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《宋代蜀文辑存校补》PDF电子书全6册，由重庆大学出版社2014年出版。euF万圣书城
《宋代蜀文辑存校补》对蜀人傅增湘历时十六年编成的巴蜀地方文章总集《宋代蜀文辑存》作了重新整理、点校、补辑，并新编了《篇目分类索引》，集校注、考证、检索功用于一身。本书丰富了有关蜀学的研究手段，一方面弥补了《宋代蜀文辑存》相关研究的不足，促进了蜀学文献研究的发展，为巴蜀断代文献研究打下了坚实的基础；另一方面也为弘扬传统文化、建设精神文明家园，推动巴蜀文化建设，为地方经济发展、旅游开发、蜀学研究提供了信实可靠的文献资料，具有积极的现实意义。euF万圣书城
《宋代蜀文辑存校补》书目：euF万圣书城
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《宋代蜀文辑存校补》出版说明：euF万圣书城
《宋代蜀文辑存》是近代着名文献学家傅增湘编纂的一部地方文章总集,旨在搜罗宋代巴蜀地区作家别集以外的文章,历时十六年编成,总计一百卷,收作者四百五十余人,文章二千六百多篇,藴含有关巴蜀地方文学、文献以及蜀学研究的珍贵资料,内容涉及思想、政治、军事、经济、法律、天文、地理以及工农业生产等多个方面。因此,将《宋代蜀文辑存》整理出来,辅之以“篇目分类索引”,新撰“作家小传”等,将大大丰富有关蜀学的研究手段,拓展研究範圉,弘扬巴蜀文明,促进地方经济建设,具有积极的现实意义。euF万圣书城
《宋代蜀文辑存》的纂辑euF万圣书城
《宋代蜀文辑存》一百卷,近人傅增湘纂辑。傅增湘(-八七二—一九五),宇沅叔,别号书潜、双鑒楼主人、清泉逸叟、长春室主人、藏园老人等,四川江安县人。光绪二十四年进士,曾任直隶提学使。辛亥革命后,历任肃政鏖肃政史,一九一七年至一九一九年,曾任教育总长。“五四”运动中,因反对北洋政府罢免蔡元培,受牵连免职,此后即潜心收藏图书和研究版本目録学。一九二七年任故宫博物院图书馆馆长,一九二九年赴日本访书。总计藏书逾二十万卷,不乏宋金元刻本及明清善本,是近代着名的藏昼家。精硏目録学和版本学,着有《藏园群书经眼録》,刊有《双鑒楼丛书》蜀贤丛书》等。《宋代蜀文辑存》则是他呕心编纂乡邦文献的代表作。euF万圣书城
所谓乡邦文献,一般是指编者故乡人物着述、乡土史志以及地方金石版刻文献等。傅增湘对乡邦文献的挚爱体现在两个方面,一是对乡邦文献的刻意收集,二是对乡贤着述的编刻传扬。傅先生对乡邦文献的挚爱,有口皆碑。在他七十岁髙龄时,曾倾尽家财收购宋蜀刻夲《南华真经》,“明知举之将力穷于绝膑,设使纵之,必悔失于交臂。审虑徘徊,情难自已,遂毅然举债收之。”又如明初刻本《蜀鉴》“详于江山险易、道里远近及历代战争饷运之径途,要有深旨”,他收藏之后即加以订正,“异日当取余校本重订刊行,以飨乡人,倘得嗜学之士,就郭氏之例,採宋元以来之事迹,辑成续编,则裨益于乡国,其功尤伟矣。”至于收傅先生编纂《宋代蜀文辑存》的工作,开始于一九二八年,至一九四四年初完稿并刊行,可见他对此书的用心良苦。孙鸿猷序称:“昔杨升庵编纂《蜀艺文志》,越二十八日而书成。先生雪纂星抄,历十六年之久,积稿充于栋宇。其用心之苦,肆力之勤,执事之敬慎而强毅,以视前贤爲何如也!”龙门书店重印版前载刘子健《重印小引》说:“傅先生的编纂,是极有系统,极详尽的整理。因爲是在抗战中沦陷区出版的,不但流传不广,连知道有这部书的都不多。重印以后,一定对于今后从事研究宋代的学人,有很大方便。”euF万圣书城
此书刻印于一九四四年,因工程浩大,造价昂贵,傅先生不得已出售宋元抄校本一百多种,并在友人孙仲山资助下,再加陶心如亲自督工,纔印成二百五十部。其时在佔区,傅先生面对倭寇佔我领土、亡我文明的双重侵略,编纂并出版一部包含大量宣扬抵抗外族侵略文字的着作,需要多大的胆谶和勇气!其中藴含的爱国深情和对故土的眷恋,更是不言自明。儘管此书在当时流传不广,但它在后世爲人所重,影响逐渐扩大,却是理所当然。一九七一年香港龙门书店影印,一九七四年台湾新文丰出版社再度影印,二○○五年北京图书馆出版社影印发行,各大图书馆收藏,学者引用滋多,也引起了研究者对该书的重视。euF万圣书城
继承和发扬蜀人编纂总集的传统euF万圣书城
巴蜀学人素来注重乡邦文献,也有编纂地方总集的传统,从宋代的《成都文类》,到明代的《全蜀艺文志》,再到近代的《宋代蜀文辑存》,以及今天的《历代蜀词全辑》和正在编纂中的《巴蜀全书》等,爲我们展现了古代巴蜀地区灿孄辉煌的创作成就,也提供了极爲丰富的文献资料,滋润着一代又一代的莘莘学子。同时,由于僻处一隅,对了解中原文化造成一定障碍,蜀籍先贤们爲弥补地域上的先天不足,作岀了种种不懈的努力,而于编纂地方总集外,他们也编纂全国总集,以应付科举和学习文化知识之需。从《唐三百家文粹》国朝二百家名贤文粹》,直至今天的《全宋文》等,均可看出蜀人对总集编纂的重视。euF万圣书城
编纂总集是保存和传播诗文的好方法,自《诗经》楚辞》文选》以下,一直到今天,这一优良传统始终得以继承和发展。在这一特定的领域,巴蜀大地有着突出的贡献,巴蜀地方总集的编纂源远流长,表现不俗。据《蜀中广记》卷九七所载,早在唐大曆三年(公元七六八年)前后,岑参任嘉州司马时,编有《嘉定诗》,是较早的地方诗歌总集。王蜀时嘉州司马刘赞编有《蜀国文英》八卷,北宋时章尞编纂《成都古今诗集》六卷,南宋嘉定中广都费士戣纂集《固陵集》二十卷◎,可惜这些地方总集失传已久,无从考见其编録情况。euF万圣书城
今存最早的蜀地总集,是五代后蜀赵崇祚编选的《花间集》,这乜是我国文学史上第一部文人词总集,所收作者十八家,多爲蜀人或在蜀任官、生活者,史称“花间词派”,收词“五百首,此近世倚声填词之祖也”。euF万圣书城
流传至今的《成都文类》五十卷,由袁说友嘱托扈仲荣等编纂于庆元年间,则爲我们考察蜀地总集编纂情况提供了又一个範本。“所録凡赋一卷,诗歌十四卷,文三十五卷。上起西汉,下迄孝宗淳熙间,凡一千篇有奇。分爲十有一门,各以文体相从,故曰‘文类’。每类之中,又各有子目,颇伤繁碎,然《昭明文选》已创是例,宋人编杜甫、苏轼诗,亦往往如斯,当时风尚使然,不足怪也。以杨慎《全蜀艺文志》校之,所载不免于挂漏。然此集创始难工,而慎书踵事而增,则易于爲力,固不能一例视之θ”是书在编例上踵承《文选》,诗文兼收,按文体编排。所收诗文,以事涉成都(实则泛及全蜀)爲准,而不论作者是否蜀人,而成都作家作于他处之文,也不列人,完全符合地方总集的编纂方法。所收诗文,以宋代居多,卷帙较司马刘赞《蜀国文英》八卷、章粢《成都古今诗集》六卷已大幅增加,宋代蜀郡人文盛况,于此也可略见一斑。据袁说友序:“爰属寮士,摭诸方策,裒诸碑识,流传之所脍炙,友土之所见闻,大篇雄章,英词绮语,折法度,极炫耀,其以益而文者,悉登载而彙辑焉。”这段话有两点值得注意:一是求精,即摘録爲成都而作的名篇,从而继承了《文选》的选文标准;二是求全,即将“以益而文者,悉登载而彙辑”,则是凡所谓名篇者,尽量登録,因此数量增多,不可能做到篇篇精华。贪多与求精本是两个不同的标准,揉作体,结果只能是既不精也不全。该书从发凡起例之初,就已埋下体例不纯的祸根,爲人诟病,理所当然。不过,也有因祸得福之处:因求全而保存了不少珍贵文献,书中不乏仅见于此的篇章,连后来的《全蜀艺文志》也不载,其文献价值因此倍增,爲人所重,得以留存后世。该书有清钞本、《四库全书》本及今人赵晓兰整理本(中荜书局,二一一年出版)。euF万圣书城
杨慎所编《全蜀艺文志》,成于明嘉靖二十年,序称“始事以八月乙卯,竣事以九月甲申,自角匝轸,廿八日以毕”,二十八天编成百余万字的总集,其神速固然令人惊叹,但也与编纂基础密切相硎:“先君子在馆阁日,尝取袁说友所着《成都文类》、李光所编《固陵文类》及成都丙丁两《记》《舆地纪胜》一书,上下旁搜,左右采获,欲纂爲《蜀文献志》而未果也。大中丞东阜刘公礼聘旧史氏玉垒王君舜卿、方洲杨君实卿编録全志,而谬以艺文一局委之慎。乃捡故簏,探行箧,参之近志,复釆诸家,择其菁华,褫其繁重,拾其遗逸,翦其稂稗·。”euF万圣书城
可见,杨慎是在其父所编未完稿《蜀文献志》的基础之上,爲《四川总志》编纂艺文部分,又参考出土文献,而成是编。因此,尽管速成,但编纂质量仍不低,刘琳、王晓波先生认爲:“《全蜀艺文志》之所以具有很高的文献价值,还在于杨慎选録诗文的标准与一般诗文选集有所不同,一般诗文选集主要从文学的角度来进行选择,而杨慎的视野则更爲广阔,他更注意于诗文的史料价值,也就是说,他更注意从史志的角度来选文。”“较之《成都文类》,增加了世家、传、碑目谱、跋、行记、题名等文体,这说明前者收文的範围较之后者更爲广泛。在这些文体下所收録之文,多是珍贵的四川史资料。”杨慎虽说是文学大师,但因爲修志的缘故,他增加类目,选録具有史料价值的诗文,以符合通志的要求,从而造成了《全蜀艺文志》与一般诗文选集在价值取向上的差异。不过,按文体编纂,仍同于《文选》以下诸选集,故明俞廷举称其“卷帙浩繁,各体具备,不啻《昭明文选》”。。至于选録文章的範围,“凡名宦游士篇咏,关于蜀者载之;若蜀人作仅一篇传者·非阕于蜀亦得载焉,用程篁墩《新安文献志》例也。诸家全集,如杜与苏,盛行于世者,只载百一,从吕成公《文鉴》例也。同时年近诸大老之作,皆不敢録,以避去取之嫌,循海虞吴敏德《文章辨体》例也。”选録有碉巴蜀的诗文,正是地方总集的编法;诗文非关蜀事,但作者是蜀人且作品传存稀少,也予以甄録,也符合地方志艺文因人存文的编法;至于不録同时人作品,以免好恶褒贬之讥,也是审慎的修志态度。可以说,《全蜀艺文志》绝非仓促成编,应付了事,而是杨慎传存乡邦文献的用力之作。euF万圣书城
明代钓辑蜀地总集者,还有傅振商辑《蜀藻幽胜録》四卷,曹学佺辑《四川集》五卷,费经虞辑《蜀明诗》十五卷。近人吴虞辑有《蜀十五家词》十七卷,傅增湘辑《明蜀中十二家诗钞》。今人李谊有《历代蜀词全辑》历代蜀词全辑续编》廖永详辑有《蜀诗总集》十二卷,许昑雪、许盂青辑有《宋代蜀诗辑存》等。euF万圣书城
此外,蜀人还编纂刻印了一些总集,如成都吕商隐编《三苏遗文》,眉山成叔阳编《唐三百家文粹》四百卷等。五代后蜀韦觳编选《才调集》十卷,以“韵高”“词丽”爲选録标凖,收録唐诗人一百八十人,诗一千首,是现存唐五代人选唐诗中规模最大的一种。而无名氏所编《二百家名贤文粹》三百卷,今存近二百卷,前有王称序,称:“吾乡抑文章之所自出,乡人有欲集国朝闻人胜士之文,刊爲一集者,属予爲序。”则是书乃眉山人所编,当与《唐三百家文粹》性质相类,未知是否也爲成叔阳所编。其成书时限在宋宁宗庆元二年(公元一一九六年)前后,稍晩于吕祖谦所编《宋文鉴》,分论着、策、书、碑记、序、杂文六大类,六十二门,与《宋文鉴》所分六十一门大抵相当,选文及编例均沿用《文选》之法。唯所选二百家之中,蜀人已近六十家,几乎佔有三分之一的分量,对蜀文辑佚具有重要价值。所收文章,宋人文集漏收者也不在少数,如收録斜川居士苏过文章十余篇,见于《斜川集》者仅一篇,其文献价值十分珍贵。euF万圣书城
清乾隆年间,李调元辑《全五代诗》一百卷,较《全唐诗》略有增补。四川大学古籍所编纂《全宋文》,则是当今蜀人对总集编纂的最新贡献。 euF万圣书城
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