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《夕惕藏陶及续编》PDF电子书全3册，由山东画报出版社、中西书局2014、2016年出版，吕金成主编。XFo万圣书城
战国齐陶文近年无论是在齐故都临淄,还是其他齐地,均屡有新的发现,而沂水陶文无疑是其中极其重要的发现之一。就齐陶文的发现而言,当下无疑是继陈介祺时代之后的又一个高峰,而且出土的数量和地区已经远远超过了陈介祺时代,不仅临淄所岀陶文的数量不可胜计,从新泰陶文、沂水陶文等的相继发现的规模也充分证明了这一点。余既生此时,长于斯地,故对齐陶文稍有接触,久之益增,亦如余在《夕惕藏陶·后记》中所言,“但有所获,恒以传古爲念,使所聚或点滴有助学人,有裨学界,有益国家”,故而“时思寒斋史料儘早公诸当世”。XFo万圣书城
《夕惕藏陶续编》是继《夕惕藏陶》之后,对沂水陶文的专门着録。全书分爲两部分:一是近年所见尚未公开发表过的沂水陶文实物资料、拓本、照片;二是对发表过的、《夕惕藏陶》之外的沂水陶文一併进行了彙集。因此,《夕惕藏陶续编》是当下对沂水陶文的全面着録和整理。《夕惕藏陶续编》有幸列爲山东省社会科学规划硏究重点项目、山东师範大学历山学院科硏提升计划项目和2016年上海市新闻出版专项资金资助项目,要感谢时任历山学院院长的隋文慧先生对学术硏究的倡导、支持和担当,感谢中西书局秦志华社长、张荣总编对新发现齐陶文的重视和推介。在编撰过程中,蒙北京大学李家浩教授不弃,逐稿亲自审核,反复批校,文中又直接引用了他未公开发表的意见。先生持长者风,怀君子质,敦兮若朴,旷兮若谷,洽学严谨,探源发微,奖掖后学,开启愚钝,晩生得仰懿範,聆听教诲,何幸之有!吉林大学古籍硏究所冯胜君先生解惑释疑,指误纠缪,令人叹服。吉林大学吴振武先生百忙之中爲本书题耑,闻玅香室邵晨兄精心爲治“夕惕藏陶”、“夕惕藏陶续编”二印,皆大爲本书增色。石厚堂李永军兄无私提供诸多重要帮助,真厚道淳朴之士。山东师範大学高佳先生对陶文实物进行精心拍摄,山东博物馆卫松涛兄绘制缦图,同乡马文刚兄对陶文实物进行墨拓。友人戊丁兄书裏书外,天水之间,皆不时岀手相援。师友高情厚谊,恩泽施布;小可愧承甘霖,铭刊于心。然则此间无妄之灾频袭,临机处变百无一能,惟歎命途多舛,悲穷境渐颓,兰亭已矣,高洁空许。故于此书之编纂更见浅陋与浮躁。嗟虚!人生无常,心安归处。尚存几缕尘缘未了,上天若假时日,仍须旦夕只争,风雨兼程。XFo万圣书城
《夕惕藏陶》是“十二五”山东省重点图书出版规划项目、2014年度国家出版基金资助项目。它的价值，首先体现在作者的研究方法上。作者运用现代考古学的研究方法与视角，对所收集的未公开发表过的陶文实物进行全面深入的整理与研究，所得出的结论自然就是有根据而可靠的。其次，它的价值还体现在图文的呈现方式上。它不再像以前的陶文着作那样只有陶文的拓片，而是在配发陶器实物照片、线图、拓片等实物资料的同时，对每件陶器的形制、质地、特征、规格、断代、出土地点、用途等进行了详尽考证，给人以耳目一新的感觉。XFo万圣书城
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《夕惕藏陶续编》是沂水所出战国时期齐国官量釜上的刻划陶文的专门着录，共收录沂水陶文865件，其中新刊布的846件，包括照片、拓片、文字摹本和释文等； 附录部分收录已发表陶文的拓片或照片19件。本书是目前着录沂水陶文较多的一部专着，在古文字学、书法艺术史、齐国制陶制度等方面，都具有十分重要的价值。XFo万圣书城
《夕惕藏陶续编》是沂水所出战国时期齐国官量釜上的刻划陶文的专门着录，共收录沂水陶文865件，其中新刊布的846件，包括照片、拓片、文字摹本和释文等； 附录部分收录已发表陶文的拓片或照片19件。本书是目前着录沂水陶文较多的一部专着，在古文字学、书法艺术史、齐国制陶制度等方面，都具有十分重要的价值。XFo万圣书城
《夕惕藏陶及续编》书目:XFo万圣书城
夕惕藏陶 上册夕惕藏陶 下册夕惕藏陶续编XFo万圣书城
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《夕惕藏陶及续编》出版说明：XFo万圣书城
烧制陶器是人类文明进程中重要标志之一。陶文是刻划、钤印或书写于陶器上之文字统称,是古文字材料重要组成部分,尤其是战国陶文。陶文研究非单在古文字学方面,战国时代盛行“物勒工名”,陶器多存文字,对考证陶器制造、乡里制度、行政区划、量具量制及古文字流变等皆有重要价值。自清道光二十七年(1847)《邹县金石志》记载陶文发现以来,陶文着録诸如《盦斋藏陶》《铁云藏陶》《季木藏陶》《古陶文彙编》《陶文图録》等颇丰,然则前人所着“藏陶”今人之“彙编”“图録”,或受当时条件局限,或无法见之原器,皆仅存文字拓本,于器物形制、质地、铭文位置、出土地点、用途等皆不可知,而令着録陶文之学术价值失之甚鉅。李学勤先生对此喟爲陶文研究“明显不足之处”。XFo万圣书城
余近年稍留意蒐集新岀古铭文陶器,时日既久,集藏渐增。本书系从夕惕斋旧藏铭文陶器1514件(今藏山东博物馆)中择其1004件加以整理而成,按时代、用途分爲齐国量器、齐国盛器、秦汉陶器三大类。齐国量器大致以岀土地点分类编排,齐国盛器以陶文所记行政区域分类编排,秦汉陶器又分爲秦代陶器和汉代陶器两小类。经整理,陶文内容不相重复者计285种,编爲目録。每件陶文以其铭文命名,并加以编号。编号开头四个拉丁字母爲¨夕惕藏陶”拼音缩写,其后罗马数字Ⅰ表示“齐国量器”,Ⅱ表示“齐国盛器”,Ⅲ表示“秦汉陶器”,后以阿拉伯数字表示小类编号、铭号。再后标识,目録与正文略有不同,目録铭号后爲铭文,其后括注阿拉伯数字表示该种陶文本书收録数量;正文铭号后再以阿拉伯数字标识相冋内容陶文序号,其后爲铭文。如第二大类第四小类第一种陶文“楚郭乡芦里怡”,目録作“XTCTⅡ04-1楚郭乡葳里怡(10)”正文作“XTCTⅡ04-1-1楚郭乡芦里怡”,XTCT表示“夕惕藏陶”,Ⅱ表示“齐国盛器”04表示“楚郭乡”,1表示“芦里怡”,正文此后1表示“第1件”,目録“楚郭乡鸢里怡”后(10)表示该陶文共收録10件。XFo万圣书城
《夕惕藏陶》之编纂,于以下九个方面进行了初步探索:1.故都临淄爲主,兼及其他齐域。临淄爲齐都故墟,金石遗存甲于山左,齐陶文多出于此,大鉨(官印)钤印多字阳文量器陶铭(如ⅩTCTI0-4-1平门内唑寳左里亳区)爲齐陶文最典型代表。本书所收既有官制量器陶文,亦有推测私用量器陶文。官量陶文而外,私营制陶印记品类众多,不同乡里陶文异彩纷呈,各具特色。故临淄陶文爲本书之主体。临淄之外,近年新发现了新泰齐陶文(钤印)、沂水齐陶文(刻划)、莱芜齐陶文(钤印)、胶州齐陶文(钤印、刻划)等,其中除新泰陶文、沂水陶文曾少量刊布拓片外,本书所收録莱芜陶文、胶州陶文爲首次刊布,或可引起学界更广泛深入之研究。XFo万圣书城
2.确定行政区划,明确乡里归属。战国时期各国多把乡、里作爲国家政权之基层组织。本书以近年新发现齐地战国制陶窑址、器物类型及陶文全词爲依据,对夕惕斋旧藏陶文进行了系统整理与归类。对品类繁盛之“齐国盛器”大致以陶文所记之乡作爲类别;对王卒、城团、搞问、孟棠等无“乡”字样者,暂与乡併列;对暂未识归属何乡者统列“其他乡里”。通过新出陶文,对临淄战国时代乡之划分、里之归属増加了新认识,缩小了未知归属里之範围。如“酷里”“北里”此前未知归属,据本书所收“繇乡西酷里五”(XTCTⅡ05-76-1摹本)、“楚郭乡北里……”(XTCTⅡo4-34-1)可知“酷里”属“繇乡”,“北里”属“楚郭乡”。并通过与出土地遗址、窑址相印证,使战国临淄乡里划分更加清晰。XFo万圣书城
3.揭示器物形制,复原残器全貌。运用现代考古学之研究方法审视与整理古陶文器物,以陶文内容爲依据,对器物进行排队,以显示其内在规律。对残缺但保存资讯相对完整者,参照同地出土同类器物,运用现代技法进行石膏复原,以显其原貌(如 XTCT I01-1-1)。对典型器物或重要器物残存绘制半剖视钱图等,综合反映器物内、外部结构与制作工艺(如Ⅹ TCT I OI-21);背面有手指垫痕者选拓出指纹(如ⅹTCTⅠ02-3-1)。部分器物或残存附以相关资料,以便于对照考证。4.测定量器规格,求证进制关系。对全部陶器(或陶器残存)作了实物测量,标注了实际尺寸(其中陶豆大致有两类,一类爲高柄豆,柄较高直,其直径尺寸取最大值;一类爲矮柄豆,柄爲亚腰形,较粗矮,其直径尺寸取最小值),并对量器复原后进行了容量测定。如“王粧”(XTCTⅠ01-1-1)修复后实测容量230毫升(小米),“公豆”( XTCT I01-2-1)修复后实测容量1200毫升(小米),“公区”( XTCT I01-3-1)修复后实测容量4800毫升(小米)。“王枬”与“公豆”约爲五进制关系,“公豆”与“公区”约爲四进制关系,“公区”与1857年胶县灵山卫出土子禾子釜(容20460毫升)趋近于四进制关系。进而验证《左传·昭公三年》“齐旧四量,豆、区、釜、锺。四升爲豆,各自其四,以登于釜。釜十则锺。陈氏三量,皆登一焉,锺乃大矣”之载爲确。对推测爲私量之¨关里玍”钵亦进行了修复测容,并对其进制关系进行了比对。XFo万圣书城
5.完形全彩排印,直观陶文真面。改变清季陶文发现至今陶文着録仅以“拓片集”爲单内容之编纂方式,以铭文朝向陶器全形彩色照片爲主,或佐以俯视图、外底图、内壁图等,明确铭文位置;以陶文局部照片及保留质感信息拓片爲辅,立体凖确显示字形。图片尺寸以实物原大爲原则,不能原大録出时,适当缩小实物全形照片尺寸,但局部照片与拓片均以原大録出照片与拓片相得益彰,互爲显现,令读者如同面对实物,见之真切。作爲对传统金石学之回望与礼赞,对“公区”量(XTCTⅠ01-3-1)、“城团众”(XTCTⅡ02-3-1)豆、“关里王”(XTCTⅡ04-30-1)盂等作出全形拓,对“四”(XTCTⅡ10-19-1)字陶豆圈足做出立体拓,以显前人传古智慧及今人之承续与光大。XFo万圣书城
《夕惕藏陶续编》是沂水所岀战国时期齐国官量釜上的刻划陶文(以下简称沂水陶文)的专门着録。沂水陶文是继2002年新泰集中岀土陶文之后“立事”陶文的又一次重要发现,唐存才先生考证“出山东沂水城南田野”。XFo万圣书城
陶文是指钤印、刻划、书写于陶器质材上的文字,以钤印、刻划爲主要形式,书写陶文较少。陶文是文字学中的一个重要门类,是研究古文宇学、历史学、考古学的重要资料,在考证文字流变、陶器制造、量具量制,以及乡里制度、行政区划等古代社会和经济、政治制度方面,具有非常重要的学术价值。此外,不同地域、不同时期、不同书写方式产生的不同风格的文字,让人们看到了书法艺术的另一股源头活水,爲书法创作提供了新的观照和灵感;以卬章钤印于陶坯的方式保留下来的钤印陶文,则以其多姿多彩的分朱布白和率真质朴、波诡云谲的印式创造,对篆刻艺术产生了深刻的影响,在创作上给人以更广泛的借鑒和启迪。XFo万圣书城
陶器上岀现刻划符号和文字的历史非常悠久,现代考古学界把1960年山东莒县陵阳河大汶口文化中晚期遣址中出土的大口灰陶尊上刻划的、、个(图1)等称爲“具有文字性质的符号”,或断爲“早期陶文的上限”。大汶口文化晚期的年代约爲公元前2800—前2500年。XFo万圣书城
战国时代是陶文的鼎盛时期,因此陶文又通常被作爲战国文字硏究的对象和门类。陶文的发现不晩于清道光时期。道光二十七年(1847)吴企宽《邹县金石志》载:“莒子恩罐……其腹刻八分体‘莒子恩’三字,罐系道光甲辰(1844)冬日,峄山故邾城得之。”这是现今所见关于陶文的最早着録。山东潍县陈介褀自同治十一年(1872)始得陶文“陈悍”起,至光绪六年(1880),八年间收得陶文四千余件,自撰联语:“陶文齐鲁四千种,印篆周秦一万方。”2006年齐鲁书社岀版《陶文图録》,所收陶文已达一万二千余件。而此后十年来新发现的大宗陶文,如临淄陶文、新泰陶文、诸城陶文、沂水陶文等,又使陶文的种类和数量骤增。在沂水陶文出现之前,已发现的齐国陶文主要是钤卬陶文,即用鉨印钤于陶坯之上而后烧制而成;刻划陶文只是零星出现,刻划的官量陶文数量就更少。沂水刻划官量“立事”陶文的大量出现,在陶文研究史上具有非常重大的意义,在战国文字研究上亦会产生深远的影响,甚至刻划文字对书法艺术也是非常有益的借鑒,这将会随着沂水陶文硏究的不断深入,越来越清晰地被人们认识到。XFo万圣书城
我们判定沂水陶文的国别爲齐国,是基于以下认识:一是战国时代沂水正处在齐国的南部边陲,是齐、莒、鲁交界之处(图2),这正是需要大量使用大容量量器的地方(釜是目前所见战国时代最大一级量器);二是沂水陶文具有典型的战国齐系文字特征,从阜之字并从土,如“陈”字从土作“”,“陵”字从土作“陆”,爲齐系文字的特有写法;三是陶文内容均爲齐国最常用的“立事岁”格式,如“噻吉再立事”(夕拓甲02.09.04)、“立事岁之釜”(夕惕续0401.01)等,且立事地、立事人与确知的齐系新泰陶文岀现了大量的重叠,立事地如叶、誾门、墓易、北郭,立事人如噻寻、唑聆、鏖榑、鏖顔、唑不卢、坠宴等。沂水陶文与临淄官量陶釜中还XFo万圣书城
同时岀现立事人噻向等。因此,沂水陶文属齐国陶文无疑。 XFo万圣书城
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