中华大典·艺术典·陶瓷艺术分典 全1巨册 2015高清

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中华大典·艺术典·陶瓷艺术分典 全1巨册 2015高清

《中华大典-艺术典-陶瓷艺术分典》PDF电子书全1巨册,由岳麓书社2015年出版。0MG万圣书城

《中华大典-艺术典-陶瓷艺术分典》收录了从先秦到清末有关陶瓷方面的文献,涵盖了与陶瓷相关的多项内容,包括古代陶瓷的生产过程、分布状况、器物种类、功能用途,以及随之产生的文化与贸易交流、着述文献和相关人物等,以期全面体现陶瓷在古代社会生活中所扮演的重要角色。0MG万圣书城

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《中华大典-艺术典-陶瓷艺术分典》出版说明:0MG万圣书城

(一) 本分典是《中华大典•艺术典》七个分典之一。依据《屮华大典》的编纂通则及本分典的实际情况,制订了相应的编纂体例。(二) 本分典收録了从先秦到清末有关陶瓷方面的文献,涵盖了与陶瓷相关的多项内容,包括古代陶瓷的生産过程、分布状况、器物种类、功能用途,以及随之産生的文化与贸易交流、着述文献和相关人物等’以期全面体现陶瓷在古代社会生活中所扮演的重要角色。(三) 本分典的经纬自设置,主要依据《中华大典》的编纂规範要求’按经冃、条目(又称拓展经目)、纬目的顺序设定并编排资料。当同一纬目下的资料过多时,则用小标题进行类聚,方便读者查找使用。(四) 本分典共设名物总部、生産总部、用途总部、交流总部和文献总部五个总部。总部^设部,必要时部下设分部, 最后爲条目。纬目设置根据各经目的实际情况,有则设之,无则不设,故而各经目下所设的纬目不尽相同。本分典共设有题解、论説、综述、传记、纪事、着録、艺文、杂録八个纬目。(五) 名物总部主要收録与陶瓷名B、器物规制有关的资料,"F设名目部和器物部。名目部下设总名分部和专名分部。总名分部主要收録与陶、瓷、窑等概括性名目有关的资料,下设陶、瓷、窑三个条目。专名分部主要收録与胎质、色釉、装饰、纹样、款识等具体化名冃有关的资料,下设胎质、色釉、装饰、纹样、款识五个条冃。器物部按古代陶瓷器物成型工艺的不同,F设圆器分部和琢器分部。圆器是指能够直接拉坯成型的器物,其分部下设盎、杯、鉢、碟、缶、罐、晕:、瓯、盘、盆、罎、托、盌、瓮、洗、罂、盂、盏十八倘条目,按汉语拼音音序排列。琢器是指不能够直接拉坯成型,需要多种工序或进一步加工成型的器物,其分部下设笔格、登、灯、雕塑、鼎、豆、敦、簠、缸、觚、簋、盒、壶、鬲、炉、瓶、水中丞、缻、坟、龃、砚、印章、甑、枕、镇纸、巵、注、尊二十八个条0,按汉语拼音音序排列。(六) 生産总部主要收録与陶瓷生産窑口、管理制度、制作工艺有关的资料,下设産地部、典章部和H艺部。0MG万圣书城

爲了方便查找,産地部按照中国大区域划分,下设华北地区分部、东北地区分部、华东地区分部、中南地区分部、西南地区分部、西北地区分部。本分典所指华北地区包括今天的北京市、天津市、河北省和山西省,东北地区包括今天的黑龙江省、吉林省和辽宁省,华东地区包括今天的上海市、江苏省、浙江省、安徽省、福建省和江西省,中南地区包括今天的河南省、湖北省、湖南省、广东省、海南省和广西壮族自治区,西南地区包括今天的重庆市、四川省、云南省、贵州省和西藏自治区’西北地区包括今天的内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区、宁夏回族自治区和甘肃省。各分部下所设条目均是该区域内的窑口。这些窑口根据现存可见文献资料的实际情况,有则设之,无则不设。各窑口名称均以文献记载爲主要拟定依据, 并遵从学术界的称呼习惯。0MG万圣书城

典章部根据设窑性质的不同,下设御窑分部、官窑分部、民窑分部。御窑是官窑的一种特殊类型,特指明清时期在景德镇设立的专烧皇家用瓷的御窑厂,其分部下设职官、陶庑、供御、经费四个条目。官窑是指由官方营办、所烧瓷器多爲官府所用的窑厂,下设设官、设窑、祭窑、供给、匠役五个条目。民窑是指由民间生産经营、所烧瓷器多爲普通民衆所用的窑厂,下设窑业、窑赋、禁烧三个条目。由于我国陶瓷生産在各时期、各地区发展极不平衡,其文献资料也多寡不均。明清时期御窑厂在景德镇的设立,对中国陶瓷业的发展影响巨大,留存了大量的珍贵资料。上述两点,致使御窑分部资料较多, 而官窑分部资料相对较少。这是现存可见资料的实际情况使然。根据《中华大典》编纂规範的要求,儘可能地按照『资料多者从严,资料少者从宽j的原则进行处理。0MG万圣书城

工艺部根据陶瓷制作的主要流程,下设原料工艺分部、成型H艺分部、装饰工艺分部、烧成工艺分部、相关工艺分部。原料工艺分部下设坯料、釉料、彩料、炼泥四个条目。成型工艺分部下设修模、做坯两个条目。装饰工艺分部下设施釉、画坯、雕镂贴塑、彩绘四个条目。烧成工艺分部’卜设窑炉、窑具、装烧、烧成变异四个条目。相关工艺分部下设包装、缺陷、修整、辅助工具四个条目。0MG万圣书城

(七) 用途总部主要收録与陶瓷使用有关的资料,根据使用对象的不同,下设御用部、官用部和民用部。御用部根据使用目的的不同,下设祭礼、庆典、建筑、墓葬、日用、库存、陈设七个条目。官用部根据使用目的的不同,下设祭礼、建筑、日用三个条K。民用部根据使用目的的不同,下设礼仪、日用、收藏、建筑和墓葬五个条目。(八) 交流总部主要收録与陶瓷文化交流和陶瓷贸易交换有关的资料,下设馈赠部和贸易部。饿赠部下设国际礼赠分部、国内赏贡分部。国际礼赠分部根据中国礼赠对象的不同,依照现存资料的宝际状况,下设东亚国家和地区、东南亚国家和地区、南亚国家和地区、西亚国家和地区、其他国家和地区五个条目。国内赏贡分部下设赏赐、进贡两个条目。贸易部根据陶瓷交易对象的不一:,下设_内贸易分部和国际贸易分部。国内贸易分部收録中国国内发生的陶瓷交易的相关资料,下设机构、市场、商品、商事四个条目。国际贸易分部收録中外之间发生的陶瓷交易的相关资料’下设市场、商品、商事三个条目。0MG万圣书城

(九)文献总部主要收録与陶瓷有关的人物和典籍。该总部名曰『文献』,主要借用宋代理学家朱熹的解释:文,典籍也•,献,贤者也。下设人物部和典籍部。人物部根据人物身份的不同,r设窑神、帝王、官员、工匠、商人五个条目。典籍部根据其记述陶瓷资料的多寡,下设专论、散论两个条目。(十)本分典收録的资料,基本上是以经纬目作爲类聚的标准。倘若遇到涉及不同方面的资料,本应归入不同的经目, 但因要保持其语义和结构的完整性,有些资料不宜拆分,则以资料所述的最主要内容和表达意图作爲归经依据。(十一 )同一纬目或标题下的资料,大体按文献的成书时间进行排序。成书时间不确定者’则以作者的主要活动时间爲依据。作者佚名,仅知该书所属时代者,则置于该时代诸条资料之后。作者佚名,该书所属时代亦不能确定者,则置于该纬目或标题下所有资料之后。(十二)本分典收録的资料全部标明出处,包括朝代、作者、书名、卷次、篇名等项’根据所引文献标目层次的实际情况, 儘可能地书写详细,以便读者查对原文。卷次标示用一、二、三、四、五、六、七、八、九、◦,不用十、百、千、万。倘若篇名作者和书名作者不一致时,则先书写篇名文献信息,在其后以小字号的形式书写书名文献信息。(十三)本分典收録的文献儘可能地依照善本复制,或採用可靠的影印本,亦採用优秀的精校整理本。所録资料一依底本。通假字、假借字、古今字仍依原本之旧。避讳字则径改作正字。对明显的脱、讹、衍、倒的文字,则予以改正。(十四)本分典一律採用新式标点,通常使用逗号、句号、顿号、冒号、引号、书名号、间隔号,不用分号、问号、感叹号、破折号、省略号、专名号。对资料内容的省略处,用【略】标示。(十五)全书之末附有主要引用书目,包括书名、作者、时代、版本等信息。(十六)本分典爲集体编纂,由陈雨前担任主编,负责整体的统筹协调。本分典的编纂,受到了景德镇陶瓷学院的高度重视,学校给予了人力、物力、财力的大力支持。爲了存实于今,传信于后,编者不吝笔墨,特将分典的编纂过程概述于后。0MG万圣书城

本分典的编纂,可分爲立项、资料普查、点校、分类、审稿、定稿六个阶段。在《艺术典》准备啓动之时,大典编委会所拟定的《艺术典》下并没有《陶瓷艺术分典》。当时,『陶瓷』仅仅是作爲《工艺美术分典》下设的一个总部。后来有许多专家考虑到,陶瓷文化爲中华文化之重要组成部分,其历史久远,内涵丰富,0MG万圣书城

在数千年的发展和演变过程中,理应分离出来。二〇〇六年十二月底,在北京举行的《中华大典》编纂经验交流会上,大典编委会正式确定《陶瓷艺术分典》爲《艺术典;Th的一个独立分典,并聘请陈雨前教授担任分典的主编。是爲立项阶段。0MG万圣书城

在资料普査阶段,由陈雨前统筹,马志伟负责组织推动,陈宁、邵校、汪婷、徐胤娜、陈许文等参与实施。马志伟、邵校、陈宁、汪婷、徐胤娜、陈许文、张红梅、李晓明、杨玲、杨莉莎、刘永红、刘忠山、刘嵘、金晶等爲主要的普查人员。在资料搜集阶段,得到了景德镇啦图书馆、江西省图书馆、国家图书馆、北京故宫博物院、北京大学图书馆、清华大学阃书馆、北京师範大学图书馆、中国第一歴史档案馆、香港中文大学文物馆、北京铁源陶瓷研究院等单位的支持。此外,许多专家学者爲分典工作奔走呼吁,并提供了有力的帮助。其中,冯小琦先生将其父亲冯先铭先生的《中_古陶瓷文献集释》手稿无偿地供分典使用,熊寥先生的《中国陶瓷古籍集成》爲分典寻找原始的陶瓷资料提供r重要的文献綫索。罗学先生把他多年来珍藏的古代文献h余种无偿地提供给分典使用违数年之久。已故知名学者宋伯胤先生,在二〇〇八年至一:〇〇九年间,虽沉疴在身,却仍然卜分关注分典的编纂,爲我们提供了许多文献綫索。李家治先生年事己高,亲笔来信,爲分典提供了寳贵的资源綫索。廖寳秀先生从台北『故宫博物院』所藏的清宫档案中查检出败十份陶瓷相关档案资料,无偿地提供给分典使用。时任佛山市文化局局艮的徐东涛先生,绀织专人前往佛山市图书馆査觅资料,爲分典提供了数条有关石湾窑的宝ft资料。爲帮助分典收集德化窑相关资料,陈建中先生派专人前往泉州博物馆、地方阃害馆等处收集陶瓷文献,爲分典复印了十余页有用资料。他们的真诚、热情、无私的帮助令我们感动。另外,李纪贤先生、李知宴先生、朱国庆先生、李建毛先生、栗建安先生、陈文增先生、冯素间先生、赵力光先生、郑培凯先生、穆青先生等专家学者均给分典提供了包括史料綫索、编纂建议等多方而的支持。吴光辉先生、刘远长先生、鲍杰军先生、刘先绵先生、欧阳天生先生、占卜红先生等对分典的编纂也给予/多方而的大力支持与帮助。对此,我们表示由衷的感谢!而在资料普查阶段,我们得到了景德镇陶瓷学院中国陶瓷文化研究所、图书馆、院长办公室、组织部、人事处、科研处、设备处、教务处、财务处、学工处、团委等部门,尤其是H商学院、信息H程学院、机械电子工程学院、设计艺术学院、陶瓷美术学院、科技艺术学院、材料科学与H程学院等的支持。在此无法一一列举。此外,学生社团读者协会、陶瓷协会、青春同行社等均有大量会员参与其中。在此期间,张红梅首次列出分典近十万字的经纬目框架结构,《瓷都晚报》《景德镇日报》等媒体对分典编纂进行了宣传报导。在此,我们对上述单位和个人表示诚挚的感谢!0MG万圣书城

在点校阶段’由陈雨前领衔统簿,马志伟组织安排,周思中、陈宁、邵校具体实施,汪婷、徐胤娜、陈许文等协助实施。点校是分典编纂的核心工作,爲把这项工作做好,分典根据文献的具体情况,採用多校的方式’最多的有六校以上,最少的也有三校,总点校字数有-千五百余万。在这项工作中,陈雨前、王琦珍、周思中、马志伟、邵校、陈宁、汪婷、徐胤娜等承担主要点校任务,编委会其他专家张红梅、吕成龙、罗学正、曹建文、李一平、刘晓玉、冯小琦、李新才、欧阳世彬、刘志国、阎夫立、邓景飞、王以宪、杜华平、时顺华、张立荣、陆明华、陈许文、黄薇、李晓明、杨玲、杨莉莎、刘永红、刘忠山、刘嵘、罗小华等也都分担了多寡不一的点校任务。尤其是王琦珍先生,不顾眼疾,日夜劳作,承担了分典大量点校工作,付出了辛勤汗水! 在分类阶段,由陈雨前全面组织’周思中、马志伟具体落实,邵校、陈宁参与实施,汪婷、徐胤娜、陈许文等协助实施。周思中、马志伟、邵校、陈宁、张红梅、汪婷、徐胤娜、陈许文、刘晓玉、刘永红、刘嵘、李晓明、杨玲、杨莉莎、刘忠山等爲主要的分类人员。0MG万圣书城

在审稿阶段,由陈宁负责组织工作,马志伟、邵校、汪婷、徐胤娜参与实施’由王琦珍、马志伟、邵校、陈宁对点校情况进行通审,最后由陈雨前通审全稿。(十七)需要説明的是,在本分典审、定稿阶段,陈雨前主编于二〇一四年三月由景德镇陶瓷学院调至景德镇学院H 作。本分典终审、定稿工作,在陈雨前主编主持下,在陈宁、马志伟、邵校等协助下,于二〇一五年四月在景德镇学院完成。十年磨一剑,终成正果。甚幸!0MG万圣书城

(十八)本分典爲历代类书所无,如何将古代陶瓷类文献以现代学科体系作完整的、系统的呈现,这是一次新的探索。由于条件所限,书中难免存在不足之处,敬祈读者批评指正。 0MG万圣书城

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摘要:《中华大典·艺术典·陶瓷艺术分典 全1巨册 2015高清》是一本汇聚中国陶瓷艺术精髓的权威典籍,全面展示了中国陶瓷艺术的发展历程、技艺演变和文化底蕴。该典籍不仅是艺术爱好者的收藏佳品,也是陶瓷研究学者的重要参考资料。全书分为多个章节,详细介绍了中国陶瓷的起源、演变、各个时期的代表性作品、技术革新等方面的内容。通过高清的图像与精确的文字相结合,使读者在感受陶瓷艺术之美的同时,也能深入了解其中的历史与文化脉络。本书涵盖了从史前陶器到现代陶瓷艺术的全过程,是一部不容错过的艺术经典。

1、陶瓷艺术的历史发展

中国陶瓷艺术有着悠久的历史,作为世界四大古文明之一的中国,其陶瓷的起源可以追溯到新石器时代。陶器的发明不仅是人类文明进步的标志,也是中国古代文化的重要组成部分。《中华大典·艺术典·陶瓷艺术分典 全1巨册 2015高清》详细梳理了中国陶瓷从史前时期的原始陶器到明清时期的瓷器艺术的整个发展过程。书中以年代为线索,追溯了陶瓷艺术在中国不同历史时期的演变轨迹,并深入探讨了每个时期陶瓷工艺、风格及其背后的文化内涵。

在新石器时代,中国的陶器主要以手工捏制为主,形状朴实,功能性强,但随着生产技术的发展,到了商周时期,陶器的造型和装饰逐渐趋向精美,出现了“彩陶”与“青铜器”的并列,陶瓷艺术开始形成自己的特色。进入汉唐时期,随着技术的提升,瓷器的诞生标志着中国陶瓷艺术迈入了一个新的高度。特别是唐朝的“唐三彩”瓷器,不仅工艺精湛,而且色彩斑斓,充分展示了这一时期陶瓷艺术的辉煌成就。

到了宋代,瓷器艺术达到了一个新的巅峰,特别是瓷器的釉色、造型、装饰工艺等方面都达到了极高的水准。书中详细描述了宋代汝窑、定窑、官窑等知名窑口的瓷器,揭示了这些瓷器如何代表了当时中国陶瓷的顶尖技艺及其艺术成就。同时,明清时期的青花瓷、粉彩瓷等也为世界陶瓷艺术史写下了浓墨重彩的一笔,成为世界陶瓷的重要标杆。

2、陶瓷艺术的技艺与创新

《中华大典·艺术典·陶瓷艺术分典 全1巨册 2015高清》不仅展示了陶瓷艺术的历史进程,还重点探讨了陶瓷技艺的创新与发展。陶瓷的制作工艺从最初的手工成型,到后来的轮制、模制,再到高温烧制等技术的发展,都是中国陶瓷艺术进步的重要标志。书中详细阐述了每个时期陶瓷工艺的具体技术,例如唐代的“唐三彩”是通过低温釉烧制技术,形成了色彩斑斓的陶瓷;宋代的青瓷釉和明清的青花瓷则代表了中国陶瓷在釉料与烧制技术上的突破。

其中,釉料的创新是中国陶瓷技艺发展的重要一环。在《中华大典·艺术典·陶瓷艺术分典》中,详细列举了中国陶瓷釉料的多种创新,从最初的单色釉到五彩釉,再到后来的彩绘工艺,每一种釉料的突破都对陶瓷的艺术风格产生了深远的影响。例如,明清时期的青花瓷,其独特的青花釉和纹饰不仅在中国本土广受欢迎,也成为了出口到海外的重要商品。

此外,陶瓷的造型设计也经历了从简朴到复杂的变化。书中通过大量的实物图示,介绍了陶瓷器物在形状上的创新,从初期的实用性器皿,到后期的装饰性艺术品,陶瓷艺术逐渐融合了更多的艺术元素,不仅具备了实用价值,更承载了深厚的文化与艺术意涵。

3、陶瓷艺术的文化意义

中国陶瓷不仅是艺术和技艺的体现,它更深深植根于中国的文化土壤中,承载着丰富的历史与文化意义。《中华大典·艺术典·陶瓷艺术分典 全1巨册 2015高清》对这一方面给予了特别的关注,书中通过对各个历史时期陶瓷艺术品的解读,探讨了陶瓷与中国传统文化的关系。从古代祭祀用具到日常生活器物,再到艺术品的创作,陶瓷在中国文化中扮演着重要的角色。

陶瓷作为中国传统文化的一部分,不仅反映了时代的审美观念,也反映了社会经济和文化风貌的变化。在《中华大典·艺术典·陶瓷艺术分典》一书中,许多陶瓷作品都与中国古代的哲学思想、宗教信仰及社会习俗紧密相连。例如,青花瓷器中的龙凤纹饰代表了中国古代对帝王权威的象征,而在民间,某些具有吉祥寓意的陶瓷制品则成为了人们生活中的装饰品和祈福物。

陶瓷不仅仅是一种日常用品,也常常是艺术家心灵的表达载体。在宋代,很多陶瓷作品的形状和装饰都表现了“文人雅集”的精神,而明清时期则更注重工艺的精细化和艺术性的追求。《中华大典·艺术典·陶瓷艺术分典》通过对这些陶瓷艺术品的深入分析,使读者能够理解其中的文化含义,进一步领略中国传统文化的博大精深。

4、陶瓷艺术的当代价值与传承

陶瓷艺术不仅是历史的遗产,也是当代文化的重要组成部分。《中华大典·艺术典·陶瓷艺术分典 全1巨册 2015高清》通过对陶瓷艺术的全面介绍,揭示了陶瓷艺术在当代社会的价值与影响。随着现代技术的发展,陶瓷艺术在传统技艺的基础上不断创新,出现了许多新兴的陶瓷艺术形式。书中对这些现代陶瓷作品进行了详细的展示,分析了它们如何在保留传统元素的同时,又融入了现代艺术的表现手法。

当代陶瓷艺术不仅在中国得到了蓬勃发展,也在世界范围内产生了广泛的影响。现代陶瓷艺术家不仅继承了古老的陶瓷制作技艺,还大胆尝试新的材质和创新形式,将陶瓷艺术推向了更加多元化的方向。《中华大典·艺术典·陶瓷艺术分典》通过对这些艺术家及其作品的展示,向读者呈现了当代陶瓷艺术的魅力与活力,表明陶瓷艺术在现代社会中的重要地位。

此外,书中还探讨了陶瓷艺术的传承问题,如何通过教育和保护传统技艺,使得这一古老的艺术形式得以延续。陶瓷艺术不仅仅是技艺的传承,更是文化的传承。通过对历史与现代的结合,陶瓷艺术能够在当代焕发出新的光彩,继续发挥着它在世界文化交流中的重要作用。

总结:

《中华大典·艺术典·陶瓷艺术分典 全1巨册 2015高清》是一本集历史、技艺、文化与当代价值于一体的陶瓷艺术经典之作。通过详细介绍中国陶瓷艺术的起源、发展、技艺创新、文化意义以及当代价值,读者不仅能够深入了解陶瓷艺术的精髓,也能更加深刻地理解其在中国文化中的独特地位。

无论是对于陶瓷艺术爱好者,还是从事陶瓷研究的学者,这本书都提供点击联系需要东西方神秘学学习资料,专业的咨询

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