资料介绍
中国美学全史(共5册)
资料编号：KW7336
文件格式：pdf
文件大小：893M
作者：祁志祥
出版社：上海人民出版社
出版时间：2018
目录
第一卷·论美学、美与中国古代美学精神序 前言：中国美学史撰写的历史盘点与得失研判一、如何理解“美学”概念，确定研究范围和重点二、如何把握“美”及“中国古代美学精神”三、如何理解中国美学发展的历史分期四、美学史书写中值得处理好的几个技术问题绪论：中国美学史的历史演变与时代特征一、先秦两汉：中国古代美学的奠基期 二、魏晋南北朝：中国古代美学的突破期 三、隋唐宋元：中国古代美学的发展期 四、明清：中国古代美学的综合期五、近代至当代：中国现代美学学科的转型期第一编论美学、美与中国古代美学精神第一章 “美学”的学科定义及中国美学史的考察范围一、鲍姆嘉通：美学是感觉学、情感学二、黑格尔：“美学”是“艺术哲学”三、各国辞典最初对“美学”的定义：研究现实和艺术中的美的哲学分支四、现代“美学”定义的转向：研究审美关系、审美活动的“审美学”五、美学是研究美及其审美经验的哲学学科第二章 论“美”是有价值的乐感对象一、“美”的基本义项：美是“喻快的对象”或“客观化的愉快”二、美的完整语义：美是有价值的五官快感对象和心灵愉悦对象三、“美”的客观标准：乐感的普遍有效性四、“美”为一切有感觉功能的动物体而存在第三章 中国古代美论的五大互补形态一、以“味”为美：中国古代关于美本质的哲学认知二、以“心”为美：中国古代关于美本质的价值界定之一三、以“道”为美：中国古代关于美本质的价值界定之二四、以“文”为美：中国古代关于形式美的理论认知五、同构为美：中国古代关于美的心理本质的界说第四章 儒家美论：中国古代主要哲学派别特殊美论之一一、“比德”为美：儒家论自然美二、“风骨”为美：儒家论人格美三、“中和”为美：儒家论社会美四、“节情”为美：儒家论情感美五、“沉郁”为美：儒家论艺术内涵美六、“中的”为“工”：儒家论文艺形式美第五章 道家美论：中国古代主要哲学派别特殊美论之二一、以“无”为美：道家论至美在无限二、以“妙”为美：道家论美在有中通无三、以“淡”为美：道家论大浓化淡之美四、以“柔”为美：道家论以退为进的人生美五、“自然”为美：道家论美的无意识性六、“生气”为美：道家论美在生命七、“适性”为美：道家论美的自主性和自由性第六章 佛教美论：中国古代主要哲学派别特殊美论之三一、色即是空：佛教对现实美的基本否定二、“涅粲极乐”：佛教对本体美的独特肯定三、“甘露”“醍醐”：佛教对味觉美的变相肯定四、“光明”为美：佛教对视觉美的变相肯定之一五、以“圆”为美：佛教对视觉美的变相肯定之二六、以“十”为美：佛教对视觉美的变相肯定之三七、以“相”为美：佛教对视觉美的变相肯定之四八、“法音”为美：佛教对听觉美的变相肯定九、以“香”为美：佛教对嗅觉美的变相肯定十、“莲花”为美：佛教对世俗美的变相肯定十一、“七宝”为美：佛教对功利美的变相肯定第七章 中国文学与美的关系的历史考察 一、中国古代：美并非文学的必备特征 二、中国古代存在着丰富的关于文学的美学思想 三、近代以来：文学与美结下不解之缘 第八章 中国古代文艺美学的主体表现精神一、创作过程论中的主体精神二、文学作品论中的主体精神三、作品鉴赏论中的主体精神第九章 “意象”说：中国古代艺术审美特征论一、“意象”说的历史演变脉络二、“意境”范畴的审美意涵三、“意境”与“形象”“典型”的异同第十章 中国古代的美感特征论一、美感的愉乐性二、美感的直觉性三、美感的主观性四、美感的客观性五、美感的真实性第十一章 中国古代的审美方法论一、“咀嚼回味”的“体味”方法二、“以物观物”的“静观”方法三、“以我观物”的“情观”方法
第二卷·先秦至六朝美学第三卷·虽唐宋元美学第四卷·明清近代美学第五卷·现当代美学
祁志祥着的《中国美学全史(共5册)》以偌大的气魄、深广的积累、雄健的笔力，描绘了中国美学从先秦到当代演变的全景图。全书分三大板块。第一板块为第一卷，系统论析中围古代美学精神；第二板块为二至四卷，全面描述中国古代美学精神在中国古代的运行轨迹，揭示它们在儒、道、佛、玄等哲学着作和诗、文、书、画、音乐、园林等文艺评论中的表现形态，呈现出多线并进、齐声共唱的复调景观。第三板块为第五卷，多线合成一线，揭示美学学科在中国现当代的转型、演变历程。作者以“美是有价值的乐感对象”的观点与评述对象展开对话，为读者把握对象的得失提供参考。结构恢弘，丰俭适度，史论桐生，体大思精，实为新时代社会科学研究的重大成果。
目录介绍如下：
001 祁志祥《中国美学全史第一卷：论美学、美与中国古代美学精神》上海人民出版社2018.pdf 174.27 MB 002 祁志祥《中国美学全史第二卷：先秦至六朝美学》上海人民出版社2018.pdf 155.83 MB 003 祁志祥《中国美学全史第三卷：隋唐宋元美学》上海人民出版社2018.pdf 153.14 MB 004 祁志祥《中国美学全史第四卷：明清近代美学》上海人民出版社2018.pdf 179.76 MB 005 祁志祥《中国美学全史第五卷：现当代美学》上海人民出版社2018.pdf 231.29 MB
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摘要：《中国美学全史》是一部全面系统地介绍了中国美学史的著作，内容包括从古代到现代的各种美学思想、理论和实践，对中国美学的发展历程进行了详尽的描述和分析。本文将从美学概念的起源、中国古代美学思想、中国美学的现代转型和当代中国美学的发展四个方面对《中国美学全史》进行详细阐述。
1、美学概念的起源
《中国美学全史》首先从美学概念的起源开始，详细介绍了美学的定义、内涵和发展历程。从古希腊的美学思想到中国古代的审美观念，全面展现了美学思想的渊源和演变过程。
美学概念的起源还涉及了美学在不同历史时期的发展特点，以及对中国古代美学思想的影响和借鉴。通过对美学概念的起源的阐述，读者可以更好地了解美学的起源和演变，为深入理解中国美学史奠定了基础。
2、中国古代美学思想
接着，本书对中国古代美学思想进行了详尽的介绍。涵盖了儒家、道家、墨家等不同学派对美学的看法和贡献，还介绍了中国古代文人士大夫对审美的追求和创作成就。
中国古代美学思想的丰富多彩，包括了对自然美、人文美的追求，对审美情趣和审美情感的探讨等。《中国美学全史》通过对中国古代美学思想的系统介绍，展现了中国古代美学对世界美学的独特贡献和价值。
3、中国美学的现代转型
随后，本书对中国美学的现代转型进行了深入探讨。介绍了中国近现代美学思想的嬗变和发展，包括了西方美学思想对中国的影响和启蒙，以及中国美学对西方美学的吸收和创新。
中国美学的现代转型还包括了对传统美学观念的批判和超越，对文化认同和审美追求的重新定位等方面。《中国美学全史》通过对中国美学现代转型的阐述，揭示了中国美学在现代社会发展中的重要意义和作用。
4、当代中国美学的发展
最后，本书全面介绍了当代中国美学的发展现状和趋势。涵盖了当代中国美学研究的热点问题和争议，包括了艺术批评、美学教育、审美实践等方面的最新成果和发展动向。
当代中国美学的发展还包括了对全球化背景下中国美学的定位和使命，对中国传统美学与现代审美需求的对接，以及中国美学在文化创新和软实力发展中的角色和贡献。《中国美学全史》通过对当代中国美学的发展进行详尽的介绍，展现了中国美学在当代社会中的现实意义和未来发展的可能性。
总结：《中国美学全史》是一部全面系统地介绍了中国美学史的著作，内容包括从古代到现代的各种美学思想、理论和实践，对中国美学的发展历程进行了详尽的描述和分析。通过对美学概念的起源、中国古代美学思想、中国美学的现代转型和当代中国美学的发展的阐述，本书全面展现了中国美学的丰富内涵和当代价值。
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