《楚辞章句》是《楚辞》注本。东汉王逸注。《楚辞》为西汉刘向所辑，原为十六卷，王逸增入己作《九思》一卷，改编为十七卷。书中对《楚辞》各篇作了文字注解，记述了各篇的创作由来和作者经历。此本前有司马迁撰《屈原贾生传记》（王穉登书），卷末有王世贞跋。此为明代凌氏（凌毓枬）朱墨套印本。
作为继《诗经》以后，对中国文学最具有深远影响的一部诗歌总集，《楚辞》对整个中国文化系统有不同寻常的意义，特别是文学方面，它开创了中国浪漫主义文学的诗篇，令后世因称此种文体为“楚辞体”、骚体。而四大体裁诗歌、小说、散文、戏剧皆不同程度存在其身影。
王逸《楚辞章句》是楚辞学史上的一个里程碑。在王逸之后，很长时间内都没有再出现优秀的《楚辞》注本。晋代郭璞有《楚辞注》，南朝梁刘杳有《离骚草木虫鱼疏》，但是都已经失传。隋朝释道骞有《楚辞音》，今天还有敦煌抄本的残卷。南朝梁昭明太子萧统编订的《文选》在唐代极为盛行，其中就选有许多《楚辞》代表作。唐初李善为《文选》作注，但是关于《楚辞》的篇目全是用的王逸旧注。其后又有吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰共注的《五臣注文选》，其中关于《楚辞》的部分，每节都是先引王逸注，然后再加上自己的注释。唐代还有陆善经《文选·离骚注》，比较有价值，可惜也已经残缺了。
在明代早期《楚辞》评点家中，陈深是特别值得我们重视的一位。他在文章创作上主张“辞丽”、“道明”相统一。其《楚辞》评点在万历时期影响甚巨，但至天启以后逐渐消弱。其《楚辞》评点对《楚辞集注》、《楚辞章句》有所择取，同时对《楚辞》文句及篇章意旨，《楚辞》艺术特色、文学成就以及相关有争议问题，都有评述。其评点对于《楚辞》评点“文学性”的建立，有着重要的推动作用。（文字介绍参考：陈深及其《楚辞》评点的价值）
大致目录
楚骚附录：司马迁撰《屈原贾生传记》明万历二十八年（万曆庚子九月既望王穉登书)，辨骚(刘勰着)，王逸楚词十七卷
楚辞卷一：离骚经
楚辞卷二：九歌（东皇太一，云中君，湘君，湘夫人，大司命，少司命，东君，河伯，山鬼，国殇，礼魂）
楚辞卷三：天问
楚辞卷四：九章（惜诵，涉江，哀郢，抽思，怀沙，思美人，惜往日，橘颂，悲回风）
楚辞卷五：远游
楚辞卷六：卜居
楚辞卷七：渔父
楚辞卷八：九辨
楚辞卷九：招魂
楚辞卷十：大招
楚辞卷十一：惜誓
楚辞卷十二：招隐士
楚辞卷十三：七谏（初放，沉江，怨世，怨思，自悲，哀命，谬谏）
楚辞卷十四：哀时命
楚辞卷十五：九怀（匡机，通路，危俊，昭世，尊嘉，蓄英，思忠，陶壅，株昭）
楚辞卷十六：九叹（逢纷，离世，怨思，远逝，惜贤，忧苦，愍命，思古，远游）
楚辞卷十七：九思（逢尤，怨上，疾世，悯上，遭厄，悼乱，伤时，哀岁，守志）
跋（王世贞跋）
《楚辞》是中国第一部浪漫主义诗歌总集和骚体类文章的总集。 “楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向才编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地（注：即今湖南、湖北、安徽西部一带）的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。
刘向（约公元前77—公元前6），字子政，原名更生，汉朝宗室。着有《别录》、《新序》、《说苑》、《列女传》、《洪范五行传》、《五纪论》等书，并且编订了《战国策》、《楚辞》。刘向曾官中垒校尉，故世称刘中垒。明人张溥辑有《刘中垒集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。又有赋33篇，今仅存《九叹》一篇。
王逸，东汉着名文学家，《楚辞章句》作者。字叔师，南郡宜城（今湖北襄阳宜城）人。安帝时为校书郎，顺帝时官侍中。官至豫州刺史，豫章太守。参加编修《东观汉纪》，尤擅长文学，所着赋、诔、书、论及杂文21篇，又做《汉诗》123篇，后人将其整理成集，名为《王逸集》，多已亡佚，唯有《楚辞章句》一种完整地流传下来了。所作《楚辞章句》，是《楚辞》最早的完整注本，颇为后世学者所重视。（《后汉书》卷八十上 文苑列传有载。）哀悼屈原之作《九思》，存于《楚辞章句》中。原有集，已佚，明人辑为《王叔师集》。《九思》写作时间在汉顺帝时，创作目的，王逸说：“逸与屈原，同土同国，悼伤之情，与凡有异。窃慕向褒之风，作颂一篇，号曰《九思》，以禅其辞。” 《九思》在艺术上，善于运用比喻和象征的表现手法，深化主题，具有较强的艺术感染力。
屈原（约公元前340-前278），战国楚国诗人。名平，字原；又自言名正则，字灵均。战国时楚国贵族。初辅佐怀王，做过左徒，三闾大夫。学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。后遭到贵族子兰、靳尚等人的排挤而去职。顷襄王时被放逐，长期流浪沅、湘流域。后因楚国政治更加腐败，首度郢也被秦兵攻破，既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死。所作《离骚》《九章》《九歌》等。其中《离骚》等更具有宏大篇制，与《诗经》形成显着区别，对后世影响很大。其传世作品，都保留在刘向辑集的《楚辞》中。又《汉书·艺文志》着录《屈原赋》二十篇，其书久佚，篇目与楚辞有无出入，已不可详考。
注：此书框高21.8cm，宽14.8cm。半页8行，行18字，白口，四周单边，书眉上刻评。原题：「王逸叙次，陈深批点」。按「叙次」当谓用王逸本也。王跋末有「吴兴凌毓枬殿卿父校」一行。附录载史记屈原贾生列传及刘勰辨骚，列传末题：「万曆庚子九月既望王穉登书」。然不能据以谓此本刻于万历二十八年，盖启祯间刻书时，附刻于此以存穉登手蹟也。王世贞(跋)
在线阅读：>>>楚辞章句.17卷.附录.1卷.刘向编.王逸注.陈深批点.明万历时期凌氏（凌毓枬）朱墨套印本
另附一本：楚辞
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摘要：本文将从四个方面详细阐述我的书籍收藏，包括收藏的动机、收藏的内容、收藏的体验以及收藏的展望。通过对楚辞章句作为书籍收藏的主题进行探讨，展现出对书籍的热爱和珍视。
1、收藏的动机
在我心中，书籍是智慧和知识的载体，是陪伴我成长的良师益友。因此，我对书籍的热爱源自对知识的渴望，对智慧的追求。我希望通过收藏书籍，不断充实自己的内心世界，拓展自己的视野，丰富自己的人生。
另外，书籍也是我情感的寄托，每一本书都是我生活中的一段记忆，陪伴着我度过青葱岁月。因此，收藏书籍也是为了纪念自己的成长历程，留住曾经的美好时光。
最后，我也希望通过书籍的收藏，传承经典，弘扬文化。每一本经典的著作都是文化的瑰宝，我希望将这些珍贵的文化遗产传承下去，让更多的人受益。
2、收藏的内容
我的书籍收藏涵盖了文学、历史、哲学、艺术等多个领域。在文学方面，我收藏了大量的古典文学名著，如《红楼梦》、《西游记》等，也收藏了许多当代文学作品，如余华、鲁迅的作品。在历史领域，我则收藏了大量的历史专著和文献，涉及中国历史、世界史等多个方面。此外，我还收藏了许多哲学、艺术、宗教等方面的书籍，丰富了自己的知识结构。
在书籍收藏的过程中，我也非常注重版本和出版社的选择。对于经典名著，我尽量选择精装版或者限量版，以确保书籍的质量和保存状态。同时，我也收藏了一些珍稀的手稿、文献复制件，这些书籍不仅具有文献价值，更是我收藏中的珍品。
3、收藏的体验
每当我拿起一本心爱的书籍，翻阅其中的文字，我总能感受到一种愉悦和满足。书籍给予我不仅是知识的获取，更是心灵的抚慰。我享受在书籍世界中徜徉的时光，每一本书籍都是一段精神之旅。
除了个人的体验，我也喜欢和朋友们分享我的书籍收藏。每当朋友们来访，我都会带他们参观我的书房，向他们介绍我的收藏品，分享我对书籍的喜爱和感悟。这种分享书籍的乐趣让我收藏的书籍变得更加有意义。
另外，我也积极参加书籍交流活动和拍卖会，和其他书友交流经验，学习鉴赏技巧，为自己的收藏之路增添更多的乐趣。
4、收藏的展望
对于未来，我希望能够不断丰富自己的书籍收藏，不断拓展书籍的领域，包括中国古籍、外国文学、艺术品鉴赏等。我也希望通过自己的努力，打造一个集阅读、收藏、交流于一体的书籍空间，让更多的书友受益。
另外，我也希望将自己的书籍收藏品进行数字化和网络化，建立个人的书籍收藏网站，与更多的书友分享自己的收藏心得和体会，也可以通过这个平台进行书籍交流和合作。
总的来说，我对书籍的热爱和收藏的渴望将伴随我一生，书籍不仅是我的财富，更是我心灵的家园。
总结：通过对我的书籍收藏的动机、内容、体验和展望的详细阐述，展现了我对书籍的热爱和对收藏的用心。书籍无疑是我生命中最重要的一部分，我会继续珍视和扩展我的书籍收藏。
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