现在他整本书的结构安排上。 书的第一部分是他的田野笔记，他的注意力是放在巫术最肤浅的层次，几乎算是哗众取宠的超现实经验上。然后在第二部分，他尝试使用人类学的思考方式来分析他的怪异经验，他在这里精彩示范了言语的分类归纳上无中生有的魔术，头头是道而又言不及义，几乎不知所云，蔚为奇观。 此书轰动之后，已经半途而废的卡斯塔尼达鼓起了勇气，带着刚出版的书去见唐望，于是再度莫名其妙一头栽入唐望的巫术世界中。三年后，他于1971年时出版了第二本唐望的故事：《另一种真实:与唐望进一步的对话》(:A Separate Reality: Further Conversations with Don Juan)。 这一次他似乎比较进入角色，虽然仍旧着迷于药草的魔力，但令人松一口气的是，他没有再使用刻板的学术分析。前一本书中所强调的雕虫小技在这里被一种巫术境界的追求所取代，除了药草之外，静心澄虑的注意力训练也成为重点，巫术开启知觉的本意昭然若现。 理性与巫术之间的冲突在这本书中成为必须正视的课题；在解决这种冲突的过程中，卡斯塔尼达碰到自身潜在的心理困扰，他的态度由客观观察变成了对自身的反省，终于能够放下他的学术架子，进入了巫术较深的层次。 第二本书的追寻虽然仍旧没有得到答案，但是他的反省带来巨大的收穫，他重新回顾他所记录的丰富田野笔记，结果震惊地发现在最早期的笔记中，唐望已经向他透露了基本的巫术要领，希望他能够不需要药草而自行达到知觉开启的状态；但是卡斯塔尼达当时一心冀求学位，完全忽略了唐望的苦心，唐望在别无选择下，只好用药草来“轰”他。 这个觉醒是相当无情的，唐望的巫术世界不是药草造成的幻觉，而是与日常现实同样真实的存在，这直接否定了第一本书以及第二本书的基本假设。在这种情况下，他只好写了第三本书来澄清他所犯的错误。这就是1973年出版的《前往依斯特兰的旅程：唐望的课程》(Journey to lxtlan: The Lesson of Don Juan)。 儘管这本书显然是要弥补前两本书的失误，在结构上幷不完整，但它可以算是卡斯塔尼达拨云见日之作，唐望巫术观念的本质在此变得明晰起来：巫术不是怪力乱神的追求，而是个人心理的健全与意识的完整发挥。他的前三本书在此成为一个整体，虽然书中没有得到具体的结论，三本书的结尾都留下一种未完成的味道，但是三本书合起来之后，却架构出一个完整的循环，象征着人类心灵在接触神秘未知时的历程：先是寻求解释的言语性防卫，然后卸下防卫，反求诸己，最后一切神秘都还原为日常生活中单纯的行为。 美国文化界对于卡斯塔尼达在此的领悟给予巨大的回响，因为他终于摆脱了药用植物的影响，使他的巫术学习成为真正的灵修。《时代周刊》(Time)在1973年3月，以封面专题的方式报道了卡斯塔尼达与唐望的故事。印第安老巫师唐望也就此成为古老神秘智慧的代表人物，百万读者心目中的一盏明灯，以及人类学上备受争议的角色。 在他的第四本着作《力量的传奇》(Tales of Power，1974)中，唐望帮助卡斯塔尼达回顾了先前的教诲，把前三本书的观念做了一次总整理，幷且提出了巫术描述在言语上的极至：所谓“巫师的解释”，尝试做到理性与超理性的整合。 之后卡斯塔尼达每隔数年便会出版一本他的笔记报告，至今为止，30余年来，卡斯塔尼达陆续出版了九本唐望的故事，本本扣人心弦，受人瞩目。唐望的巫术观念一再演变，渐渐发展成一套完整的理论。比较起来，他的初期着作虽然有时摸不着边际，却带有一种浑然天成的抽象精神，鲜活地反映出他所处心灵空间的神秘；后期的着作则较实际，范围也较确定，知识系统的传达要胜于情境的描述。

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摘要：《前往依斯特兰的旅程》—— 智者唐望的世界是一部富有想象力和智慧的小说。通过描绘智者唐望的旅程和他所经历的种种奇遇，展现了一个神秘而美丽的世界。本文将从四个方面进行详细的阐述。首先，探索唐望的旅程背后的思想和哲学。其次，展现依斯特兰世界的独特之处。然后，介绍唐望遇到的各种奇幻生物和神秘事件。最后，探讨小说所传达的智慧和启示。

1、唐望的旅程背后的思想和哲学

在《前往依斯特兰的旅程》中，智者唐望的旅程并不仅仅是一次冒险，更是一次心灵的成长之旅。他深入探索自我，面对内心的恐惧和挑战，最终找到了自己的定位和使命。通过唐望的旅程，作者向读者传递了人生的智慧，引导人们思考人生的意义和价值。

唐望遇到的各种困难和磨难，都是他内心成长的机会。他通过面对困境，学会了勇敢和坚持。他在旅程中遇到的智者和导师，也给予他智慧和启示。通过这些描写，作者告诉我们，人生的旅程并不容易，但只有不断成长和学习，才能找到真正的自我。

唐望的旅程还反映了一种宿命论的思想。他被命运引领着，不断遇到各种机缘和考验。他的旅程并非完全由他自己掌控，而是受到命运和宇宙力量的影响。这种思想提醒我们，人生的命运不完全取决于个人的努力，还受到外部环境和宇宙的影响。唐望的旅程也让我们思考自己的命运和人生道路。

2、依斯特兰世界的独特之处

依斯特兰是一个神秘而美丽的世界，与我们熟悉的现实世界完全不同。在这个世界里，存在着奇幻的生物和神秘的力量。人们可以通过魔法和咒语实现各种愿望，而非依靠科学和技术。这个世界充满了奇幻和想象力，给读者带来了一种全新的体验。

依斯特兰世界的独特之处还体现在它的价值观和社会制度上。在这个世界里，人们注重和平、友善和互助。他们追求智慧和内心的成长，而非物质的追逐。这种价值观给现实世界带来了反思，让人们思考当下社会的问题和人与人之间的关系。

依斯特兰世界的独特之处还表现在它的自然环境和景观上。在这个世界里，存在着神奇的森林、瀑布和湖泊。它们充满了生命力和魔力，给人们带来了宁静和美丽。通过描绘依斯特兰的自然景观，作者向读者展示了一个理想化的世界，让人们感受到自然的力量和美好。

3、奇幻生物和神秘事件

在唐望的旅程中，他遇到了各种奇幻生物和神秘事件。他结识了智者和导师，他与巨龙、精灵和妖精交流，他解开了一个个谜团和谜语。这些描写给读者带来了无限的想象和悬念，让人们沉浸在一个充满魔法和奇迹的世界。

奇幻生物和神秘事件的描写还体现了作者的创造力和想象力。通过创造这些生物和事件，作者打开了一个全新的世界，让读者可以逃离现实，进入一个充满奇幻和创造力的领域。这种创造力和想象力不仅给读者带来了阅读的乐趣，也激发了读者的思考和探索欲望。

奇幻生物和神秘事件还体现了人类对未知的好奇心和探索欲望。唐望的旅程充满了未知和危险，但他始终保持着好奇和勇敢的心态。通过唐望的经历，作者告诉读者，只有勇敢面对未知，才能获得新的发现和成长。

4、智慧和启示

《前往依斯特兰的旅程》传达了许多智慧和启示。通过描绘唐望的旅程和他所经历的种种奇遇，作者向读者传递了人生的智慧和哲理。

小说中的智者和导师给予唐望智慧和启示，让他认识到人生的真谛和内心的力量。他们教会了唐望如何面对困难和挑战，如何寻找自我和人生的意义。这些智慧和启示也适用于现实生活，让人们思考人生的价值和目标。

小说中的故事情节和事件也是智慧和启示的来源。唐望的旅程充满了意义和象征，通过解读这些故事情节和事件，读者可以获得对人生的启发和思考。通过小说中的智慧和启示，读者可以更好地理解自己和世界，找到自己的人生方向和目标。

总结：

《前往依斯特兰的旅程》—— 智者唐望的世界是一部富有想象力和智慧的小说。通过描绘智者唐望的旅程和他所经历的种种奇遇，展现了一个神秘而美丽的世界。本文从四个方面对该小说进行了详细的阐述，包括唐望的旅程背后的思想和哲学、依斯特兰世界的独特之处、奇幻生物和神秘事件以及小说所传达的智慧和启示。通过本文的阐述，读者可以更好地理解和欣赏这部小说，同时也获得了一些人生的智慧和启示。

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