1688年，瑞典斯德哥尔摩一个基督教家庭诞生了一个小孩。从小他就有神秘的倾向，不到10岁就会和牧师们谈论神的事情。大学毕业后，担任瑞典国家矿物局工程师，到32岁被诠叙为贵族之后，就活跃于政界，担任参议院议员。另一方面，在科学、数学、发明方面也留下极多的成就。但是50多岁后，他放弃一切，开始过着他自称的「天启」的灵界沟通的生涯。赫赫有名的德国哲学家康德也对他的神妙能力大表惊异，认为：「历史上从没有过这样的人物，而且将来也不可能再出现，他的奇妙能力，实在太令人惊异了。」
这位被康德称奇的人， 名叫史威登保(e.swedenborg) ， 在后半生30年间所经历之灵界事物，被誉为「西欧历史上最伟大、最不可思议的人物」，他所着的《灵界记闻》厚达8大册数千页，其中大部分至今被慎重的保存在伦敦大英博物馆内。
据史威登保所言：「全部都是自己进入灵界的所见所闻，或是与灵交往所得来的知识。」美国诗人布朗尼克(1806~1861)、日本禅学家铃木大拙(1807~1966)都对他的着作给予很高的评价。又说：「二十多年来，我将肉体留在世上，化成灵进入死后的世界，即灵的世界，而且在那儿见识到很多事情。我经历的是世人所罕见的，所以会有很多人不肯相信，但我具有绝对的自信，自信人们读了本书之后，会相信所言一切均为事实。而且，每个人，甚至灵，是永远存在的，总有一天，他们也会发现除了我们人的世界以外，还有灵界的存在。」
由于史威登保具有高超神秘力，所以他知道自己的死期是在1772年3月29日，并写信给朋友，正如他自己所预言的，当天他「舍弃现世所用的肉体，搬到灵界去，不再回来」。
国人对史威登保很陌生，但有兴趣的人查一查大英及大美百科全书，都有介绍他的条文，可见，史威登保在欧、美是一位一极着名之人士。据大美百科全书所言，史威登保完成大学业后，便到英国研习物理和天文学，也到过荷兰、法国和德国，他也喜欢机械，曾学习制表、书籍装钉、雕刻术和镜片研磨等。尔后又研究宇宙论、数学、解剖学、经济学、冶金学、地质学和化学。
在1745年，他开始进入灵异经验，他相信上帝赋予他向世人揭示真相的任务，从此便专心宣扬灵界见闻，在1749至56年间，共写了8大册《灵界记闻》，在1758年出版《天堂与地狱》。
史威登保的学术成就远远超过他那个时代的水准，现举一例就足以说明了。他在1772年逝于伦敦，葬于市郊。死后140年，即1908年瑞典学士院请国王派舰队将这位伟人的遗骸运回其祖国，这是史无前例的事，由此可以体会，史威登保在瑞典人的心目中地位的崇高了。
1910年在伦敦召开国际史威登保会议，有全球400位学者及宗教家出席，分成20个专门部门，以20世纪的学术水准来检讨史威登保在18世纪提出的学术，可见他在学术上的伟大高超了。事实上，史威登保的伟大应该超过文艺复兴时代的达文西，然而其名声不如达文西，一方面是达文西有留下令人容易欣赏的绘画，二方面是史威登保的书籍太过庞大而且深奥，更重要一点是书中所言大大超过人类所知，到现在240年过去了，人们仍然在研究他书中的描述，而且还未能完全理解，我认为，到下个世纪才有破解的可能。
史威登保已逝世220多年，目前国际上还有数种史威登保学会之类的团体，在在可以显示其理论所受评价之高。他自己说：「我在灵界见闻事情很多，所以这个手记会很庞杂，想到此才发现我还能活在这人世的时间不多，因为我得在明年(1772年)3月29日离开人世，动身前往灵界，不再回来了。」
对于这样一位西欧学术界巨人的话语，我们应该如何看?说他是怪力乱神?或应该重新思考若干人的偏执想法?国内2200万人口，不管学历多高、财产多少、官位多大、学问多深，没有一个人有资格批评史威登保的，因为，和18世纪的史威登保的学术相比，20世纪的我们全像一群幼稚生。
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摘要：《灵界见闻录》是瑞典哲学家和神秘主义者埃曼纽尔·斯威登堡（Emanuel Swedenborg）的重要著作之一，书中详细记录了他在梦境与灵界中的经历与观察。这本书不仅探讨了灵魂的本质、死后的生活以及与天使和灵魂的互动，还对基督教教义进行了独特的解读。斯威登堡通过对灵界的深入探索，揭示了一个超越物质世界的精神现实，展现了他对人类存在意义的深刻思考。本文将从《灵界见闻录》的历史背景、主要内容、哲学思想以及对后世的影响四个方面进行详细探讨，以帮助读者更好地理解这一经典之作的深远意义。
1、历史背景与作者介绍
埃曼纽尔·斯威登堡（1688-1772）是一位多才多艺的瑞典人，他不仅是一位科学家和工程师，还在晚年转向宗教和哲学的研究。斯威登堡的灵性探索始于他对科学和自然现象的深入研究，然而，他最终将目光转向了人类灵魂的奥秘以及死后的生活。他的经历和洞察力促使他撰写《灵界见闻录》，这部作品在其宗教哲学中占据了重要地位。
《灵界见闻录》成书于18世纪，是斯威登堡在经历了一系列超自然的异象和灵界体验后所写下的。这本书不仅是他个人的灵性历程的总结，更是他对灵界法则的探索，旨在向世人揭示灵界的真实面貌与人类的命运。斯威登堡在书中主张，灵魂的存在并不只限于肉体的生命，死后灵魂依然存在于一个更高的精神层面。
因此，《灵界见闻录》不仅是一本宗教著作，也是一部哲学和心理学的经典。它挑战了传统的基督教教义，提出了灵魂救赎和与神的直接联系的观点，这在当时引起了广泛的争议与讨论。斯威登堡的作品不仅影响了他的同时代人，也对后来的神秘主义、哲学和心理学产生了深远的影响。
2、主要内容与结构分析
《灵界见闻录》的内容可分为多个部分，涵盖了斯威登堡在灵界中的各种经历和观察。在书中，斯威登堡描述了他与天使、灵魂以及其他超自然存在的互动，这些经验构成了他对灵界的观察基础。书中不仅有关于天国与地狱的详细描绘，还有对灵魂如何在死后世界中发展与进化的论述。
书中还探讨了灵魂的本质，斯威登堡认为，灵魂是一种活的、感知的存在，能够与神、天使和其他灵魂进行交流。他详细描述了灵魂在灵界中的状态，认为灵魂的境遇与其在世时的道德行为和信念息息相关。这一观点强调了道德生活的重要性，认为人类在世的选择会直接影响其死后的命运。
此外，斯威登堡还探讨了灵界的法则和结构，描述了不同的灵界层次和灵魂的归属。他认为，灵魂的进化过程是一个持续的旅程，灵魂会不断地吸取知识与智慧，从而升华其本质。斯威登堡通过这些观察，力图向读者传达一个重要的信息：生命的意义在于灵魂的成长与提升。
3、哲学思想与宗教解读
斯威登堡的哲学思想深受其灵界经历的影响，书中呈现了他对宇宙、神和人类关系的独特理解。他主张，神是一种无限的爱和智慧的存在，所有人都能通过内心的真诚和道德的实践与神建立联系。这一观点与传统基督教的教义有所不同，强调了个人与神之间的直接关系。
在对基督教教义的解读上，斯威登堡提出了一种象征性的解读方法，认为《圣经》中许多故事和教义具有更深层次的精神含义。他将基督教的救赎观念与灵魂的演化相结合，提出人类的最终目标是与神合一，实现灵魂的完全提升。这一思想不仅丰富了基督教的精神内涵，也为后来的神秘主义和灵性探求提供了新的视角。
斯威登堡的哲学思想对心理学的发展也有一定的启示作用。他对灵魂本质的探讨和灵魂与身体关系的研究，为后来的心理学家提供了灵性与意识之间关系的思考基础。这使得《灵界见闻录》不仅是宗教和哲学的经典，同时也为心理学的探索开辟了新的方向。
4、影响与当代价值
《灵界见闻录》在斯威登堡去世后逐渐被广泛传播，影响了许多后来的思想家和宗教运动。尤其在19世纪，斯威登堡的思想被纳入新教改革运动中，影响了许多神秘主义者、哲学家和心理学家的思想。现代的灵性运动中，也常常可以看到斯威登堡的思想痕迹，其对灵魂的理解和灵界的描绘为许多人提供了深刻的灵性启发。
当代，随着人们对灵性和心理健康的关注增加，斯威登堡的思想被重新审视。许多心理学家和灵性导师开始将他的观点与现代心理学和精神治疗结合，探讨灵魂成长与心理健康之间的关系。这使得《灵界见闻录》的当代价值更加凸显，为人们理解生命、死亡和存在的意义提供了新的思路。
此外，斯威登堡的著作也激励了多种艺术形式的发展，包括文学、音乐和视觉艺术等。他的灵性体验和哲学思想被许多艺术家转化为创作灵感，形成了丰富的文化遗产。这表明，《灵界见闻录》不仅是一部思想作品，更是跨越时间与空间的文化桥梁，连接着不同的灵性探索与人类智慧。
总结：
综上所述，《灵界见闻录》不仅是埃曼纽尔·斯威登堡个人灵性探索的记录，更是对灵界和人类存在意义的深刻思考。这部作品通过丰富的内容和独特的哲学视角，挑战了传统的宗教观念，开辟了灵性与科学、心灵与心理之间的新对话。斯威登堡对灵魂的理解以及灵界的描绘，为后世提供了深入思考生命与死亡的宝贵视角。
在当今社会，随着人们对灵性与心理健康的关注日益加深，《灵界见闻录》仍然具有重要的现实意义。它激励着人们在追求真理与智慧的道路上不断探索，提供了灵魂成长与道德实践的深刻启示。无论是宗教信仰的追求还是个人心灵的探索，这部经典著作都值得每一位读者深入阅读与思考。
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