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邓之诚文史札记全2册 2012高清

魅影 • 2024年11月21日下午5:26 • 历史

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《邓之诚文史札记》PDF电子书全2册，由凤凰出版社2012年出版。jZY万圣书城

《邓之诚文史札记》据北京大学教授邓之诚先生1933年5月至1959年12的日记，将其中的文史札记、师友往还等内容，进行标点整理，展示了先生的学术思想、学术成果，记录一个时代的侧影。jZY万圣书城

《邓之诚文史札记》书目：jZY万圣书城

邓之诚文史札记上册邓之诚文史札记下册jZY万圣书城

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《邓之诚文史札记》出版说明：jZY万圣书城

先父邓之诚(1887-1960)着述有《中华二千年史》、《骨董琐记全编》、《清诗纪事初编》、《桑园读书记》及《东京梦华录注》等。但他一生很喜欢记日记,每天读文史书籍的心得体会、师友之间的往还、对时局的看法,以及一些家庭琐事都加以记载。家中保存的先父的《日记》,只有1933年5月至1959年冬,共23大本,系先父每日晨起,即将昨日的重要事情,用毛笔小草书记于《日记》中。此23大本《日记》原来一直由家兄邓珂保管,直至上世纪80年代末,三姐邓璜(庄夫人所生)自美国来探亲,提出《日记》最好由王钟翰先生保存,珂兄于是将此23大本《日记》转交王先生保存。jZY万圣书城

90年代中期,我应邀参加在苏州举行的纪念顾颉刚先生的会。会上,《文汇报》记者陆灏先生提出希望我能整理《日记》中先父之读书心得等。我将此事转告珂兄(他当时在香港《明报》编辑部工作,常驻深圳),珂兄认为《日记》最好是复印一份。以后,于1995年7月,珂兄不幸病故,我即将此意写信向王先生表达,并寄上5000元作为复印费用。王先生考虑后,将款存人活期(利息400元),陆续为我复印此23大本《日记》,共用去1400元,退还我4000元。jZY万圣书城

于是,自90年代中后期开始,我开始仔细阅读先父《日记》,随手录下其文史札记、读书心得,也兼收录师友往还之事。这些故事多发生在北京西郊北大,所以读起来很亲切1996年冬,我应邀参加在广州中山大学召开的纪念陈寅恪先生的学术会议。上海古籍出版社张晓敏先生向我约稿,要我整理一篇《五石斋文史札记》,后刊出在《中华文史论丛》(63辑)。所以先父之文史札记定名为《五石斋文史札记》,是上海古籍出版社张晓敏社长定的,我表示赞同。jZY万圣书城

以后,在2000年夏我应邀参加历史文献年会。在哈尔滨举行的那次会上,承北大《中国典籍与文化》编辑部顾永新先生约稿,以后《五石斋文史札记》就在安平秋先生主编及刘玉才先生主持下,承此核心期刊连载十年,我实由衷地感谢。jZY万圣书城

如今,上海古籍出版社向《中国典籍与文化》编辑部表示愿意将来结集出版此书。本来,中华书局亦表示愿意结集此书出版,但经《中国典籍与文化》编辑部考虑,最好还是由编辑出版该期刊的凤凰出版社结集出版,故此,我表示赞同及感谢。jZY万圣书城

在此,要说明两点:一是先父《五石斋日记》(1933年5月至1959年冬)23大本的原稿,本来仍在王钟翰先生处保存,但自2001年后,由于我整理的《五石斋文史札记》在《中国典籍与文化》上陆续刊载,影响至香港,引起海外学术界的重视。我的堂侄女邓莉莉(先父第二子邓璧之女)在香港工作,她回到北京向王先生索取了此23大本《日记》,因此《日记》的原稿本在香港邓莉莉手中。再有一点,也是我自己在补前愆。记得1956年我在中山大学历史系任助教时,北大历史系曾免试录取我为先父的明清史副博士研究生,我于1957年春学期回北大读书。jZY万圣书城

后因我总希望家兄邓珂能向先父学习(我系自幼过继给先父的,本是他的侄儿),我自己仍想在外工作,故此于是年暑期又返中大工作。以后,我于1963年调至内蒙古大学时,又承系领导胡钟达主任培养我,送我至南开大学向杨翼骧先生进修中国史学史,从此奠定了我的史学基础。现今回想,先父于1959年冬去世后,他的《日记》本应由珂兄整理,但珂兄不幸于1995年7月病逝于深圳。王先生亦年老多病,无暇及此。所以我自上世纪90年代中后期陆续复印此《日记》后,即下决心,学习并整理先父的文史札记及师友往还事迹,随笔录出,成《五石斋文史札记》,如此,承蒙《中国典籍与文化》连载十年,现又由凤凰出版社结集出版成书。在此,我表示对编辑部刘玉才先生及凤凰出版社的王华宝编辑、王剑编辑及郭馨馨编辑的衷心感谢。在此,我亦表示对先父及北大历史系翦伯赞、邓广铭、周良、齐思和、邵循正、张芝联、夏自强及许大龄等恩师想培养我的一番苦心,表示忏悔之情。逝水如斯,光阴不再,冯唐已老,追悔何及?我想此书的问世,亦可说是宏扬了先父的治学风范吧!想定能嘉惠后学的。jZY万圣书城

此书在结集出版时,又承王剑编辑费心编排并查对《日记》,在此我更表示衷心的铭感经出版社及编辑部领导研究,为便于读者从图书目录中查找本书,更为一日了然,本书结集出版时,定名为《邓之诚文史札记》,笔者亦欣然同意,在此一并致以衷心的谢忧。 jZY万圣书城

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摘要：邓之诚的《文史札记》是一部对中国历史和文化进行了深刻剖析的文集。该书涵盖了从古代历史、文化遗产到现代历史研究的广泛话题，是中国文史学科的重要读物之一。全书分为两册，结合2012年高清版本，内容更为详尽且具有较高的学术价值。本文将从四个方面进行详细分析：一是邓之诚在文史研究中的独特视角，二是其对中国历史重要事件的解析，三是《文史札记》对文化传承的探讨，四是邓之诚个人学术风格和写作特点。这些方面共同构成了该书的重要性，并为我们理解中国历史和文化提供了一个全新的角度。

1、邓之诚文史研究的独特视角

邓之诚的《文史札记》以其独特的研究视角和方法，在学术界产生了广泛影响。作为一位资深的文史学者，邓之诚在研究历史时并不仅仅依赖传统的史料分析，而是通过对历史文化现象的深度理解和多角度的思考，提出了许多新的看法。他不仅注重史实的客观性，还十分关注历史背后深层次的社会背景、文化氛围以及历史人物的心理动机。这种独特的视角让他的作品在同类学术著作中脱颖而出。

在《文史札记》中，邓之诚提出了一些具有挑战性的问题，比如对中国古代史上许多传统看法的质疑。他通过比较历史事件和人物，剖析了许多常见历史叙事背后的偏见和误读，进而提出了更为细致和全面的历史解读。这种对传统学术框架的突破，使得邓之诚的研究成果具有了创新性和深度。

此外，邓之诚的文史研究不仅仅是对历史事件的单纯复述，而是注重挖掘历史事件中的文化意义和哲学思考。通过这种方式，他为我们提供了更加立体的历史认知，推动了中国文史研究的多元化和综合化发展。

2、对中国历史重要事件的解析

《文史札记》作为一部文史类的学术著作，邓之诚在书中对许多中国历史上的重大事件进行了深入的分析与解读。从古代的春秋战国到近现代的革命风云，邓之诚都给予了详尽的评述，并通过独到的视角揭示了这些历史事件的内在联系。

其中，邓之诚对中国古代王朝更替、社会变迁的研究尤为突出。他通过对《史记》、《汉书》等古籍的细致阅读，结合自己对历史的深刻理解，提出了许多颇具洞察力的观点。例如，他对秦始皇统一六国、建立中央集权的评价就与传统的正史有所不同，他从政治制度的角度分析了秦朝体制的优劣，以及这种制度如何影响了后世的政治格局。

除了古代史，邓之诚在《文史札记》中也不忘对近现代史进行解析，尤其是在清朝末期和民国时期的历史事件中，他通过大量史料的对比和分析，探讨了近代中国历史中许多关键人物和事件对国家命运的深远影响。例如，他在讨论鸦片战争时，不仅仅是讲述战役过程，而是深入分析了战争背后的国际背景以及对中国历史发展轨迹的深刻影响。

3、《文史札记》对文化传承的探讨

《文史札记》不仅是一部历史研究著作，还是一部文化传承的经典之作。邓之诚在书中通过对中国历史上重要文化现象的讨论，阐明了文化传承的重要性以及其在历史发展中的核心作用。特别是对传统文化的尊重和再认识，使得这部作品具有了跨越历史和现实的意义。

邓之诚深知文化的力量，他通过对中国传统文化中诸如儒家思想、道家哲学、佛教文化等多个领域的研究，提出了现代中国如何在全球化背景下保持文化自信的思考。他强调，虽然中国历史上经历了多次文化冲击和外来影响，但传统文化的核心价值观始终未曾丢失，这正是中国文化持续发展的根本原因。

更为重要的是，邓之诚并不仅仅停留在文化的表层，而是深入探讨了中国古代文化在现代社会中的传承问题。他提出，现代中国应当如何汲取传统文化中的智慧，在全球化的浪潮中保持文化独立性，同时也要积极吸纳外来文化的长处，实现文化的包容与创新。这一思想，不仅对历史学者具有指导意义，对文化产业、教育体系乃至政治制度的构建也有着深远的影响。