四书集义精要. 三十六卷. 元. 刘因. 撰. 元至顺元年江浙等处行中书省刊本

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此《四书集义精要》由宋末元初刘因撰。其内容为作者删节《朱子四书集义》其繁冗内容，择其指要，标举要领而成。全书共三十六卷，分为：《大学》四卷、《论语》二十一卷、《孟子》八卷、《中庸》二卷，附录诸氏姓名一卷。此为元至顺元年江浙等处行中书省刊本。

朱熹着《四书章句集注》（《论语孟子集注》，《大学中庸章句》）外，又常与人问答有关四书的问题，不及订归于一。其后卢孝孙取《语类》、《文集》中论四书的材料，辑为《四书集义》（凡一百卷）。但是，读者很感繁冗。于是，刘因择其精义，删其枝叶，编成此《四书集义精要》。

此书版式宽大 ^[1]，而且字大逾恒，字体（仿赵孟頫体）手写上板。这部元刊本不仅刊雕精致，而且后世未见翻刊、流传稀少。明内府曾收藏过相同版本，但明代张萱等人《内阁书目》着录时说 “十三本不全”，可知当时所藏为残帙。

清代修纂《四库全书》，依据两淮盐政采进本誊录的《四书集义精要》也是残本，仅有二十八卷（全书三十六卷）。因四库馆臣看重刘因着作的学术价值，以及爱惜善本秘笈的缘故，还是收录二十八卷的残本。

四库提要

朱子为《四书集注》，凡诸人问答与《集注》有异同者，不及订归于一。而卒后卢孝孙取《语类》、《文集》所说，辑为《四书集义》，凡一百卷，读者颇病其繁冗。因乃择其指要，删其复杂，勒成是书。张萱《内阁书目》作三十五卷，《一斋书目》则作三十卷。考苏天爵作因《墓志》，亦称是书三十卷，则萱所记误矣。此本仅存二十八卷，至《孟子·滕文公上篇》而止。其后并已阙佚，亦非完帙。然朱彝尊《经义考》注云 “未见”，则流传颇罕，亦元人遗笈之仅存者，不以残阙病也。其书芟削浮词，标举要领，使朱子之说不惑于多岐。苏天爵以 “简严粹精” 称之，良非虚美。盖因潜心义理，所得颇深，故去取分明，如别白黑。较徒博尊朱之名，不问已定未定之说，片言只字无不奉若球图者，固不同矣。

书前有清宫（畅春园）改装夹笺

刘因（1249—1293^[2]）初名骃，字梦骥；后改名因，字梦吉；号静修、雷溪真隐。元雄州容城（河北容城）人。刘氏于南宋灭亡后，深居简出，常爱诸葛武侯 “静以备见” 的名言，乃言其住处为 “静修”。元代苏天爵所写的 〈静修先生刘公墓表〉 对刘氏的一生总评说：「气清而志豪，才高而识正，道义孚于乡邦，风采闻于朝野。」刘因人品的高尚，受到时人的敬重，所以他撰作的《四书集义精要》一书由官府出资予以刊印。

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摘要：本文围绕《四书集义精要·三十六卷》这一明清时期的重要经典文献进行详细探讨。该书由元代学者刘因编撰，旨在阐释《四书》中的精义，并通过集成古今儒学思想对其进行系统整理。《四书集义精要》不仅对儒学经典《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》进行深入解读，还通过对传统儒家义理的补充和扩展，为后代学者提供了丰富的研究资料。文章从四个方面入手，分别探讨其学术价值、历史背景、编辑特色以及对后世影响，以期全面揭示该书的文化与学术意义。

1、学术价值与思想内涵

《四书集义精要》作为元代刘因编纂的经典儒学著作，其学术价值首先体现在对《四书》文本的深入解读与注释上。不同于一般的解释与注释，这本书融入了大量的前人注释精华，并且对《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》中的深奥义理进行了系统的阐释，旨在帮助读者理解儒家思想的核心要义。

其次，这本书并非简单的解释性著作，它通过综合古代儒学诸家之说，力求在传统儒学的框架下提出新见解。刘因在编纂过程中，广泛吸收了先秦到汉唐的儒学思想，并对其进行总结与再创造，揭示了儒家伦理思想中的深刻智慧。如在《中庸》篇的注释中，他强调“诚意正心”的核心作用，指出君子在日常生活中的修养应从心态的调整入手。

《四书集义精要》不仅仅是一部注释书籍，它的核心思想与学术价值也体现在对儒学核心理念的创新与传播上。它通过文字的分析与诠释，将儒学的精髓从理论层面进一步展开，为当时及后代的儒学研究提供了重要的理论资源。

2、历史背景与文化氛围

《四书集义精要》问世的元至顺元年，正值元代社会政治文化发生深刻变革的时期。元代是中国历史上少数民族建立的朝代，儒学的地位在统治阶级中逐渐巩固，但由于民族文化差异，元代的儒学研究存在着某些特殊性。元代儒学学者往往受到外来文化的影响，需要在传统汉族文化和蒙古族文化的交织中寻找自己的学术立足点。

元代的儒学研究与宋明时期有所不同，宋代儒学偏重理学，而明清则趋向注重儒家经典的诠释与重塑。在这种背景下，刘因编撰的《四书集义精要》可以视为一种学术文化的产物，承接了前代儒学的学术成就，并对儒家经典进行了一种学术性的重新诠释。通过对《四书》的精要归纳，刘因不仅总结了时代的儒学智慧，还将这些思想传递给了更多的学者与普通百姓。

此外，元代的印刷技术逐渐成熟，《四书集义精要》能够在这一时期得以广泛传播，也反映出当时社会对儒学思想的重视。这本书的出版，标志着元代儒学研究向更加系统化、学术化的方向发展，对后世影响深远。

3、编辑特色与编纂方法

《四书集义精要》最显著的编辑特色是其在内容上的精简与提炼。刘因在编纂过程中，力求在保留经典思想精髓的同时，将多余的、繁琐的注释剔除，避免对经典内容的冗长解释，以便读者能够更好地领会其中的思想核心。书中对每一篇《四书》进行分章讲解，既重视对原文的诠释，也通过对各家注释的汇编与综合，提供了丰富的思想视角。

刘因的编纂方法采用了集成多家之长的方式，通过对《四书》经典注解的汇编与整理，他不仅吸取了孔子、孟子等先贤的思想精华，还参考了汉唐宋明各代学者的注释。此举不仅增强了《四书集义精要》在儒学研究中的权威性，也使其成为后世学者了解儒学思想演变的宝贵资料。

值得一提的是，刘因编纂《四书集义精要》时，注重逻辑结构的严谨性，书中每一篇的内容都经过了精心的布局与安排。无论是对《大学》的论述，还是对《孟子》经典语句的解释，都力求简洁明了，同时又不失深刻的思想启发。这样的编辑特色，使得《四书集义精要》成为了对儒家经典的一次现代化注解。

4、对后世的学术与文化影响

《四书集义精要》作为元代儒学的一部重要典籍，对后世学术与文化产生了深远影响。首先，它为明清两代乃至现代的儒学研究提供了重要的参考资料。尤其是在儒学经典的诠释与理解方面，《四书集义精要》为学者们提供了一个系统且富有创见的框架，帮助后人更好地理解和传承儒家思想。

其次，这部作品对后代儒家文化的普及起到了积极作用。刘因的阐释将传统儒学与当时社会的实际情况相结合，使得《四书集义精要》在思想传递上更加贴近百姓的生活与需要。在明清两代，许多学者都以《四书集义精要》为基础，继续深化对儒家经典的研究，推动了儒学的传播与应用。

最后，《四书集义精要》的影响不仅限于学术领域，还扩展到了社会文化的各个层面。它所蕴含的儒学思想，不仅影响了当时士人的政治和生活态度，也成为了后世社会伦理与道德观念的重要组成部分。这种影响至今仍可在中国传统文化中找到痕迹，显示了儒学思想的持续生命力。

总结：

《四书集义精要·三十六卷》是元代刘因根据《四书》编纂的经典性作品，深刻总结了儒家思想的精髓，并在注释和解释的过程中，吸纳了前代儒学的成果，形成了系统化、学术化的注解方式。该书在元代的学术背景下，展现了对儒学的深刻理解和创新性思考。它不仅对当时的儒学研究产生了积极影响，也为后代的儒学学者提供了重要的研究资料。

通过对《四书集义精要》各个方面的探讨，可以看出该书的学术价值不仅在于其深刻的思想内涵，还在于其对儒学研究的积极推动作用。无论是从历史文化的角度，还是从编辑方法的角度，刘因的这部作品都为后人提供了宝贵的学术财富，其影响至今仍在中国文化中发挥着深远作用。

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