御录经海一滴.六卷.清雍正录.清雍正十三年武英殿刊本.1735年

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此《御录经海一滴》共六卷。清雍正帝以佛经文字至为浩瀚,于是节录《圆觉经》、《金刚经》、《楞严经》、《妙法莲华经》、《涅盘经》等二十部佛经,每部经亲录数十则,以便展诵。前有御制序和如来说法图一幅,后有韦陀像一幅和御制大般涅盘经跋。此为清雍正十三年武英殿刊本。

雍正认为,释迦牟尼佛“普说三藏十二分,文字至为浩瀚”。对于如此浩瀚的大藏经卷,一般学者如何拣择呢?于是雍正皇帝于“万几余暇”,“随喜教海”,“展诵易周者若干部,每部各亲录数十则”,编选出了《御录经海一滴》。这是由雍正皇帝亲自从大藏经里编选出的一部佛教经典精华读本。

大致目录

御录经海一滴序、如来说法图
卷一:圆觉经,金刚经,楞严经,维摩经
卷二,文殊般若经,仁王护国经,思益经,庵菴提遮女经,楞伽经,入法界体性经,智印经
卷三:善住意所问经,金刚手经,解深密经,千钵经
卷四:持世经,心地观经,无量义经,妙法莲华经
卷五:涅盘经
卷六:涅盘经
韦陀像、御制大般涅盘经跋

御制序后有如来说法图

御录经海一滴.六卷.清雍正录.清雍正十三年武英殿刊本.1735年

御录经海一滴.六卷.清雍正录.清雍正十三年武英殿刊本.1735年

圆明”是雍正皇帝自皇子时期一直使用的法号,雍正皇帝崇信佛教,号“圆明居士”,并对佛法有很深的研究。“圆明园”,是由康熙皇帝命名的。康熙皇帝御书三字匾牌,就悬挂在圆明园殿的门楣上方。对这个圆明园园名,雍正皇帝有个解释,说“圆明”二字的含义是:“圆而入神,君子之时中也;明而普照,达人之睿智也。”意思是说,“圆”是指个人品德圆满无缺,超越常人;“明”是指政治业绩明光普照,完美明智。(介绍参考)

注:此PDF文件包含分卷经书签。半页十行二十字,无直格。四周单边,白口,黑单鱼尾。版框高17.6宽12.4厘米,全书高25.1宽16.4厘米。钤「园明主人」双龙纹白文圆印、「雍正宸翰」朱文方印。

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摘要:本文主要探讨《御录经海一滴.六卷.清雍正录.清雍正十三年武英殿刊本.1735年》的历史背景、内容价值、印刷特色及其文化影响。作为清朝雍正时期的重要经典文献之一,这部书籍不仅是当时皇家对经典文献的整理和整理的产物,也是中国古代文化和出版技术的一项重要成果。本文从四个方面详细分析了该书的特征,包括其历史背景与编辑过程、书籍内容的文化价值、印刷工艺的精湛以及它在中国古代文化传承中的地位。通过这些阐述,旨在全面呈现《御录经海一滴》在中国古代学术文化中的特殊地位,并对它的学术和艺术成就做出系统评价。

1、历史背景与编辑过程

《御录经海一滴》是清雍正十三年(1735年)由武英殿刊行的一部古代经典文献。该书的编辑背景与清朝的中央集权体制和文化政策密切相关。清朝自顺治、康熙以来,国家对经典文献的整理和出版工作逐步加强,尤其是雍正帝时期,帝王对文化的重视达到了一个新的高度。雍正帝通过设立专门的机构,如武英殿,来组织并推动经典文献的汇编和刊印,目的在于维护国家的文化传承和皇室的学术权威。

《御录经海一滴》的编辑工作由当时的学者和官员共同参与,集结了大量的经典文献资料,并通过细致的甄选和整理,确保了书籍内容的权威性和系统性。这本书的编辑不仅是一次文献的汇编,更是对中国传统文化经典的再创造和再评价。在这一过程中,清代学者的学术热情和严谨的编纂态度在书中得到了充分体现。

此外,作为清朝的皇家图书馆之一,武英殿的工作受到了皇帝的高度重视,甚至在书籍的出版过程中,雍正帝亲自参与了部分内容的审定和修改。这种高度集中的编辑模式,使得《御录经海一滴》不仅在内容上保持了高度的权威性,也在形式上达到了较高的标准。

2、书籍内容的文化价值

《御录经海一滴》作为一部重要的经典文献,其内容涉及面非常广泛,涵盖了儒家经典、历史文献、哲学思想、诗文作品等多个领域。这些内容代表了当时中国学术界的主流思想和文化价值,因此,这部书籍不仅具有学术价值,更承载了深厚的文化内涵。

首先,书中的儒家经典部分,承接了中国传统文化的脉络。儒学作为中国古代文化的核心思想体系之一,其经典文献在《御录经海一滴》中得到了完整和精确的呈现。通过对经典的归纳和解释,书籍有效地继承和弘扬了儒家思想,影响了后世的学术研究和社会伦理。

其次,历史文献部分则为研究清朝及之前的历史提供了宝贵的第一手资料。尤其是在对前代王朝历史的整理和解读上,《御录经海一滴》具有独特的价值。通过精心编排的历史文献,学者们得以更加清晰地了解中国古代的政治变迁、社会结构及文化面貌。

此外,书中的哲学和诗文作品也展现了清代学术和文化的多样性。这些内容不仅是文学和艺术的体现,也反映了当时学者们在哲学思考和艺术创作方面的追求。《御录经海一滴》通过这一系列的文献资料,成为了清朝时期文化繁荣和学术积淀的重要象征。

3、印刷工艺的精湛

《御录经海一滴》作为雍正时期的出版物,其印刷工艺精湛,堪称当时中国古代出版技术的代表之一。清代是中国传统印刷技术发展的一个重要阶段,木刻印刷技术不断成熟,尤其是在皇家出版物中,更是讲求精工细作。

首先,武英殿的印刷设备和技术标准高,印刷质量无疑达到了当时中国最顶尖的水平。书籍的排版工整、字体优美,字迹清晰可读。每一卷的印刷都经过精细的雕刻和多次校对,确保了书籍的质量和准确性。这种精湛的印刷工艺使得《御录经海一滴》不仅在内容上具备了学术价值,在外观上也呈现出极高的艺术水准。

此外,书中的插图和装饰也是清代木刻印刷工艺的代表。许多版本的《御录经海一滴》包含了丰富的图文资料,印刷工艺巧妙,图案精致,给人一种视觉上的享受。这些插图不仅增强了书籍的艺术性,也更好地帮助读者理解和记忆书中的内容。

总的来说,《御录经海一滴》无论是在纸张的选择、排版的布局,还是雕刻的技艺方面,都体现了清代出版业的顶级水平。这种高质量的印刷不仅保证了书籍的长期保存,也使得其成为后代学者和收藏家的珍贵之物。

4、在文化传承中的地位

《御录经海一滴》作为清朝时期的经典文献,承载了丰富的历史和文化信息。它不仅是当时学术界研究的重要工具书,更在中国古代文化的传承和弘扬中发挥了重要作用。无论是对儒家经典的整理,还是对中国古代历史的研究,书中的内容都为后来的学者提供了宝贵的资料。

其次,《御录经海一滴》在清朝文化的形成和发展中占有举足轻重的地位。它不仅是皇家文化的一部分,也代表了清代统治者对文化、教育和学术的重视。在那个时代,书籍不仅是知识的载体,更是政治和文化权威的象征。《御录经海一滴》通过精心的编辑和出版,巩固了清朝政权对文化领域的控制,成为清朝政治文化的一个象征。

最为重要的是,《御录经海一滴》在中国古代文化的传承中占有重要地位。它作为清代的一部经典文献,不仅为当时的学者提供了重要的研究资料,也对后代学术研究产生了深远的影响。书籍内容的丰富性和学术性,使得《御录经海一滴》成为研究清朝历史、文化及思想的不可或缺的重要参考资料。

总结:

通过对《御录经海一滴.六卷.清雍正录.清雍正十三年武英殿刊本.1735年》的全面分析,我们可以看到这部书籍不仅在学术价值上具有重要地位,更在文化传承和艺术成就方面占据了不可忽视的地位。作为一部经典的文化遗产,它不仅见证了清朝时代的文化风貌,也为后代学术研究提供了丰富的资源。

通过对历史背景、书籍内容、印刷工艺和文化传承的全面解读,《御录经海一滴》无疑是中国古代文化中一部值得传世的瑰宝,它承载了无数学者的智慧和文化的精髓,是我们研究中国传统文化的重要文献之一。

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