五代石刻校注 全4册 2017高清

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《五代石刻校注》PDF电子书全4册，由凤凰出版社2017年出版。njq万圣书城

《五代石刻校注》以时间为序，收录、整理了已公布及部分已出土尚未公布的五代十国石刻材料350通，主要收录有原石，或虽无原石而有拓本、照相的碑碣、墓志、石阙、摩崖、造像记等。在核对碑刻实物、各本旧拓、图录、照片以及部分摹录的基础上，广泛参考前贤考释、旧注以及碑刻形义字典，加以题解、释文、校勘。书后附有《五代石刻文献目录提要》，以便检索。njq万圣书城

《五代石刻校注》书目：njq万圣书城

五代石刻校注  第1册五代石刻校注  第2册五代石刻校注  第3册五代石刻校注  第4册njq万圣书城

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《五代石刻校注》出版说明：njq万圣书城

唐王朝经历‘安史之乱’以后，原有的盛唐气象被无情摧垮，社会生産力和上层建筑受到残酷的践踏，中央集权制度遭到严重破坏。在大地主豪强势力的支持下，地方藩镇拥兵割据，独霸一方，不听中央号令，皇权受到极大的挑战。直到唐朝末年，黄巢农民起义既严重摧毁了唐王朝，也沉重打击了旧的藩镇割据势力。不幸的是黄巢起义并没有赢得最后的胜利，而以惨烈的失败告终。一批在镇压起义过程中形成的军阀拥兵自重，成了新的割据势力。他们爲了扩大自己的势力範围，不断地制造流血冲突，甚至发动大规模相互吞併的战争。经过几十年的战乱，唐王朝终于灭亡。新的割据势力相互攻击，独霸一方。经过残酷的兼併战争，中原地区先后相继更替后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个小王朝。同时其他地方军阀纷纷拥兵自重，在长江以南和中下游以及两广和四川等地分别建立起吴、楚、闽、吴越、前蜀、后蜀、南唐、南汉、南平等割据政权。这段血腥分裂的时期，史称‘五代十国’。五代时期，是一个‘礼义日以废，恩爱日以薄’，‘君君、臣臣、父父、子子之道乖，而宗庙、朝廷、人鬼皆失其序’的丧乱之世，也是中国历史上最黑暗、最凋败的时期之一。欧阳修撰修《五代史》时，曾发出‘五代之乱极矣’的感叹。中原地区，武人专政，君主多好战嗜杀，战乱频繁相扰，社会动蕩不安，赋役繁重，民生凋敝，百姓生活朝不保夕。割据势力爲了维护自己的统治，轻视文治，崇尚武功，军将跋扈，兵匪横行，形成‘天子兵强马壮者当爲之’的政治局势。朱温掌握宣武镇的兵力，完全依靠军事力量抢夺到皇帝宝座。继后的李存勖、石敬瑭、刘知远、郭威等人，莫不如法炮制。爲争夺帝王宝座，父子兄弟之间也不惜骨肉相残，甚至勾结外援以残害内亲。有杀死父亲朱温，夺取帝位的朱友珪；有与兵变者联合，夺取李克用亲子李存勖帝位的李克用养子李嗣源；有夺取了李嗣源亲子李从厚帝位的李嗣源养子李从珂；有借契丹兵力夺取了李从珂帝位的李嗣源女婿石敬瑭。诸如此类，失败者政权不保，身家毁灭；成功者弹冠相庆，而终究昙花一现。五十三年（九〇七—九六〇）之间，易五姓十三君，而亡国被弑者八，出现‘置君犹易吏，变国若传舍’的可悲政局。这一切自然会致使五代国祚短促，最长的后梁也仅十六年而亡，最短的后汉只挣扎了短短四年。njq万圣书城

至于十国统治者，更是各据一隅，苦心经营小政权，与中原政权相抗衡。爲巩固统治，发展经济，统治者们大多能够实行与民休息、保疆安民的策略，相对説来在一定程度上还促进了生産力的发展。各个小国根据自己的具体国情，进行了相关政治、经济的改革，在混乱的大环境中保持相对稳定的局势，逐渐成爲全国经济的先进地区。其结果便是经济重心由北方移至南方。与北方重武轻文相较，南方君臣多能礼待文士儒生，积极提倡文教，吸引中原世家大族南迁，文教较北方爲盛，逐渐成爲全国的文化重心。然而，这种稳定发展也是相对的，十国统治者虽已贵爲帝王，但大多仍然保持着方镇军阀习气，互相攻伐，战争不断。例如吴越初期对外、对内的战事就十分频繁，一直持续到与吴国和解（吴越天宝十二年，九一九）爲止，前后征战长达二十多年。南汉虽爲海隅之国，但其侵伐仍然无虚日，内乱成积习。楚王马殷之子马希萼与马希广争位夺权，希萼凭武力杀死希广；希萼弟希崇又与希萼争位，二人却求助于南唐，南唐乘机灭掉马氏的楚王国。闽国王审知之子延翰与延钧之间，延羲与延政之间，也因争夺权位而相互残杀，结果是南唐又乘机灭掉王氏的闽王国。由于割据政权的互相篡夺攻伐，统治集团内部骨肉相残，阶级矛盾日益尖鋭，最终导致十国的灭亡。njq万圣书城

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由于五代时期改朝换代频繁，割据势力地理区划上占山爲王，行政上各自爲政，各行其是，政局动蕩不安，因此，不可能出现政治、思想、文化的统一。爲了适应战争和割据的需要，职官的设置，偏重武职，甚至某些文职也兼管军事。五代十国的社会环境，当然不可能爲历史文化的保存和发展营造一个良好的条件。njq万圣书城

在五代时期虽然版刻开始兴起，写卷也很盛行，但是由于社会动蕩，战火不息，造成大量书卷焚毁，简牍散亡。儘管五代继盛唐以后私人藏书之风仍然盛行不衰，但因个人素养有异，书籍命运各不相同。如后唐时定州王都，‘好聚图书，自常山始破，梁国初平，令人广将金帛收市，以得爲务，不责贵贱，书至三万卷，名画乐器各数百，皆四方之精妙者，萃于其府’。然而，王都本人对文墨并不精通，仅仅视图书名画爲古董，以至于与契丹连兵叛乱失败之后，立即‘奔马归于府第，纵火焚之，府库妻孥，一夕俱尽’。自然，图书名画也毁于其间。正是天灾人祸，致使典籍散失十分严重。njq万圣书城

割据政权不尚文治，轻弃文化，即使是朝廷所设的史馆，也依然存在馆藏图书典籍极其匮乏的困境。后晋监修国史的赵莹对‘自李朝丧乱，迨五十年，四海沸腾，两都沦覆，今之书府百无二三’的现状，扼腕感慨。史馆收藏图籍和档案甚少，直接影响史书的编撰。后唐长兴二年（九三一），史馆进奏説‘当馆昨爲大中以来，迄于天祐，四朝实録，尚未纂修’，因爲无籍可参，故奏请朝廷下令购募。然而，敕命虽颁下数月，图书却未贡一编。一方面因中原地区‘久罹兵火，遂成灭絶，难可访求’；另一方面则是‘岁月渐深，耳目不接，长爲阙典’。爲了弥补图籍的不足，北方各小朝廷扩大搜罗範围，南方诸国割据势力所辖典籍也在採集之中。盖因南方局势相对稳定，加之统治者重视文教，典籍保存较爲完好，‘富有群书’，故成爲北方搜书者的青睐之地。然而，毕竟国家不统一，政令不畅通，书籍的收採仍然十分有限。njq万圣书城

各割据政权忙于以武力保卫、占据大片疆土，不遗余力地扩充自己的地盘，制度的设置、官吏的任免屡次更易，史官亦不例外。由于史官任职期限短暂，迁转变化十分频繁，一些人便因循度日，不求进取，懈怠着述，‘爲弊滋多’，许多史实没有正确或完整地加以记载。另一方面，由于统治者不重视典章制度的建设，相应的史料和档案保存制度没有健全，执行力度不够，有的甚至形同虚设，加上遭遇多事之秋，致使历史实録多有亡佚。有的典籍虽闻撰述，未见流传。如后梁乾化壬申至梁亡十二年间就没有实録，后周时虽有所议而没有所成，盖因简牍散亡严重，史料缺乏的缘故。njq万圣书城

南方诸国局势虽相对稳定，经济文化较爲发达，各国统治者仍然不重视修史之事。有些小国（如荆南、吴越、楚等国）一直奉中原王朝之正朔，自然不会再置史馆纂修史籍；有些统治者（如吴、闽、北汉等国）称帝较晚，制度草创，无暇顾及健全修史制度；有的政权（如南汉）文化落后，加之统治者残暴荒淫，志骄意满，将修史之事弃置一边。诸国之中，只有南唐与后蜀建立了比较健全的修史制度。njq万圣书城

与官方修史态度相较，十国时期私人修史之风则颇爲盛行。一批有识的封建文人不满于文化的凋敝，奋起着述，编纂了一批反映各国史事的书籍，数量颇爲丰富。可惜的是书出民间，不受后人重视，除了极少数能够流传下来，还有部分只能在《通鉴考异》或《太平广记》中见到只言片段，其余的私家撰述，均早已散佚无闻，令人甚是遗憾。njq万圣书城

正是上述种种原因，导致五代十国典籍缺乏，史书内容单薄，漏辑问题十分严重，许多历史内容都于文献无征，难以考索。很有影响的《旧五代史》原书已佚，是二十四史中唯一的辑逸书，现在通行本是清代乾隆年间邵晋涵在修《四库全书》期间从《永乐大典》《册府元龟》等书中辑出，诸志多阙失简略。《新五代史》虽流传甚广，但内容与《旧五代史》多有重合，且不考制度，制度仅‘司天’‘职方’两考而已。《五代会要》虽可稽考制度，然亦只是诏令、奏议及若干纪事，并无讲述，且只限于五代而不及十国。记十国者如马令、陆游两《南唐书》又不及制度。史料的欠缺，文献的无征，无疑影响了五代十国历史文化研究的进程，当然也就使之成了中国古代史研究领域中的薄弱环节。 njq万圣书城