《中国当代文艺理论探索书系》PDF电子书共7册，由山东美术出版社2010年出版。
《中国当代文艺理论探索书系》书目：
澄怀味像
景观建筑史
晚明以来中国画的语境与语义
含道映物 中国设计艺术史十讲
由彼及此 关于早期“神”的图文研究
艺术欣赏：体系与理论架构
中国当代文艺理论探索书系 设计管理
《中国当代文艺理论探索书系》前言：
古今沉璧，天地浮萍。
我多年在西安美术学院从事设计史论、美术史论的教学工作，常常是将两类不尽相同的学术研究交又地进行，加上近年频繁参加国内许多学术会议，交游渐繁，于是所见也广，所获也丰，以为根本还在于个人的学术见识与道德修养。因此，既有“登山则情满于山，观海则意溢于海”的怅然，也有“望秋云，神飞扬，临春风，思浩荡”的喜悦。
1998年教育部学科调整，形成了“美术学”和“艺术设计学”的分流，这是一次面向当代经济市场的教育方向的调整。而美术学与艺术设计学的分类，使艺术设计不再是原先美术概念下的工艺美术，这是一次突破性的重建，标志着艺术设计的独立价值，从一个边缘学科到中心综合的文化形态的建立，推动着中国经济文化建设的进步。因此，传统美术教育中的国、油、版、雕等专业也面临着严峻的挑战。社会的转型与进步，也促成传统美术学研究观念的进步。于是我近年也极力倡导一种开放的美术学研究的文化观念，不分东西，无论古今，宏观地认识艺术发展的规律，也打通了古今中夕卜美术的知识领域。
这也使我的艺术史论研究受制于教学工作的需求，往往不是一种单纯的惯性深人，而是撒网式的连缀，学科的跨度有时很大，既要通古，也要知今，最终获得知识的融合。历史就是当代史，研究者总是希望从历史的尘影中找出现实的映象，以期寻找出思想的出路。
拓展艺术史的知识，需要一个人的不懈努力，思想的聚集、形成与完善却需要反思个人心灵成长的历史。唐代历史学家刘知几有“才、学、识”的提法，因此对研究美术学的研究，需要达到常人无法达到的境界，在学术的沉潜中，坚持个人在知识海洋中的游泳方向，以达到认识的彼岸因此，艺术史像一个鞋店，研究者就是顾客，任何一个顾客总有可能在琳琅满目的鞋店中找到适合自己的鞋子，尤其是对一个艺术历史资源丰富的民族和社会。虽然，由于新材料的出现，会触发个人的精神探索领域，但是过多地强调了材料的作用，也会陷到材料依赖的局限中：，方法论只是工具，如果研究者没有本身超越时空的卓越能力，方法论就会陷人泥潭，也会陷人学术投机的心理之中。
在美术学研究中应该重视人文主义理想的传播，提升个人对人类社会文明的积极认同感。美术学研究对于人的精神和审美状态的影响，是直接的积极的，甚至可以改变社会的时尚、格调、潮流等等文化风气。
因为，陌着全球信息化的发展，在地区和地区、国与国之间的政治行为演化为经济合作时，一个民族的精神象征和人文主义理想的结合，必将具备人类共有的文明发展方向。
美术学研究并非原生态的存在，职业的规范要求美术家对自身艺术水准的明确认识，以完成职业和理想在现实社会中的对接。因而，这时的美术学研究中的人文主义因素就非常重要，以适应社会发展的积极方向，构成历史性的文化积累，从而证明人类的高度文明的具体所在登高者必自卑。一个人愈上愈高，看到逝者如斯夫的江河，高天滚滚的寒流，必然会有一种惭愧和茫然。
经过了一个多世纪的西学东渐，中国人孜孜不倦地学习西方文化，从衣，食、住、行到语言文字的表达秩序，企图打破并改造中国传统文化习惯，完成一个东方古老文明国家的更生。这其中有无数次的争执、困惑、失望、惊喜的回还反复，但事实上证明应该是成功的。这也是历史的重复，在古代中国，这种文化的冲撞只能在民族与民族之间完成，只能在局部特征上完成，如南北朝时期、五代宋元时期等。而在工业文明进步、交通信息发达的今天，这种冲撞、交融、平衡的条件必须在东西方之司展开，中国是其中一方。就中国美术而言，古典传统中的精粹没有完全丢弃，而现代生活的观念却浸人其中，文明的成熟，没有因为时代的演绎而败落，融尽了西方文化的血液而更自觉地强壮起来。
宋代郭熙在《林泉高致》中指出“自近山而望远山，谓平远”、“平远之色有明有晦”、“平远之意冲融而缥缥缈缈”、其人物在“平远者冲澹”因此，若将平远之意延伸到文化的心境时，高远之“仰”，深远之“窥”便不如平远之“望”。平远之境在于心，也在于形平远之意，在于物，也在于情。
从文化学术研究的角度看，平远应该是一种个人化的文化视点，包容着平和从容的学术立场，成为提供平民文化积极生发的基础。是谓：温故知新，君子不器。
《晚明以来中国画的语境与语义》目录：
绪论
第一章 “南北宗论”的语境——式微中的创造性转换
富语义域
“南北宗论”的语境
消解与转换
禅宗的思维方式
式微的权威
第二章 “古意”渊源——私人化趋向
爱慕与抗争
古意与今情
私人化
第三章 “四王”的语义——一个关乎当下的课题
“四王”的语义：本然语义与阐释语义
文言语义
白话语义
同一语境
当下课题
第四章 “海派”无派——自我性与现代认同
海派无派
拥有自我
认同现代
第五章 多元或者无序-20世纪的时状语境
标准的失落
多元中失范
“衰弊”的语义
诘问“将有”
《中国当代文艺理论探索书系 含道映物》目录：
自序
第一讲 中国艺术设计史的学术目标
第二讲 中国艺术设计史的历史研究
第三讲 中国艺术设计史的民族特征
第四讲 中国艺术设计史的生存形态
第五讲 中国艺术设计史的学科空间
第六讲 中国艺术设计史的起源发生
第七讲 中国艺术设计史的自然属性
第八讲 中国艺术设计史的生活空间
第九讲 中国艺术设计史的器具研究
第十讲 中国艺术设计史的文化拓展
推荐阅读书目30本：
《中国工艺美术史》田自秉着，东方出版中心
《张道一文集》张道一着，安徽教育出版社
《中国民俗文物概论》徐艺乙着，上海文化出版社
《黄土上下》张朋川着，山东画报出版社
《设计艺术学十讲》诸葛铠着，山东画报出版社
《土木金石》李松着，陕西人民美术出版社
《手艺的思想》、杭间着，山东画报出版社
《工艺和工业设计》朱淳着，上海书画出版社
《遮蔽的文明》胡平着，南京大学出版社
《中国画文脉》召阝琦着，上海书画出版社
《中国设计艺术史论》李立新着，天津人民出版社
《中国设计史》高丰着，广西师范大学出版社
《中国设计史》夏燕靖着，上海人民美术出版社
《中国传统器具设计研究》王琥主编，江苏美术出版社
《中国艺术设计史》赵农着，高等教育出版社
《设计概论新编》赵农着，高等教育出版社
《中国哲学史大纲》胡适撰，上海古籍出版社
《中国文化史导论》钱穆着，商务印书馆
《中国现代哲学史》冯友兰着，广东人民出版社
《中国古代服饰研究。增订本》沈从文编着，上海书店出版社，
《商代文明》张光直着，毛小雨译，北京工艺美术出版社
《美术考古半世纪》杨泓着，文物出版社
《历史学是什么？》葛剑雄周筱着，北京大学出版社
《中华科学文明史》[英]李约瑟着，柯林．罗南改编 上海人民出版社
《中国考古文物之美》文物出版社，台湾光复书局
《为历史学辩护》，[法]马克．布洛赫着，中国人民大学出版社，
《德意志道路一一现代化进程研究》，李工真着，武汉大学出版社，
《留住手艺》，[日]盐野米松着，英珂译，山东画报出版社
《万物》〔德]雷德侯着，张总等译，生活读书·新知三联书店，
《现代设计的先驱者一一一从威廉。莫里斯到格罗皮乌斯》 王晓京译，中国建筑工业出版社
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