此《注解伤寒论》由金代成无己着。全书共十卷，二十二篇（约三百九十七法）始于：辨脉法。终于：辨发汗吐下后病脉证并治。作者以晋代医学家王叔和撰次的东汉张仲景所着《伤寒论》为蓝本，使用《内经》《难经》理论辨析并逐条注释。此为日本天保六年跻寿馆覆元刊本。
本书是全面注解《伤寒论》的第一部着作。其突出贡献在于用《内经》《难经》之说解释《伤寒论》的内容，使《伤寒论》的理论第一次得到阐发与说明。成无己根据《伤寒论》原序中 “撰用素问，九卷，八十一难，阴阳大论” 之语，始终运用《内经》、《难经》的理论注解各条文方证，力图忠实于仲景之原意。成氏采用以经注论的究方法，不仅使《内经》、《难经》、《伤寒》一脉相承，融会贯通，同时尚阐发了仲景原文的微旨大意。成氏认为，《伤寒论》详于述症、设方和用药，而对于病因、病机及方理的论述略简，故在全面注解《伤寒论》时，将《伤寒论》的临床诊治内容与《内经》、《难经》的理论有机结合起来，从而更加充实了《伤寒论》的理论体系。他不仅以经注论，而且以经注方。（介绍参考）
跻 （音 jī）寿馆是日本江户中后期在江户城成立的以医官子弟为主要教育对象的汉方医学专门教育学校。学校先后持续了 103 年，培养出大量医学人才，极大地推动了汉方医学的发展。此馆是由多纪家族创立，后被幕府收录为官学校并改名为江户医学馆，是江户时期日本最大的医学教育专门学校。明治初期，随着日本改革的推进，跻寿馆于明治元年被取缔，学校的历史也从人们的记忆中渐渐消失。此版本书中有大量笔记，应该是日本医学家富士川游留下的。
注解伤寒论序（严器之撰）、伤寒卒病论集、目录
卷一：辨脉法第一、平脉法第二、释音
卷二：伤寒例第三、辨痉湿暍病脉证第四、辨太阳病脉证并治上第五、释音
卷三：辨太阳病脉证并治中第六、释音
卷四：辨太阳病脉证并治下第七、释音
卷五：辨阳明病脉证并治第八、辨少阳病脉证并治第九、释音
卷六：辨太阴病脉证并治第十、辨少阴病脉证并治第十一、辨厥阴病脉证并治第十二、释音
卷七：辨霍乱病脉证并治第十三、辨阴阳易差后劳复病脉证并治第十四、辨不可发汗病脉证并治第十五、辨可发汗病脉证并治第十六
卷八：辨发汗后病脉证并治法第十七、辨不可吐第十八、辨可吐第十九、释音
卷九：辨不可下病脉证并治第二十、辨可下病脉证并治第二十一、释音
卷十：辨发汗吐下后病脉证并治第二十二
卷端题：仲景述，王叔和撰次，成无己注解
成无己，金国聊摄（今山东省聊城）人。靖康 (1126 年) 后，聊摄地入于金，遂为金人。成无己出生于世医家庭，自幼攻读医学，对理论与临床均有擅长，是伤寒学派的主要代表医家之一。
《伤寒杂病论》，又作《伤寒卒病论》，为东汉张仲景所着，是中国第一部理法方药皆备、理论联系实际的中医临床着作。此书被认为是汉医学之内科学经典，奠定了中医学的基础。因为历史因素，本书原貌不复可见，后世分成《伤寒论》与《金匮要略》两书分别流通。
张仲景，名机，字仲景，南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年医学家，建安三神医之一，被后人尊称为 “医圣”。
王叔和，晋代医学家。名熙，以字行，高平人。在中医学发展史上，他做出了两大重要贡献，一是整理《伤寒论》，一是着述《脉经》。
有需要联系v；hx-hx3
摘要：本文将深入探讨《注解伤寒论. 十卷汉. 张仲景着. 晋. 王叔和撰次. 金. 成无己注. 日本天保六年（1835）跻寿馆覆元刊本丨京都大学附属图书馆藏》的历史背景、版本特征、学术意义与影响力。首先，将介绍该版本的历史背景及其所涉及的文化与学术背景。接着，从版本的编辑及注解特点展开分析，着重分析王叔和和成无己在注释中扮演的角色。随后，讨论该版本的学术价值，如何推动中医伤寒学的发展与传承。最后，文章将探讨其在现代学术研究中的影响力，特别是对当代医学与中医经典文献研究的贡献。通过这一系列分析，本文旨在全面揭示这一珍贵版本《伤寒论》的多重意义与学术价值。
1、版本历史背景及文化背景
《伤寒论》是东汉名医张仲景所著，是中医经典之一，集中体现了中医理论中的病理学、方剂学以及临床医学的宝贵经验。它的内容涵盖了伤寒类病症的诊治方法，其中不乏对当时医学理论和临床实践的创新。随着时间的推移，《伤寒论》经历了多次的传抄和注解，其中以王叔和、成无己的注解版本尤为重要。此版本的历史背景不仅关联到张仲景的医学贡献，还涉及了中国古代医学体系在晋代时期的传承与发展。
《注解伤寒论》版本的形成，实际上反映了中国古代医学体系的多次修订与深化。从汉朝至晋代的医学历程中，伤寒类疾病的治疗与诊断方法经历了诸多变化。王叔和作为晋代著名的医学家，他对《伤寒论》的注解将张仲景的理论加以精炼与扩展，尤其在疾病的辨证施治方面，注重细致的临床观察与辨别。金代的成无己则进一步在此基础上加入了其独特的理解，逐渐形成了《注解伤寒论》这一具有重要学术价值的医学文献。
该版本的出版背景与时代环境密切相关。天保六年（1835年）是日本幕府时期，医学知识的传播也经历了跨国界的交流。这本《注解伤寒论》不仅对中国传统医学的发展起到了促进作用，也对日本及东亚其他地区的医学研究产生了重要影响。在京都大学附属图书馆所藏的这本版本，更为学术界提供了研究中医经典的重要实物资料。
2、王叔和与成无己的注解特色
王叔和在《伤寒论》中的注解体现了他对张仲景学说的深刻理解与尊重。他对《伤寒论》的注解非常系统，尤其是在理论层面的深化和临床实践的指导性方面具有显著的特色。王叔和对张仲景的经典文字做出了许多补充和解释，使得《伤寒论》的内容更加清晰易懂。通过他的注解，读者可以更好地理解张仲景在《伤寒论》中所表述的疾病本质、病因病机，以及治疗方法。
在王叔和的注解中，他非常注重辨证施治的具体操作。例如，他对于“伤寒”这一病症的解释，从不同的临床表现出发，提出了针对不同病程的不同治疗方法。他对张仲景论述中“伤寒论”的诸多方剂做出了详细的剖析，特别是在方剂的适应症和禁忌方面，给出了更具实操性的指导。他的注解不仅保持了张仲景的医学思想，还通过系统的注解将古老的理论和当时的医学实践结合起来，使《伤寒论》能够在当时的医学界发挥更大的作用。
金代的成无己则以另一种方式进一步丰富了《伤寒论》注解的内涵。他对《伤寒论》的注释更多关注于理论的深化与细节的推敲，尤其是在辨证施治的实践应用上，成无己提供了更为细致的说明。他通过分析和比较当时医学界的不同流派与张仲景的学说，在继承的基础上对一些经典方剂进行了创新性的补充。这种注解方式使得《伤寒论》不仅是一本治疗疾病的指南，更是一本关于中医哲学和治疗思想的教材。
3、版本的学术价值与贡献
《注解伤寒论》的学术价值体现在其对中医伤寒学科的深刻影响。首先，这本书将张仲景的医学理论通过注解方式传承了下来。在王叔和与成无己的共同努力下，《伤寒论》不仅保持了其经典性，还在一定程度上被赋予了新的生命。这本版本不仅对中国传统医学有着深远的影响，也对日本及其他东亚国家的中医学术产生了重要的促进作用。尤其是在日本，传统中医的学习与研究受到了《伤寒论》注解版本的巨大影响。
其次，这本书的学术价值还体现在其对辨证论治方法的阐发上。《伤寒论》最为突出的一点便是其辨证施治的理念，王叔和和成无己在注解中进一步深化了这一思想。他们通过对病因病机的细致分析，为后来的医者提供了理论依据和实践指南。现代中医学者在临床诊疗过程中，依然常常参照《伤寒论》的理论，并从其中汲取养分。
最后，《注解伤寒论》作为经典中医文献的一部分，对当代学术研究亦具有举足轻重的地位。它不仅是中医学传统的宝贵遗产，也是世界文化遗产的一部分。无论是在基础理论研究，还是在现代医学与中医结合的学术探索中，这本书都展现出极大的参考价值。随着现代医学的发展，《伤寒论》的现代应用与实践也在不断地被重新审视与发掘。
4、现代影响与研究价值
《注解伤寒论》的研究价值在现代中医学和国际医学领域中依然存在不可忽视的影响力。随着全球化进程的推进，特别是中医药学走向世界，越来越多的学者开始重视《伤寒论》这一经典文献的研究。特别是在新型医疗理论的探索中，伤寒理论作为中医学的一大特色被广泛应用于临床医学中。在这一过程中，《注解伤寒论》的学术贡献尤为显著。
如今，学术界对《伤寒论》及其注解版本的研究越来越深入，尤其是在辨证施治、方剂应用以及疾病机制的探讨方面，提供了更为丰富的资料。许多现代医学工作者和学者，通过对《伤寒论》的深入研究，找到了中西医学融合的契机。《伤寒论》所蕴含的临床智慧不仅为中国传统医学的传承提供了方向，也为世界医学史的发展做出了贡献。
此外，在现代中医教育中，如何高效地教学《伤寒论》成为了学术讨论的热点。由于《伤寒论》涉及的内容博大精深，尤其是王叔和和成无己的注解为中医学生提供了系统性的学习资料。因此，不仅中国国内的中医学院，对于这部经典文献的教学研究取得了显著成效，国外许多中医药学院也开始采用这一版本作为教材，以帮助学生更加全面地理解中医学的核心理念。
总结：
综上所述，《注解伤寒论. 十卷汉. 张仲景着. 晋. 王叔和撰次. 金. 成无己注. 日本天保六年（1835）跻寿馆覆元刊本丨京都大学附属图书馆藏》不仅是中医经典之一，它对中医学的传承和发展具有深远的影响。通过王叔和与成无己的注解，这本书的学术价值被进一步提升，成为中医学术研究的宝贵财富。在现代社会，该版本依然具有重要的学术意义和现实价值，推动了中医理论与实践的进一步发展。
在未来的学术研究中，继续深入探索《伤寒论》及其注解的价值，将有助于推动中医学与世界医学的融合与发展。
本文由nayona.cn整理
联系我们
关注公众号
微信扫一扫 
支付宝扫一扫 
