《楚辞章句》是《楚辞》注本。东汉王逸注。《楚辞》为西汉刘向所辑,原为十六卷,王逸增入己作《九思》一卷,改编为十七卷。书中对《楚辞》各篇作了文字注解,记述了各篇的创作由来和作者经历。此本前有司马迁撰《屈原贾生传记》(王穉登书),卷末有王世贞跋。此为明代凌氏(凌毓枬)朱墨套印本。
作为继《诗经》以后,对中国文学最具有深远影响的一部诗歌总集,《楚辞》对整个中国文化系统有不同寻常的意义,特别是文学方面,它开创了中国浪漫主义文学的诗篇,令后世因称此种文体为“楚辞体”、骚体。而四大体裁诗歌、小说、散文、戏剧皆不同程度存在其身影。
王逸《楚辞章句》是楚辞学史上的一个里程碑。在王逸之后,很长时间内都没有再出现优秀的《楚辞》注本。晋代郭璞有《楚辞注》,南朝梁刘杳有《离骚草木虫鱼疏》,但是都已经失传。隋朝释道骞有《楚辞音》,今天还有敦煌抄本的残卷。南朝梁昭明太子萧统编订的《文选》在唐代极为盛行,其中就选有许多《楚辞》代表作。唐初李善为《文选》作注,但是关于《楚辞》的篇目全是用的王逸旧注。其后又有吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰共注的《五臣注文选》,其中关于《楚辞》的部分,每节都是先引王逸注,然后再加上自己的注释。唐代还有陆善经《文选·离骚注》,比较有价值,可惜也已经残缺了。
在明代早期《楚辞》评点家中,陈深是特别值得我们重视的一位。他在文章创作上主张“辞丽”、“道明”相统一。其《楚辞》评点在万历时期影响甚巨,但至天启以后逐渐消弱。其《楚辞》评点对《楚辞集注》、《楚辞章句》有所择取,同时对《楚辞》文句及篇章意旨,《楚辞》艺术特色、文学成就以及相关有争议问题,都有评述。其评点对于《楚辞》评点“文学性”的建立,有着重要的推动作用。(文字介绍参考:陈深及其《楚辞》评点的价值)
大致目录
楚骚附录:司马迁撰《屈原贾生传记》明万历二十八年(万曆庚子九月既望王穉登书),辨骚(刘勰着),王逸楚词十七卷
楚辞卷一:离骚经
楚辞卷二:九歌(东皇太一,云中君,湘君,湘夫人,大司命,少司命,东君,河伯,山鬼,国殇,礼魂)
楚辞卷三:天问
楚辞卷四:九章(惜诵,涉江,哀郢,抽思,怀沙,思美人,惜往日,橘颂,悲回风)
楚辞卷五:远游
楚辞卷六:卜居
楚辞卷七:渔父
楚辞卷八:九辨
楚辞卷九:招魂
楚辞卷十:大招
楚辞卷十一:惜誓
楚辞卷十二:招隐士
楚辞卷十三:七谏(初放,沉江,怨世,怨思,自悲,哀命,谬谏)
楚辞卷十四:哀时命
楚辞卷十五:九怀(匡机,通路,危俊,昭世,尊嘉,蓄英,思忠,陶壅,株昭)
楚辞卷十六:九叹(逢纷,离世,怨思,远逝,惜贤,忧苦,愍命,思古,远游)
楚辞卷十七:九思(逢尤,怨上,疾世,悯上,遭厄,悼乱,伤时,哀岁,守志)
跋(王世贞跋)
《楚辞》是中国第一部浪漫主义诗歌总集和骚体类文章的总集。 “楚辞”的名称,西汉初期已有之,至刘向才编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》,成十七篇。全书以屈原作品为主,其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地(注:即今湖南、湖北、安徽西部一带)的文学样式、方言声韵和风土物产等,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》。
刘向(约公元前77—公元前6),字子政,原名更生,汉朝宗室。着有《别录》、《新序》、《说苑》、《列女传》、《洪范五行传》、《五纪论》等书,并且编订了《战国策》、《楚辞》。刘向曾官中垒校尉,故世称刘中垒。明人张溥辑有《刘中垒集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。又有赋33篇,今仅存《九叹》一篇。
王逸,东汉着名文学家,《楚辞章句》作者。字叔师,南郡宜城(今湖北襄阳宜城)人。安帝时为校书郎,顺帝时官侍中。官至豫州刺史,豫章太守。参加编修《东观汉纪》,尤擅长文学,所着赋、诔、书、论及杂文21篇,又做《汉诗》123篇,后人将其整理成集,名为《王逸集》,多已亡佚,唯有《楚辞章句》一种完整地流传下来了。所作《楚辞章句》,是《楚辞》最早的完整注本,颇为后世学者所重视。(《后汉书》卷八十上 文苑列传有载。)哀悼屈原之作《九思》,存于《楚辞章句》中。原有集,已佚,明人辑为《王叔师集》。《九思》写作时间在汉顺帝时,创作目的,王逸说:“逸与屈原,同土同国,悼伤之情,与凡有异。窃慕向褒之风,作颂一篇,号曰《九思》,以禅其辞。” 《九思》在艺术上,善于运用比喻和象征的表现手法,深化主题,具有较强的艺术感染力。
屈原(约公元前340-前278),战国楚国诗人。名平,字原;又自言名正则,字灵均。战国时楚国贵族。初辅佐怀王,做过左徒,三闾大夫。学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,东联齐国,西抗强秦。后遭到贵族子兰、靳尚等人的排挤而去职。顷襄王时被放逐,长期流浪沅、湘流域。后因楚国政治更加腐败,首度郢也被秦兵攻破,既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投汨罗江而死。所作《离骚》《九章》《九歌》等。其中《离骚》等更具有宏大篇制,与《诗经》形成显着区别,对后世影响很大。其传世作品,都保留在刘向辑集的《楚辞》中。又《汉书·艺文志》着录《屈原赋》二十篇,其书久佚,篇目与楚辞有无出入,已不可详考。
注:此书框高21.8cm,宽14.8cm。半页8行,行18字,白口,四周单边,书眉上刻评。原题:「王逸叙次,陈深批点」。按「叙次」当谓用王逸本也。王跋末有「吴兴凌毓枬殿卿父校」一行。附录载史记屈原贾生列传及刘勰辨骚,列传末题:「万曆庚子九月既望王穉登书」。然不能据以谓此本刻于万历二十八年,盖启祯间刻书时,附刻于此以存穉登手蹟也。王世贞(跋)
在线阅读:>>>楚辞章句.17卷.附录.1卷.刘向编.王逸注.陈深批点.明万历时期凌氏(凌毓枬)朱墨套印本
另附一本:楚辞
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摘要:本文将从四个方面详细阐述我的书籍收藏,包括收藏的动机、收藏的内容、收藏的体验以及收藏的展望。通过对楚辞章句作为书籍收藏的主题进行探讨,展现出对书籍的热爱和珍视。
1、收藏的动机
在我心中,书籍是智慧和知识的载体,是陪伴我成长的良师益友。因此,我对书籍的热爱源自对知识的渴望,对智慧的追求。我希望通过收藏书籍,不断充实自己的内心世界,拓展自己的视野,丰富自己的人生。
另外,书籍也是我情感的寄托,每一本书都是我生活中的一段记忆,陪伴着我度过青葱岁月。因此,收藏书籍也是为了纪念自己的成长历程,留住曾经的美好时光。
最后,我也希望通过书籍的收藏,传承经典,弘扬文化。每一本经典的著作都是文化的瑰宝,我希望将这些珍贵的文化遗产传承下去,让更多的人受益。
2、收藏的内容
我的书籍收藏涵盖了文学、历史、哲学、艺术等多个领域。在文学方面,我收藏了大量的古典文学名著,如《红楼梦》、《西游记》等,也收藏了许多当代文学作品,如余华、鲁迅的作品。在历史领域,我则收藏了大量的历史专著和文献,涉及中国历史、世界史等多个方面。此外,我还收藏了许多哲学、艺术、宗教等方面的书籍,丰富了自己的知识结构。
在书籍收藏的过程中,我也非常注重版本和出版社的选择。对于经典名著,我尽量选择精装版或者限量版,以确保书籍的质量和保存状态。同时,我也收藏了一些珍稀的手稿、文献复制件,这些书籍不仅具有文献价值,更是我收藏中的珍品。
3、收藏的体验
每当我拿起一本心爱的书籍,翻阅其中的文字,我总能感受到一种愉悦和满足。书籍给予我不仅是知识的获取,更是心灵的抚慰。我享受在书籍世界中徜徉的时光,每一本书籍都是一段精神之旅。
除了个人的体验,我也喜欢和朋友们分享我的书籍收藏。每当朋友们来访,我都会带他们参观我的书房,向他们介绍我的收藏品,分享我对书籍的喜爱和感悟。这种分享书籍的乐趣让我收藏的书籍变得更加有意义。
另外,我也积极参加书籍交流活动和拍卖会,和其他书友交流经验,学习鉴赏技巧,为自己的收藏之路增添更多的乐趣。
4、收藏的展望
对于未来,我希望能够不断丰富自己的书籍收藏,不断拓展书籍的领域,包括中国古籍、外国文学、艺术品鉴赏等。我也希望通过自己的努力,打造一个集阅读、收藏、交流于一体的书籍空间,让更多的书友受益。
另外,我也希望将自己的书籍收藏品进行数字化和网络化,建立个人的书籍收藏网站,与更多的书友分享自己的收藏心得和体会,也可以通过这个平台进行书籍交流和合作。
总的来说,我对书籍的热爱和收藏的渴望将伴随我一生,书籍不仅是我的财富,更是我心灵的家园。
总结:通过对我的书籍收藏的动机、内容、体验和展望的详细阐述,展现了我对书籍的热爱和对收藏的用心。书籍无疑是我生命中最重要的一部分,我会继续珍视和扩展我的书籍收藏。
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