此《新刊京本风鉴相法人相编》是一套关于相面算命的合编着作。全书共六卷首一卷：神异人相编、人相编歌赋、京本风鉴相法、麻衣相、百家相法、风鉴相法总括、麻衣道者秋潭月相法、麻衣风鉴等。内页分上下栏，上刻图或相人口诀要义等，下为述文。此为明万历30年刘氏明德堂刊本。
神异人相编（回阳子撰）
卷首：上为《新编神异赋麻衣相集纂人相编歌赋大全》，收有六格观形、金锁赋、银匙歌、玉掌记、相掌善恶、论足、论足纹。下为《风鉴相法》，论人像兽名类及各名断诀，凡五十形象，如龙、麟、狮、虎、象形等。
卷一：新刊京本风鉴相法人相编。收有唐先生入眼切要歌、十三部位总图歌、十二宫、十二宫秘谈、人身通论、相婴儿法。
卷二：新刊麻衣相人相编。列各等人相。
卷三：新刻百家相法人相编。为人伦大统赋，题礼部尚书张行简撰。
卷四：新刊风鉴相法总括人相编。为相骨、肉、头、面、面上纹理、额、眉、耳、目、印堂、山根、鼻、人中、口、唇、齿、食。
卷五：麻衣道者秋潭月相法人相编。为论女人、妇女相法、秋潭月说妇人歌、女人九善解、九恶相、鬼谷先生相妇人歌。
卷六：新刊麻衣风鉴人相编相法大全。为惊神赋、何知歌、陈抟先生袖里经、正色歌、正声歌、无子歌等。
明代冠名“京本”的书名，多为福建建阳所刊刻，如万历年间余象斗刊刻的《京本增补校正全像忠义水浒志传评林》、熊清波刊刻的《新刻京本补遗通俗演义三国全传》、杨先春刊刻的《京本通俗演义按鉴全汉志传》，等等。“京本”是指当时在北京与南京刊行的本子。那么，为何福建书坊喜用“京本”冠以书名呢？对于这个问题，胡士莹先生解释说：“标‘京本’字样，实书贾委托以示版本之可靠，犹之宋说话人以‘京师老郎’为号召一样，这是当时福建建安一代书贾的惯技。”作为全国出版中心的南京，其刊刻的书籍无论在纸张还是样式上都优于福建。所以，借“京本”之名来销售书籍就成了一众福建书商们的常用伎俩。（介绍参考：明代书商如何打广告）
注：此PDF文件包含分卷书签。书分上下部分，上为图像，下为述文。有牌记刊「明德堂新刊发梓行」。十一行十四至十六字不等，四周单边，四周双边不等，黑口单鱼尾，双鱼尾不等，框高 18 x 11.1厘米
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摘要：本文以《新刊京本风鉴相法人相编》为中心，结合该书的历史背景、内容特色、版本信息及其学术价值，展开详细的阐述。该书由回阳子编纂，明万历30年由刘氏明德堂刊行，虽然该版本现已失效，但其作为明代风鉴类书籍的代表作，依然对后世学术研究产生深远影响。本文将从版本的编辑与出版背景、风鉴相法的学术内容、书籍的影响与传承、以及失效原因等方面进行深入探讨，全面分析这本书的历史地位与学术价值。
1、版本的编辑与出版背景
《新刊京本风鉴相法人相编》是明万历年间由回阳子编纂并由刘氏明德堂出版的风鉴类书籍。风鉴作为中国古代相术中的一个重要分支，旨在通过观察人物外貌和行为来预测命运。在这一背景下，回阳子通过整理和编辑传统相术经典，致力于为读者提供一部详尽的相法指导。这一版本的出版时，正值明朝社会经济和文化相对繁荣的时期，书籍的需求量较大，文化市场也逐步向个人需求和专业性知识拓展。
刘氏明德堂作为当时知名的书坊，出版了大量有学术价值的书籍，其书籍质量和编辑标准一直较高。在这样的背景下，《新刊京本风鉴相法人相编》这部作品便应运而生。该版本的最大特色之一是采用了京本，即以京师（即当时的北京）为中心的本地出版形式，这也意味着该书的发行范围更加广泛，尤其是在京城一带的士人阶层中有着极高的影响力。
由于历史悠久且出版年代较早，现存的《新刊京本风鉴相法人相编》已经十分稀少，且这一版本的学术和文化价值也随时间的推移逐渐受到学界的关注。它的出版背景不仅为相术书籍的传播做出了贡献，也为后代研究古代风鉴学提供了宝贵的实物证据。
2、风鉴相法的学术内容
《新刊京本风鉴相法人相编》的学术内容可分为多个方面，其中最重要的是对风鉴相法的详细阐述。风鉴相法，顾名思义，是通过观察人物外貌、风采以及举止，推测其性格和命运的理论体系。回阳子在本书中继承了前代相学大师的学术思想，并将其进行了系统整理和创新。
在风鉴相法中，面相、手相、体态等都被视为能够反映个人命运和性格的关键因素。书中详细描述了如何通过观察一个人的五官、皮肤、体型等外在特征，结合阴阳五行的理论，推断其生平和未来的走向。例如，面相中“额高鼻挺”为聪明之象，而“目凶眉粗”则可能意味着性格刚烈。这些相法的背后，不仅仅是民间的信仰与经验，更包含了相学与哲学、天文学的深度融合。
此外，书中还详细介绍了如何通过其他方式进行风鉴，比如观察一个人的行为举止、言谈举止等。回阳子在书中提出，个体的内在特质不仅体现在其外貌上，也通过言行和生活习惯展现出来。这些内容不仅对当时的社会有指导作用，也为后代研究相术提供了丰富的材料。
3、书籍的影响与传承
作为一本专注于风鉴学的著作，《新刊京本风鉴相法人相编》不仅在当时影响深远，也为后世相术的研究提供了丰富的基础资料。书中的相法体系、案例分析以及对相术的哲学解释，逐渐在民间及学术界形成了广泛的影响。
明清时代是中国传统文化的一个高峰期，学术研究的氛围浓厚，《新刊京本风鉴相法人相编》作为风鉴类书籍的重要版本之一，在风鉴学和相术学派的传播中起到了推波助澜的作用。许多后来编纂的相术书籍，都或多或少借鉴了回阳子的编排方式和相法理论。
特别是对于清代及近现代的相术研究者而言，这部作品不仅是一部学术著作，更是承载着传统文化与学术思想的宝贵资源。至今，仍有学者以此为基础，进行相学的再研究和再解读。通过对这部书籍的研究，学者们不仅能够更好地理解古代风鉴学的核心思想，还能感受到中国古代哲学和文化的深厚底蕴。
4、版本失效原因分析
尽管《新刊京本风鉴相法人相编》在历史上有着极高的文化价值，但这一版本如今已经失效。这一现象的原因，首先在于书籍的年代久远，纸质书籍在保存过程中容易受潮、破损或变质，这导致现存的版本非常稀缺。
其次，由于风鉴学在现代社会的实际应用逐渐减少，传统的相术类书籍也面临着逐步被现代科学和技术替代的困境。随着时间的推移，风鉴学和相术学科逐渐被边缘化，许多相关的经典书籍也因此未能得到较好的保存和传承。尤其是《新刊京本风鉴相法人相编》这样的专业性较强的书籍，它的受众逐渐转向较为狭窄的学术圈，难以像当年那样广泛传播。
最后，由于风鉴学的某些理论并不符合现代科学的认知框架，学术界对这一学科的兴趣逐渐减弱，致使该书的实际影响力逐渐衰退。尽管如此，这并不妨碍它在传统相术学中的地位，它仍然是研究风鉴学的一个重要文献。
总结：
《新刊京本风鉴相法人相编》作为明代风鉴类书籍中的重要代表作，其历史地位不容忽视。通过对书籍编辑背景、学术内容、影响传承以及失效原因的全面分析，可以看出，这部作品不仅为风鉴学的传承做出了重要贡献，也为后世学者研究古代相术提供了珍贵的学术资料。
尽管随着时代的变迁，风鉴学逐渐淡出大众视野，但作为文化遗产的一部分，这部书籍仍然具有不可忽视的价值。它不仅承载着丰富的学术思想，也展现了中国古代社会对于命运与性格的深刻理解。
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