《武经七书》是北宋朝廷作为官书颁行的兵法丛书，是中国古代第一部军事教科书。全套共七种，分二十五卷：孙子三卷、吴子两卷、司马法三卷、唐太宗李卫公问对三卷、尉缭子五卷、黄石公三略三卷、黄石公六韬六卷。此本大致为明嘉靖时期刊本，前题签为明代陆深旧藏。
《孙子兵法》 ，春秋末期的齐国人，孙武着。全书为十三篇。始计第一、作战第二、谋攻第三、军形第四、兵势第五、虚实第六、军争第七、九变第八、行军第九、地形第十、九地第十一、火攻第十二、用间第十三。
《吴子兵法》 ，战国时卫国人吴起所作。分上下两卷，每卷三篇，共六篇。与《孙子》一起并称“孙吴兵法”。《吴子》一书虽仅五千字左右，但内容十分丰富，是继《孙子》以后又一部具有重大理论价值的兵学论着。
《司马法》，春秋时代后期齐国的将军、田穰苴所作。共155篇。《司马法》最早见于《汉书·艺文志》，称《军礼司马法》。汉朝以后，该书多有散佚，至唐朝编《隋书·经籍志》时录为3卷5篇，列入子部兵家类，称为《司马法》，即今本《司马法》3卷5篇的原型，其中既涉及了春秋时的制度，亦涉及了战国时的制度。
《尉缭子》， 战国时代魏国人，尉缭所作。书中杂家类着录《尉缭》29篇，兵形势家类着录《尉缭》31篇。《尉缭子》的军事思想具有战国时代的特色，宋元丰年间（1078年—1085年），被定为《武经七书》之一，为武学科举必读的兵学教材。
《唐太宗李卫公问对》，唐朝人，旧题李靖所撰。该书体裁是传统的问答式，全书共有98次问答。由于新旧唐书都没有此书的记载，所以许多人怀疑此书是伪作。
《三略》 ，秦朝末年人，旧题黄石公撰。此书侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理，不同于其他兵书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想，专论战略的兵书。
《六韬》 ，周朝人，旧题姜尚着，分《文韬》、《武韬》、《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》、《犬韬》，共六卷。
大致目录
总目
孙子
○○孙子卷上
○○孙子卷中
○○孙子卷下
吴子
○○吴子卷上
○○吴子卷下
司马法
○○司马法卷上
○○司马法卷中
○○司马法卷下
唐太宗李卫公问对
○○唐太宗李卫公问对卷上
○○唐太宗李卫公问对卷中
○○唐太宗李卫公问对卷下
尉缭子
○○尉缭子卷一
○○尉缭子卷二
○○尉缭子卷三
○○尉缭子卷四
○○尉缭子卷五
黄石公三略
○○黄石公三略卷一
○○黄石公三略卷二
○○黄石公三略卷三
黄石公六韬
○○黄石公六韬卷一
○○黄石公六韬卷二
○○黄石公六韬卷三
○○黄石公六韬卷四
○○黄石公六韬卷五
○○黄石公六韬卷六
《武经七书》是中国古代七本重要的军事法规及着作，其中包括《孙子兵法》。这些典籍在公元11世纪开始被冠以此名，并从宋代开始被列入大多数军事百科全书中。中国的历代官员必须阅读《武经七书》的部分或全部，方可获得升迁。多个世纪以来，学者们的各样注释及分析生成了多个选集。
陆深，初名荣，字子渊，号俨山，直隶上海县人，明朝政治人物。
注：此PDF文件包含分卷书签。此为 日本内阁文库藏本，部分页面字迹有残，书前有题签为：大明陆深字子渊家藏本也。
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摘要：本文主要介绍《武经七书·二十五卷·明陆深旧藏·明嘉靖时期刊本》这一珍贵文献的历史、版本、文化背景及其在军事经典传承中的重要地位。作为中国古代兵学的经典之一，武经七书凝聚了历代兵家的智慧，对于中国古代军事思想与实践有着深远的影响。文章从文献的历史渊源、版本特色、文化意义与收藏价值四个方面进行了详细阐述，帮助读者更好地理解这一文献的历史与文化价值。此外，本文还探讨了明嘉靖时期刊本的特点，以及这一版本对后世兵学研究的贡献，旨在为读者提供一个系统、全面的视角来欣赏这一经典之作。
1、《武经七书》的历史渊源
《武经七书》是中国古代兵学的经典之一，内容包括了七本兵书：《孙子兵法》、《吴子兵法》、《孙膑兵法》、《六韬》、《三略》、《大元大一统志》、《北梦琐言》。这些兵书汇集了历代军事家对于战争艺术的总结与经验，涵盖了战略、战术、军队管理、兵器使用等多个领域，被誉为古代兵学的瑰宝。每一部兵书都代表了不同历史时期的兵法精髓，体现了兵法的传承与创新。
《武经七书》最早的版本由汉代的许慎等人编辑成册，至唐代时已被广泛传播。虽然历史上不乏对兵书进行编辑与整理的尝试，但直到宋元时期，《武经七书》才逐渐成型并成为官定的军事经典。这一时期，不仅对原有内容进行了系统化整理，而且对每部兵书进行了详细的注解与解读，为后来的兵法研究提供了更为深入的理论支持。
然而，《武经七书》的流传并非一帆风顺。它经历了多次的版本编辑与修改，尤其在明代时，随着军事实力的变化，兵学的研究也逐渐深入。在明嘉靖时期，武经七书的刊本也随之更新，其版本更加完善和规范，成为明清时期兵学研究的重要文献之一。
2、明嘉靖时期刊本的特色
明嘉靖时期，正是中国历史上政治相对稳定的时期，军事研究逐渐深入，兵书的编辑与传承也迎来了新的高潮。明嘉靖时期刊本的《武经七书》在编排与内容方面，都有许多值得注意的地方。首先，明代的印刷技术较为成熟，书籍的印刷质量得到了大幅提升，整本《武经七书》的纸张、墨色以及排版均呈现出极高的艺术水准，具有较强的观赏性与收藏价值。
其次，明嘉靖时期刊本在内容上较前代有所扩充与修订。为了更好地适应当时的军事实际需求，编者在传统的兵法理论基础上，加入了一些新的注解和阐释，使得《武经七书》不仅继承了古代兵学的精髓，还更加贴合当时社会的需求。这种创新精神不仅体现在对传统兵法的注解，还体现在对一些战争实践的总结上。
此外，明嘉靖时期的《武经七书》还具有较高的版本价值，尤其是对于研究明代军事历史及文化背景的学者来说，这一版本无疑是最具价值的实物资料。它不仅记录了当时兵家思想的流派与发展，还反映了明代军事改革与技术进步的成果。可以说，嘉靖时期的刊本对后世兵学的传承与发展起到了至关重要的作用。
3、文化背景与军事思想
《武经七书》的影响力不仅仅局限于军事领域，它也深刻影响了中国古代的文化思想。在中国古代，兵学与儒学、道学有着密切的联系，许多兵家理论不仅仅是战术和战略的总结，更是哲学思想的体现。例如，《孙子兵法》中的“兵贵神速”与“知彼知己，百战不殆”不仅反映了战场上的智慧，也反映了中国人深厚的哲学思想和世界观。
在《武经七书》所展示的兵法思想中，尤以《孙子兵法》最为人所熟知。孙子的兵法强调用兵之道是知己知彼，强烈推崇灵活多变的战略战术。无论是攻防策略，还是资源调度，都体现了一个深刻的哲学理念，即“因敌变化”，在不确定的环境中寻找最优解。这种思想对于后世的军事家产生了深远的影响。
同时，《六韬》与《三略》等兵书也深受道家思想的影响，尤其是其中关于“无为而治”的思想，表明了战争中的理性思维。兵法不仅仅是靠血腥的斗争来决胜负，更多的是靠智慧与战略的部署。这些思想的融入，展示了中国古代兵学在文化上的多元性和深刻性。
4、明陆深旧藏的历史意义
《武经七书·明陆深旧藏》是目前保存下来的最具历史价值的版本之一，尤其对于研究明代兵学及历史文化有着重要的意义。陆深，明代著名的军事家与学者，他对于兵法的理解和传承可谓是精益求精。陆深的个人藏书既是他学术成就的见证，也是他对兵学研究贡献的体现。
陆深的《武经七书》旧藏，不仅保存了当时对兵法的精辟阐释，而且其藏书的背景也为我们提供了丰富的历史信息。作为一位军事家，陆深不仅注重兵学的理论研究，还十分重视兵法的实际应用。通过他收藏的这本《武经七书》，我们能够更加深入地了解明代的军事思想、战争实践与文化氛围。
此外，陆深旧藏的《武经七书》还具有重要的传世意义。许多明代的学者和军事家通过陆深的版本研究兵法，使得这一经典文献得以流传下来。陆深的收藏既是他个人学术情怀的体现，也让《武经七书》成为了兵学研究的桥梁，帮助后代学者更加深入地挖掘与理解这部经典。
总结：
《武经七书·二十五卷·明陆深旧藏·明嘉靖时期刊本》是中国古代兵学的经典之作，对于兵法的传承与发展具有举足轻重的地位。通过对这本书的历史渊源、版本特色、文化背景及收藏价值的分析，可以看出它不仅是军事学术的重要载体，也是中国古代文化的重要组成部分。在明嘉靖时期刊本的基础上，陆深的个人收藏为这一经典文献的流传与研究做出了巨大贡献。
这本《武经七书》无疑是兵学爱好者与历史学者不可或缺的宝贵资源，它的价值不仅仅体现在军事理论方面，更为我们提供了丰富的历史与文化研究素材。通过深入研究《武经七书》，我们能够更好地理解中国古代的军事思想与实践，感受古代兵法的智慧与哲理。
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