说文解字系传. 四十卷. 南唐. 徐锴传释. 清道光十九年祁寯藻依景宋钞本重雕. 初印甲本 说文解字系传. 四十卷. 附. 校勘记. 三卷. 南唐. 徐锴传释. 清道光十九年祁寯藻依景宋钞本重雕. 后印丙本

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《说文解字系传》是南唐徐锴传释《说文解字》的着作。全书八篇，含：通释三十卷、部叙二卷、通论三卷、祛妄、类聚、错综、疑义、系述各一卷，总四十卷。清道光十九年祁寯藻以顾广圻旧钞本、汪士钟藏宋椠残本为底本，刊成此《重刊景宋本说文系传》。此内含初印甲本、后印丙本（附校勘记三卷）两种。

东汉许慎撰《说文解字》十五卷。五代南唐时期，徐锴依《说文》原本，附以注释，作《说文解字系传》四十卷，世称 “小徐本”。清道光十九年以足本系统的顾广圻抄本为主要底本刊刻的祁寯藻本《说文解字系传》，是清代中后期影响最大的《系传》刊本。据祁寯藻幕下的苗夔、张穆、胡焯等人的记述和批校可知，道光十七年（1837）九月，祁寯藻出任江苏学政后，经李兆洛介绍，自顾瑞清处借得顾广圻旧藏的《系传》抄本，又从汪士钟处借得宋刻残本卷三十至四十，在暨阳书院校勘付梓。顾广圻旧藏的《系传》抄本，实为顾广圻据顾之逵旧藏的毛扆手校《说文解字系传》影摹的录副本，并据黄丕烈所藏的钱楚殷抄本《系传》补足木部阙页。祁刻本刊刻时，祁寯藻幕下的苗夔承担了写样审定和初印本的校勘工作，李兆洛门生承培元、吴汝庚等人则主要负责写样付梓和撰写《校勘记》的工作。道光十九年九月刊成祁刻初印本后不久，陆续有校订修版，从而形成了从顾抄本到祁刻初印本、祁刻后印本的复杂面貌。

关于祁寯藻《说文解字系传》刻本，郭立暄详细考察了存世的祁刻本的不同印本，指出祁寯藻本 “经苗夔等人多次修改，传世印本至少有八种，文字各异”，揭示了祁刻本前后修版的复杂面貌。

徐锴（920 年～974 年），五代南唐文字训诂学家。字鼐臣，又字楚金。原籍会稽（今浙江绍兴），父徐延休，官江都少尹，遂家其地，故一作广陵（今江苏扬州）人。徐铉之弟。

朱翱，五代南唐时人。官朝散大夫，行秘书省校书郎。与广陵徐锴同时，锴撰《说文系传》，翱为反切。

祁寯藻（1793 年-1866 年）字颖叔、淳浦，避讳改实甫，号春圃、观斋、息翁，山西寿阳县平舒村人。户部郎中祁韵士之子。嘉庆进士。历官至军机大臣，左都御史，兵、户、工、礼诸部尚书，体仁阁大学士、太子太保。道光十九年赴福建筹办海防，查禁鸦片。咸丰帝即位，更得重用。后自请辞官。咸丰、同治之际，密陈厘捐病民，力请罢止。论时政六事。同治元年（1862），供职弘德殿，教同治帝读书。五年后卒， 谥号文端。

《说文解字》简称《说文》，是中国东汉时期由学者许慎编着的一部文字工具书，全书共分 540 个部首，收字 9,353 个，另有 “重文”（即异体字）1,163 个，说解共用 13,441 字，原书分为目录一篇和正文 14 篇。原书现已散佚，但其中大量内容被汉朝以后的其他书籍引用，并有北宋徐铉于雍熙三年（986 年）校订完成的版本（称为 “大徐本”）流传至今。

陈銮，字仲和，亦字玉生、芝楣，湖北江夏（今武昌）人。清朝官员。嘉庆二十五年（1820 年）一甲三名进士，授编修。

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摘要：本文围绕《说文解字系传》四十卷的版本特征、学术价值及其传世影响展开详细分析。作为中国古代最为重要的字典之一，《说文解字》不仅是文字学研究的基石，而且在后世的版本流传中呈现出多样的演变。本篇文章从《说文解字系传》的版本特色、历史背景、校勘与注释功能、以及对后世的学术影响四个方面，逐步展开对该版本的详细探讨，旨在深入了解这一经典文献的传承与发展。特别是在清代道光年间的祁寯藻重雕本，如何依据景宋钞本重新雕刻，给予了我们对古代版本流传的深刻理解。最后，结合历史文献的版本演变，进行归纳总结，强调了《说文解字》对后世学术界的深远影响。

1、《说文解字系传》的版本特色

《说文解字系传》四十卷的版本，是由南唐徐锴所编，并附有校勘记的版本。在此版本中，徐锴不仅对《说文解字》的字形、字义进行了注释，还对其中的一些字义和音韵进行了深入的剖析，进一步加深了该字典的学术深度和研究价值。清道光十九年，祁寯藻根据景宋钞本进行了重雕，使得这一版本的出版得以更加精美与规范。

此版本的一个重要特色在于校勘工作。祁寯藻在校勘中对比了多个流传版本，特别是宋代景钞本和其他传世本，发现并纠正了部分字形与字义的错误。这一校勘工作不仅提高了《说文解字》版本的准确性，也让后世研究者在引用该版本时，能够更为精准地理解古代文字的演变过程。

此外，该版本采用了精细的雕刻工艺，尤其在字形的呈现上注重清晰、规范，为后来的文字学研究提供了极为有用的实物资料。无论是对字形的表现还是字义的注释，《说文解字系传》都在古籍流传中占据了不可或缺的地位，成为了后人学习古代文字学、训诂学的重要工具。

2、历史背景与文化价值

《说文解字》作为古代汉字学的奠基之作，早在东汉许慎所编撰的《说文解字》便已流传至今。而《说文解字系传》作为这一经典著作的传世版本之一，其重要性不仅仅体现在字义解释的准确性上，还体现了它在古代学术文化中的核心地位。徐锴在南唐时期的这份传抄本，结合了当时的历史背景，尽力恢复《说文解字》最初的风貌。

清代道光年间，祁寯藻对该版本进行重雕的工作，不仅展示了清代古籍的雕刻技艺，也反映了当时学术界对古籍的重视和对细节的极致追求。在这一过程中，祁寯藻依据景宋钞本进行修订，并结合自己的学术见解做了必要的注解与修正，极大丰富了《说文解字系传》的学术内涵。

从文化价值角度来看，《说文解字系传》不仅是文字学的基础资料，也为后世的古籍校勘提供了重要参考。这一版本的发布，使得学者们能够更准确地理解《说文解字》中的许多细节，推动了古代汉字学、语言学、训诂学等学科的发展，是古代文化遗产中的一项宝贵财富。

3、校勘记的学术功能

《说文解字系传》的校勘记部分，由祁寯藻精心编撰，附在全书末尾。这部分内容不仅对《说文解字》原本的字形、字义进行了纠正，还详细记录了不同版本之间的差异和修改意见，是古籍校勘学中的一项重要成果。校勘记的作用不仅是纠错，更在于提供了学术讨论的空间，为后来的研究者提供了思考的维度。

祁寯藻通过对比多个版本，发现了《说文解字》早期传本中存在的一些错漏，并进行了系统的整理与校正。这不仅帮助纠正了字典中的误差，也使得《说文解字》在学术界的影响得以进一步扩大。通过校勘，祁寯藻明确了许多汉字的正确写法及其含义，从而让《说文解字》在语言学研究中更加权威。

校勘记的学术价值不仅局限于字形的修正，还扩展到了古文献学的层面。祁寯藻的这一校勘工作，帮助学者更好地理解古籍的传播历程，掌握不同版本之间的微妙差异，进一步推动了古代文化遗产的传承与保护。它为后代的古籍整理工作提供了方法论，也为后来的学术研究提供了大量的参考资料。

4、对后世学术的影响

《说文解字系传》四十卷的发布，尤其是在清代祁寯藻重雕之后，对后世的学术界产生了深远的影响。作为一部文字学、训诂学的重要经典，《说文解字系传》为后人提供了更加精准的汉字分析工具，为文字学和古代语言学研究奠定了基础。

首先，该版本对后代字典的编纂产生了重要影响。许多后来的字典，如《康熙字典》和《说文解字补注》，在编纂过程中参考了《说文解字系传》的校勘成果，使得这些字典在字形、字义及其解释上更加准确。由此可见，《说文解字系传》不仅是古代文献的传世瑰宝，也是近现代字典学的重要参考资料。

其次，《说文解字系传》对汉字学的研究推动了古籍校勘学、古代语言学、训诂学等学科的发展。特别是它所提供的校勘和注释，为学者们提供了许多宝贵的资料和研究视角，激发了许多人对古代汉字和古代文化的深入探讨。此外，《说文解字系传》的影响还延伸到了考古学、历史学等多个领域，成为了中国古代文化遗产的重要组成部分。

总结：

《说文解字系传》的版本特色、学术价值以及对后世的影响，使得它不仅是一部字典，更是一部集学术研究、校勘、文化传承于一体的经典文献。特别是在祁寯藻根据景宋钞本进行重雕后，该版本无论是从字形的呈现、字义的注释，还是校勘的精度上，都对后世产生了深远的影响。它不仅帮助后人更好地理解和使用《说文解字》，也为相关学科的发展提供了宝贵的学术资源。

从历史背景到版本特色，从校勘记的学术功能到后世的影响，《说文解字系传》无疑是中国古代文字学和语言学领域的一个重要里程碑。无论是在学术研究还是文化传承中，它都为后来的学者提供了不可或缺的参考资料，推动了古代文化的保护和发展。

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