《金瓶梅》是我国明代长篇世情小说，成书约在隆庆至万历年间，作者署名兰陵笑笑生。《金瓶梅》借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子，通过对兼有官僚、恶霸 、富商三种身份的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败，具有较深刻的认识价值。
#更新先前所特供的是早稻田大学图书馆藏本，书前版画并不完整。现增补其它两个版本的版画（德国柏林国家图书馆、日本国立国会图书馆藏本）。总的来说，这几个版本虽然刊刻都不算精良，或可做相关研究参考使用~
张竹坡（1670年－1698年），名道深，字自得，号竹坡。铜山（今徐州）人。清初着名文艺理论家，以评点《金瓶梅》闻名。祖籍浙江绍兴，明中叶高祖张棋迁居徐州。自幼聪颖，六岁能赋诗，五次应举，屡试不中。二十六岁开始在家中评点《金瓶梅》。张竹坡同意冯梦龙的“四大奇书”的观点，并称《金瓶梅》为“第一奇书”，一生以评《金瓶梅》为业，有回评、眉批、夹批、圈点，开创《金瓶梅》一书108则读法，并认为只有亲历“患难穷愁，人情事故，一一经历过，入世最深，方能为众脚色摹神”。康熙三十四年（1695年）刊刻《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》，其友张潮化名谢颐为序，序中指出《金瓶梅》作者为王世贞。三年后，竹坡病亡，仅二十九岁。
张竹坡在《竹坡闲话》说明评点《金瓶梅》的原因：“《金瓶》我又何以批之也哉？我喜其文之洋洋一百回，而千针万线同出一丝，又千曲万折不露一线，闲窗独坐，读史读诸家文，少暇偶一观之，曰：如此妙文，不为之递出金针，不几辜负作者千秋苦心哉！”并认为：“凡人谓《金瓶》是淫书者，想必伊止知看其淫处也。”在这方面，张竹坡对此书只见优点，不评缺点，甚至将之看成《史记》，所谓“《金瓶梅》是一部《史记》。然而《史记》有独传，有合传，却是分开做的。《金瓶梅》却是一百回共成一传，故知作《金瓶》者必能作《史记》。”，他对《金瓶梅》的贡献与其说是阅读毋宁说是一种再创造。
注：文件夹内有三个版本：早稻田大学图书馆藏本、德国柏林国家图书馆藏本（此处只整理了书前版画）、日本国立国会图书馆藏本（此处只整理了书前版画）
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摘要：本文主要围绕《皐鹤堂批评第一奇书金瓶梅.序目.第1-100回》一书进行深入分析与评述，内容重点探讨了书中批评的视角、文学价值、社会背景及张竹坡的批注风格等方面。首先，通过对笑笑生所作《金瓶梅》序目及其前100回内容的解读，揭示了这部作品在清代文人中的影响力及争议。其次，文章分析了张竹坡作为批评者的态度和方法，以及他在其中所运用的批评技巧和文化视角。接着，结合《金瓶梅》的社会文化背景，文章对这部作品的历史与文化意义做出评价，探讨它如何反映明清时期社会的复杂性与矛盾。最后，文章总结了《皐鹤堂批评第一奇书金瓶梅》对于后世文学研究的影响，展现了它在文学批评史中的独特地位。
1、《金瓶梅》及其批评背景
《金瓶梅》作为明代小说中的一部奇书，自问世以来便引发了无数争议与讨论。这本书虽然在内容上极具突破性和前卫性，但其描写的社会现实和人物性格也使得许多当时的士人对其产生了强烈的批评。笑笑生的《金瓶梅》在文学史上占有特殊地位，既是对这一文学作品的再创作，也提供了对这本书的第一手批评。通过对《金瓶梅》前100回的序目和批评部分的阅读，我们可以更好地理解笑笑生所倡导的文学观和思想。
《金瓶梅》自古以来就有着鲜明的两极评价。一方面，它被认为是“小说之冠”，具备了文学创新的独特性；另一方面，也因其中大量的淫秽描写和对道德观念的冲击，而遭到道德与伦理的抨击。笑笑生通过为《金瓶梅》作序和批评，尝试解构这本书的社会背景和思想内涵。他不仅分析了《金瓶梅》在艺术上所取得的成就，也从伦理道德层面对其内容进行探讨。笑笑生的批评，既表现了对作品的深刻理解，也体现了当时清代知识分子对于“文人小说”的独立思考。
在清代，张竹坡是一个备受推崇的学者，他的批评作品常常融入大量个人见解与文化反思。作为“皐鹤堂”一系列批评作品的作者之一，张竹坡以其高远的学术视野和深刻的文化洞察力，给《金瓶梅》这一作品的批评带来了新的启发。在清代的学术环境中，张竹坡的批评风格无疑对当时的文学批评起到了推动作用，使得《金瓶梅》这一作品在知识分子中得到了更为深刻的讨论。
2、张竹坡的批评方法与思想
张竹坡的批评风格独具一格，他的作品往往结合了广泛的文学、历史和哲学视角。在《皐鹤堂批评第一奇书金瓶梅》中，张竹坡并没有采用简单的道德批判，而是从多角度对《金瓶梅》进行了分析。首先，他从文学艺术层面入手，强调《金瓶梅》在人物塑造、情节构建及语言运用上的独特之处。尽管《金瓶梅》被批评为淫秽之作，张竹坡却认为，这部作品所呈现的复杂人物关系和社会背景，有着超越道德层面的深刻文学意义。
张竹坡在批评《金瓶梅》时，运用了大量的文学技巧与方法，既包含了传统的“评点”方式，也融入了对人物、情节及主题的深度剖析。他对《金瓶梅》中的人物如潘金莲、西门庆等进行了细致的性格描写与心理分析，认为这些人物的塑造在传统文学中具有开创性。尽管他对书中的一些伦理问题提出了批评，但他同时也承认，《金瓶梅》是一部不容忽视的文学巨著，它在中国小说史上具有不可替代的地位。
张竹坡的批评并非单纯的艺术赞美，他同时关注作品背后的社会文化价值。他认为，《金瓶梅》不仅仅是一部风月小说，更深层次地反映了明清社会的阶级结构和人性的复杂。通过对这部作品的批评，张竹坡试图揭示其中蕴含的社会批判精神，他认为《金瓶梅》从某种意义上具有揭露社会丑恶、批判封建道德的力量。这种批评视角使得《金瓶梅》不仅仅是情色小说，而是可以进行更深层次社会文化解读的重要文本。
3、《金瓶梅》中的社会与文化背景
《金瓶梅》所描绘的社会背景极其丰富，从中我们可以看到明清时期社会的阶层结构和人的复杂欲望。在笑笑生和张竹坡的批评中，我们能够感受到这部作品与当时的社会风貌息息相关。在清代，尤其是晚清时期，社会变动较为剧烈，传统的儒家思想逐渐受到冲击，人们对道德和伦理的理解发生了变化。这一背景为《金瓶梅》所呈现的社会图景提供了重要的历史依据。
通过《金瓶梅》，我们能够看到明代社会的两面性：一方面，小说展现了底层人民的辛酸与生活困境；另一方面，它也揭示了官场与富贵阶层的腐化与堕落。书中的西门庆、潘金莲等人物，正是社会变革中矛盾冲突的缩影。张竹坡在批评时指出，这些人物的种种行为实际上反映了社会的堕落与腐败，同时也体现了明清时期社会对道德与伦理的关注。
此外，张竹坡在批评中也提到了《金瓶梅》对封建道德的深刻反思。尽管该书充满了对传统道德观念的挑战，但它所描绘的种种人物和事件也反映了封建社会对人性的压迫与束缚。张竹坡认为，尽管《金瓶梅》以其过于直白的方式揭示了社会的阴暗面，但从某种角度来看，它恰恰反映了封建社会对个体的压迫，使得这部作品在当时的文化语境中具有了特殊的历史价值。
4、《金瓶梅》对后世的影响
《金瓶梅》自问世以来，不仅对明清小说的发展产生了深远影响，还为后世的文学批评和社会学研究提供了重要的素材。张竹坡的批评作品，可以说是为后人阅读《金瓶梅》提供了新的视角。通过张竹坡的批评，后世学者不仅能够从艺术技巧上理解《金瓶梅》的独特之处，还能够从社会学和哲学的角度对其进行深入剖析。
随着时间的推移，《金瓶梅》逐渐被视为中国古代小说中的经典之作。尽管其中的伦理观念在当代可能不再完全适用，但其反映的社会现象和人性问题，依旧具有普遍性和现实性。张竹坡的批评，不仅揭示了《金瓶梅》的文学价值，也为我们理解这部作品的历史与文化背景提供了丰富的资源。在当代，许多学者依然通过《金瓶梅》来探讨文学、历史与文化的交汇点，这种跨学科的研究方式，正是《金瓶梅》成为文化遗产的重要原因之一。
总结：
《皐鹤堂批评第一奇书金瓶梅》是对《金瓶梅》这部作品的重要文学批评，不仅深入剖析了其艺术特色，还从社会与文化层面进行了细致的反思。通过笑笑生和张竹坡的批评视角，我们可以更全面地理解《金瓶梅》的历史地位与文化价值。张竹坡的批评尤其重要，它为我们提供了阅读《金瓶梅》的独特视角，推动了这一经典作品的深入研究。
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