中国古代北方民族史丛书 全25册 2006-2010 清晰

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《中国古代北方民族史丛书》PDF电子书全25册，由广西师大出版社2006至2010年出版。LF0万圣书城

中国自古以来是个多民族的国家。中华民族是由汉族及各个兄弟民族(少数民族)构成的。中国的历史文化是由中华民族的各族人民共同创造,汉族及各少数民族对中国历史文化的创造和发展,都曾作出过重要的贡献,起过重要的作用。LF0万圣书城

早在秦始皇统一中国以前,在中国边缰地区,就曾存在着所谓“东夷”、“南蛮”、“西戎”、“北狄”等众多的少数民族。西汉时的史学大家司马迁,在他的名着〈史记·匈奴列传〉中说,在战国末年匈奴族兴起之前,今山西、河北两省以北的塞外地区,分布着许多“戎”、“狄”:“当是之时,……晋北有林胡、楼烦之戎,燕北有东胡、山戎,各分散,居(于)谿谷,自有君长(各有首领),往往而聚者百有余戎(总计约有一百多种),然莫能相(互不统属,不能统一)。”直至匈奴族兴起,才把这些“戎”、“狄”统一起来。LF0万圣书城

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从公元前475~前221年,在中国历史上称为“战国”时期。秦始皇统一中国之后,他所建立的秦王朝(都威阳,今陕西威阳市东,公无前221~前207年)不久便被刘邦建立的西汉王朝(都长安,今腴西西安市,公元前206~公元8年)所取代。西汉之后,中经王葬的短期篡政(公元9~23年),接着就是由刘秀建立的东汉王朝(都洛阳,今河南洛阳市,公元25~220年)。秦汉两朝都是大一统的朝代。在战国秦汉时期,居住在中国境内的民族,除汉族外,在北方主要有匈奴、东胡、乌桓、鲜卑、林胡、楼烦、丁零、乌孙、月氏(音支)、西域各族和东北各族。他们的活动,连同汉族及南方、东南、西南各族一起,构成了这一时期祖国民族大家庭中丽多彩的历史局面。LF0万圣书城

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公元220~589年是中国历史上的魏晋南北朝时期。这个时期是我国历史上一个民族大移动和大融合的时期。在这个时期,边疆各族,特别是边疆各族人民纷纷入居中原,其中有许多边疆少数民族在中原建立了政权,形成“五胡十六国”和南北朝对峙的局面。北朝是鲜卑拓跋部建立的“北魏”王朝(初都盛乐,今内餮古和林格尔县北;后迁郁平城,今山西大同市东;最后迁都洛阳,今河南洛阳市;公无386~534年)。在北魏存在期间,它的北部(大漠南北)还有柔然族和高车(敕勒)族。公元581年杨坚建立隋王朝(鄘长安),遂结束了自西晋末年以来的约三百年的分裂割据局面,重新建立起一个多民族的统一的中央集权的封建国家。公元619年隋王朝覆亡后,继之而起的是李渊建立的唐王朝(都长安,公元618~907年)。唐朝是我国古代封建文化高度繁荣的时期,也是我国统一的多民族国家发展史上一个极其重要的时期。LF0万圣书城

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隋唐时期(公元581~907年)出现在我国北方历史舞台上的少数民族,有突厥、回纥(音核)、薛延陀、黠戛斯(黠音侠)、吐谷浑(音突浴魂)、靺竭(音末合)、库莫奚等族,其中主要以丁零的后裔铁勒各族最为活跃。铁勒族系中的突厥、薛延陀、回纥,曾先后在大漠南北建立过突厥汘国、薛延陀汘国和回纥汗国,把我国北方草原地带的社会历史文化推进到一个新的发展阶段。LF0万圣书城

自公元907年唐朝覆亡后,中国历史转入“五代十国”时期。至960年赵匡胤(音印)建立北宋王朝(都开封,今河南开封市,公元960~1126年),中国又重新统一。但北宋并没有能够控制祖国的全部疆土,在东北和华北,先则有由契丹族建立的辽王朝(临潢府,今内蒙古赤峰市巴林右旗南,公元907~1125年),继则有由女真族建立的金王朝(初都会宁,今黑龙江阿城南;后迁都中都,今北京市,公元1115-1234年);西北部还有由党项羌族建立的“西夏”政权(都兴庆,今宁夏银川市)。故在“五代十国”后的三百年间,是我国宋、辽、金、西夏等政权并立的时期,直至蒙古族兴起并于公元1271年建立元朝(都大都,今北京市)之后,中国又重新统一。元朝及继起的明(都建康,夺江苏南京市,后迁都北京,公元1368~1644年)、清(都燕京,今北京市,公元1616~1911年),这三朝都是大一统的王朝。元、明、清是我国历史上,继秦汉、隋唐之后,第三次空前大统一的时期,这次统一,三朝合计,前后持续了六百多年(公元1271~1911年)。LF0万圣书城

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自战国秦汉以来,中国这个统一的多民族国家,参加的民族成员虽然在各个不同的历史时期有多有少,有先有后,但随着历史的前进和社会的发展,各个民族成员已经逐渐融合为一体,形成伟大的中华民族而屹立于世界民族之林。到了清代(公元1644~1911年),生活在统一的祖国民族大家庭内的民族,除汉族外,在北方,主要有满族、蒙古族、维吾尔族、哈萨克族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族……,此外还有在西南方的藏族及其他民族等五十多个民族。我国是世界上民族最多的国家之一。LF0万圣书城

中国古代北方民族,根据语言文化、族源族属、经济类型、风俗习惯和活动地区,大体上可以划分为五个或三个系统(族)。LF0万圣书城

从广义说,古代北方民族可包括曾在东北、大漠南北和西北等地活动的各族,也就是包括下列五个系统:LF0万圣书城1.匈奴系统——匈奴、北匈奴、南匈奴、屠各、卢水胡、铁弗;LF0万圣书城2.突厥系统——丁零、髙车(敕勒)、铁勒、突厥、回纥(回鸩)、薛延陀、黠戛斯、畏兀儿;LF0万圣书城3.东胡系统——东胡、乌桓、鲜卑、柔然、契丹、库奠奚、室韦、蒙古LF0万圣书城4.肃慎系统——肃慎、挹娄、勿吉、靺辐、女真、满族;LF0万圣书城5.西城各族——因各族在语言、文化、经济生活和族源族属等方面各有不同,并非属于同一族系,故仅称之为“西域各族LF0万圣书城

若从狭义,古代北方民族则仅包括曾经活动在大漠南北(即地理学上称之为蒙古草原的地区)的匈奴、突厥和东胡(蒙古在内)三大系统的各族。本书所论,原则上为从狭义。LF0万圣书城

LF0万圣书城《中国古代北方民族史丛书》书目：LF0万圣书城

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《中国古代北方民族史丛书》出版说明：LF0万圣书城

中国古代北方民族的历史是中国历史的一部分,也是中华民族形成史中重要的组成部分。不仅如此,中国古代北方民族还对LF0万圣书城东亚、中亚,甚至欧洲的历史均产生过巨大的影响。因此,中外学者均十分重视对中国古代北方民族的研究,甚至形成为国际学界研究的热点或专门学科,如所谓的匈奴学、鲜卑学、突厥学、西夏学等。中国传统史学对周边的民族,特别是北方民族的记述和研究历来十分重视,有浩如烟海的文献和不同历史时期的研究成果。而我们编辑出版的这套《中国古代北方民族史丛书》,即是反映二十世纪五十至八十年代中国国内研究中国古代北方民族历史的成果之一。LF0万圣书城

这套《中国古代北方民族史丛书》所辑的论着,是中国着名的民族学家、历史学家马长寿教授及其弟子周伟洲教授的有关着作。马长寿教授(19061971年),字松龄,山西昔阳人,一九三三年毕业于中央大学社会学系。早年他多次深入中国西南少数民族地区进行民族调查,引进西方近现代的社会学、民族学、人类学的理论和方法,发表了批重要的民族调查报告和学术论文。二十世纪五十年代后,他先后在复旦大学、西北大学执教,并开始转向中国少数民族史研究领域,对中国古代北方的民族,如匈奴、乌桓、鲜卑、氐、羌、突厥等族的历史和文化,作了新的开创性的研究。其特点是能融中国史学的优良传统和近现代西方社会科学精华为一体,以先进的马克思主义唯物史观作指导,重视民族调查和考古文物资料,史实与理论相结合等。因而,他的这些学术特点逐渐发展成独具一格、自成体系的学派,在国内外产生了一定的影响。LF0万圣书城

《中国古代北方民族史丛书》中收辑有马长寿教授在上世纪五十至六十年代撰写的五部着作,即《北狄与匈奴》、《氐与羌》、《乌桓与鲜卑》、《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》、《突厥人和突厥汗国》。其中《氐与羌》和《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》两书,是在一九七一年马长寿教授逝世后,于上世纪八十年代出版的。着名民族史学家林干先生评价《北狄与匈奴》一书时说:此书“是解放后第一本具体而微的匈奴史专着,因而此书的出版,为我国史学工作者运用马列主义从事匈奴史的研究及撰写匈奴史专着,提供了一个先例”(林干《匈奴通史·前言》,人民出版社1986年版)。东北的学者曾提出“鲜卑学”研究的“第二个里程碑”,就是以《乌恒与鲜卑》一书为标志的(干志耿等《关于鲜卑早期历史及其考古遗存的几个问题》,载《民族研究》1982年1期)。《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》一书,字数虽少,但广为中外学者所推崇,认为是利用考古文物资料(碑铭),结合文献研究中国少数民族史的典范之作。其余如《氐与羌》、《突厥人和突厥汗国》两书,也在学界中有较大的影响,凡是研究这些民族的论着都要参考这些着作。LF0万圣书城

《中国古代北方民族史丛书》所辑的另外五部着作,是马长寿教授在上世纪六十年代初指导的研究生周伟洲教授所撰写。周伟洲,男,一九四○年生,广东开平人。一九六二年西北大学历史系毕业后,即师从马长寿教授学习中国民族史(方向是藏族史)。自上世纪八十年代以来,由于时代的变化,改革开放冲破了过去学术的某些禁区,创造了更为优越、宽松的学术条件和环境,因此,他在八十年代撰写、出版了一批中国民族史方面的论着。《丛书》中收入了他的五部着作,《敕勒与柔然》是研究自匈奴、鲜卑之后,雄踞于北方大漠南北的敕勒(高车)和柔然的历史着作,在国内尚属首次。《南凉与西秦》和《吐谷浑史》两书,则可视为鲜卑族(部分)迁徙到西北地区后,建立政权及开发西北的论着;《汉赵国史》则是南匈奴在中国内地建立政权及最后融入汉族的研究着作。以上三书均可以说是在其老师马长寿教授过去论着基础上的细化和深入。《唐代党项》一书,主要论述唐和五代党项族的历史,无论从中国民族史、西夏史和唐五代史来讲,此书均有一定的学术价值。作者据近年来新出土的考古文物资料,又作了一些修订和增补。LF0万圣书城

《丛书》虽名为“中国古代北方民族史丛书”,实际上仅限于公元十世纪唐五代以前北方(包括东北、西北)主要的少数民族的历史着作。按照马长寿教授生前的计划,是要按时代先后一本一本地撰写十余种中国古代主要少数民族的历史着作。在他逝世前,正准备着手撰写《吐蕃史》,然而,不幸过早地被病魔夺去了生命。而他的学生们则因学术水平和能力所限,也无力完成这一宏伟的计划,只有希冀于后辈学者们继续努力了。就是《丛书》所辑的十部着作,因出版于上世纪五十至八十年代,随着时代的前进,学术的进步,现在看来,书中仍然存在一些问题,望专家、读者批评、指正。LF0万圣书城

最后,需要说明的是,《中国古代北方民族史丛书》所辑的十部着作,因出版时代较早,印数不多,印刷质量欠佳,学界同仁和研究生们希望这些着作,特别是马长寿教授的着作能再版发行。广西师范大学出版社独具慧眼,精心策划,以“中国古代北方民族史丛书”为名,再版上述着作,嘉惠学林,功不可泯,特致谢忱!LF0万圣书城

LF0万圣书城《中国古代北方民族史丛书    丁零、高车与铁勒》目录：LF0万圣书城

前言LF0万圣书城第一章 绪论 鬼方、丁零、高车、铁勒的源流关系LF0万圣书城及它们是否可以被称为民族的问题LF0万圣书城一、丁零与鬼方的关系LF0万圣书城二、高车与丁零的关系LF0万圣书城三、铁勒与高车的关系LF0万圣书城四、关于鬼方、丁零、高车、铁勒是否可以被称LF0万圣书城为民族的问题LF0万圣书城第二章 夏商周时期在鬼方名义下活动的丁零族LF0万圣书城一、先秦典籍中的鬼方及其分布地LF0万圣书城二、鬼方同商周王朝的关系LF0万圣书城三、鬼方的离散与迁徙LF0万圣书城四、鬼方对南西伯利亚的开发“卡拉苏克文化”LF0万圣书城第三章 匈奴国家统治时期的丁零族LF0万圣书城一、匈奴冒顿单于统一蒙古草原之前丁零的分布LF0万圣书城二、匈奴国家的崛起及其对丁零的征服与统治LF0万圣书城三、丁零反抗匈奴国家统治的斗争LF0万圣书城四、丁零的经济生活与社会制度LF0万圣书城第四章 蒙古草原民族大融合时期的丁零族LF0万圣书城一、丁零向蒙古草原和准噶尔盆地的迁徙 丁零LF0万圣书城人与匈奴余众的融合LF0万圣书城二、鲜卑诸部向蒙古草原的迁徙 丁零与拓跋鲜LF0万圣书城卑的融合LF0万圣书城三、鲜卑檀石槐部落军事大联盟的建立与“北拒LF0万圣书城丁零”拓跋鲜卑的南迁与丁零的再次南下LF0万圣书城第五章 魏晋北朝时期的内迁丁零LF0万圣书城一、丁零族的一支向漠南和中原地区的迁徙LF0万圣书城二、内迁丁零的氏族部落组成与分布LF0万圣书城三、十六国时期的内迁丁零LF0万圣书城四、拓跋魏统治下的内迁丁零 丁零反抗拓跋魏LF0万圣书城统治的斗争LF0万圣书城五、关于内迁丁零融合于汉族的问题LF0万圣书城第六章 公元四世纪至六世纪初高车的分布、社会经LF0万圣书城济制度及风俗习惯LF0万圣书城一、公元四至五世纪初高车在蒙古草原的分布状LF0万圣书城况LF0万圣书城二、高车的经济LF0万圣书城三、高车的社会制度LF0万圣书城四、高车的风俗习惯LF0万圣书城第七章 十六国和北朝时期前燕对高车的掠夺战争及LF0万圣书城柔然汗国对高车的征服与统治LF0万圣书城一、前燕国对高车的三次掠夺战争LF0万圣书城二、柔然汗国的建立及其对高车的征服与统治LF0万圣书城三、高车人民反抗柔然汗国统治的斗争 高车副LF0万圣书城伏罗部的起义与西迁LF0万圣书城第八章 高车国的建立及其同柔然汗国的斗争LF0万圣书城一、高车国的建立及其所面临的西域形势LF0万圣书城二、高车国在拓跋魏国的有力配合下向天山南路LF0万圣书城胜利进军 高车占领焉耆、鄯善、车师时间的蠡测LF0万圣书城三、？哒的东来和对高车国的威胁 关于？哒攻LF0万圣书城占焉耆和吐谷浑占领鄯善的时间问题LF0万圣书城四、高车国的危机和弥俄突的挽救之法 强盛的LF0万圣书城高车国LF0万圣书城五、拓跋魏国对柔然汗国采取的“兴亡纳衰”政LF0万圣书城策高车国的衰弱与灭亡LF0万圣书城第九章 拓跋代（魏）国对漠北高车的掠夺战争及对LF0万圣书城漠南高车的统治LF0万圣书城一、拓跋部在漠南的崛起及所建代（魏）国对漠LF0万圣书城北高车的掠夺战争LF0万圣书城二、十六国和北朝时期规模最大的民族迁徙 漠LF0万圣书城北高车南迁人数及部别刍议LF0万圣书城三、漠南高车的分布释“西部敕勒”、“河西敕LF0万圣书城勒”、“东部敕勒”、“北部敕勒”LF0万圣书城四、拓跋魏王朝对漠南高车统治方式的三个阶段LF0万圣书城性变化LF0万圣书城五、拓跋魏王朝对漠南高车的剥削与压迫LF0万圣书城第十章 漠南高车反抗拓跋魏统治的斗争及其回归漠LF0万圣书城北LF0万圣书城一、漠南高车的三次大规模反抗斗争LF0万圣书城二、六镇大起义时的漠南高车LF0万圣书城三、漠南高车回归漠北LF0万圣书城第十一章 前突厥汗国统治时期的铁勒族LF0万圣书城一、突厥民族的崛起 突厥汗国对铁勒诸部的征LF0万圣书城服LF0万圣书城二、铁勒的部落组成、分布、社会经济状况及风LF0万圣书城俗习惯LF0万圣书城三、前突厥汗国对铁勒的统治LF0万圣书城四、公元五九九至六○三年铁勒诸部反抗突厥汗LF0万圣书城国的斗争 契苾—薛延陀汗国（公元605—612年）LF0万圣书城五、唐贞观初年的铁勒大起义与东突厥汗国的灭LF0万圣书城亡LF0万圣书城第十二章 薛延陀汗国（公元629—646年）始末LF0万圣书城一、薛延陀部的起源及薛延陀汗国的建立LF0万圣书城二、薛延陀汗国的牙帐所在地及疆域LF0万圣书城三、薛延陀汗国的经济、社会制度LF0万圣书城四、薛延陀汗国的内政LF0万圣书城五、关于铁勒诸部的“分地”问题LF0万圣书城六、薛延陀汗国同唐朝的关系 薛延陀汗国的灭LF0万圣书城亡LF0万圣书城七、薛延陀汗国的历史地位LF0万圣书城第十三章 唐朝直接统治下的漠北铁勒LF0万圣书城一、唐太宗招抚漠北铁勒的政策 铁勒诸部归附LF0万圣书城唐朝的经过LF0万圣书城二、唐朝对漠北铁勒的统治LF0万圣书城三、回纥部贵族乌纥和俱罗勃的反唐密谋 唐朝LF0万圣书城为稳定回纥部使其免于离散所采取的措施及意义LF0万圣书城四、铁勒诸部为唐朝削平敌国和扩展疆土作出巨LF0万圣书城大贡献LF0万圣书城五、铁勒诸部反抗唐朝统治的斗争LF0万圣书城第十四章 唐朝及后突厥汗国分别统治下的铁勒LF0万圣书城一、后突厥汗国的兴起及其对漠北铁勒的征服LF0万圣书城二、铁勒诸部反抗默啜可汗统治的斗争与南迁LF0万圣书城三、毗伽可汗的新政及招诱铁勒人民回归漠北的LF0万圣书城政策LF0万圣书城四、唐境铁勒的分布及其回归漠北的原因与经过LF0万圣书城五、回纥部的崛起及回纥汗国的建立 铁勒诸部LF0万圣书城融合为统一的回纥族LF0万圣书城结束语LF0万圣书城附录：丁零、高车、铁勒史大事年表LF0万圣书城

LF0万圣书城《西蒙古史研究》目录：LF0万圣书城

厄鲁特族源初探LF0万圣书城斡亦剌十三、十四世纪政治经济的变化LF0万圣书城斡亦剌贵族与成吉思汗系联姻考述LF0万圣书城斡亦剌与周围诸族之关系LF0万圣书城瓦剌王猛可帖木儿杂考LF0万圣书城明初猛可帖木儿及太平史事钩沉LF0万圣书城从经济交流看瓦剌与中原地区的关系LF0万圣书城土木之役与景泰和议LF0万圣书城论脱欢、也先与脱脱不花的联盟LF0万圣书城也先称汗及其败亡LF0万圣书城大同马市与蒙汉关系刍议LF0万圣书城东西蒙古纷争及瓦剌西迁LF0万圣书城也先之后瓦剌与明廷的联系LF0万圣书城明代蒙古和西域关系述略LF0万圣书城明前期蒙古与女真LF0万圣书城论卫拉特法典LF0万圣书城卫拉特法典与噶尔丹洪台吉敕令之比较研究LF0万圣书城十五至十八世纪卫拉特社会组织和统治机构LF0万圣书城卫拉特蒙古官制演变考述LF0万圣书城论准噶尔分布地域的变迁LF0万圣书城关于准噶尔历史人物评价问题LF0万圣书城准噶尔史研究中的几个问题LF0万圣书城 LF0万圣书城