《 疑 龙 经》 (疑龙经原文和解释)

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风水作者：杨筠松，共上中下三卷目录 1 目录上篇……………………………………………………………01 中篇……………………………………………………………07 下篇……………………………………………………………12 附:疑龙十问…………………………………………………16 附:卫龙篇……………………………………………………26 附:变星篇……………………………………………………28 疑龙经 1 上篇疑龙何处最难疑,寻得星峰却是枝.关峡从行并护托,矗矗枪旗左右随. 干上星峰金不作,星峰龙法近虚词.与君少释狐疑事,干上寻龙真可据. 干龙长远去无穷,行到中间阳气聚.面前山水又可爱,背后护龙皆反背. 君如就此问疑龙,此是干龙迎送队.譬如赍粮适千里,岂无顿宿分内外龙行长远去茫茫,定有参随部位长.凡有好山为干去,枝龙尽处有旗枪. 旗枪也是星峰作,圆净尖方高更卓.就中寻穴穴却无,干去未休枝早落. 枝龙身上亦可裁,半是虚花半是胎.若是虚花无朝应,若是结实护送回. 护缠尚要观叠数,一叠回来龙身顾.莫便将为真实看,此是护龙叶交互. 三重五重抱回来,此就枝龙腰上做.干龙尤自随水去,护送迢迢不回顾. 正龙身上不生峰,有峰皆是枝叶送.君如见此干龙身,的向干龙穷处觅. 疑龙经 2 君如寻得干龙穷,二水相交穴受风.风吹水劫却非穴,君如到此是疑龙. 请君看水交缠处,水外有山来聚会.翻身顾母顾祖宗,此是回龙转身处. 宛转回龙是挂钩,未作穴时先作朝.朝山皆是宗与祖,不与千里远迢迢. 穴前诸官皆拜揖,千源万派皆朝入.此是寻龙大法门,两水夹来皆转揖. 寻龙何处使人疑,寻得星峰却是枝.枝叶乱来无正穴,真龙到处又疑非. 只缘不识两边护,却爱飞峰到脚随.飞峰斜落是龙脚,脚上生峰一边卓. 真龙平处无星峰,两边生峰至难捉.背斜面直号飞峰,此是真龙夹从龙. 一节生峰一节插,两节虽长号宽峡.峡长绕出真龙前,背后星峰又可怜. 到此孤疑不能识,请向正龙寻两边.两边起峰为护从,正龙低平最贵重. 星峰两边转前揖,揖在穴前为我用.问君州县正身龙,大浪横江那有峰. 起峰皆是两边脚,去为<敏感词>为村浇.如此寻龙看两边,两边生脚未尝偏. 正身绕却中央去,禄破文廉多作关.关门是为有大小,破禄二星外为拦. 禄存无禄作神坛,破军不破作近关.要寻大地寻关局,关局大小水口山. 大凡寻龙要寻干,莫道无星又无换.君如不识枝干龙,每疑龙经 3 见干龙多诞谩. 不知干长缠亦长,外山外县山为伴.寻龙千里远迢递,其次五百三百里. 先就舆图看水源,两水夹来皆有气.水源自是有长短,长作军州短作县. 枝上节节是乡村,干上时时断复断.分枝劈脉散乱去,干中有枝枝复干. 凡有枝龙长百里,百里周围作一县.百里各有小干龙,两水峡来寻曲岸. 曲岩有水抱龙头,抱处好寻气无散.到此先看水口山,水口交牙内局宽. 便就宽容平处觅,左右周围无空闲.断然有穴在此处,更看朝水与朝山. 朝水与龙一般远,共祖同宗来作伴.客山千里来作朝,朝在面前为近案. 如有朝迎情性真,将相公侯立可断,寻得真龙不识穴,不识穴时总空说. 识龙识穴始为真,下着真龙官不绝.真龙隐拙穴难寻,惟有朝山识幸心. 朝若高时高处点,朝若低时低处针.朝山亦自有真假,若是真时特来也. 若是假时山不来,徒爱尖圆巧如画.若有真朝来入怀,不必尖圆如龙马. 惟要低昂起伏来,不爱尖倾直去者.直去名为坠朝山,虽见尖圆也是闲. 譬如贵人背面立,与我情意不相关.亦有横列为朝者,若是横朝似衙喏. 疑龙经 4 前山横过脚分枝,枝上作朝首先下.首下作峰或尖圆,只只来朝列我前. 大作排牙小作列,如鱼骈头蚕比肩.朝余却去作水口,与我后缠两相凑. 交牙护断水不流,不放一山一水走.到此寻穴定明堂,明堂横直细推别. 横城宽抱有垣星,更以三垣论交结.交结多时垣气深,交结少时垣局泄. 长垣便是横朝班,局心便是明堂山.钩铃垂脚向垣口,北面重重尊圣颜. 大抵山形虽在地,地有精光属星次.体魂在地光在天,识得星光真精艺. 明堂惜水如惜血,穴里避风如避贼.莫令穴缺被风吹,莫使溜牙遭水劫. 问君如何辨明堂,外山抱里内平洋.也有护关亦如此,君若到此细推详. 时师每到关峡里,山水周围秀且现.踌躇四顾说明堂,妄指横山作真地. 不知关峡自周围,只是护关堂泄气.泄气之法妙何观,左右虽回外无拦. 此是正龙护关峡,莫将堂局此中看.与君细论明堂样,明堂须要之玄放. 明堂绕曲如绕绳,绕在穴前须内向.内向之水抱身横,对面抱来弓带象. 上山下来下山上,中有吉穴随形向.形若真时穴始真,形若不真是虚诳. 虚诳之山看两边,两边虚穴亦如然.外缠不转内托返,此疑龙经 5 是贵龙形气散. 龙虎背后有衣裾,此是官阑拜舞袖.虽然有袖穴不见,官不离乡任何受. 贵龙行处有毡褥,毡褥之龙富贵局.问君毡褥如何分,龙下有坪如鳖裙. 譬如贵人有拜席,又如僧道坛具伸.真龙到穴有ブ褥,便是枝龙山富足. 此是神仙识贵龙,莫道肥龙多息肉.瘦龙虽是孤寒山,也有瘦龙出高官. 肥龙须作贵龙体,也有肥龙反凌替.问君肥瘦如何分,莫把雌雄妄轻议. 大戴亦尝有此言,溪谷为牝低伏蹲.冈陵为牡必雄峙,不知肥瘦有殊分. 汉儒以山论夫妇,夫山高峻妇低去.此是儒家论尊卑,便是龙家雌雄语. 大抵肥龙要瘦护,瘦龙也要肥龙御.瘦龙若有ブ褥形,千里封侯居此地. 敢将禹迹来问君,舆图之上要细论.寻龙论脉尤论势,地势如何却属坤. 若以山川分两界,黄河川江两源派.其中有枝济与河,淮汉汀水亦长源. 干中有枝枝有干,长者入海短入垣.若以干龙会大尽,太行碣石至海需. 又有高山入韦岭,又分汝颍河流吞.南干分枝入海内,河北河东皆不背. 葱岭连绵入桂连,又入衡阳到江边.其间屈曲分臂去,不知多少枝叶繁. 疑龙经 6 又分一派入东海,又登碣石会为垣.一枝分送入海门,干龙尽在江阴坟. 若以干龙为至贵,东南沿海天中尊.如何垣星不在彼,多在枝龙身上分. 到彼枝干又难辨,枝上多为州与县.京都多是在中原,海岸山穷风荡散. 君如要识枝干龙,更看疑龙中下卷. 疑龙经 7 中篇虽然已识枝中干,长作京都短作县.枝中有干干有枝,心里能明口能辨. 只恐寻龙到此穷,两水夹来风荡散.也有方州并大邑,直到水穷山绝岩. 也有城隍一都会,深在山原隈僻畔.今日君寻到水穷,砂砾坦然缠护窜. 右寻无穴左无形,无穴无形却寻转.寻转分枝上觅穴,惟见纵横枝叶乱. 也识转换也识缠,也识护托也识断.只是狐疑难捉穴,穴若假时无正案. 到此之时心生疑,若遇高明能剖判.为君决破之疑心,枝干乱时分背面. 假如两水夹龙来,便看外缠那边回.缠山缠水回抱处,背底缠山缠水隈. 护缠亦自月大小,大小随龙长短来.龙长缠护亦长远,龙短缠护亦近挨. 大抵缠山必回转,莫把明堂向外裁.曲转之形必是面,只恐朝山塞不开. 寻得缠护分明了,更看落头寻要妙.缠山缠水如屏,向前宽阔看多少. 疑龙经 8 缠水缠山作案山,只恐明堂狭不宽.山回水抱虽似面,浪打风吹岩壁寒. 请君来此看背面,水割石岩龙背转.若是面时宽且平,若是背时多陡岩. 面时平坦中立穴,局内必定朝水缓.萦纡环抱入怀来,不似背变风荡散. 君如识得背面时,枝干寻龙无可疑.宽平大曲处寻穴,此为大地断无疑. 详看朝迎在何处,中有横过水城聚.背后缠水与山回,相合前朝水相随. 后缠抱来结水口,前头生脚来相凑.两山两水作一关,更看罗星识先后. 罗星亦自有首尾,首逆上头尾拖水.如此寻穴与寻龙,不落空亡与失踪. 秤定上下左右手,的有真龙在此中.忽然数山皆逼水,水夹数山来相从. 君如看到护送山,上坡下坡事一同.无疑上坡是真穴,看来下坡亦藏风. 二疑更看上下转,山水转抱是真龙.夹龙身上亦作穴,此处恐是双雌雄. 虽作两穴分贵贱,分高分下更分中.也有真形无朝水,只看朝山为近侍. 朝水案外暗循环,此穴自非中下地.只爱案山逼水转,不爱顺流随水势. 顺流随水案无力,此处名为破城里.若是逆水作案山,关得外垣无走气. 也有真形无朝山,只要诸水聚其间.汪汪万顷明堂外,内 ……下载地址：游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复[ 本帖最后由影月于 2009-9-12 14:49 编辑 ]