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《中国图书文化史》PDF电子书全13册，由武大出版社2015年出版。
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历代图书知多少？至今还没有一个确切的统计数字。就拿线装古籍来说，我在《中国古籍版本学》第二版（武汉大学出版社2007
年版）中曾据下列数字进行过一次粗略统计：
（一）上海图书馆编《中国丛书综录》着录丛书2797部，子目7万种，去其重复，计有单种文献38891种；
（二）清代乾隆以前没有收入丛书的古籍单行本至少有1万种；
（三）清代乾隆以后没有收入丛书的古籍单行本，据孙殿起《贩书偶记》与《贩书偶记续编》着录，计有1.6万种；
（四）中国科学院北京天文台主编的《中国地方志联合目录》共着录方志82开种；
（五）佛经单种文献42开种；
（六）道藏单种文献巧种；
（七）据全国59个图书馆联合编制的《中医图书联合书目》着录，中医单种文献约有7661种；
（八）碑帖、舆图不少于1万种；
（九）少薮民族语言图书不少于]万种；
（十）车锡伦编《中国宝卷总目》着录成代宝卷巧79种；
（十一）中国社会科学院历史研究所等编《中国家谱综合目录》着录家谱14719种；
（十二）谢编《中国历代人物年谱考录》着录历代年谱6259种；
（十三）许保林编《中国兵书知见录》着录存世兵书2308种；
（十四）杨忠、李灵年编《清人别集总目》着录清人别集4万种；
（十五）王宝平等编《中国馆藏和刻本氵又籍书目》着录和刻本33种。
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以上几个数字相加，共得线装书174380种，去其重复（还有少数现代着作、平装图书等），加上诸目漏收的线装古籍，总数当不少
于几万种。如果加上复本，单是传世至今的古代线装书，当不会少于1阆0万册历时巧年编撰成功的《四库全书》收书3503种79337卷，共计9．97亿字。18世纪中叶，法人狄德罗主编的《百科全书》共计2268万字，《四库全书》是它的44倍。若把《四库全书》
约4万页逐一摊开，首尾相接，可绕地球赤道1.34周，简直是一个天文数字。可见中国古代丰富的文化遗产，是世界上任何一个国家无法比拟的。实际上，古代图书可分两个大类：亡佚图书和传世图书。二者相比，由于自然老化、天灾人祸等原因，亡佚图书的数量当远远超过传世图书的数量，传世图书只是亡佚图书的若干分之一。历代许多文献学家试图计算出比较接近实际的图书数量，但是一个个大汗淋漓无功而返。最后只好老老实实用“浩如烟海"四个字作为结论了。
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《中国图书文化史》书目：
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中国图书文化史 中国图书发行史
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中国图书文化史 中国古代图书史
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中国图书文化史 中国古代的藏书印
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中国图书文化史 中国古代文献的保护
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中国图书文化史 中国古籍版本学
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中国图书文化史 中国古籍编撰史
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中国图书文化史 中国古籍校勘史
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中国图书文化史 中国古籍序跋史
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中国图书文化史 中国古书编例史
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中国图书文化史 中国秘书省藏书史
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中国图书文化史 中国图书官修史
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中国图书文化史 中国图书散佚史
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中国图书文化史 中国印刷术的起源
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《中国图书文化史》出版说明：
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我是一个不好写序的人，尤其不喜欢写代序。鲁迅先生曾经说过：“代序却一开卷就看见一大番颂扬，仿佛名角一登场，满场就
大喝一声采，何等有趣倘是戏子，就得先买许多留声机，自己将好，叫进去，待到上台时候，一面一齐开起来。”（《准风月谈·序的解放》）为了回“吹鼓手"、“戏子”之嫌，我决意不为“代序”因此得罪了一大批人，包括我指导过的几位博士生。不过，经过解释，博士生们已经理解了我的初衷。导师为博士生写序，似乎成为一种“专利”，我愿意放弃这种“专利”。这籀序言是不得已而为之。因为当了“主编’，总要讲几句话。
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人们常用“图书大世界”形容图书之多。的确，世界充满图书，图书充塞世界，图书无处不在，无时不有，人类生活在图书的层层
包围之中。人们常用书山、书海、汗牛充栋、恒河沙数、连窗委栋、擢发难数、积如丘山等词语形容图书之多，一点儿也不过分。自古以来，我国就是一个读书的大国，众多褒贬不一的“读书迷”，有五花八门的称号，清张培仁《妙香室丛话》卷六云：
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汉世目郑康成为“经神"；何休为“学海"；晋杜预有“左传癖"，人目之曰“武库”，言胸中无所不有也。江礻石0许懋为“经吏笥"；梁世目任疠为“五经笥"。褚遂良目谷那律为“九经库”；又目虞世南为“行秘书”，皆美其淹识群书也。至晋傅迪好读书而不解其义，刘柳惟读《老子》，迪每轻之，柳日：“卿读书虽多，而无所解，可谓’书簏，矣。”唐李善淹贯古今，不能属辞，人号“书簏"；齐陆澄世称硕学，读《易》三年，不解文义，欲撰《宋书》不就，王俭戏之曰：“陆公，’书厨，也。”似犹有讽焉。他如宋宜黄李郛，文学浩博，人号为“书厨"；福清郑格，博闻强记，时亦号“书厨”；莆压李纲，通诸史百家，人亦目为“书厨"；通张大中，群经百氏，一览不忘，人目为“黑漆书厨"；邛州吴时敏，于为文耒尝属稿，人目之为“立地书厨”，明武进陈济，六经子史，无不究竟，时称为“两脚书厨”；南海唐奎，遍览诸书，称为“唐书柜"。或有过誉，要皆美词也。
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随便打开一部词典，就会发现由“书"组成的关键词滚滚而来，如：书卷、书帙、书城、书籍、书笈、书笥、书香、书院、书袋、书钞、书桌、书台、书种、书影、书录、书虫、书囊、书楼、书厄、书跋、书口、书脊、书缝、书祸、书价、书史一一由图书而命名的斋堂室名也很多，如读书堂（司马光）、纟由书阁（叶梦得）、万卷楼（尤袤）、野史亭（元好问）、汲古阁（毛晋）、赖古堂（周亮工）、士礼居（黄丕烈）、思适斋（顾广圻）、十驾斋（钱大昕）、积古斋（阮元）、四当斋〈章钰）、双鉴楼（傅增湘）、瓜蒂庵（谢国祯）““甘桁《斋名集观》（汉语大词典出版社2005年版）着录的多个室名大多与图书有关。与图书有关的行业也很多，如书店、书铺、书局、书肆、书林、编撰、出版、发行、藏书、校勘、辨伪、辑佚．，一，三百六十行生意，不少生意和图书有关。与图书有关的故事也很多，如囊萤、警枕、映雪、三余、三上、推敲、祭书、断织劝学、凿壁偷光、一字之师、着书自娱、露钞雪纂、断齑划粥、十年磨一剑、三年不窥园、头悬梁锥刺骨．一“詹文元等编《勤学成才故事160个》（中国青年出版社1982年版）讲的都是与图书有关的故事，该书第76则故事云：唐代武后年间，河阴有位叫郗珍的人，家贫如洗，但酷爱读书。晚上没有灯光，不能读书，非常苦闷。突然发现富户邻居的墙角有一线灯光，郗珍便仿照汉代匡衡“凿壁偷光"的故事，把透光的缝隙凿大，趴在地上读书，津津有味。后来，邻居发现了这个秘密，一纸诉状把郗珍告上官府，诬称郗珍意欲盗窃财物。郗珍实话实说，称自己为了借光读书，并无他意。县官康庭芝亲自审理此案。他经过调查研究之后，作出一审判决，在《对求邻壁光判》中说：郗珍荷衣横带，缉柳编蒲，有贱蠃金，将希片玉。南都自富，北郭实贫。殊谢梁鸿，不隶因热。乃如苏季，愿借余光。已接武于匡衡，方齐踪于甯越。室仞非邃，耒窥夫子之墙；纺绩可兼，辄凿邻人之壁。情非窃伏，事涉穿窬。抑有前闻，宜征故实。请从按记，不合论辜。（《全唐文》卷二百六十《康庭芝》）。
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图书是一个动态的概念，是一环紧接一环的锁链式运动过程，永远不会停留在某一环节上。每个环节的发展又与社会生态文化密切相关，没有“单干户，过现在，关于图书的学科很多，出版专业有“古籍编撰史"、“古籍出版史"等；图书馆学专业有“古籍分类"、“古籍编目"等；中国语言文学专业有“古籍校勘"、“古籍辨伪”一一各种学科之间判若鸿沟，壁垒分明，“鸡犬之声相闻，老死不相往来"，大有中分天下、一决雌雄之势。静言思之，这些学科局于一隅，实则专科文献学，目前尚无真正海纳百川的广义文献学。对于各个专业来说，从微观上划分“势力范围”，固然需要，但从宏观上鸟瞰天下，也不可少。只讲微观，不讲宏观，容易一叶障目，不见泰山。中国有句俗话：“当局者迷，旁观者清。”为什么会这样呢？当局者“迷"在微观，旁观者“清”在宏观。从横的方面看，“当局者”没有看到大千世界，或者没有把大千世界看做一个不可分割的整体；从纵的方面看，“当局者”没有看到悠悠岁月，或者没有把悠悠岁月看做一个承前启后的系统。“当局者"跳不出一地、一时、一人、一书的狭小范围，不能耳听六路、眼观八方，不能“会通”地研究问题，因而迷惑不解。苏轼《题西林壁》诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首诗是“当局者迷”的形象写照
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基于上述认识，我拟把中国阍书文化的发胺分为“中闽图书编撰史”、
“中国古书编例史”、
“中国图书官修史”、
“中国图书序跋史”、
“中国图书抄写史”、‘
‘中国印刷术的起源”、
“中国图书刻印史”、
“中同阉书版本学”、
“中国图书装帧史”、
“中同图书插阁史，•、
“中国图书发行史”、
“中国图书广告史”、
“中国古代禁书史”、
“中外图书交流史”、‘
“中同古代聚书史”、“
“中闺秘书省藏书史”、
“中国图书散佚史”、
“中国图书目录史”、
“中H图书分类史”、
“中国图书保护史”、
“中国图书阅读史”、
“中国图书训诂史”、
“中国图书翻译史”、
“中国图书整理史”、
“中国图书校勘史”、
“中国图书辨伪史”、‘
‘中国图书辑佚史”、“
“中国图书与生态文化史”等几十个大大小小的题目。
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作为教师，我们的一生就是藏书、读书、着书、教书的一生。 生活就是ra书，图书就是生活。用“嗜书如命”四个字来形容，一 点儿也不过分。除了文肓，每一个人都有终身难忘的与书有关的经 历，每一个人都有刻骨铭心的与书有关的故事。一本书就是一位老 师，一本书就是一个台阶。图书，打开了一勒透风的窜u;图书， 改变r我们的命运。爱书吧，书是人类进步的阶梯。#迅先生也很 爱书，他说：
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早就想编一套关于图书文化的丛书，表达我们对于图书的无限感激 之情。由于种种原因，这次收入《中国图书文化史》的暂时只有以 下丨3种着作：
(―)《中国古代图书史》曹之着
(二）《中国古籍编撰史》曹之着
(三）《中国古书编例史》马刘凤、曹之着
(四〉《中国图书官修史》霍艳芳着
(五)《中国古籍序跋史》王国强着
(六）《中国古代文献的保护》王国强等着
(七）《中国印刷术的起源》曹之着
(八〉《中国古籍版本学》曹之着
(九）《中国图书发行史》孙文杰着
(十）《中国秘书省藏书史》郭伟玲着
(十一）《中国图书散佚史》李玉安着
(十二）《中国古代的藏书印》吴芹芳等着
(十三）《中国古籍校勘史》罗积勇等着
其中，《中国古籍版本学》、《中国印刷术的起源》和《中国古籍编撰史》三书已于多年前出版，社会反映尚可。武汉大学出版社坚 持要把三书纳人该丛书一并出版，我也只好遵命，十分感谢出版社 的美意。该丛书作者大多从事古典文献学的科研和教学工作，具有 硕士、博士学位，有的已是教授（研究馆员）或博士生导师，且已 出版过多种着作，具有较好的专业知识和写作经验。
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《中国图书文化史》初定书名、着者之后，立即投人了紧张的工作。 几年来，作为主编，我做了以下事情：（一）草拟分册提纲。提交 编务会议进行讨论，以期集思广益，统一认识。（二）编制《中国图 书文化史资料索引》。把知见材料公布于众，按照内容发给着者参 阅。（三)举办小型资料展览会。2008年3月至4月30日，在武汉 大学图书馆古籍部举办了一次小型资料展览会，我把自己的部分读 书笔记《目耕录》42册、剪报资料《刀耕录》40册和私人藏书97册， 面向《中国图书文化史》着者公开展出，读者可以抄写、复印或拍 照。资料者，天下之公器也。这样做，是为了方便大家，资源共 享。（详《图书情报知识》2008年第3期卷首语）（四）互通情报。着 者遇到什么问题，可随时通过各种方式向主编反映；主编如有什么 新的想法，或有什么新的“发现”，可随时向着者“通气”。（五）借 阅图书。《中国图书文化史》着者随时可以向主编借阅有关资料， 主编藏书犹如《中国图书文化史》的“资料室”、“图书室”，全天候 面向各位着者。（六）从2007年年底到2011年，先后八次召开编务 会，并印发会议简报。每次会议重点强调两个问题：一是抓紧时 间，时不我待。既然我们已经签订合同，作出承诺，就要做到“言 必信，行必果”，“一言既出，驷马难追”。二是创新意识，宁缺毋 滥。大家认为，如果没有创新之处，宁可不写，不能徒灾梨枣。大 家一致表示：要学习古人的传世意识和精品意识，珍惜这次机会, 精心打造传世之作。否则，无法向读者交待，无脸见“江东父老”。 此外，还就书名、编例具体问题展开讨论，统一认识。不过，还要 说明两个问题：一是关于时间下限问题。《中国图书文化史》的时 间下限一般定在辛亥革命（1911年）清代灭亡为止，由于种种原因， 个别图书的内容或超越此界。二是关于《中国图书文化史》的整合 问题。由于《中国图书文化史》内容较广，涉及问题较多，加上各位着者认识水平不一，各书之间或有重复，间有不大统一的地方, 敬祈读者谅解。 mVb万圣书城
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