{文章分享}顽固的念头与信念,才是贪嗔痴的因

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灵性散文

念头与信念是贪嗔痴的因,
而贪嗔痴只不过是它的果。

学会质疑自己的念头或信念,
问题就能根本、直接地解决!
01

贪嗔痴的本质

达摩说,贪嗔痴如三条毒龙盘居火垞,是造成人类百病之源,人类要想真正健康,斩掉三条毒龙。处方是:戒定慧!

但贪嗔痴的本质是什么呀?

戒、定易操作但难坚持啊,慧如何做到呢?

贪、嗔、痴是什么呢?

贪,不过是一个“想要”的念头、一个你认为自己缺乏什么的信念。

嗔是什么呢?

相信了你的念头,被你的信念所带动生出了各种各样的反应,产生了各种情绪,这是嗔。

那什么是痴呢?

太相信自己念头所制造的故事了——每当一个人太相信自己的故事,完全沉浸在自己的故事当中,他与外界不再构成正常的交流,如此,他就显得有点儿“痴”。

总之,贪的本质是一个念头、一个认为自己缺乏什么的信念;嗔,是在无觉知中对念头和信念的情绪反应;痴,是一个人太久沉浸在自己的故事当中、太相信自己念头或信念的结果表现。

总体来讲,所谓贪嗔痴三条毒龙,本质只不过是三个未经质疑的信念、信仰系统而已!

当一个人太相信自己的念头、太热爱自己的故事——
相信到他从没意识到过“念头”的存在,相信到他从没哪怕只拿出百分之零点零一秒的时间抽离出来看待他的想法、他自己;每当人深信自己的念头、深爱自己的故事的时刻,就是他坠入痛苦和无明的时刻。
当没有了“你的故事”、没你相信、执着的念头,那会是什么样?

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02
如何对治贪嗔痴?

如何对治嗔痴

我们的念头创造了我们的地狱和天堂,那未经质疑的信念系统创造了我们内在的三重世界——贪的存在、嗔的存在和痴的存在。它让我们痛苦、难受,活着忍受如此折磨。

那么如何对治它呢?

佛教徒说,戒、定、慧——用戒定慧对治贪嗔痴。

我看到很多人修行了一生,也没有“制服”了自己的这些念头——他们仍生活在自己的这些仍旧没有实质改变的信念系统之下。

要记得,用戒、定对治贪嗔并不容易。

戒和定,是一种从外向内的、强硬的、近乎强迫的硬性对抗。

戒能多久?定能多长?

盘坐时行,生活中如何?

在事情顺你的意时,表现平和慈悲行,在事情不如你意,你的表现如何?

在师父或自我的提示下行,在世俗、在没人监督你的时候你如何?

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那么痴如何对治呢?

修行者回答:用慧对抗痴。

如何用慧对治痴?一个不慧,你如何叫他慧呢?这似乎显得难以操作。

事实上,一旦了悟到贪嗔痴的实质是什么,“对治”起来就容易多了。它不用你戒,也不用你定或慧,贪嗔痴说白了本质都是念头或信念。

遇到让你难受的事情,去质疑那些念头或信念,问题就会解决!

不用专门持戒数十年,天天去坐禅;不用找寻什么方法让自己变得智慧,学会质疑自己的念头或信念——万事大吉了!

因为无论贪,还是嗔,还是痴,它们无不都是你的念头或信念造成的、引起的。

因此,如果要“对治” 贪嗔痴,对治那因,质疑那念头或信念,问题就能根本、直接地解决!

不断地质疑自己所有的念头,贪嗔痴的种子找不到土地生根。持续的质疑最终将把你带到完全的“空无”中去——只要还有一样东西(问题)存在,质疑就会进行下去,直到无任何质疑的东西存在。

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03
贪嗔痴的本质
质疑是一把开悟的钥匙。拜伦·凯蒂的“质疑四问”像安装在一切幻象上的自动自发的扣杀软件,只要它(幻象)升起,它立马就把它戳破,直到没有任何东西可戳。
来自《一念之转》的“质疑四问”:


1、那是真的吗?

2、你能确定那是真的吗?

3、当你相信那个念头时,你是怎样反应的?发生了些什么?

4、没有那个念头时,你会是怎样呢?

这四个提问与反转,像可随身携带的、隐藏的某种内在的工具,不用持戒、不用坐禅、不用修慧,只要遇到让你痛苦的念头,且你再也不想痛苦下去,这质疑及其方法,会帮你终灭你的幻象对你制造的痛苦。
这简单的质疑中的设计,是件利器,是智慧之智慧的结晶。一旦你认识到、应用好,活着无论你去往何处,你都不怕不怕啦!
质疑让地狱不复存在,因为地狱是相信了一个念头所制造的假象,质疑把一切假象戳破。
质疑是虚假念头的克星,让质疑活在你心中,它将和任何念头一起生、一起灭。最终,那是带你无苦和见空的工具。
当你学会了质疑,贪嗔痴就不再是令你恐惧的敌人,它们成了和你一起玩耍的朋友。质疑让敌人不在,只有朋友存在。
凡事看清存在的本质,解决起来方法才能至简,用功才能至省,到达才能至捷。
达摩说,贪嗔痴是深居火垞里的三条毒龙,是人类百病万痛之源。而一旦你觉悟,它们是你生命中的三位对你至关重要的老朋友;
贪嗔痴是什么?
考察它的本质,化解那幻象,找到你人生的自由。

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摘要:本文探讨了“顽固的念头与信念,才是贪嗔痴的因”的主题。通过分析四个方面,深入探讨了念头与信念对个体行为和心理状态的影响,揭示了其在人类行为模式中的重要性。

1、信念的力量

信念是个体行为的基础,它能够塑造一个人的世界观和行为准则。首先,信念来源于个体对生活意义的理解和对价值的认同。其次,信念的坚定与否直接影响到个体在面对挑战和困难时的应对方式,从而影响到其行为选择和心理状态。

信念的力量不仅表现在个体的行为表现上,还深刻影响到个体的情感体验和心理健康。因此,信念在塑造一个人的生活轨迹和行为模式中扮演着不可或缺的角色。

最后,信念的强大作用使其不仅仅是一种思想形态,更是一种推动行动的力量源泉。

2、顽固念头的影响

顽固的念头往往源于个体的固有偏见和执念,它们可以导致个体的行为方式和选择出现偏差。首先,顽固的念头可能是个体情绪或心理状态的反映,因此它们常常伴随着情感化的行为表现。

其次,顽固的念头往往是个体对特定情境或事件的一种过度反应,这种反应可能会使个体陷入一种思维僵局,难以从中解脱。

最后,顽固的念头在一定程度上反映了个体对自身能力和环境适应性的认知偏差,因此在个体心理健康的维护中需要得到适当的调节和管理。

3、贪嗔痴的本质

贪、嗔、痴作为佛教中的三毒,其实质是个体对欲望、愤怒和无明的执着表现。首先,贪嗔痴不仅仅是一种行为模式,更是一种对生活和现实的一种认知方式。

其次,贪嗔痴的根源常常可以追溯到个体心理状态和情感体验的扭曲,因此在心理健康问题的治疗中,常常需要面对和调节这些负面情绪。

最后,贪嗔痴的存在使得个体难以达到内心的平静和生活的满足,因此在个体心理健康的保持中,需要对这些负面情绪进行有效的处理和调节。

4、如何管理与调节

有效管理和调节个体的念头和信念对于促进个体的心理健康至关重要。首先,个体可以通过意识到自身的信念和念头,并对其进行深入分析和反思,从而找到其来源和影响。

其次,个体在日常生活中可以通过培养积极的心理习惯和行为模式,来有效调节自身的念头和信念,从而提升个体的心理抗压能力和适应能力。

最后,个体可以通过寻求专业的心理咨询和治疗来获得更加系统和科学的帮助,以解决和调节个体在生活中所遇到的心理健康问题。

总结:

顽固的念头与信念,不仅是个体行为的根源,更是个体心理健康的重要因素。通过对信念的坚守和顽固念头的调节,个体可以更好地应对生活中的挑战和困难,从而达到内心的平静与生活的满足。

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