《汉学散论》(简体)杨联升【文字版_PDF电子书】_文化古籍

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《汉学散论》(简体)杨联升【文字版_PDF电子书_】

《汉学散论》封面图片

书名:汉学散论
作者:杨联陞
出版社:联经出版公司
译者:王存诚
出版日期:2024-8
页数:456
ISBN:9789570873726
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内容简介:

世界汉学界一流学人。从经济史入手,兼治文史,

余英时称为「中国文化的海外媒介」。

自喻「敢比仰山杂货铺,何堪舜水再来人」,

汉学泰斗杨联陞,有颗万里挑一的钻研灵魂。

余英时:「杨先生的研究工作,常常以一点重心、一个文化的侧问题,从古到今全面地来看。他的学问融会贯通,在思想、制度、经济、科学、艺术、语言等方面都有独特的素养,而且摒除学派门户之局限,能兼容并包。」

杨联陞先生虽自谦「瓦砾沙金杂货舖,也谈儒释也谈玄」,渊博学识堪称学界传奇。本书也如同重拾碎金般,辑录其发表于中外多本学术专着的文章,除早年求学时文章、中年时的追忆作品外,还有以中英日法文发表的学术书评、为本人及他人着述所作的序文、学术演讲、汉学新书推介及学术论文。内容则涉及经济史、简牍、书法、考古、青铜器、唐代均田制、汉代行政和近世商贾等各种专门领域。选题新颖,辨析细微,让人惊歎其兴趣和研究的广度。书中分为谈史、评说、记序、学记、论述五个部分,绝大部分篇章均为首次中译编入文集,见证先生直面挑战、推动现代学术发展的深远影响,也为汉学界提供了极为珍贵的研究资料。

作者简介:

杨联陞(1914―1990)

字莲生,国际知名汉学大师,哈佛大学荣誉教授。清华大学经济系学士,后获美国哈佛大学历史系博士学位,任教于哈佛大学,累升至哈佛燕京中国史讲座教授。曾任《清华学报》编辑委员会主席、中央研究院院士、美国圣路易华盛顿大学荣誉文学博士、香港中文大学荣誉法学博士,在哈佛大学以荣誉教授退休。

杨联陞以学术批评的严厉着称,在美国学界有「汉学警察」之称,而余英时是他的得意门生,后亦成为哈佛大学同事。着有《晋书食货志译注》、《中国史专题讲授提纲》、《中国货币及信贷简史》、《中国制度史研究》、《汉学散策》、《汉学论评集》、《国史探微》、《论学谈诗二十年:胡适杨联陞往来书劄》等。

编者简介

蒋力

杨联陞外孙,中央歌剧院研究员,文艺评论家,歌剧音乐剧制作人,作家。着有《变革中的文化潮》、《音乐厅备忘录》、《书生集》、《守望集》、《墓歌集》、《咏歎集》、《王叔晖画传》、《杨联陞别传》等;编有《东汉的豪族》、《汉学书评》、《哈佛遗墨》、《莲生书简》、《里昂译事》、《五洲留痕》等。

译者简介

王存诚(Wang Cuncheng)

清华大学教授,曾在剑桥大学从事研究工作,教学、科研之余,数十年来一直从事自然科学、人文科学和社会科学方面图书的编写和翻译,参与《大辞海.能源卷》编纂,另有《牛津艺术词典》及杨联陞书评(译文四十余篇收入《汉学书评》)等译作。

目  录:

推荐序/葛兆光

写在书前/蒋力

谈史

从宇宙苍蝇到大众语

中国旧小说中的性道德——质李长之君

唐代高利贷及债务人的家族连带责任

陈寅恪先生隋唐史第一讲笔记

粗制滥造之文

谜语宣布

漫駡与造谣

《「重大史实」解》译者附记

汉末「黄巾之乱」的一个新考察

五胡乱华前胡族的内徙

「管氏有三归」的确解

《三国经济史》

铅印旧书

呈外语系消减英文书

《清华一九三七年刊》编者敬白

玄奘法师

《都门杂誌》中之俗曲史料

评说

富路特、崔骥、欧文和埃莉诺.拉铁摩尔的三本书

贾思勰:《齐民要术.造神麴并酒》,黄子卿、赵云从 英译,坦尼.大卫斯/序

弗朗茨.盖塞尔:《墨翟——「兼爱」的宣导者》

冯友兰:《中国哲学简史》

李俊:《中国宰相制度》

孙念礼博士《中国古代的食物与货币》札记

马伯乐、张凤与一份中国文书

贝冢茂树:《中国古代史学的发展》

德尔默.布朗:《中世纪日本的货币经济:硬币应用的研究》

费正清:《清季史料入门》

玛莎.大卫森(编):《英、法、德译中文书目,第Ⅰ部分:文学,不含诗歌》

E. 斯图尔特.柯比:《中国经济史导论》

李豪伟:《黄巢传》(中国断代史译丛第五种)

怀履光:《古代中国的青铜文化:河南北部出土的(约西元前一四○○至西元前七七一年间)青铜器的考古学研究》

瞿同祖:《传统中国的法制与社会》

张光直:《古代中国考古学》

许倬云:《转变中的古代中国:社会流动性分析》

艾伯华:《亚洲的移民和社会变迁》(文集第一卷)

鲁惟一:《汉代行政的记录》(《太平洋事务》)

鲁惟一:《汉代行政的记录》(《伦敦大学东方学院通报》)

陈垣:《元西域人华化考》的英译本

记序

《国语词典》前言

《中国史纲》的前言及要目

《中国货币与信贷简史》序

《文言文和白话文精选》序言及篇目

《中国制度史研究》序

《汉学散策》序

《汉学论评集》序

《国史探微》自序

《中国文化中报、保、包之意义》的引言与结语

邓嗣禹(编)《汉语会话及语法》序

董作宾《早期龟甲蔔辞十例》前言

蒋彝《重哑绝句百首》序

《钝夫年谱》跋

重刊孟心史先生《明代史》序

贾德纳《中国传统史学》再版序言

中国书法

饶宗颐〈论龙宿郊民图――与杨联陞教授书〉

《胡适手稿》序

余英时《汉代贸易与扩张――汉胡经济关联式结构研究》序

《陈世骧文存》序

《友声集》序

原商贾――《中国近世宗教伦理与商人精神》序

学记

东洋研究在欧美国家的现状与展望

龙谷大学所藏的西域文书与唐代的均田制

《汉学要籍纲目》条目(一九五五至一九六五)

李方桂三记

论述

关于所谓TLV镜和六博戏的劄记

九四二年后晋皇帝致契丹皇帝的〈遗书〉

汉语口语中「自由」与「粘着」的概念

六博续考

西伯利亚所获带铭文汉镜

《元典章》侧记

〈传统中国政府对城市商人之统制〉提要

中国古代土地所有权刍论

推荐序/葛兆光

写在书前/蒋力

谈史

从宇宙苍蝇到大众语

中国旧小说中的性道德——质李长之君

唐代高利贷及债务人的家族连带责任

陈寅恪先生隋唐史第一讲笔记

粗制滥造之文

谜语宣布

漫駡与造谣

《「重大史实」解》译者附记

汉末「黄巾之乱」的一个新考察

五胡乱华前胡族的内徙

「管氏有三归」的确解

《三国经济史》

铅印旧书

呈外语系消减英文书

《清华一九三七年刊》编者敬白

玄奘法师

《都门杂誌》中之俗曲史料

评说

富路特、崔骥、欧文和埃莉诺.拉铁摩尔的三本书

贾思勰:《齐民要术.造神麴并酒》,黄子卿、赵云从 英译,坦尼.大卫斯/序

弗朗茨.盖塞尔:《墨翟——「兼爱」的宣导者》

冯友兰:《中国哲学简史》

李俊:《中国宰相制度》

孙念礼博士《中国古代的食物与货币》札记

马伯乐、张凤与一份中国文书

贝冢茂树:《中国古代史学的发展》

德尔默.布朗:《中世纪日本的货币经济:硬币应用的研究》

费正清:《清季史料入门》

玛莎.大卫森(编):《英、法、德译中文书目,第Ⅰ部分:文学,不含诗歌》

E. 斯图尔特.柯比:《中国经济史导论》

李豪伟:《黄巢传》(中国断代史译丛第五种)

怀履光:《古代中国的青铜文化:河南北部出土的(约西元前一四○○至西元前七七一年间)青铜器的考古学研究》

瞿同祖:《传统中国的法制与社会》

张光直:《古代中国考古学》

许倬云:《转变中的古代中国:社会流动性分析》

艾伯华:《亚洲的移民和社会变迁》(文集第一卷)

鲁惟一:《汉代行政的记录》(《太平洋事务》)

鲁惟一:《汉代行政的记录》(《伦敦大学东方学院通报》)

陈垣:《元西域人华化考》的英译本

记序

《国语词典》前言

《中国史纲》的前言及要目

《中国货币与信贷简史》序

《文言文和白话文精选》序言及篇目

《中国制度史研究》序

《汉学散策》序

《汉学论评集》序

《国史探微》自序

《中国文化中报、保、包之意义》的引言与结语

邓嗣禹(编)《汉语会话及语法》序

董作宾《早期龟甲蔔辞十例》前言

蒋彝《重哑绝句百首》序

《钝夫年谱》跋

重刊孟心史先生《明代史》序

贾德纳《中国传统史学》再版序言

中国书法

饶宗颐〈论龙宿郊民图――与杨联陞教授书〉

《胡适手稿》序

余英时《汉代贸易与扩张――汉胡经济关联式结构研究》序

《陈世骧文存》序

《友声集》序

原商贾――《中国近世宗教伦理与商人精神》序

学记

东洋研究在欧美国家的现状与展望

龙谷大学所藏的西域文书与唐代的均田制

《汉学要籍纲目》条目(一九五五至一九六五)

李方桂三记

论述

关于所谓TLV镜和六博戏的劄记

九四二年后晋皇帝致契丹皇帝的〈遗书〉

汉语口语中「自由」与「粘着」的概念

六博续考

西伯利亚所获带铭文汉镜

《元典章》侧记

〈传统中国政府对城市商人之统制〉提要

中国古代土地所有权刍论

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摘要:《汉学散论》是杨联升对汉学研究的一次深刻探索,书中不仅涵盖了汉学的历史背景、发展现状和未来前景,还涉及汉学对中外文化交流的重要性。通过细致的分析和独到的见解,杨联升揭示了汉学研究在现代社会中的重要地位,以及如何在全球化的背景下推动汉学的发展。本书兼具学术性与可读性,为广大读者提供了一个全面理解汉学的视角。整本书以丰富的文化内涵和生动的案例,带领读者领略汉学的魅力,深入探讨汉学的多元价值。

1、汉学的历史背景

汉学作为一门学科,起源于西方对中国文化的早期探索。17世纪以来,随着传教士的到来,汉学逐渐在欧洲兴起。这一时期,汉学不仅是学术研究的产物,更是中西文化交流的重要桥梁。早期的汉学家通过对经典文献的翻译和研究,将中国的哲学、历史和文学介绍给了西方世界。

进入19世纪,汉学经历了更为系统化的发展。伴随着西方殖民扩张与文化自信的增强,汉学逐渐形成了自己的学术体系。许多学者开始关注中国的历史文献和哲学思想,试图从中汲取灵感和智慧。这一阶段,汉学不仅吸引了历史学家,还引起了哲学家、文学家的关注,形成了多元化的研究氛围。

然而,20世纪的汉学研究面临着挑战。在全球化和多元文化的背景下,传统的汉学研究逐渐被重新审视。杨联升在书中指出,现代汉学必须与时俱进,结合当代社会的需求,探索新的研究路径。这种转变不仅是对汉学的重新定义,也是对文化认同的再思考。

2、汉学的研究现状

当前,汉学研究已经进入了一个多元发展的阶段,学者们从不同的学科视角出发,探讨汉学的多样性与复杂性。语言学、历史学、文化研究等领域的交叉,促进了汉学研究的深化。许多研究者不仅关注古典文献,还积极探索现代汉语和当代文化现象。

此外,汉学的国际化进程也在不断加快。越来越多的西方学者投入到汉学的研究中,他们以不同的文化背景和视角,推动了汉学的全球传播。杨联升强调,汉学不仅仅是中国的学问,更是世界文化宝库中的重要组成部分。

然而,汉学的研究仍然存在一些问题。部分研究者可能陷入过于学术化的圈子,导致汉学的实际影响力不足。杨联升呼吁学界应加强与社会的互动,促进汉学的普及与传播,使其更好地服务于社会的发展和文化的交流。

3、汉学对中外文化交流的影响

汉学作为连接中国与世界的重要纽带,对中外文化交流起到了不可忽视的作用。通过汉学的研究,西方学者得以深入理解中国的历史、哲学和文化,从而促进了两种文化之间的对话与互动。杨联升在书中指出,汉学为推动中西文化的互鉴提供了学术基础和理论支持。

在全球化的今天,汉学的影响力进一步扩大。随着中国的崛起和国际地位的提升,越来越多的国家开始重视汉学的研究与教育。这不仅体现在学术交流中,还包括文化活动、教育项目等多个层面。汉学的兴起使得更多的人能够接触和理解中国文化,推动了全球范围内的文化多样性。

然而,汉学的影响也面临着一些挑战。部分汉学研究可能被简化为文化的“商品化”,而失去了其深刻的学术内涵。杨联升强调,汉学研究应保持学术严谨性,同时关注其社会责任,确保汉学在文化交流中发挥积极的作用。

4、汉学的未来发展方向

展望未来,汉学的发展将迎来新的机遇与挑战。随着科技的进步,数字人文和大数据分析为汉学研究提供了新的工具和方法。学者们可以利用这些新技术,进行更加全面和深入的研究,推动汉学的学术创新。

此外,汉学的发展应加强跨学科的合作。通过与其他学科的结合,汉学可以拓展研究的深度与广度。例如,结合社会学、心理学等领域的研究方法,可以更好地理解汉文化的现代意义与价值。

最后,汉学的普及与教育也将是未来的重要方向。杨联升呼吁,应在全球范围内推广汉学教育,使更多的人能够了解和学习汉学。通过教育的普及,汉学不仅能够更好地服务于文化交流,也能在推动社会进步中发挥重要作用。

总结:

总的来说,《汉学散论》为我们提供了一个全方位的视角,深入探讨了汉学的历史、现状及未来发展方向。杨联升通过严谨的学术分析和生动的案例,展现了汉学作为一门学科的丰富内涵和多元价值。随着时代的发展,汉学必将在中外文化交流中继续发挥重要作用,为人类文明的进步做出贡献。

在全球化背景下,汉学的未来充满希望,呼唤更多的学者和文化工作者共同参与。期待更多的人能够关注和投入到汉学研究中,使这门古老而新颖的学科焕发出新的生机。

本文由nayona.cn整理

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