瞿秋白文集 文学编(全6册)pdf 电子版
书名:瞿秋白文集 文学编
出版社:人民文学出版社
册数: 6册
大小:303M
格式:pdf
《瞿秋白文集(文学编)》是人民文学出版社出版的图书,作者是瞿秋白.
瞿秋白瞿秋白瞿秋白(1899-1935),江苏常州人,散文作家,文学评论家。他曾两度担任中国共产党最高领导人,是中国共产党早期主要领导人之一,马克思主义者,无产阶级革命家、理论家和宣传家,中国革命文学事业的重要奠基者之一。1935年2月在福建长汀县被国民党军逮捕,6月18日慷慨就义,时年36岁。
瞿秋白(1899.1-1935)原名瞿双,后改名瞿霜、瞿爽,号熊伯(或雄魄),江苏常州人,散文作家,文学评论家。他曾两度担任中国共产党最高领导人(1927年7月—1928年7月,1930年9月—1931年1月)。是中国共产党早期主要领导人之一,马克思主义者,无产阶级革命家、理论家和宣传家,中国革命文学事业的重要奠基者之一。
1934年2月,瞿秋白到达中央革命根据地瑞金,任中华苏维埃共和国中央执委会委员、人民教育委员会委员、中华苏维埃共和国中央政府教育部部长等职。中央红军长征后,他留在南方坚持游击战争,任中共苏区中央分局宣传部部长。1935年2月在福建长汀县被国民党军逮捕。敌人得知他的身份后,采取各种手段利诱劝降,都被他凛然拒绝。6月18日,他坦然走向刑场,沿途唱着《国际歌》、《红军歌》,呼“中国共产党万岁”、“共产主义万岁”等口号。到达刑场后,盘膝坐在草坪上,饮弹洒血,慷慨就义,时年36岁。
瞿秋白 – 家庭背景
瞿秋白祖籍江苏宜兴,1899年1月29日生于江苏省常州府城内东南角的青果巷(今82号)一座名为八桂堂的花园住宅内的天香楼二楼。八桂堂是瞿秋白的叔祖瞿赓甫的住宅,这所住宅内花木繁多,因有八株桂花而得名八桂堂,天香楼也是因沉浸在花木的芬芳之中而得名。瞿家是一个书香门第,世代为官,瞿赓甫当时任湖北布政使。瞿秋白的父亲瞿世玮擅长绘画、剑术、医道,然而生性淡泊,不治家业,寄居叔父家中,经济上依赖在浙江做知县的大哥瞿世琥的接济。母亲金璇,也是官宦之女,精于诗词。她的子女中长大成人的有5子1女,瞿秋白是家中的长子。由于瞿秋白头发上生有双旋,父母为其取名双(或同音字霜、爽)。
辛亥革命后,瞿秋白的伯父瞿世琥弃官闲居杭州,将母亲也接到那里,并停止了对瞿世玮一家的资助。于是瞿秋白家陷入经济困境,被迫搬到城西庙沿汀瞿氏宗祠居住,靠典当、借债度日。1915年冬,因交不起学费,瞿秋白被迫辍学。农历正月初五,母亲金璇服毒自尽。瞿秋白一家人分别投亲靠友,瞿秋白先在杨氏小学教书。1916年年底,瞿秋白得到表舅母的资助,西赴汉口,寄居在京汉铁路局当翻译的堂兄瞿纯白家中,并进入武昌外国语学校学习英文。
瞿秋白 – 个人经历
1917年春,瞿纯白调外交部任职,瞿秋白也随同北上到北京,参加普通文官考试未被考取,于是考入外交部办的俄文专修馆(免费入学),学习俄文。
瞿秋白
1919年5月4日,性格内向的瞿秋白参与了五四运动,加入了李大钊、张嵩年发起的马克思主义研究会。8月参加了中南海总统府前抗议马良祸鲁的请愿活动,遭到逮捕,旋即被释放。
1920年8月,瞿秋白被北京《晨报》和上海《时事新报》聘为特约通讯员到莫斯科采访。
1921年秋,东方大学开办中国班,瞿秋白作为当时莫斯科仅有的翻译,进入该校任翻译和助教,开始接触马克思主义的理论书籍。1922年,瞿秋白在莫斯科由张太雷介绍加入中国共产党。1922年底,陈独秀代表中国共产党到莫斯科,瞿秋白担任他的翻译。
瞿秋白 – 政治生涯
陈独秀回国时,邀请瞿秋白回国工作,于是瞿也随同陈独秀回到北京。1923年夏,于右任、邓中夏创办上海大学,瞿秋白担任教务长兼社会学系主任。同时,瞿秋白兼管中共宣传工作,担任《新青年》的编辑,
1924年,国民党改组,瞿秋白出席中国国民党一大,并来往上海广州之间,当翻译,参与一些国民党的工作(例如上海的国民党中央执行部委员等) 。
1925年1月起,瞿秋白先后在中共的第四、五、六次全国代表大会上,当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员,成为中共领袖之一。
1927年7月12日,陈独秀被停职,由张国焘临时代理主持中央工作。8月7日,新来到的共产国际代表罗明那兹主持召开会议(八七会议),正式将陈独秀(缺席)免职,并指定瞿秋白担任临时中央政治局常委,并主持中央工作,成为继陈独秀之后,中国共产党第三任最高领导人。在瞿秋白主持中央政治局的近一年期间(1927年7月-1928年5月),发生了南昌暴动,广州暴动,以及秋收暴动。瞿秋白的领导方式与强势作风的陈独秀不同,只发表一般政治主张,对组织和军事完全放权。
1928年4月,瞿秋白从上海经海路抵达大连,又改乘火车沿中东铁路北上,通过满洲里的秘密通道出境进入苏联。5月中旬,瞿秋白抵达莫斯科。6月,瞿秋白在莫斯科郊外的兹维尼果罗德镇主持召开中共六大,“六大”之后,瞿秋白继续留在莫斯科,担任中共驻共产国际的代表团团长两年时间,实际在国内直接领导中共的是李立三和向忠发。
1930年7月,瞿秋白由于立场调和,被当地的党部指为机会主义和异己分子的庇护者,撤销了中国共产党驻莫斯科代表的职务,携妻子离开苏联回国,8月中旬回到上海,主要任务是在9月底召开六届三中全会,批判立三路线。但由于瞿秋白“没有认出立三路线和国际路线的根本不同”,对立三路线的批判不够彻底,于是在1931年1月7日在上海召开的中共六届四中全会上,不仅开除了李立三的中央委员,瞿秋白也被解除中央领导职务,不再担任中央政治局委员。此后瞿秋白留在上海养病(肺结核),进行文艺创作和翻译,与茅盾、鲁迅来往。
1934年1月,由于无法继续留在上海养病,瞿秋白又回到瑞金(2月5日),担任教育人民委员的闲职。
红军长征后,瞿秋白带病留守南方。1935年2月24日,瞿秋白在向香港转移途中,在福建省长汀县水口镇被宋希濂的国军第三十六师向贤矩部逮捕,6月18日,在长汀中山公园执行枪决。在被押期间(5月23日),瞿秋白写下了《多余的话》,表达其由文人从政曲折的心路历程。
瞿秋白 – 文学造诣
瞿秋白的杂文锐利而有才气,俄语水平更是当时数一数二的。他翻译了许多俄语文学、政治着作,1923年6月15日并第一个把国际歌翻译成中文。瞿秋白作为一个典型的文人参与到政治中去,遭到排挤冷落直至牺牲,这被人们视作一个悲剧。其曲折的心路历程在《多余的话》中有着真诚的表达。根据他临终前的自述,他只是一个半吊子的文人,参与政治运动,乃至成为中国共产党的领袖完全是一个“历史的误会”。
瞿秋白与鲁迅有着很深的交往。瞿秋白曾到鲁迅家中避难,鲁迅把瞿看作知己,曾写过“人生得一知已足矣,期世当以同怀视之”一联赠予。瞿秋白也写过 《〈鲁迅杂感选集〉序言》,对鲁迅的杂文创作作了中肯的评价。瞿秋白被捕后鲁迅曾想方设法委托人营救。瞿被处决后,鲁迅叹息良久,说过:“瞿若不死,译这种书(指《死魂灵》)是极相宜的,即此一端,即是判杀人者为罪大恶极”,并带病编校了瞿的遗着《海上述林》。
瞿秋白 – 个人情感
瞿秋白一生有两次爱情。第一个爱人王剑虹,是着名作家丁玲在上海大学的挚友,是一位聪慧的时代女性。1923年两人相识、相爱,不到半年即结合。由于两人都有志于革命,并且都热爱文学,有着诗人的气质和才华,他们婚后的生活充满了诗歌的浪漫和词赋的情趣。遗憾的是,结婚仅7个月,王剑虹就因患肺结核而去世。瞿秋白曾在给丁玲的信中表白说“自己的心也随剑虹而去”。
瞿独伊的母亲杨之华,1900年出生于浙江萧山,是家道中落的绅士门第小姐,当地出名的美人,曾就读于浙江女子师范学校。20岁时,她和浙江有名的开明士绅沈玄庐的儿子沈剑龙相爱成婚。沈剑龙喜欢诗词、音乐,但他和朋友一起到上海后,经不起十里洋场、灯红酒绿的生活引诱,堕落了。此时,杨之华已生下一女,便是“独伊”,意即只生你一个,可见杨之华心中的怨愤。1922年杨之华只身跑到上海,参加妇女运动,认识了向警予、王剑虹等人,并于1923年底被上海大学社会学系录取。
瞿秋白当时是社会学系的系主任,他风度翩翩、知识渊博,在师生中声望很高。杨之华第一次听瞿秋白的课,就对他留下了难以忘怀的印象。
杨之华学习努力,又是社会活动的积极分子,瞿秋白与她渐渐熟悉起来。瞿秋白还做了她的入党介绍人。然而,当杨之华感觉到两人互有好感时,内心充满矛盾。她选择回避,跑回了萧山母亲家。面对人生的重大抉择,瞿秋白也苦苦地思索:既然沈剑龙已经背叛了杨之华,为什么我不能去爱?既然我真心地爱她,为什么不敢表示!于是趁放暑假的机会,瞿秋白大胆来到了萧山杨家。
当时沈剑龙也在杨家。不曾想,沈剑龙竟然和瞿秋白一见如故,对瞿秋白的人品与才华十分尊敬、仰慕。面对复杂的感情问题,他们三人开始了一场奇特的“谈判”:先在杨家谈了两天,然后沈剑龙把瞿秋白、杨之华接到他家去谈,各自推心置腹,互诉衷肠,又谈了两天。最后,瞿秋白又把沈剑龙和杨之华接到常州,再谈。当时瞿家早已破落,家徒四壁,连把椅子都没有,三个人就坐在一条破棉絮上谈心。谈判结果是在上海《民国日报》上同时刊登三条启事:一是沈剑龙与杨之华离婚启事,二是瞿秋白与杨之华结婚启事,三是瞿秋白与沈剑龙结为好友启事。
1924年11月7日,“十月革命”纪念日这一天,瞿、杨在上海举行了结婚仪式,沈剑龙亲临祝贺。从此,瞿秋白和沈剑龙也成了好友,经常书信来往,写诗唱和。更有意思的是,沈剑龙送给瞿秋白一张六寸照片——沈剑龙剃光了头,身穿袈裟,手棒一束鲜花,照片上写着“鲜花献佛”四个字,意即他不配杨之华,他把她献给瞿秋白。
有一次刻图章,瞿秋白对杨之华说:“我一定要把‘秋白之华’、‘秋之白华’和‘白华之秋’刻成3枚图章,以示你中有我,我中有你,无你无我,永不分离。”瞿独伊说:“为了纪念他们的结合,父亲在一枚金别针上亲自刻上‘赠我生命的伴侣’7个字,送给母亲。这一爱情信物,后来伴随母亲度过了几十年风风雨雨。”
曾有人问杨之华,为何瞿秋白牺牲后不再婚,她这样回答:“再没有人比秋白对我更好了。”1955年,经过20年的努力寻找,杨之华终于在福建长汀找到了瞿秋白的骸骨,并运回北京,隆重地安葬在八宝山革命公墓。周恩来总理亲笔题写了“瞿秋白之墓”的碑铭。杨之华的心得到了安慰。她怀念、铭记着瞿秋白,直到自己生命终了。隐藏内容:
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摘要:本文将深入探讨《瞿秋白文集 文学编(全6册)pdf电子版》这一文学作品集的内容、特点及其文学价值。首先,通过对文集内容的概述,我们可以清晰地认识到瞿秋白在文学领域的影响力及其个人风格的独特性。接着,从多个角度剖析该文集的具体内容,包括瞿秋白的文学创作与其时代背景的关系、文集的编辑结构与选择标准、瞿秋白文学风格的多样性以及该文集对后世文学研究的贡献。最后,文章将总结瞿秋白文集在现代文学史中的重要地位,强调其文学思想和艺术价值的持久影响。本文旨在通过对《瞿秋白文集 文学编》的全面分析,帮助读者深入了解这一文学巨匠的创作成果及其对中国现代文学发展的贡献。
1、瞿秋白文学创作与时代背景的关系
瞿秋白作为中国现代文学史上具有深远影响的文学家,其文学创作不仅与个人的思想和经历密切相关,还与20世纪初中国社会的动荡与变革紧密相连。在《瞿秋白文集 文学编(全6册)》中,我们能够看到瞿秋白如何通过自己的作品反映出当时社会的风云变幻。尤其是在五四运动后,瞿秋白深入参与了新文化运动,他的作品成为了这一历史阶段文学思潮的重要代表。
瞿秋白的文学创作在当时的历史背景下具有极其重要的社会功能。他所处的时代是一个充满矛盾与冲突的时代,社会变革迅速,传统文化与西方文化的碰撞使得中国知识分子面临着前所未有的思想挑战。瞿秋白的创作正是这一复杂社会背景的产物,他在文学创作中始终不忘将社会责任感与时代使命感融入其中。
从《瞿秋白文集 文学编(全6册)》的具体内容来看,瞿秋白的创作不仅关注社会政治变革,也涉及个体情感的探索。他通过小说、散文、评论等形式,试图表达对中国社会未来的思考和期望。在他许多作品中,传统与现代的冲突,以及东西方文化的交融,成为了他作品中不可忽视的主题。
2、文集的编辑结构与选择标准
《瞿秋白文集 文学编(全6册)》的编辑结构精心设计,旨在全面展示瞿秋白的文学创作与思想发展。整部文集分为六册,其中不仅包括瞿秋白的散文、小说、诗歌等作品,还涵盖了他的重要文学评论与社会思想文章。这种编排结构体现了编辑者对瞿秋白文学遗产的全方位挖掘和忠实呈现。
文集的编辑选择标准非常严格,旨在呈现瞿秋白作品的多样性和深刻性。首先,文集选取了瞿秋白不同创作阶段的代表性作品,使得读者能够清晰地看到他文学风格的变化与成熟过程。其次,文集特别注重对瞿秋白思想和社会批判性文章的呈现,这些作品不仅反映了他个人的文学风格,还揭示了他作为一名社会活动家与思想家的独特视角。
在文集的编辑过程中,编辑团队充分考虑到了作品的历史价值与文学价值,力求在忠实呈现原作的基础上,提供充分的注释与分析。通过这种方式,读者不仅可以感受到瞿秋白作品本身的魅力,还能够更好地理解作品背后的历史与文化语境。
3、瞿秋白的文学风格与创作特点
瞿秋白的文学风格具有鲜明的个性,其创作风格的多样性和独特性为其赢得了广泛的文学声誉。在《瞿秋白文集 文学编(全6册)》中,我们可以看到瞿秋白在不同的文学形式中展现出的不同风格和表现手法。例如,在他的散文作品中,语言优美、情感丰富,具有很强的抒情性与哲理性;而在小说创作中,他则注重人物性格的刻画与社会环境的描写。
瞿秋白的文学创作有着深刻的思想内涵。他常常通过细腻的描写展现人物的内心世界,将个人情感与社会背景紧密结合。他的作品不仅仅是情感的表达,更是对社会现象的深刻剖析。在这一点上,瞿秋白的作品与当时许多作家相比,具有独特的批判性与思辨性。
此外,瞿秋白的语言风格灵活多变,既有简洁明快的现代语言,也有文言文和古典诗词的影像。他的这种语言创新,不仅打破了传统文学的框架,也为中国现代文学的发展提供了宝贵的经验和启示。文集中许多诗歌作品,充分展示了他在诗词创作方面的才华与独特见解。
4、瞿秋白文集对后世文学的影响
《瞿秋白文集 文学编(全6册)》的出版,无疑为后世的文学研究提供了丰富的资料与重要的参考依据。瞿秋白作为中国现代文学的奠基者之一,他的作品不仅对当时的文学环境产生了深远的影响,而且对后代文学创作和文学批评的方向也起到了积极的推动作用。在文集中,我们能够看到他如何通过自己的作品对社会现象进行深刻剖析,以及他如何通过文学语言创新推动了现代文学的进步。
瞿秋白的文集也对后世学者的研究产生了重要影响。无论是在文学理论、文学历史,还是在具体的文学批评领域,瞿秋白的思想与创作都成为了不可忽视的重要参考。他的许多理论观点,尤其是在文学批评和社会批判方面的思考,为后世学者提供了宝贵的学术资源。瞿秋白通过文学创作探索社会问题,开创了文学与社会的深度结合,为当代文学批评的发展奠定了基础。
不仅如此,瞿秋白的作品在今天依然具有极高的文学价值和研究意义。随着时代的发展,瞿秋白的许多作品中所蕴含的思想仍然在当代文学界产生着重要的影响,尤其是在对社会变革、个体自由和人性探讨方面,其作品的价值越来越被后人所认同。
总结:
《瞿秋白文集 文学编(全6册)》是瞿秋白文学创作的全面展示,全面呈现了他在文学创作、社会思考、文化批判等多个方面的贡献。这一文集不仅为我们深入了解瞿秋白的个人风格和文学成就提供了宝贵的资料,也为研究中国现代文学的发展提供了重要的视角和思路。
通过对文集的分析,我们可以更好地理解瞿秋白在文学史中的地位,以及他在推动社会变革和思想启蒙方面的重要作用。无论是从文学创作的角度,还是从文化批评的视野,瞿秋白的贡献都不可忽视。《瞿秋白文集 文学编(全6册)》为当代读者提供了重新审视这位文学巨匠的机会,值得每一位热爱文学的人细细品读。
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