中国古代金银首饰 全3册 2014高清
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《中国古代金银首饰》PDF电子书全3册,由故宫出版社2014年出版。Z8n万圣书城
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《中国古代金银首饰》是扬之水先生潜心研究十余年的一部关于中国古代金银首饰历史、文化、类型、题材、纹样、制作的综合性学术专着。
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《中国古代金银首饰》共计约35万字,图片3000余幅,有两汉魏晋南北朝、隋唐五代、宋元(上下)、明类型与样式(上下)、题材举例、清、纹样设计、制作工艺10章,全面展现了中国古代金银首饰的发展脉络,并附有详尽的索引。
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《中国古代金银首饰》前言:
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古代文献中记载女子发式多到浩如烟海,同样,发饰也是美发的重要部分,梳好的发髻要用花和宝钿花钗来装饰。这宝钿花钗里包括了发簪、华盛、步摇、发钗、发钿。皇宫贵胄的女子可以用珍奇的材料做发饰,而一般小户人家只能戴荆钗,“拙荆” 便是古代男子对外人称自己的妻子的谦词。
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1、 笄,簪,钗,华胜 笄,是古时用以贯发或者固定弁,冕的。在《仪礼。士冠礼》中记载:“皮弁笄,爵弁笄。”郑玄注:“笄,今之簪。”古代妇女经常使用笄来固定发髻。古代女子到了成年的时候就用笄将头发绾起,因此笄也指女子的成年礼。《仪礼。士昏礼》:“女子许嫁,笄而礼之称字。”郑玄注:“笄,女之礼,犹冠男也。”《礼记。内则》:“女子十有五而笄。”郑玄注:“谓应年许嫁,笄而字之。其未许嫁,二十则笄。” 固定冠帽的笄称为“衡笄”,周代设“追师”的官来进行管理。用来固定发髻的笄叫“鬠笄”。 从周代起,女子年满十五岁便算成人,可以许嫁,谓之及笄。如果没有许嫁,到二十岁时也要举行笄礼,由一个妇人给及龄女子梳一个发髻,插上一支笄,礼后再取下。
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簪,是由笄发展而的,是古人用来绾定发髻或冠的长针。可用金,玉,牙,玳瑁等制成。后来专指妇女绾髻的首饰。擿,簪股,将头部做成可搔头的簪子,所以俗称为搔头。《西京杂记》记载:汉武帝过李夫人,就取玉簪搔头,自此后宫人搔头皆用玉簪。《后汉书。舆服志》有:“黄金龙首衔白珠,鱼须擿,长一尺,为簪珥。”的记载。
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殷商时期的古人就开始用簪了,簪的用途有二:一为安发,二为固冠。簪在古代是男女通用的,杜甫有诗“白头搔更短,浑欲不胜簪”皇帝在节日里赐给大臣的礼物通常是簪。古代时规定罪犯不许带簪,就是贵为后妃如有过失,也要退簪。因为簪还象征着尊严。男子用簪的历史400年前在血泊中戛然而止,亡国之人何谈尊严。现在只有从白云观道士的装扮上感受到曾经的华夏衣冠了。
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簪起源于新石器时代,至商周时期,簪的材料以骨为主,汉代开始出现象牙簪,玉簪,还在簪头上镶嵌绿松石。唐宋元时期的簪则大量用金,银,玉等贵重材料制作。银簪的制作工艺有錾花,镂花及盘花等。盘花是用细银丝编结而成
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簪头的雕刻有植物形,动物形,几何形,器物形等,造型多样,其图案多具有吉祥寓意。另外簪头造型做扁平一字型的成为扁方,原为满族妇女用的大簪,也是簪的一种。簪子是东方妇女梳各种发髻必不可少的首饰。
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通常妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。簪子的种类虽然繁多,但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。比如满清人关前,努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们,使用制作发饰的最好材料首选为东珠。两百年后渐渐被南珠,即合浦之珠所取代。
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簪分两种类型。一类是实用簪,多用于固定发髻和头型用的。另一类为装饰簪,多选择质地珍贵的材料,制成图案精美的簪头,专门用于发髻梳理后戴在明显的位置上。在民间,一般来说是富家多用玉质银质,贫家则用骨质。普通人家嫁闺女,银簪子也是必不可少之物。因是陪送来的较为贵重物品,女人们都非常珍视,有的用一辈子也不丢不坏。
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钗,由两股簪子交叉组合成的一种首饰。用来绾住头发,也有用它把帽子别在头发上。五代五缟《中华古今注。钗子》:“钗子,盖古笄之遗象也,至秦穆公以象牙为之,敬王以玳瑁为之,始皇又金银作凤头,以玳瑁为脚,号曰凤钗。”钗与簪是有区别的,发簪作成一股,而发钗一般作成两股。钗不仅是一种饰物,它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗:女子将头上的钗一分为二,一半赠给对方,一半自留,待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近.晚春》中的“宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦”,即在表述这种离情,纳兰性德词中“宝钗拢各两分心,定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。
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华胜,即花胜。古代妇女的一种花形首饰,通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。《释名。释首饰》:“华胜,华,象草木之华也;胜,言人形容正等,一人着之则胜,蔽发前为饰也。”《汉书。司马相如传下》:“暠然白首戴胜而穴处兮。”唐颜师古注;“胜,妇人之首饰也,汉代谓之华胜。”
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2、步摇
步摇,是古代妇女的一种首饰,取其行步则动摇,故名。其制作多以黄金屈曲成龙凤等形,其上缀以珠玉。六朝而下,花式愈繁,或伏成鸟兽花枝等,晶莹辉耀,与钗细相混杂,簪于发上。古代妇女附在簪钗上的一种首饰。《释名。释首饰》:“步摇上有垂珠,步则摇动也。”《后汉书。舆服志下》:“步摇以黄金为题……”王先谦集解引陈祥道曰:“汉之步摇黄金为凤,下有邸,前有笄,缀五采玉,以垂下,行则动摇。”白居易在《长恨歌》中用:“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。”来形容杨贵妃。
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3、篦,钿花
篦,一种比梳子密的梳头工具。亦指用篦梳头剔除发垢。唐李贺《秦宫》诗:“鸾篦夺得不还人醉睡氍毹满堂月。”王琦汇解:“篦,所以去发垢,以竹为之,鸾篦必鸾形象之也。”
中国自古便注重礼仪,人们对自己的仪容装饰十分重视,梳篦在古时是人手必备之物。尤其是妇女,几乎梳不离身,时间一久,便形成插梳的风气。
湖北江陵出土几件秦木质彩绘角抵图木篦,马蹄形,上绘三人作角抵戏。在湖南长沙马王堆一号西汉墓出土的梳篦是象牙制成的,均作马蹄形,长均8.8厘米,宽均5.9厘米,梳20齿,篦47齿,细密均匀。在山东临沂银雀山和湖北江陵纪南城出土的西汉木梳,背平直,上面有四个装饰纽。湖南长沙南门纸圆冲唐墓出土铜梳已残,背上有清晰的纹饰,作双鸟徘徊旋飞。河南陕县庙底沟出土了精美的骨梳
从目前掌握的资料来看,早在四千年前,我们的祖先便有插梳的习惯。当时,虽不完全是为了装饰(有的和宗教,葬俗有关),但却是后世插梳习俗的源流。
春秋以前的梳子,不论形制多么复杂,装饰多么考究,它们的外形特征基本一致,都是直竖形,梳把较高,横面较窄,很少作方形或扁平的。从战国到魏晋南北朝,梳篦的材料一直以竹木为主,尤以木料最常见。梳篦的造型多上圆下方形似马蹄。
自魏晋在妇女头上流行插梳之风,至唐更盛,这种梳篦常用金,银,玉,犀等高贵材料制作,插戴方法在唐代的绘画如张萱的《捣练图》,周肪《纨扇仕女图》及敦煌莫高窟唐代供养人壁画中均能看到。元稹在《恨妆成》中描写:“满头行小梳,当面施圆靥。”王建的《宫词》中也有“归来别施一头梳”的描写,这些正说明这种插梳的风尚。
隋唐五代的梳篦,多作成梯形,高度明显降低,其质料及装饰视用途而别。宋朝以后,梳子的形状趋于扁平,一般多作成半月形。明清时期的梳篦样式,基本保持宋制。
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《中国古代金银首饰》目录:
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卷首琐语
第一章 两汉魏晋南北朝
第一节 钗和簪
第一节 金胜、金钿、金珰
第二节 耳饰及其他
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第二章 隋唐五代
第一节 钗
折股钗
钿头钗
花树钗
步摇及其他
第二节 簪
第三节 宝髻与花钿
第四节 梳篦、耳饰及其他
附论:“宝粟钿金虫”
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第三章 宋元(上)
小引
第一节 簪与钗
折股钗:缠丝、竹节、□花
花筒钗簪、花头钗簪:并连式、桥梁式
宋式簪举略
元式簪举略
第二节 梳篦
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第四章 宋元(下)
第一节 耳环及其他
宋代耳环
元代耳环
……
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第五章 明(上)
第六章 明(下)
第七章 题材举例
第八章 清
第九章 纹样设计
第十章 制作工艺
附录
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摘要:本篇文章将深入分析《中国古代金银首饰 全3册 2014高清》这一珍贵文献的价值与意义,从历史背景、艺术特色、工艺技术以及文化传承等方面进行全方位阐述。该书籍以高清的图像呈现了中国古代金银首饰的精美细节与独特设计,成为研究中国古代珠宝文化的重要资源。本文将从这四个方面逐一探讨,并最终总结中国古代金银首饰的艺术魅力与文化价值。
1、历史背景与文献价值
《中国古代金银首饰 全3册 2014高清》不仅仅是一本图文并茂的专业书籍,它还是对中国古代金银首饰的历史文化进行深刻挖掘的学术成果。首先,这部书籍提供了中国自先秦至清朝时期的金银首饰发展脉络,通过对不同朝代、不同文化背景下金银首饰的剖析,帮助读者理解其历史演变的过程。
在中国古代,金银首饰不仅仅是装饰品,它们承载了浓厚的历史文化背景,尤其在古代宫廷和贵族社会中,金银首饰往往作为权力、地位和财富的象征,见证了不同历史时期社会风貌的变迁。书中的每一件展品,都反映出古人对工艺的追求和对美学的理解,从中可以窥见古代社会的政治、经济和文化发展。
《中国古代金银首饰 全3册 2014高清》以高清晰度的图片和详细的注释,补充了很多历史文献中没有充分展示的部分,为研究者提供了宝贵的实物资料。对于学术界来说,这本书是不可多得的历史文献,它不仅使我们更直观地了解了金银首饰的历史背景,还为相关的考古学、文化学研究提供了新的视角。
2、艺术特色与设计风格
中国古代金银首饰的艺术特色和设计风格可谓博大精深,《中国古代金银首饰 全3册 2014高清》通过对不同历史时期金银首饰的展示,细致入微地呈现了这些作品的艺术性与独特设计。中国古代金银首饰的设计不仅仅追求美观,更融合了丰富的文化内涵,如吉祥、辟邪、保健等象征意义。
例如,早期的金银首饰设计大多简约而实用,使用的是天然的金银材料,工艺注重实用性;而到了唐宋时期,随着经济繁荣和文化交融,金银首饰的设计风格逐渐趋向精美华丽,造型上更加复杂,镶嵌的宝石种类也逐渐丰富。书中大量展示了唐代金银首饰的精致工艺,尤其是在耳环、项链、腰带等配饰上的细节刻画,表现了唐代宫廷文化的奢华与精致。
到了清朝,金银首饰的设计进一步受到西方艺术风格的影响,呈现出更具装饰性和个性化的特点。书中详细展示了清代皇室和贵族佩戴的金银首饰,其中包括了大量的花卉、动物、人物等元素的设计,这些设计不仅反映了当时社会的审美趋势,也展示了中西文化交流的成果。
3、工艺技术与制作方法
中国古代金银首饰的工艺技术一直是其独特魅力的关键所在。在《中国古代金银首饰 全3册 2014高清》中,我们可以看到许多极具工艺价值的作品,书籍详细介绍了这些首饰背后所蕴含的复杂制作工艺。从早期的铸造、锤打,到后来的镶嵌、雕刻,再到精细的掐丝和珐琅工艺,技术的不断发展和创新都推动了金银首饰艺术的高度。
其中,掐丝珐琅技艺是中国古代金银首饰中最具代表性的工艺之一。这一工艺通过将金银丝捻成细线,再将其固定在金属底板上,填充不同颜色的珐琅,经过高温烧制而成。掐丝珐琅首饰以其色彩斑斓、层次分明的效果,成为唐宋时期金银首饰的代表之一,书中通过高清图片让读者近距离欣赏到这一工艺的精美之处。
此外,镶嵌宝石和雕刻细工也是中国古代金银首饰中常见的工艺手法。在这些首饰中,工匠们不仅将金银材质的硬度和柔韧性发挥到极致,还巧妙地将宝石镶嵌其中,既增加了首饰的装饰效果,又体现了工匠对技艺的精湛掌控。书中精选了大量的金银首饰实物照片,向读者展示了这些首饰的细节和工艺技术,令人叹为观止。
4、文化传承与社会象征
金银首饰作为中国古代社会重要的文化符号,其背后承载着丰富的文化意义。在《中国古代金银首饰 全3册 2014高清》中,不仅展示了各类首饰的精美外观,还通过对这些首饰的分析,揭示了它们在中国古代社会中的文化象征与社会功能。
首先,金银首饰在古代社会中往往具有象征身份、地位和财富的作用。在宫廷贵族阶层中,金银首饰常常是权力与地位的象征,不同款式的首饰所代表的社会身份也有所不同。例如,某些华丽的金银首饰只能由皇帝、王公大臣佩戴,而普通百姓则只能佩戴简朴的饰品。书中的详细注释和图示,让读者对这些社会层级的象征意义有了更深的理解。
另外,金银首饰在中国古代也常常与宗教信仰、吉祥文化密切相关。例如,许多首饰上刻有龙凤、祥云、寿字等象征长寿和吉祥的图案,这些图案不仅体现了古人对美好生活的向往,也反映了中国传统文化中的天地人三才、阴阳五行等哲学思想。书中通过图文结合的方式,生动地展示了这些象征文化的内涵。
《中国古代金银首饰 全3册 2014高清》还让我们看到,金银首饰不仅是物质文化的载体,更是精神文化的象征。它们承载着古人对美、对自然、对社会的理解与敬畏,成为一种独特的文化符号,至今仍影响着现代珠宝设计的潮流。
总结:
通过对《中国古代金银首饰 全3册 2014高清》的详细分析,我们可以深刻感受到中国古代金银首饰在艺术、工艺、历史和文化上的巨大价值。这本书不仅为研究中国古代珠宝文化提供了宝贵的资料,也为我们现代人了解古代社会提供了独特的视角。
中国古代金银首饰不仅仅是物质文化的展示,更是中华传统文化深厚底蕴的象征。通过这部高清图文并茂的作品,我们得以重新审视古代珠宝艺术的非凡魅力,同时也更加珍惜和传承这一独特的文化遗产。
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