此本《新评绣像红楼梦全传》大约刊印于道光12年(1832),所含内容:红楼梦像,红楼梦论赞/读花人编,红楼梦问答,大观园插图, 红楼梦题词并序,红楼梦总评/王希廉作,红楼梦音释,红楼梦卷1-76/曹雪芹,王希廉评。文章内还有《新镌全部绣像红楼梦》一册(版画部分及卷1-3)。
《红楼梦》,原名《石头记》,是中国的一部古典长篇章回小说,亦是我国四大名着之一。《红楼梦》书内提及的书名还有《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》,乾隆四十九年甲辰(1784年)梦觉主人序本题为《红楼梦》(甲辰梦序抄本)。1791年在第一次活字印刷后(程甲本),《红楼梦》便取代《石头记》而成为通行的书名。
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《新镌全部绣像红楼梦》,世称程甲本。此书为曹雪芹所着的这部古典小说的首次印刷版;曹雪芹是中国最伟大的小说家之一。曹雪芹离世之时,该书一百二十回仅有八十回留存下来。红学研究者们将《红楼梦》的诸多版本分为:脂砚斋评本系统和程高刻印本系统两大类。脂评本仅存八十回,其祖本都是曹雪芹生前传抄出来的,基本保存了原着的本来面貌。程高刻印本是清乾隆五十六年(1791)经程伟元、高鹗整理补缀的一百二十回木活字本,是为“程甲本”。“程甲本”在当时被大量翻印出版,成为当时流传最广的版本。[文字介绍参考:红楼梦]
曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代着名文学家,小说家,满洲正白旗包衣。素性放达,曾身杂优伶而被钥空房。爱好研究广泛:金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,因家庭的衰败饱尝人世辛酸,后以坚韧不拔之毅力,历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。
王希廉(1805年—1877年),原名希棣,字雪芗(又作雪香),因评赞《红楼梦》,自号洞庭护花主人,工书善诗文,才华艳发。曾侨寓虞山,聘才女周绮为副室,唱和风雅,共研红学,人艳称之,人品重艺林,卒葬太湖葑山。
程伟元,江苏苏州人,乾隆后期,在京化数年之功,搜罗《红楼梦》残稿遗篇,并邀友人高鹗共同承担“细加厘剔,截长补短,抄成全部”的编务,三印《红楼梦》。
高鹗(1758-约1815),字云士,号秋甫,别号兰墅、行一,清代汉军镶黄旗内务府人,籍贯沈阳三台子,亦自署铁岭高鹗、奉天高鹗,先世清初即寓居北京。高鹗因协助程伟元整理出版《红楼梦》第一个印本——程高本而闻名于世,别号“红楼外史”。
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摘要:本文以《新镌全部绣像红楼梦》为核心,探讨其历史背景、艺术价值、文本特色和影响力。该版本是清代乾隆时期出版的《红楼梦》重要版本之一,包含了程甲本《红楼梦》的前三回与24幅精美的版画插图。这些插图不仅增添了书籍的视觉艺术效果,还对小说的解读与传播起到了积极作用。文章首先简要概括了《新镌全部绣像红楼梦》的版本特点,接着从历史渊源、插画艺术、文本分析、以及后期评注等四个方面,深入探讨了这一版本的文化内涵与艺术价值,最后总结其在中国古典文学与艺术史中的独特地位。
1、历史背景与版本特征
《新镌全部绣像红楼梦》是清代乾隆五十六年由苏州萃文书屋所出版的木活字本,作为程甲本《红楼梦》的一个重要版本,它的历史背景和出版情况对理解该版本的文学与艺术价值至关重要。该版本的出版时间恰逢清代乾隆年间,正是中国古代文化大发展的时期。在这个时代,木活字印刷技术已有相当成熟,书籍出版的质量和数量大大提升。《新镌全部绣像红楼梦》不仅体现了这一时代的印刷工艺水平,也融合了当时社会的审美趋向。
该版本在内容方面保留了程甲本《红楼梦》前三回,程甲本作为最早的《红楼梦》印本之一,具有极高的历史和学术价值。这些章节的内容和文字风格保留了曹雪芹原著的精髓,但又有着某些较为明确的修改与补充,使其在历史演变中成为一个重要的版本。此外,《新镌全部绣像红楼梦》也首次将《红楼梦》插图与文本结合,加入了24幅精美的版画插图,这为后人研究《红楼梦》的艺术风格和小说内容的理解提供了更多的维度。
从版本的制作工艺来看,这本书是以木活字印刷方式进行出版的,这种方式在当时的技术条件下较为先进,且比传统的手抄书籍更加精美和稳定。木活字的使用既保证了版面的清晰度,也使得书籍的生产效率大大提高,为《红楼梦》的普及和传播奠定了基础。由于版画插图的加入,使得《红楼梦》这部小说在视觉和文学层面均有了新的表现。
2、精美插图的艺术价值
《新镌全部绣像红楼梦》中的24幅版画插图,承载了极高的艺术价值和历史意义。这些插图不仅仅是文字的配套,更是对《红楼梦》文学内容的深度解读和艺术再现。插图的绘制风格和技法显示了清代工艺美术的精湛水平,它们既有对人物形象的细腻刻画,也有对小说情节氛围的准确捕捉。
这24幅插图大多描绘了《红楼梦》中的经典场景,如贾宝玉与林黛玉的相会、贾母的生日宴会等。这些插图从画面的构图、人物表情、服饰造型等方面,展现了当时社会的风貌和人们的审美情趣。例如,林黛玉的忧郁、贾宝玉的温柔,甚至是园中景致的描绘,都充满了清代宫廷画的艺术特征,使得小说的情感与氛围在视觉上得到了进一步的深化。
此外,插图的艺术风格在一定程度上影响了后来的《红楼梦》插画传承。清代的绘画风格讲究细腻与写实,版画插图中的人物多以工笔勾勒,服饰上则体现了清代宫廷贵族的繁华与典雅。这些艺术细节不仅增添了小说的观赏价值,也促进了《红楼梦》文学的传播,尤其是在民间的影响力不断扩大。
3、程甲本《红楼梦》的文本特色
《新镌全部绣像红楼梦》以程甲本《红楼梦》为基础,程甲本是现存最早的《红楼梦》版本之一,具有重要的历史意义。程甲本的文本有别于后来的版本,其内容在文字上存在一些与其他版本的差异,特别是在人物描写和情节安排上,程甲本保留了曹雪芹创作时的原始构思。
程甲本《红楼梦》与后来的版本如程乙本、程丙本相比,语言更加朴实,没有过多的修饰和矫揉造作,文本的情感表现也更为直接。这种简练而深刻的语言风格,为后来的《红楼梦》研究提供了非常宝贵的资料。程甲本中的情节设置较为简洁,然而正是这种简洁使得《红楼梦》在情感的铺陈上更加深刻,展现了曹雪芹对人性和命运的深刻洞察。
另外,程甲本的部分情节和人物在后期的版本中有所增补或改动,如关于贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,以及小说中的“梦境”部分,程甲本保留了更为直接和质朴的描写方式,给人一种原汁原味的文学感受。正因为程甲本保留了更多原貌的内容,它对于研究《红楼梦》原作的思想性和文学性至关重要。
4、后期评注与学术价值
《新镌全部绣像红楼梦》出版之后,随着《红楼梦》研究的深入,尤其是道光年间,王希廉等学者对《红楼梦》的评注使得这一版本的学术价值进一步提升。道光时期的《新评绣像红楼梦全传》不仅对《红楼梦》的文本进行了解读,也结合了大量的历史背景与人物分析,使得《红楼梦》这一文学巨著的学术地位得到了进一步的确认。
王希廉的评注充分结合了《红楼梦》中的文化内涵与哲学思考,强调了曹雪芹在小说创作中的个人情感与社会观察。王希廉的《红楼梦》评注注重小说中的哲理思考,深入分析了《红楼梦》中的儒、道、佛三教思想,并探讨了《红楼梦》与中国传统文化、社会结构的关系。通过王希廉的注解,读者能够更加清晰地理解《红楼梦》中的人物性格和情节发展。
道光版本的《新评绣像红楼梦全传》不仅在文学研究上产生了深远影响,也对《红楼梦》的普及起到了积极作用。学者们通过这些评注,不仅关注文本本身,还从更广阔的文化背景出发,探讨了《红楼梦》所蕴含的社会意义和文化价值。这一版本的出版,不仅为后代研究者提供了学术工具,也让更多的读者有机会领略到《红楼梦》的文学精髓。
总结:
《新镌全部绣像红楼梦》无疑是《红楼梦》各个版本中的珍贵存在。它不仅保留了程甲本的文本特色,还通过插图和评注的结合,展示了清代出版工艺与艺术的高度。无论是在文字的保存、插图的精美,还是在后期学者的研究中,这一版本都为《红楼梦》的传世和传承提供了重要的支撑。
从历史、艺术、文本到学术研究等多个维度来看,《新镌全部绣像红楼梦》都以其独特的形式和价值深深影响了《红楼梦》的学术研究和文化传播。作为中国古代文学的瑰宝,它继续在世人面前展示其无与伦比的魅力。
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