明清秦安志集注 全9册 2012高清

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《明清秦安志集注》PDF电子书全9册，由甘肃人民出版社2012年出版。7uJ万圣书城

秦安是中华人文始祖伏羲、女娲诞生和早期生活过的地方，古称[羲里娲乡]。作为中国农业文明的发祥地，黄帝氏族也曾在这里繁衍生息，发展壮大。秦人始祖崛起于秦地，李唐皇室盛族的祖籍是陇西成纪。汉唐至明清，这里人物辈出，李广、李蔡、隗嚣、李暠、苻坚、吕光、李特、王嘉、郭荷、李渊、李世民、李思训、李昭道、李白、李贺、权德舆、李翱、胡缵宗、安维峻等，或略阳人，或成纪人，或秦安人，秦地可谓钟灵毓秀，地灵人杰。7uJ万圣书城

可泉方伯詴謼既成秦安志，时汾西亢君诜謼知秦安县，遂请寿诸梓人詶謼。梓人告成，乃走使詷謼以予序其首简詸謼。予读可泉之志，感山川清淑詺謼之气，必欲以钟詻謼夫人诙謼，故圣贤君子之生，山川之名随之为穹窿詽謼。秦安居陇西謥謲謼万山之中，而贤人君子之生代不绝人謥讴謼，非其清淑之气承运播灵謥謴謼，安能若此哉！可泉子于是为之志，以载其文献謥謵謼。然固有不可得而辞焉者矣。志凡八篇，首建置謥謶謼，次地理謥謷謼，次职官謥謸謼、礼制謥谨謼、学校謥謺謼、人物謥謻謼、田赋謧謲謼、艺文謧讴謼。末载权文公謧謴謼之文二十三篇，若曰文章事业，不徒今之为然，在唐已如此矣。亢君之治秦安，吏畏民怀，教化謧謵謼兴起，西土郡邑未能或之先也。即志又可以见其所有事，非琐琐簿书期会而已。于乎！其贤矣哉！其贤矣哉！嘉靖十四年謧謶謼乙未五月丁亥浒西山人康海謧謷謼序7uJ万圣书城

《明清秦安志集注》书目：7uJ万圣书城

明清秦安志集注  第1卷明清秦安志集注  第2卷明清秦安志集注  第3卷明清秦安志集注  第4卷明清秦安志集注  第5卷明清秦安志集注  第6卷明清秦安志集注  第7卷明清秦安志集注  第8卷明清秦安志集注  第9卷7uJ万圣书城

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《明清秦安志集注》出版说明：7uJ万圣书城

地方旧志是宝贵的历史文献和地方文化资源，是中国文化遗产的重要组成部分。组织整理、出版旧志，是抢救和保护古籍，弘扬优秀传统文化，传承历史文明的一项重要举措。秦安历史上记载修志，自明至清共有五次。一是明正德年间，秦安县儒学教谕江万玉修编秦安志。嘉靖︽秦安志跋︾中说：﹃秦︵安︶故无志，正德间江文学︵万玉︶尝纂辑成帙。﹄可见江万玉修编秦安志，当是全县首次修志之举。胡缵宗修纂秦安志时，曾引用江氏﹃四山旋拱，二水环流﹄之句，描述全县地理形势，说明在嘉靖年间，此志尚存。但清代修志均未提及，可能已经失佚。二是明嘉靖十三年︵公元一五三四年︶，时任山西布政使司左参政的胡缵宗丁忧归里，受秦安知县亢世英之邀，纂修秦安志。胡缵宗出身翰林，学养深厚，才华横溢，其经学和散文诗赋成就很高，尤长于方志，加之熟悉故土，因而﹃阅月而志成﹄，并于嘉靖十四年︵公元一五三五年︶付梓刊印，作序者是明代陕西第一位状元康海。全志五万五千多字，设九卷八志，为建置、地理︵分上、下两卷︶、职官、礼制、学校、人物、田赋、艺文。分志均以小序缘起，后列条目，体载明备，文直事核，记述严谨，并有议论揭示得失，立意高远，文笔流畅，被誉为一代佳志。三是清道光十六年︵公元一八三六年︶进士严长宦任秦安知县时第三次修志。严长宦道光十五年﹃来宰是邑，百废俱举，文献所在尤加意焉。﹄次年，他的朋友、前翰林院庶吉士刘德熙来甘游学，严长宦即邀其编纂︽秦安县志︾，另请同是翰林出身的张思诚为协纂，县儒学训导左詹为协修。刘德熙﹃亲履山川，引证经史﹄，经一年精心编纂脱稿成书。时逢严长宦调往山丹，即由继署知县张悌主持，于道光十八年刻印。该志六万余字，共十四卷。志书体例上承胡缵宗嘉靖︽秦安志︾，卷目与胡志相比，增加了武备与图考，结构严谨，内容丰富，条理清晰，记事详略有度，是清代方志中的上乘之作。7uJ万圣书城

四是清光绪年间，邑贡生孙海编纂︽续修秦安县志︾四卷，宣统︽甘肃新通志︾着书目录有记载。二○○○年新编︽秦安县志︾说民国时邑人王健庵曾见过写本，惜今未见流传。五是秦安今犹存尚未刻行的县志稿一部，为秦安历史上一位进步知识分子、清光绪举人、辛亥革命早期同盟会员高秉衡所撰。该志稿为残佚本，所存十一个专志，约六万五千字，内容广博，记叙条理，义例严谨，语言精炼，资料细微翔实，长于人物载记。志稿系墨笔誊写，笔法遒劲刚健。一九八九年，秦安县志办公室复印该志稿，并题为﹃秦安县志稿民国时期高秉衡纂﹄。但详察该志稿内容，编纂下限时间为光绪十六年︵公元一八九○年︶，并未记载民国史实，而且多处出现﹃国朝﹄、﹃皇清﹄，显然不是民国所志，而为清时修纂。成书时间拟应在光绪十六、七年︵公元一八九○至一八九一年︶或稍后。另外，查民国档案，秦安县于民国二十三年︵公元一九三四年︶曾成立县志局，但是否编修成志，没有明确记载。从上所记，明清秦安五次修志，其中两次志书见佚，流传至今的仅有三部。而这仅有三部旧志的原版︵抄︶本，目前存量很少，都已十分珍稀。北京中国国家图书馆、辽宁大连图书馆和北京民族文化宫中国民族图书馆收藏的胡缵宗︽秦安志︾明嘉靖十四年刻本，以及甘肃省图书馆收藏的明嘉靖刻清顺治间︵公元一六四四年至一六六一年︶增修本，分别被列入︽中国古籍善本书目︾，入选文化部二○○八年第一批、二○○九年第二批和二○一○年第三批︽国家珍贵古籍名录︾。南京图书馆和北师大、吉林大学、南京地理所图书馆将︽秦安志︾明嘉靖十四年刻本抄配本，天津、山东图书馆、南京大学图书馆将清顺治间增修本抄配本，上海、甘肃、湖北、内蒙古以及中国人民大学、南开大学、内蒙古大学、首都考古所图书馆将清顺治间增补本手抄本，都作为史部地方志特藏。台北图书馆亦将︽秦安志︾明嘉靖十四年刻本、明季及清顺治间增补本，作为善本收藏。另北京大学图书馆现存有嘉靖︽秦安志︾民国晒印抄本，美国国会图书馆有清顺治间增修本抄配本。也就是说，作为流传较广的嘉靖秦安志，从目前收集到的信息，包括抄配本、手抄和晒印本，在官方图书馆里也仅有廿部左右，而勘为珍本的原版本不足十部，且收藏分散，又多有缺损。至于清道光︽秦安县志︾，北京中国国家图书馆作为特色地方志文献有藏本；高秉衡︽秦安县志稿︾，北京中国国家图书馆存有甘肃省图书馆提供的微缩版，实际上都几成孤本。因此，原秦安县委书记杨维俊先生和秦安县委、县政府将对秦安旧志这一重要的地方文化资源的整理、发掘、利用，提上议事日程，是很有远见的。7uJ万圣书城

历代编纂保存下来的地方志书，是一个地方世世代代累积下来的集体智慧的结晶，其绝大多数属于官修，数据来源大都可靠翔实，体例格式也多完备合理，并多由国学名家编纂、作︽序︾，因此旧志中不乏名着，一些名志堪称字字珠玑、篇篇佳作。但也正因为旧志多出自进士、学者之手笔，因此旧志同时又存在着文字深奥，语词生僻，多用典故，不明句读，阅读和理解不易的问题。加之随着时间的推移，原版本的残损缺佚，增修本、抄配本、手抄本的错讹疏漏，这些都给旧志的校注整理增加了不少难度。为了确保秦安旧志点校本有版本价值和文化积累价值，以及在整理方式上合乎国家规定的学术规范，我们坚持尊重历史，修旧如旧，去伪存真，去粗取精，择善而承，纠偏正误，推陈出新，古为今用的原则，一方面根据︽中国地志联合目录︾︽北京图书馆善本书目︾︽中国古籍善本提要︾和︽中国古籍善本书目︾的记载、竭力择善本为底本、为工作本，一方面注重旧志整理的专业性和学术性，注重作为一方之全史的地方志，在传统﹃存史、资治、教化﹄中的﹃存史﹄这一首要属性功能，和对其校核及各种技术性处理的精细准确，以通过点校和一定程度的注释，彰显旧志的知识内涵，增强其可读性和实用性。对于嘉靖秦安志，我们这次通过对多种实籍与相应年代版本目录的反复对照，最后确定以既完整保留嘉靖十四年刻本内容，又有明季新增补、续资料，保存完好，缺漏最少，现已被列入︽甘肃省珍贵古籍名录︾和第三批︽国家珍贵古籍名录︾，由甘肃省图书馆收藏的明嘉靖十四年刻清顺治间增修本作为底本，同时以被列入第一批︽国家珍贵古籍名录︾的大连图书馆嘉靖十四年刻本，以及一九八七年秦安县县志办公室根据多种版本整理的抄配影印本为参考本。同样对于清道光秦安志，我们采用的是正版善本；对高秉衡︽秦安县志稿︾采用的是甘肃省图书馆和国家图书馆︵微缩︶都采用了的一九八七年秦安县地方志办公室按照高氏后人珍藏的原手抄孤本影印而成的版本。这样就从根本上防止了盗版伪籍入志的问题，保证了我们这次整理版本的珍本、善本、孤本的历史价值。7uJ万圣书城

关于对旧志的注释，习惯上认为按当前社会总体阅读文言文的水平，应以大专或高中毕业的读者能看懂为宜。但在实际操作上要把握好这个度很难。在这次校勘整理秦安志的过程中，我们为了让一般读者都能无障碍阅读，看得明白，在保持原来篇章结构不变，全文标点，变繁体为简体的基础上，原则上对下面的这些情况都出校注：涉及重大事件而原文太简的，介绍注清；书中人物人名，尽量注明概貌︵籍贯、简历、事迹等︶；古代地名，注明今地；书籍文献，注明作者、成书年代、主要内容；典故掌故，注明出处、含义；难懂的字词句，训诂解释；错讹错误之处，进行校勘纠正；历史纪年︵包括朝代纪年、甲子纪年等︶，注明公元年。同时在校注中注意把握了这么几点：一是多部旧志和一部旧志多种版本之间各有所长，各有所短，尽量取长补短，互为引证、补充、纠错，参正互补。二是旧志中无论引用史料，还是直录诗文、碑石铭文，错漏往往较多。因此，我们在校勘时，尽量比照原典或原始资料︵碑石、铭文，包括拓片︶予以核正纠错。三是为揭示某部分有价值史料，采用旧志注释中惯用的﹃提要﹄和﹃题解﹄，以利于导读。7uJ万圣书城

四是旧志原有的文字表述除明显错误按照整理规范补正外，作者的主观判断和表述只要符合时代特征，符合文本内部的逻辑要求，均不作修正。7uJ万圣书城

五是对于目前学术上尚有争议的问题，我们尽量客观地利用一些新的研究成果，以利于进一步研讨，一般不妄加评论。7uJ万圣书城

六是统一体例，尽量做到繁简一致、表述一致，格式一致，口径一致。7uJ万圣书城

七是为了保持原文的气势、感情、神韵、色彩，我们只注重梳理较难理解的内容，一般不翻译白话。7uJ万圣书城

八是旧志标点是读懂旧志的先决条件，是旧志校注整理的基础性工作。为了不至因标点不准而歪曲古意，导致谬种流传，我们坚持在透彻理解文意，把握着者思维层次的前提下，结合断句、纠错、消衍、补空、参校，多次复，琢磨推敲，并运用现代规范的标点符号进行标点。7uJ万圣书城

九是虚心听取各方面、尤其专家的意见，不臆断，不想当然。特别在资料记载分歧的情况下，慎之又慎，重视在广泛搜集资料和听取各种意见的基础上，补充史实、该订史料，博采慎取，择正确而从。我们这次校注秦安旧志主要参校书目达九十余种，摘录有关资料十几万字，撰写校记二十几万字。应该说我们占有的资料是比较翔实的，注记是可靠可信的。总之，地方志旧志整理的方向是走精品之路，要真正校勘校注好一部旧志，使之达到体例统一科学、标点规范准确、校勘精当全面的要求实属不易，但我们在指导思想上还是想尽最大努力，以严谨的治学态度、精益求精和甘于奉献的精神，争取留给后世一部严肃的文献，一部秦安旧志的精校之本，一部了解秦安、研究秦安的珍贵的地方文化典籍，把这项承先启后的好事办好。是否如愿，留待后鉴。﹃郡之有志，犹国之有史﹄，﹃治天下者以史为鉴，治郡国者以志为鉴﹄。每个地方都有自己的根，有自己源远流长的历史文化，有自己的发展脉络和精神支柱。秦安有浓缩着华夏先民历史的远古文化，有非常丰富的古文化遗存，有众多的杰出历史人物，在经济社会文化发展上有其典型的地域特征。现存的三部明清秦安县志，作为﹃一方之全史﹄，为我们进一步研究秦安自然、社会、人文的历史和发展，提供了大量无可替代和不可多得的地情资料。7uJ万圣书城

因此，︽明清秦安志集注︾的编缉出版，无论是从﹃存史、资政、教化﹄的作用上，还是在搞好非物质文化遗产保护，继承优秀人文传统，弘扬人文精神，为提升县域发展软实力和竞争力，服务当地社会经济文化建设与发展提供地情资讯，文化立县强县，彰显地域魅力，实现科学发展观等方面，都是一项十分有意义的工作。 7uJ万圣书城