《现代台湾新文化史》(简体)江灿腾【文字版_PDF电子书_】
书名:现代台湾新文化史 作者:江灿腾/陈正茂 出版社:元华文创 译者:无 出版日期:2024-2-7 页数:640 ISBN:9789577113573 | 0.0 豆瓣评分 | 点击喜欢 | 全网资源sm.nayona.cn |
内容简介:
本书是当代第一本,以新观察角度和开拓新议题,来撰写的现代台湾新文化史专书,全书内容四卷二十七章三十几万字,其中解严以来的第四卷,主题最新颖、篇幅最大,佔全书最重要部分,是历来首次建构与诠释的当代性与本土性兼具的一流论述。
本书特别注意社会文化的变革与现代文明史互动的关系,也因此本书中的全部诠释体系,都是带着问题意识,来展开的动态书写,可谓採取了另一不同的新式学术进路。
本书内容的丰富性和新议题之多,堪称当代之最。所以读者读到的本书内容,是名符其实的现代台湾社会文化史的最新论述。因此可作为现代台湾新文化史的新教科书来阅读,最为适宜。
作者简介:
江灿腾
桃园大溪人,1946年生。
学经历
台大历史研究所博士
台北城市科技大学创校首位荣誉教授
主要着作
《台湾佛教百年史之研究(1895–1995)》、《台湾当代佛教》、《日据时期台湾佛教文化发展史》、《新视野下的台湾近现代佛教史》、《台湾佛教史》、《当代台湾心灵的透视──从双源汇流到逆中心互动传播的开展历程》、《东亚现代禅学批判思想四百年──从当代台湾本土观察视野的研究开展及其综合性解说》(第一卷) (第二卷) 、《宗教环境学与台湾大众信仰变迁新视野》(第一卷) (第二卷) 、《当代台湾佛教知识群英的典範新视野──从大陆到台湾到东亚的精粹论集》(第一卷) (第二卷)等。
学术荣誉
第一届宗教学术金典奖得主。第二届台湾省文献杰出贡献奖得主。中央研究院历史与语言研究所傅斯年纪念奖学金台大学生唯一得八次者。2006年曾获中华发展基金会大陆出版品甲等补助10万元,作品为《新视野下的台湾近现代佛教史》(北京:中国社会科学出版社)。
陈正茂
学历
政治大学历史研究所硕士
辅仁大学中国文学系学士
现职
崇右影艺科技大学专任教授兼表演艺术学院院长
经历
台北城市科技大学通识教育中心兼任教授
宜兰大学博雅学部通识教育中心兼任教授
国立东华大学纵谷跨域书院兼任教授
真理大学讲师
着作
期刊论文
〈国府治台初期「再中国化」政策之探讨〉、〈文化资产与观光产业之研究──以台湾布袋戏为例〉、〈另一条道路──左舜生与香港第三势力运动之研究〉、〈文化资产与观光产业之研究──以台湾歌仔戏为例〉、〈投机或被利用:「政建协会」、蒋渭川与「228」〉、〈文化资产与观光产业之研究──以台湾京剧为例〉、〈最后的诉求与迴声──以50年代香港第三势力运动《联合评论》为场域之分析〉、〈初试啼声:谢澄平与《自由阵线》集团的缘起缘灭〉、〈自由主义者从政的悲剧── 论「吴国桢事件」及其始末〉等近80篇。
专书论着
《理想与现实的冲突──「少年中国学会史」》、《曾琦先生年谱》、《左舜生年谱》、《在野的声音》、《传记与思想》、《中国青年党研究论集》、《醒狮精神──青年党人物群像》、《各擅风骚──民国人和事》、《台湾早期政党史略(1900—1960)》、《敝帚自珍──陈正茂教授论文自选集》、《逝去的虹影──现代人物述评》、《文化资产、第三势力及政治人物──陈正茂教授杏坛笔耕集》、《韩战前后台湾政治史上的巨变与纷争》、《大陆边缘的徒然挣扎──冷战时代滞港及流亡海外的第三势力沧桑录》、《异议的声音──民国在野期刊杂誌述评》等10余部书。
另编有《中国青年党史料丛刊》(21册)、《曾琦先生文集》、《左舜生先生晚期言论集》、《五○年代香港第三势力运动史料蒐秘》、《被遗忘的学者──常燕生教育政治论文集》、《联合评论》、《新路周刊》、《自由人》、《少年世界》、《嚮导》、《民声》等。
目 录:
作者敬致读者
第一卷:近代以前篇
1.1 大航海时代的台湾
一、从世界史发现台湾
二、马可波罗的着名东方漫游故事开其端
三、寻找东方之路──台湾的被发现
1.2 历史契机的错过
一、台湾史「荷兰时代」机会之流失
二、台湾何以无法成为中国近代化之窗口
三、中日两国追求近代化的历史反思
1.3 近代前台湾本土佛教文化史的变革与转型
一、本章作为近代前台湾文化史论述主轴的相关理由
二、近代前台湾本土佛教文化史发展与变革的大趋势观察
三、明清时期台湾本土地区汉族佛教的相关制度解说
四、明清时期台湾本土斋教三派的派别、活动及其斋堂概述
五、有关本章内容的总结与相关影响的讨论
第二卷:日治近代篇
2.1 日治时期异民族统治下的台湾社会现代化
一、殖民统治的开端
二、醇香浪漫的咖啡
三、文明的象征──自来水
四、便捷的沟通工具──电话
五、现代化标的──厕所
六、消费指标──百货公司
七、仲裁是非的法院
八、民主初步谈选举
九、行的利器──汽车与飞机
十、体育运动的重视
十一、西化的基本功─英语
十二、图书馆与幼稚园
十三、自由恋爱与两性关系
十四、新生事物与社会文化之转型和变迁
参考书目
2.2 日治时期台湾民众政治活动中的左右之争
一、蒋渭水的呼吁与警告
二、分裂的因素
三、分裂的导火线
四、台湾民众党
五、台湾民众党的内讧与解散
六、台湾民众党之意义
七、台湾共产党成立前之背景
八、台湾的共产主义运动
九、台湾共产党之成立及其政治主张
十、台湾共产党之内讧和瓦解
十一、左右之争的评价
参考书目
2.3 日治时期台湾人「祖国意识」的形成及其影响
一、异族殖民统治下所出现的巨大心理隔阂
二、「祖国意识」的形成与影响
三、「祖国意识」之破灭与转变
四、问题反思──如何看待这段经验?
参考书目
2.4 日治时期台湾本土佛教的改造运动
一、日本殖民统治与台湾佛教
二、日治时期台湾佛教改造过程的几个侧面
三、日治时期「台湾佛教马丁路德」的林德林其人其事
四、日治时期的两岸佛教交流
五、日治后期军国主义动员与台湾佛教改造的顿挫结局
参考书目
2.5 日治时期台湾本土劳工运动的盛与衰
一、台湾近代本土劳工阶层结构分析
二、蒋渭水「民众党」与工运
三、连温卿「新文协」和工运
四、层出不穷的罢工事件
五、工运失败之因的探讨
参考书目
2.6 日治时期台湾本土农民组合运动的起与落
一、日治时期台湾本土农民组合之政经社会背景
二、垄断独立的产业政策
三、农民组合成立之前奏
四、农民组合之正式成立
五、农民组合之发展、组织与转向
六、农民组合之历史意义
参考书目
2.7 日治时期的台湾文学发展及其影响
一、台湾割日后的遗民文学与弃民意识
二、日治初期之古典文学
三、台湾新文学运动的发轫
四、新旧文学论争
五、张我军与新旧文学论争
六、台湾新文学之父──赖和
七、开拓时期之台湾新文学
八、台湾新文学之发展期
九、「台湾文艺联盟」之成立
十、台湾话文运动
十一、乡土文学论争
十二、主要文学作品述评
十三、战鼓声中的台湾新文学
十四、决战下的皇民文学
第三卷:战后现代篇
3.1 战后初期官派台湾省主席吴国桢的从政悲剧反思
一、风云诡谲的五○年代
二、吴国桢的从政之路及其事件
三、自由主义者从政之悲剧
参考书目
3.2 战后台湾从「中国民主党」到「民主进步党」的政治发展
一、从雷震的《自由中国》与国民党说起
二、胎死腹中的「中国民主党」
三、《大学杂誌》的革新运动
四、《台湾政论》的薪火相传
五、党外运动的风起云涌
六、《美丽岛》的「美丽岛事件」
七、民主进步党成立的前夜
3.3 战后在野青年党来台的变革内幕及其分裂史
一、序言
二、五○年代台湾政治环境的回顾
三、青年党分裂的导火线──「天马茶房事件」
四、「天马茶房事件」之经纬
五、分裂远因:参加政府纠纷和中央民意代表选举恩怨
六、分裂近因:国民党的「改造运动」与曾琦病逝
七、「新生派」与「大华派」争议的焦点
八、从《雷震日记》看国民党介入协商及破裂
九、「大华派」逕自召开第十二届「全代会」
十、由联合到统一
十一、分裂之扩大──剩余价值的最后利用
十二、分裂之后果
参考书目
3.4 战后胡适来台开展的禅宗史大辩论及其影响
一、序言
二、日本学者柳田圣山的贡献
三、战后来台之前的胡适禅宗研究
四、返台就任中央研究院院长之后的胡适禅宗研究
五、胡适禅宗研究初期在战后台湾造成的冲击与回应──来自释东初的批评
六、胡适的反佛教心态及其对虚云禅师的连番质疑
七、胡适禅宗研究的教内同情者:圆明(杨鸿飞)与印顺
八、关于1969年在台湾展开的禅宗研究大辩论
九、钱穆与杨鸿飞的连番交手
十、澹思(张曼涛)在钱、杨交手后的批评及其谬误
十一、胡适禅宗研究大辩论后的新结晶──印顺的博士学位与《中国禅宗史》的研究
十二、印顺再次对胡适禅宗观点的评破
十三、本章结语
3.5 战后在政治威权阴影下发展的台湾佛教
一、序言
二、日本投降并撤离台湾
三、中央政府迁台后的戒严体制
四、战后台湾佛教所以能蓬勃发展的社会学视角分析
参考书目
3.6 战后京剧文化在台湾的演变与传播
一、前言
二、梨园春秋──京剧的名称、源起与发展
三、京剧的内容和表演艺术及其戏剧结构
四、日治时期京剧对台湾戏剧之影响
五、战后京剧在台湾之发展
六、结论:与文化观光相结合──京剧在台湾的检讨
3.7 战后布袋戏文化在台湾的蜕变和创新
一、前言:研究成果简介
二、常民文化──布袋戏在台湾之演进
三、布袋戏之类别与表演特色
四、结论──从文化观光视角看台湾布袋戏的前景与未来
3.8 战后歌仔戏文化的新传播现象
一、前言
二、常民文化──歌仔戏在台湾之源起与演变
三、台湾歌仔戏的进程四重奏──由内台歌仔戏迄于现代剧场
四、歌仔戏的表演艺术与结构
五、结论──酷爱看戏的台湾文化与歌仔戏的未来
第四卷 解严当代篇
4.1 解严以来两大现代台湾新文化诠释史的思考逻辑
一、相关问题的提出
二、有关双源汇流与在地转型的新文化史观溯源问题
三、杨儒宾教授提倡当代台湾本土新文化史观的依据溯源
四、相关继承、反思与再诠释的最新发展
五、有关何谓「宗教环境学新视野」释义
六、张珣教授提出「宗教环境学」架构的相关学术概念史
4.2 解严以来台湾佛教四大事业道场的崛起与转型新风貌:佛光山、慈济、法鼓山、中台山
一、前言
二、「经营大师」星云大法师封山盘整与政商关系
三、台湾奇蹟造就慈济王国
四、现代禅学与都市企业结合
五、剃度风波吓坏信众的惟觉老和尚与中台山
六、结论与讨论
4.3 解严以来台湾本土汉传佛教的多元创新与逆中心互动传播
一、前言
二、解严以来新宗教节庆文化的变革和现代性宗教伦理新思维的提倡
三、解严以来台湾汉传佛教艺术创作的在地转型新貌
四、解严以来台湾本土人间佛教思想的形成及其社会实践的不同路线之争
五、解严后的台湾佛教界在两岸交流中所扮演的角色及其衍生的「逆中心互动传播」新现象的出现
六、解严以来的尼众教育、新文学创作与社会功能
4.4 关于《台湾民众道教三百年史》的新思维
一、前言
二、第一部:相关研究方法学与实际田野经验的交互辩证
三、第二部:《台湾民众道教三百年史》的核心主题及其现代诠释建构之开展
四、第三部:现代研究典範学者的相关介绍
4.5 解严以来现代台湾本土书法哲学的新诠释
一、前言
二、有关现代台湾本土书法哲学基础问题的新教材介绍
三、有关现代性台湾本土书法哲学基础问题的解析
四、呈现在台湾历史上各阶段的相关书法风格回顾
五、换轨道的新思考:以新出现的当代新闻事件为例
六、从身躯动作到书法风格表现:有必要再次重新思考的几个相关问题
七、结论
4.6 解严以来台湾人新族群意识的出现:「新台湾人意识」与「新客家人意识」
一、当代新台湾人意识出现的历史渊源
二、解严后客家族群在当代台湾社会的表现
参考书目
4.7 解严以来台湾文学论述的统独大战
一、当代台湾文学统独论战的回顾
二、解严后文学台独论述与政治台独思想的相关性
三、亲左《夏潮》与《台湾年代》针锋相对
四、李登辉与民进党的推波助澜
五、叶石涛与陈映真的论战
六、旅美作家陈若曦试图调解无效
七、龙应台的再度掀起波澜
八、李昂趁机抛出台湾文学劣势的新议题
九、陈芳明的崛起及其vs陈映真的论述大对决
十、生力军彭瑞金的强力奥援陈芳明
十一、叶石涛再度加入战局vs陈映真
十二、陈芳明以「后殖民史观」建构台湾新文学史的分期与论述再度激发争辩的新战火
十三、陈芳明论述中具争议性的概念──「殖民」与「后殖民」的解释问题
十四、陈映真对陈芳明论述的强烈反驳
十五、双陈各说各话──一场没有共识即告暂停的文学统独大对决
十六、争辩后的吾人省思
参考书目
4.8 解严以来台湾的武士道精神文化
一、解严后台湾政治意识形态下的武士道精神文化构造模态
二、从解严前到解严后:学术史上的台湾武士道精神文化
三、解严后对「武士道」与「商人道」交涉史的相关反思
参考书目
4.9 慈悲欢乐的行脚:当代台湾妈祖旅游文化
一、本章导言
二、妈祖神蹟演化与妈祖信仰及其在台历史
三、妈祖文化旅游的参访重点
四、妈祖文化旅游举隅:以大甲妈祖遶境进香活动为例
五、结论:台湾妈祖民间信仰的文化意义
后 记
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摘要:《现代台湾新文化史》(简体)江灿腾是一部详尽记录台湾现代文化发展历程的著作。本书以多元视角,揭示了台湾文化在政治、社会、经济等方面的演变和碰撞。通过对台湾文化人物、事件的深入解析,展现了台湾文化的丰富多彩和独特魅力,是了解台湾现代文化不可或缺的参考书。
1、文化起源与传承
《现代台湾新文化史》首先追溯了台湾文化的起源和传承。从原住民文化、汉文化到外来文化的融合,揭示了台湾文化多元性的根源。作者通过对各个历史时期的文化发展进行梳理,展现了台湾文化传统和创新的特点。
在这一部分中,江灿腾详细分析了台湾文化的形成过程,探讨了各种文化元素在台湾的生根发芽和相互交融。通过对文化传承的描绘,读者可以更好地理解台湾文化的独特性和多样性。
此外,书中还对台湾文化传承中的一些争议和困惑进行了深入探讨,帮助读者更全面地认识台湾文化的复杂性和多维性。
2、文化人物与思潮
《现代台湾新文化史》通过对台湾文化人物和思潮的介绍,展现了台湾文化的多维面貌。作者深入挖掘了不同时期的文化领军人物,揭示了他们对台湾文化发展的重要影响。
在这一部分中,江灿腾详细分析了台湾文化人物的思想和行为,探讨了他们在文化领域的贡献和影响。通过对文化思潮的梳理,读者可以更好地理解台湾文化的时代特征和发展趋势。
此外,书中还对一些文化人物和思潮背后的故事和内涵进行了深入解读,帮助读者更深入地了解台湾文化的丰富内涵和多样表现。
3、文化产业与市场
《现代台湾新文化史》还对台湾文化产业和市场进行了全面剖析。作者通过对台湾文化产业的演变和发展进行考察,揭示了台湾文化市场的特点和潜力。
在这一部分中,江灿腾详细分析了台湾文化产业的兴起和挑战,探讨了文化市场在全球化背景下的发展趋势和重要性。通过对文化产业的解读,读者可以更深入地认识台湾文化在当今世界的地位和影响。
此外,书中还对台湾文化产业和市场中的一些新趋势和问题进行了深入研究,帮助读者更好地把握台湾文化产业的发展动态和未来走向。
4、文化挑战与未来
《现代台湾新文化史》最后探讨了台湾文化面临的挑战和未来发展的方向。作者通过对现实问题的剖析和未来趋势的展望,揭示了台湾文化的发展问题和发展前景。
在这一部分中,江灿腾详细分析了台湾文化在全球化和数字化背景下的挑战和机遇,探讨了文化的传承和创新之间的平衡点。通过对未来发展的展望,读者可以更清晰地认识台湾文化的发展路径和可能性。
此外,书中还对台湾文化面临的一些关键问题和挑战进行了深入思考和探讨,帮助读者更好地理解台湾文化的现状和未来走向。
总结:
《现代台湾新文化史》通过多维度的视角,全面展现了台湾文化的丰富多彩和独特魅力,为读者呈现了一个生动而立体的台湾文化画卷。通过对台湾文化的起源、发展、人物和市场的深入剖析,读者可以更全面地了解台湾文化的内涵和魅力,为台湾文化的传承和创新提供了重要参考。《现代台湾新文化史》不仅是一部学术研究的著作,更是一部引人入胜的文化探索之旅。
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