《西厢记》是元代着名戏曲家王实甫的着作，演述了书生张生与崔相国女儿莺莺的爱情故事。此《西厢记》版画由明末出版家闵齐伋编制。这套版画共二十一幅，卷首图为莺莺像，接着二十幅对应《西厢记》正文曲词，一出一幅。此为明崇祯十三年闵氏六色套印本，现藏于德国科隆东方艺术博物馆。
此套西厢图将走马灯、景德瓷、提线木偶等元素融入画作，构思奇特，技法纯熟，标志着明代版画达到巅峰，亦成为中国版画史的重要课题之一。迄今所知闵齐伋刊印西厢图仅存此本。
《西厢记》是元代着名戏曲家王实甫的着作。全剧叙写了在山西普救寺借宿的书生张珙（字君瑞），偶遇扶柩回乡在寺中西厢借住的原崔相国的女儿崔莺莺，由于互相吟诗而产生爱慕。叛将孙飞虎带手下慕名围寺，要强抢崔莺莺，三日之内若不交出莺莺，“伽蓝尽皆焚烧，僧俗寸斩，不留一个”。莺莺的母亲老夫人郑氏宣称谁能救他女儿就将女儿许配他，张生向他一位故旧 “白马将军” 蒲州杜太守写了一封求救信，由一位僧人（惠明）突出包围送出，杜太守发兵解围。过后老夫人因门第不当悔婚，只是赠金并让莺莺拜张生为义兄以谢搭救。张生在悲恸之下患病，莺莺也大为伤痛，后来在莺莺的丫鬟红娘的帮助下，两人暗通书信，并最终成功幽会。最后私情被老夫人发现，欲责罚二人，但由于红娘据理力争，无可奈何之下，老夫人命令张生上京赶考，如能蟾宫折桂便真的把莺莺许配与他，于是张生进京赴试，考中并回来迎娶莺莺，有情人终成眷属。
卷首：莺莺像。图绘一纨扇女子。图四周布以杂花纹样边框。
图一：写张生初往普救寺投宿之情景。借中国传统绘画手卷形式加以表现。右侧起首处有篆书「如玄第一图」，左侧起首处有「寓五笔授」款及「寓」、「五」两方朱文印。
图二：写张生偶遇莺莺之后，向红娘打听情由。全图绘于一雕花钵形器壁，旁置一红色托架。造型灵巧，纹样细致。
图三：写张生与莺莺隔墙酬韵。此图精绘彩蝶两只，以饾版技艺出之。并以不同书体钞二人诗句于树叶之上，取 “红叶漂诗” 之典。张生诗下钤朱文印「张珙」、白文印「字君瑞」，莺莺诗下钤白文印「莺莺」、朱文印「双文」。
图四：写张生于禅堂再见莺莺。图绘于一六壬式盘表面，盘边刻有算皇历、运程等使用的十二次、十二辰及十二分野等内容。四周衬以五彩祥云。
图五：写杜确、惠明追击叛将孙飞虎。借民间工艺走马灯的形式加以展现。此灯纹饰繁复、流苏华丽。将故事中三骑飞驰追逐的场面置于其中，既紧扣文意，又饶有情趣。
图六：写红娘奉命请张生赴宴。将人物绘于青铜器物 “觯” 壁。“觯” 为宴饮之酒杯，暗合邀宴之意。此觯盖、颈、足三处分别绘以夔龙、饕餮、窃曲纹样，内壁有金文：「其眉寿万年子子孙孙永宝用」。此图或来源于博古图类版画。
图七：写崔夫人于酒宴间赖婚。图中桌面、地毯均采前小后大之透视法，为中国古代绘画常用之透视样式。
图八：写莺莺夜听张生抚琴。边框饰以花草，与卷首莺莺像相似。此外，值得注意的是画中二石鼓凳，取上圆下方透视法，与传顾恺之《列女仁智图》中器物手法类似，亦为中国传统绘画之常见透视样式。
图九：写张生请红娘传书莺莺。画面右方展开一卷，上书张生之信，钤印二方「张珙」(朱文)、「字君瑞」(白文)。左方绘鱼、雁各一，合 “鱼雁传书” 之意。
图十：写莺莺展读张生书信。图绘屏风一面，隔开莺莺、红娘，莺莺形象出现于梳妆镜中。
图十一：写张生跳墙与莺莺相会。张生形象以池中倒影及身后投影出之。图中庭院深深，曲径通幽，小桥流水，荷塘映月，古柳怪石，花团锦簇，景物繁复而不显杂乱。边框设计为蟠龙屏风样式。
图十二：写张生因相思成疾，莺莺着红娘递简。此图借相扣之玉环构图，既同时表现了两个场景，又暗寓鸳盟已成。
图十三：写莺莺赴约，与张生欢会。图中屏风曲展，碧纱低垂，牙床上惟露锦被一端，红娘、琴童则于屏外含笑静听，意境雅致，引人遐思。
图十四：写老夫人看破内情拷问红娘。绘宫灯一盏，正面绘老夫人与红娘，左右两侧绘张生与崔莺莺。三个画面之间以灯架相隔，使不在同一空间的人物得以同时出现。
图十五：写莺莺于十里长亭送别张生。全图绘于扇面，以白描法写郊外秋景。画面上方有「庚辰秋日」题款及「寓五」朱文印。
图十六：写张生于草桥店中梦莺莺私奔而来又遭贼兵掳去。图绘大海惊涛，烘托主人公的优惧惆怅。巨大的海蚌或别有象征。梦中情形以 “云烟” 状加以表现。
图十七：写张生高中，琴童传报。全图绘于一张屏风之上，屏风外侧刻《赤壁赋》。屏风之内，复有一屏，形成中国画传统中的 “重屏” 格式。
图十八：写莺莺回书张生。此图以立轴形式表现。朱帘低垂处，可见莺莺握笔凝想，似有万种情思寄与张生。
图十九：写郑恒骗婚，遭红娘嘲弄。全图以傀儡戏形式展现。
图二十：写张生及第封官，往普救寺迎娶莺莺。画中央绘官船一艘，张生安坐船头，志得意满，仆从众多。船之四周，环绕五彩祥云及青龙、白虎、朱雀、玄武四方神灵。
卷首为莺莺像，左有篆书题「嘉禾盛懋写」。钤印二方，一为白文「盛懋之印」，一为朱文「子昭」。
闵齐伋（1580-1662?），字及武，号寓五，乌程（今湖州）人。与着名刻书着作家凌蒙初齐名。着有《六书通》。
《西厢记》是中国《六才子书》之一。最早取材于唐代诗人元稹所写的传奇《会真记》，后被元代王实甫改编为杂剧，被称为 “元杂剧的压卷之作”，对中国的语言、文化等各个方面皆颇有影响。
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摘要：本文围绕“西厢记版画.二十一幅.明崇祯十三年闵齐伋六色套印本.德国科隆东方艺术博物馆藏”这一重要的文化遗物展开，全面分析其历史背景、艺术价值、制作工艺与文化影响。通过对该版画的详细阐述，探讨了它在中国明代版画艺术中的地位及其在东西方文化交流中的独特作用。首先，文章从版画的历史背景出发，分析了它所处的时代与社会环境，随后探讨了其艺术风格与技法特色，再进一步揭示了该版画对于《西厢记》这一经典文学作品的艺术表现及再创作意义。最后，文章通过讨论其保存与传承的过程，展示了这一珍贵文物如何走向全球，成为国际艺术交流的桥梁。通过这些层次的探讨，文章旨在展现“西厢记版画”不仅是一部精美的艺术作品，更是一座跨越时空与文化的历史桥梁。
1、历史背景与创作时代
“西厢记版画”是明代崇祯时期的艺术作品，创作于明朝崇祯十三年（1640年）。这一时期，明朝政治动荡，社会矛盾加剧，但艺术与文化仍呈现出独特的繁荣景象。尤其是在版画艺术上，尽管时代环境困顿，许多艺术家仍致力于推动版画的创新与发展。闵齐伋作为这一时期的代表性版画家，他通过六色套印技法，使得《西厢记》版画作品具有了较高的艺术水平和历史价值。
《西厢记》原作是元代王实甫创作的杂剧，历经明清时期的不断传承与改编，成为中国古代最具影响力的戏剧之一。在崇祯时期，这一剧作依旧受到文人雅士的喜爱，尤其在民间广泛传播。作为明代重要的文人版本，《西厢记》不仅展现了元代的戏剧风采，更反映了当时社会阶层的多样性和复杂性。闵齐伋的版画作品便是这种文化气氛下的一部分，具有重要的历史价值和艺术价值。
在那个时代，版画作为传播文学与艺术的重要方式之一，成为了大众文化的载体。对于《西厢记》这样一部经典作品，版画作为其传播媒介，发挥了极其重要的作用。通过对这一版画的深入研究，我们不仅能了解明代艺术的技术与审美趋势，也能感受到当时社会文化的特征。
2、艺术风格与技法特点
闵齐伋所创作的“西厢记版画”采用了六色套印技法，这一技法不仅在明代版画中具有开创性意义，而且为后来的版画艺术提供了借鉴。六色套印，顾名思义，是通过多次印刷不同颜色的墨层叠加而成，这一技法能够呈现出丰富的色彩层次与细节效果，是当时版画工艺的顶尖水平。
在具体的艺术风格上，闵齐伋的“西厢记版画”融合了传统的中国绘画艺术与版画技术的特点，体现了典型的明代绘画风格。这些版画在人物形象、情节描绘及色彩运用上都具有极高的艺术表现力。无论是人物的服饰、神态，还是背景的布局，均展现了极为精细的工艺。特别是在人物刻画方面，版画采用了夸张与写实相结合的手法，使得人物的情感与故事情节得到了充分展现。
此外，这些版画的艺术风格也显现出强烈的地方特色与时代印记。画面中富有装饰性的细节，如花纹、建筑等，体现了明代的审美倾向。与此同时，色彩的搭配与线条的运用也显示了明代版画的色彩丰富性与精致感。六色套印技法的使用，使得每一幅画作都呈现出层次丰富、色彩鲜艳的效果，为版画增添了立体感和动态美。
3、版画与《西厢记》文学作品的关系
《西厢记》是一部脍炙人口的元代杂剧，讲述了张生与崔莺莺的爱情故事，具有浓厚的浪漫主义色彩。这一文学作品通过生动的描写和曲折的情节展现了爱情的美好与曲折，而闵齐伋的版画则是对这一情节的艺术再现。通过版画，观众能够直观地感受到《西厢记》中人物的情感波动和故事的戏剧性。
版画艺术的一个重要作用就是将文学作品中的人物、场景与情节进行视觉化呈现。在“西厢记版画”中，每一幅插图都对应着剧本中的一个重要情节，如张生与崔莺莺的初见、两人情感的升温、重重考验下的坚贞等。闵齐伋通过巧妙的构图与精湛的技艺，将这些戏剧性的场景生动地呈现出来，使得观众不仅能通过文字感受剧作的情感起伏，也能通过视觉享受艺术的表现力。
此外，闵齐伋还在版画中加入了大量细节，充分展现了人物的个性和内心世界。通过人物的面部表情、衣着装饰和肢体语言等细节，版画呈现了《西厢记》中复杂的人物关系和丰富的情感层次。这种视觉再现不仅增强了《西厢记》的戏剧感，也加深了观众对文学作品的理解与体验。
4、版画的保存与文化传播
“西厢记版画”作为一件具有重要历史和文化价值的艺术品，自创作至今已经历了数百年的历史风雨。在这一过程中，它不仅见证了中国版画艺术的发展，也在文化传播中扮演了重要角色。尤其是其最终被收藏于德国科隆东方艺术博物馆，成为跨文化交流的一个象征。
这批版画的保存至今，离不开早期收藏者的保护与修复工作。在其漫长的保存历史中，版画曾多次经历战乱与自然灾害，但通过不断的修复和保存，它们依然保持着较高的艺术价值。如今，这些版画作为中国文化的一部分，成为了世界文化遗产的重要组成部分，展现了中国古代艺术的魅力与深远影响。
在全球化的今天，像“西厢记版画”这样的艺术珍品通过国际博物馆的展览和学术研究，成为了东西方文化交流的重要桥梁。它不仅是中国古代文化的象征，也让世界各国的观众得以领略到中国艺术的独特魅力，促进了不同文化之间的理解与对话。
总结：
综上所述，明崇祯十三年闵齐伋创作的“西厢记版画”不仅是一组精美的艺术作品，更是中国古代版画艺术的代表之一。它通过六色套印技法的创新，展现了明代版画的高超工艺，同时也在传播《西厢记》这一文学经典的过程中，成为了跨文化交流的重要载体。这些版画所承载的历史与艺术价值，不仅在中国艺术史中占有一席之地，也在世界文化遗产中熠熠生辉。
通过对这些版画的研究与欣赏，我们不仅能够深入理解中国古代文化的独特性，还能够领略到它在全球文化交流中的重要地位。正是这种跨越时空的艺术魅力，让“西厢记版画”成为了文化交流的象征，彰显了中国传统艺术的永恒生命力。
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