《掌中解脱》 (《掌中解脱》第十二天感悟)

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书籍上传封面:

简介:

《掌中解脱》是以帕绷喀大师1921年藏历铁鸡年讲述《菩提道次第广论》的讲义整理成书的一部重要的佛学宝典。

语言:

中文

格式:

pdf

作者:

第三世墀江仁波切

目录:

掌中解脱（菩提道次第二十四天教授）菩提道次第科判表总论──纠正动机与观察所修之法菩提道次第引导分四甲一为显其法根源净故开示造者殊胜接【表一】甲二令于教授起敬理故开示其法殊胜接【表二】甲叁如何闻说具二种殊胜法之理接【表叁】甲四如何正以教授引导弟子之次第接【表四】表一甲一为显其法根源净故开示造者殊胜乙一圆满种姓中受生之理乙二其身获得功德之理乙叁得已于教所作事业之理丙一于印度所作之理丙二于藏地所作之理表二甲二令于教授起敬理故开示其法殊胜乙一通达一切圣教无违殊胜乙二一切圣言现为教授殊胜乙叁易获佛陀密意殊胜乙四极大恶行自趣消灭殊胜表叁如何闻说具二种殊胜法之理乙一听法之理丙一思惟闻法利益丙二于法与法师发起承事丙叁正听闻之理丁一断除违缘器之叁过丁二依止顺缘六种想乙二说法之理丁一思惟说法利益丁二于大师与法发起承事丁叁以何等意乐及加行而说丁四于何等境应说与不应说之差别乙叁结束时如何共作之次第甲四如何正以教授引导弟子之次第乙一道之根本依止知识丙一座上如何修之理丁一加行法（六加行法）第一加行第二加行第叁加行第四加行第五加行第六加行丁二如何修正行（见【表四之一】）戊一依止知识利益戊二不依止与不如法依止之过患戊叁意乐依止法戊四加行依止法丁叁如何作结行之次第丙二座间如何修之理乙二既依止已如何修心之次第丙一于有暇身劝取心要丁一认明暇满丁二思惟义大丁叁思惟难得丙二如何正取心要之理丁一于共下士道次修心接【表四之二】丁二于共中士道次修心接【表四之叁】丁叁于上士道次修心接【表四之四】【表四之二】于共下士道次修心戊一发生希求后世之心己一此世不能久住而念死庚一不念死之过患辛一不念正法过患辛二虽念不修过患辛叁虽修不净过患辛四修不殷重过患辛五自谋不善过患辛六临终时将追悔而死过患庚二念死之胜利辛一利大利益辛二力大利益辛叁最初重要利益辛四中间重要利益辛五最后重要利益辛六临终时欢喜而死利益庚叁正念死之理辛一修习死亡九种因相壬一思惟死决定癸一死主决定当至，无缘能令退却癸二寿数无可添益，不断减损癸叁于生时亦无闲暇修法而死壬二思惟死期无定癸一总瞻部洲人，别于浊世，死期无定癸二死缘极多，活缘微少，故死期无定癸叁身极脆弱，故死期无定壬叁思惟死时除正法外余皆无益辛二修习死相己二思惟后世二趣苦乐如何庚一思地狱苦辛一思大有情地狱或热地狱苦辛二思近边地狱苦辛叁思寒冷地狱苦辛四思独一地狱苦庚二思饿鬼苦辛一思惟畜生总苦辛二思惟恶鬼别苦庚叁思畜生苦辛一思惟畜生总苦壬一思互相吞噉苦壬二思愚痴苦思总苦壬叁思寒热苦壬四思饥渴苦壬五思役使苦辛一思惟畜生别苦戊二依止后世安乐方便己一趣入圣教最胜之门净修皈依庚一依何因皈依庚二皈依何境辛一正说认明皈依境辛二可皈依此之原因庚叁皈依量为几许辛一由知功德之门皈依辛二由知差别之门皈依辛叁由承许门皈依辛四由不言有余之门皈依庚四皈依利益辛一入内道佛子数辛二为一切律仪基础辛叁灭尽往昔所积诸业障辛四易集广大福德辛五人与非人不能为害辛六不堕恶趣辛七成就一起所思之事辛八速疾成佛庚五皈依学处辛一各别学处壬一应遮学处壬二应修学处辛二共同学处壬一由念叁宝功德之门不断皈依壬二由念恩门进食之先应作供养壬叁安置他有情于皈依壬四由念利益之门昼叁次夜叁次念皈依壬五随作何事皆倚仗叁宝壬六下至戏笑乃至命难亦不舍叁宝己二于一切乐善根本发深忍信庚一思惟业果（见【表四之二】）庚二思别业果辛一异熟功德辛二异熟作用辛叁修异熟因癸叁思已进止之理【表四之叁】丁二于共中士道次修心戊一发起求解脱之心己一思惟轮回总苦庚一无定过患庚二无饱足过患庚叁数数舍身过患庚四数数结身过患庚五数数高下过患庚六无伴过患己二思惟别苦庚一思恶趣苦（见前）庚二思善趣苦辛一思惟人苦壬一思惟生苦壬二思惟老苦壬叁思惟病苦壬四思惟死苦壬五思惟爱别离苦壬六思惟怨憎会苦壬七思惟求不得苦辛二思惟非天苦辛叁思惟天苦戊二抉择解脱道自性己一思惟集谛轮回流转次第庚一烦恼发生之理分四子一认明烦恼丑二烦恼如何生起之次第丑叁烦恼之因丑四烦恼之过庚二烦恼集业之理庚叁死没及结生之理辛一死如何发生之理辛二死后成办中有之理辛叁中有于生有受生之理己二抉择能趣解脱道性庚一以何等身灭除轮回庚二修何等道灭除轮回【表四之四】丁叁于上士道次修心戊一显示入大乘门惟是发心及其利益己一显示入大乘门唯是发心己二获佛子名己叁映蔽声闻己四成就最胜福田己五易圆满资粮己六速净罪障己七成就所愿己八损害与中断不侵己九速疾圆满一切地道己十成就出生众生无余安乐之良田戊二发菩提心之理己一正明修心庚一由七因果之门修心法辛一修平等舍辛二知母辛叁念恩辛四报恩辛五慈心辛六悲心辛七增上心辛八正修发心庚二由自他相换之门修心法辛─自他平等辛二由众多门思惟自爱执过患辛叁由众多门思惟他爱执利益辛四正修自他相换辛五依此修取舍法己二以仪轨受持发心庚一未得律仪令得之理庚二已得守护不坏退之理戊叁既发心已学行之理己一成熟自相续学六度之理庚一总佛子行学习之理辛一学习布施之理辛二学习持戒之理辛叁学习安忍之理辛四学习精进之理辛五学习静虑之理辛六学习般若之理庚二于后二度学习之理辛一学习静虑体性奢摩他之理壬─依止奢摩他资粮壬二正说修奢摩他之理壬叁依止修九住心之理壬四由六力成办之理壬五彼中具四种作意之理壬六由此正引生奢摩他之理辛二学习般若体性毗钵舍那之理壬一抉择补特伽罗无我癸一定中修如虚空子一所破决定扼要子二周遍决定扼要子叁离谛实一品扼要子四离谛实异品扼要癸二后得修如幻化壬二抉择法无我癸一抉择有为法无自性子一抉择色无自性子二抉择心无自性子叁抉择心不相应行无自性癸二抉择无为法无自性己二成熟他相续学四摄之理【表四之一】戊一依止知识利益己─近得佛位己二令诸佛欢喜己叁魔与恶友不能加害己四一切烦恼恶行自然遮止己五地道诸德辗转增长己六一切生中不缺离善知识己七不堕恶趣己八无难成办现前与究竟一切利益戊二不依止与不如法依止之过患己─若轻毁上师即轻毁诸佛己二若于上师生嗔，即坏与彼刹那数相等劫之善根，而经等量劫生于地狱己叁虽依咒乘亦不得殊胜成就己四虽勤修续义亦与修地狱相似己五功德未生不生，已生退失己六此生中为病等不如意事缠绕己七后世漂流于无边恶趣己八一切生中匮乏善知识戊二意乐依止法己一根本修信庚一应观师为佛之原因庚二能观之原因庚叁如何观法辛一上师是佛乃金刚持所许辛二上师是一切佛事业之作者辛叁即于现下诸佛菩萨仍在利益有情辛四自所见相无法决定己二念恩生敬庚─师恩胜佛庚二说法恩庚叁加持心相续恩庚四以财物摄受为眷属恩戊四加行依止法己─供献财物己二恭敬承事己叁依教奉行【表四之二】庚一思总业果辛一正明总思壬─业决定理壬二业增长广大壬叁不遇未造业壬四已造业不失辛二分别思惟壬一思黑业果癸一正明黑业道癸二轻重差别癸叁示彼等之果子一异熟果子二等流果子叁增上果壬二思白业果癸一正明白业道癸二彼等之果壬叁附带开示具力业门许是福分不够，断断续续，总是没能看完，但书中却是有大智慧，仅以此共勉。游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复

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摘要：《掌中解脱》(《掌中解脱》第十二天感悟)是一本引人深思的书籍。它通过讲述主人公在十二天的修行中获得的启示和感悟，引发读者思考生活、自我和解脱的意义。本文将从四个方面对《掌中解脱》进行详细阐述，包括修行的意义、自我探索、人际关系与情感，以及内心的平静与解脱。

1、修行的意义

修行是一种追求内心平静与解脱的方式。《掌中解脱》中的主人公通过听闻佛法和参加禅修营，逐渐认识到修行的重要性。他开始反思自己的心态和行为，通过观察和体悟，逐渐摆脱了一些困扰他的烦恼和束缚。修行的意义在于让人们能够超越物质欲望和世俗烦恼，找到内心的宁静与满足。

修行需要付出努力和坚持，但只有通过修行，我们才能真正获得解脱。在修行的旅程中，我们将面临各种挑战和困难，但只要坚定信心，不放弃，最终我们将走向内心的解脱之路。

2、自我探索

《掌中解脱》提倡通过自我探索来寻找内心的解脱。主人公在禅修营中通过静坐和观察自己的思维和感受，逐渐认识到自己的内心世界。他开始意识到自己的贪念、瞋恨和无明，通过反思和观察，逐渐摆脱这些负面情绪和念头，找到内心的平静与解脱。

通过自我探索，我们可以更好地了解自己的内心需求和忧虑，找到解决问题的方法。自我探索不仅是解决内心烦恼的途径，也是实现个人成长和进步的重要手段。

3、人际关系与情感

《掌中解脱》以主人公与其他修行者和禅师的相处为线索，探讨了人际关系和情感的重要性。在修行的过程中，主人公学会了与他人和谐相处，尊重和接纳他人的存在。他通过与他人的交流和互动，逐渐感受到人际关系和情感的温暖和力量。

人际关系和情感是我们生活中不可或缺的一部分，它们给予我们支持、鼓励和安慰。通过与他人的交流和理解，我们能够更好地理解自己和他人，建立起更加深入和真实的人际关系。

4、内心的平静与解脱

《掌中解脱》最终要传达的是内心的平静与解脱。通过修行和自我探索，主人公逐渐摆脱了物质欲望和烦恼的困扰，找到了内心的宁静和解脱。他学会了观察和接受自己内心的变化和感受，不再被外界的扰动所干扰。

内心的平静和解脱是每个人都可以实现的目标。通过修行和自我探索，我们可以逐渐找到内心的平静和解脱，摆脱世俗的束缚和烦恼，拥有更加自由和幸福的人生。

总结：

《掌中解脱》是一本引人深思的书籍，通过讲述主人公在修行中的感悟和启示，引发读者对生活、自我和解脱的思考。通过修行的意义、自我探索、人际关系与情感，以及内心的平静与解脱等方面的阐述，我们可以认识到修行对于人的内心成长和解脱的重要性。通过修行，我们可以找到内心的平静和解脱，摆脱物质欲望和烦恼的困扰，拥有更加自由和幸福的人生。

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