此《红萼轩词牌》（词坛雅政）由清代孔传铎辑。全书收录历代诗词名家作品（词牌）一百二十篇，每半叶一词，其中小令四十首，中调三十首，长调五十首。该书雕板设计精美，四周双边且花边每叶不同，或鱼蝶、或花草、或梅兰、或竹菊、或博古。此为清康熙时期孔府家刊本。
关于此书的书名，因红萼轩是衍圣公（编者孔传铎）读书、写字作画之处，大多称此《词牌》为《红萼轩词牌》。但书名页刻有四个大字，从字形上看为「词坛雅玫」。现代藏书家、版学家黄裳先生认为应是「词坛雅致」。张仲谋、姚金笛、徐冬冬、王秀萍等学者在其研究作品中认为是「词坛雅政」。本文采纳「词坛雅政」的说法。
作者编订此书一方面是因为词至元明日渐衰弊，清初统治者为了笼络士人，大力倡导又短暂兴盛，在此大环境下产生。其二是，用于孔府给派遣来孔庙祭祀的官员赠送礼品 。孔传铎在诗馀牌引中所记：
……付之枣梨，文其边栏，令堪玩赏，既自怡悦，又可赠人……
此书不仅是一部词牌，也是酒牌（与现在的扑克牌相似）。每页单独设计，非常精美，且体量小巧。可在酒席上顺手拈来，依调填入空白处恰当词语，不会出现雷同或重复的情况。更难得的是，即使宾客不善于作词填词，也可以依据曲调填入词句。
红萼轩词牌序（顾彩撰）、诗馀牌引（孔传铎撰）
词牌名
小令一至小令四
中调一至中调三
长调一至长调五
跋（孔传鋕撰）
该书雕板设计精美，四周双边且花边每叶不同，或鱼蝶、或花草、或梅兰、或竹菊、或博古。
孔传铎（1673—1735）字振路，号牖民，又号静远，自称 “红萼主人” 或 “红萼轩主人”。生于清康熙十二年，四十年赐二品冠服，雍正元年袭封衍圣公，诰授光禄大夫。雍正九年因病告休，十三年病逝，享年 62 岁。历史记载其 “好读书，通礼乐、工诗词，精研理学；博求律吕之书，深于乐理”。
词牌，原称调名。在唐宋时期，原本没有 “词牌” 这一概念，直到明代，由于曲的兴起，产生了 “曲牌” 一名，由于词与曲在形式上具有很大的相似性，因此明人就将其引入到了词中，发明了 “词牌” 这个概念。而调名是填词用的曲调名。目前所知最早是《草堂诗余》将词分为小令、中调、长调三种，明末清初文学家毛先舒进一步根据字数去定义此三者（五十八字以内为小令，五十九字至九十字为中调，九十一字以上为长调）。
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摘要：本文旨在详细探讨《红萼轩词牌. 清. 孔传铎. 辑. 清康熙时期孔府家刊本丨中国国家图书馆藏》这一文献的文化历史意义、词牌背景、孔府家刊本的特殊性以及对中国词学的影响。首先，文章将回顾《红萼轩词牌》这一词牌的创作背景和形式特点，分析其在清代词坛的地位。其次，讨论孔传铎作为编者的角色及其对词牌的整理贡献。接着，分析康熙时期孔府家刊本的文献价值，探讨其保存和传播的历史作用。最后，文章将总结《红萼轩词牌》对词学研究及文化传承的深远影响。通过对该文献的多角度剖析，展现其在清代文人词学中的独特价值。
1、红萼轩词牌的创作背景与形式特点
《红萼轩词牌》是清代词坛的重要词牌之一，源自清代的文人创作。这一词牌的创作背景与清代的社会文化环境密切相关。康熙时期，随着文化的繁荣和文人对词学的追求，许多新的词牌不断涌现，红萼轩便是其中之一。根据现存文献资料，《红萼轩》原为一座雅致的园林，因而与其相关的词牌也呈现出一种清新雅致的风格，带有浓厚的园林意境。词牌的结构简洁，音韵和谐，适合表达细腻的情感和景致的描绘。
红萼轩的词牌形式上有着与其他清代流行词牌的不同之处。首先，它的韵律结构上较为自由，不拘泥于严格的音步限制。这种灵活性使得词人可以在表现个人情感时更为自由。其次，红萼轩词牌的句式常常采用对仗工整、音节有节奏感的技巧，使得整个词句显得极为和谐，给人一种美妙的音韵体验。特别是在清代，随着词人的情感表达愈加细腻，红萼轩词牌成为了许多文人传递个人抒怀的工具。
此外，《红萼轩词牌》的内容多以描写自然景物和个人情感为主，尤其擅长通过细腻的笔触表现出作者对自然景致的敏感触感。无论是描绘湖光山色，还是抒发个人心绪，红萼轩词牌都能在简洁的字句中展现出丰富的情感层次。其特点体现了清代文人对自然的崇尚以及追求心灵与自然的和谐统一。
2、孔传铎的编者角色与贡献
孔传铎是清代著名的学者和编者，其在词学领域的贡献不可忽视。在《红萼轩词牌》的编辑过程中，孔传铎发挥了至关重要的作用。他不仅对该词牌的文献资料进行了精心的整理，还对其中的词作进行了一定的甄别和筛选，确保了所选词作具有较高的文学价值和艺术水平。孔传铎通过严谨的学术态度，使《红萼轩词牌》的词作得以系统化呈现，也因此使这一词牌在清代词学研究中占据了重要地位。
孔传铎的编辑工作不仅体现在文字整理上，还涉及到对词牌的释义和注解。在当时的文献环境下，许多词牌的出处和演变并不十分明确，因此孔传铎通过查阅大量的古籍资料，尽力考证每一个词牌的起源及其发展脉络。通过这些工作，他为后人研究《红萼轩词牌》提供了宝贵的学术资源。孔传铎的努力使得这一词牌不仅在当时的文化圈内得到了广泛流传，也为后来的学者研究这一词牌提供了重要的参考依据。
此外，孔传铎作为孔府家族的一员，其编辑工作也具有一定的文化传承意义。孔府作为一个重要的文化中心，其家族成员在文学艺术领域的成就对清代文化产生了深远影响。孔传铎通过对《红萼轩词牌》的编订，不仅弘扬了孔府的文化底蕴，也在更广泛的范围内推动了清代词学的发展。他的编辑工作对词牌的普及和学术界的研究起到了积极的促进作用。
3、康熙时期孔府家刊本的文献价值
《红萼轩词牌》所附的康熙时期孔府家刊本，是研究清代文化的重要文献之一。康熙时期，孔府作为文化与教育的重镇，拥有丰富的书籍和文献资源。孔府家刊本的最大特点在于它所承载的文化传承功能。作为私人家族所刊印的书籍，这些刊本往往较为精致，不仅在内容上经过精心筛选，而且在印刷质量上也极为考究。康熙时期的孔府家刊本，代表了当时书籍出版和印刷工艺的最高水平。
康熙时期的孔府家刊本，尤其是《红萼轩词牌》，在字体、排版和装帧上都表现出极高的艺术价值。康熙年间，随着书籍印刷技术的不断改进，许多文人开始注重书籍的外观设计，这些刊本通常使用精美的纸张和考究的装帧，既具有实用价值，又兼具艺术欣赏价值。通过这些刊本，后人能够更好地了解清代书籍印刷的技艺和风格。
此外，康熙时期的孔府家刊本在保存和传播方面也具有重要意义。这些刊本作为孔府家族的私人藏书，曾长期保存在孔府内部，未曾流散。因此，这些书籍在今天具有极高的学术研究价值。它们不仅保存了大量的文学作品和学术成果，还为研究清代文化、孔府家族历史提供了珍贵的第一手资料。尤其是《红萼轩词牌》的康熙版本，成为了清代词学研究中不可或缺的重要文献。
4、红萼轩词牌对词学研究的影响
《红萼轩词牌》对清代乃至后来的词学研究产生了深远的影响。作为清代词坛的一部分，红萼轩词牌的创作风格和形式特点，不仅反映了清代文人的审美情趣，也影响了后世对词牌创作的理解。许多后来的词人都从这一词牌中汲取灵感，创作出了许多具有文学价值的作品。因此，红萼轩不仅是清代词学的重要组成部分，也为后代词人的创作提供了宝贵的范本。
另外，孔传铎的编辑工作和康熙时期孔府家刊本的保存，使得《红萼轩词牌》得以长久流传。这一过程中，孔府家刊本的特殊性增强了该词牌的学术价值和传播力。通过对《红萼轩词牌》文献的深入研究，学者们不仅了解了词牌本身的艺术特点，也对清代词人的创作风格、词学的历史变迁有了更加全面的认知。
总的来说，《红萼轩词牌》的影响不仅限于它的文学成就，更在于它在词学研究中的地位。通过对这一词牌的研究，学者们可以追溯清代文化的兴盛与词学的演变。同时，它也为我们今天的文学创作和文化传承提供了深刻的启示。
总结：
通过对《红萼轩词牌. 清. 孔传铎. 辑. 清康熙时期孔府家刊本丨中国国家图书馆藏》这一文献的研究，我们不仅了解了这一词牌的创作背景、编辑过程和历史文献价值，还深刻认识到它在清代词学及文化传承中的独特地位。孔传铎的贡献以及康熙时期孔府家刊本的保存，确保了这一词牌得以流传点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询
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