张荫桓日记 全2册/中国近代人物日记丛书 2015高清
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《张荫桓日记》PDF电子书全2册,由中华书局2015年出版,为《中国近代人物日记丛书》之一。bSA万圣书城
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《张荫桓日记》由《三洲日记》、《戊戌日记》、《甲午日记》三种组成。内容涉及张氏出使国外时的所见所闻,以及在甲午、戊戌等重要历史事件中的诸多内幕,具有重要的史料价值。
张荫桓(1837-1900),字皓峦,号樵野,广东南海人。光绪二年(1876)权山东登莱青道。七年(1881),授安徽徽宁池太广道。翌年,迁按察使。赏三品京堂,命值总理各国事务衙门。累迁户部左侍郎。中日甲午战争中曾与邵友濂为全权大臣赴日谈判。戊戌变法时,调任管理京师矿务、铁路总局,倾向变法。戊戌政变后遭弹劾充军新疆。1900年被杀。
张荫桓跻身总理衙门中枢,参与了一系列重大的历史事件,在其日记中都有直接的反映,是近代史研究的第一手资料。
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《张荫桓日记》出版说明:
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《张荫桓日记》自从2004年由上海书店出版社刊行以来,已经整整10年。应该承认,在过去许多年里,学界对张荫桓的研究比以往推进了不少。2012年中华书局出版了孔繁文、任青整理的《张荫桓集》,此次又将日记收入《中国近代人物日记丛书》重新出版,这些都充分证明了这一点。
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提起张荫桓,以往人们的印象经常是一个在对外交涉中屈辱求和的“主和派”人物,一个不箅太正面的角色。其实,这样的评判过于简单,他在近代外交和政治舞台上都曾留下过深刻的印迹,在近代学习西方的历程中扮演过重要角色。张荫桓〈1837-1900字皓峦,号樵野,又号芋盒,广东南海佛山人,出身于一个破败的商人家庭。年轻时他并未像其他同龄人那样埋头八股,奔竞于科举之途,而是对刚刚兴起的洋务发生了兴趣。后随舅父李宗岱游宦山东,因为擅长交涉,办事干练,先后受到两任山东巡抚阎敬铭、丁宝桢以及直隶总督李鸿章的赏识与器重,屡经保荐,官至安徽池宁广太道。他曾收藏芜湖所产铁画梅、兰、竹、菊四联屏,运至佛山,故以“铁画楼”名其斋。光绪十年〈1884〉奉派在总理各国事务衙门学习行走,正式涉足清廷中央的对外交涉。不久受到清流人士参劾,左迁直隶大顺广道。次年经李鸿章保荐,充任清政府驻美国、西班牙(当时称日斯巴弥亚〗和秘鲁三国公使,光绪十六年〈1890〉任满回国,以太仆寺卿再次担任总理衙门大臣,光绪十八年(化^^)官至户部左侍郎。经过二十年的磨砺,张荫桓由一名捐班出身的地方洋务派官员,跻身卿贰,折冲樽俎,成为清季才具非凡、肩负重职的朝廷外交大员,也是西方人眼中最知外事的清廷官员之一。
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光绪二十年〈1894〗甲午战争爆发后,张荫桓奉命参与外交决策,并于年底与湖南巡抚邵友濂一起,扬帆东渡,代表清政府前往广岛与日本方面议和,后因日方有意拒绝,开议未成,被迫返回。战后,张荫桓为光绪皇帝所赏识,屡蒙召见,咨询疑难;又被帝师翁同龢所依重,周旋于复杂的派系纠葛中,隐参清廷外交与财政决策。民国学者黄濬称他为“甲午至戊戌间幕后之大人物”,可箅知人之论。必须强调的是,戊戌年光绪皇帝之所以赏识康有为,也是张荫桓在幕后秘密策划的结果,他甚至在召见时私下向皇帝举荐康氏。对于这个秘密,后来康、梁一直守口如瓶,又片面抛出“翁同龢荐康”之说以混淆视听。政变发生后,张荫桓被革职抄家,发配新疆。光绪二十六年〈1900〕义和团运动期间,慈禧重修戊戌旧怨,下令将张处死。在一定程度上,张荫桓是“戊戌六君子”外另一位因戊戌变法而死难的人物。可惜,世人受到康、梁的影响太大,往往很少知道樵野侍郎发挥的关键作用(详见马忠文:《张荫桓、翁同龢与戊戌年康有为进用之关系》,载《近代史研究》2012年)
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张荫桓虽出身捐班,却才华横溢,工诗词,富收藏,常与孙毓汶、翁同龢、王懿荣、李文田等科举正途出身者往来唱和,品评书画,文名之盛,时人莫不刮目相看。着有《铁画楼诗文稿》(六卷〉、《铁画楼诗续钞》(又称《荷戈集》,两卷)传世。与其他同时代人一样,张荫桓也曾长年坚持写日记,只因后来际遇突变,戌配西陲,不仅其书画收藏损失大半,自撰文稿、日记等也多散失。目前可以见到的唯有《三洲日记》、《戊戌日记》以及《甲午日记》,数量虽不多,内容却极为丰富,是研究近代史不可多得的重要资料。此次新版的《张荫桓日记》即由这三部分构成。
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《三洲日记》是张荫桓出任驻美、西、秘三国公使期间所写的日记,起自光绪十二年二月初八日0886年3月13日〉,止于光绪十五年十一月十三日〈1889年12月5日〉。光绪十六年初张荫桓回国复命,将日记抄录进呈,分为十六卷,称《奉使日记》,该进呈本现藏上海图书馆。南京图书馆又藏有铁画楼清抄本《奉使日记》一份。该日记后经张氏本人修订,改为八卷,命以《三洲日记》,于光绪二十二年丙申〈1896〉在北京刊行,光绪三十二年丙午(^耻)于上海再次印行。日记中除了对当时多起美国排华事件有较多记述外,对其他外交活动、参观游历、往来案牍均有记录。其中对西方社会风俗民情的大量描述,对西方各国政治制度与社会制度的精辟分析,以及对中西文化进行对比后的种种心得体会,在一定程度上反映出张荫桓认识和学习西方的心路历程。20世纪80年代,日本学者坂野正高曾撰写《清季一个外交家的西洋社会观一张荫桓撰《〈三洲日记〉札记》^载《纪念辛亥革命七十周年学术讨论会文集》下册,中华书局1981年)对此有过深刻的分析。
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张荫桓甲午年的日记为稿本,系用作者自印绿格竹纸稿纸所写,半页八行,版心有“铁画楼”三字,现存四册,分别藏于常熟博物馆、台北中研院近代史所档案馆和南京博物院三处。其中常熟博物馆收藏一册,起于光绪二十年甲午正月初一日〈1894年2月6日〉,止于二月三十日〔1894年4月5日〕,后附曹菊生跋;南京博物院收藏一册,起于光绪二十年十月二十六日0894年11月23十二月三十日〖1895年1月25日〉,这两册均是近人俞打亘,江苏常熟人)旧藏,于上世纪五六十年代捐献给国护研院近代史研究所图书馆收藏的两册,一册起自光绪弓初一日〈1894年4月6日〉,止于五月初一日〈1894年
,其中三月初三、初四日、初五日及五月初一日部分内容册始于七月初一日⑶月1日)止于八月二十五日〔9月中七月初四日至八月初三日、八月初五日至八月初八日;七月初三日、八月初四日、初九日、二十日有残缺。这两的日记原稿是康有为的旧藏,附有康氏题跋,后由康氏后人于1966年捐献给台北中研院近代史所。《甲午日记》前部分多记载宫廷活动以及科举考试的各种制度;后部分则涉及甲午战争后期的议和活动,与内政、外交皆具有重要关系,史料价值较高。
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《戊戌日记》稿本,亦用铁画楼稿纸所写,分装三册。原为国旧藏,后归广东学者王贵忱先生所藏。记述始于光绪戌正月初一日〈1898年1月22日〉,止于同年七月初12日〗,即戊戌政变发生前一个月,前后共记213天的。上世纪80年代,王贵忱、王大文先生将其标点整理,;于《广州师院学报》1987年第3、4期和1988年第1、2容后来又被收人郑逸梅、陈左髙先生主编的《中国近代书信日记集》(上海书店1993年〉。1999年11月,澳^影印出版了《张荫桓戊戌日记手稿》,王贵忱先生重新
丨注释。2013年,曹淳亮、林锐选编《张荫桓诗文珍本集刊》(上海古籍出版社2013年)中,再次以影印形式收录了《戊戌
曰记》。这部分日记内容涉及戊戌年内政外交大事,诸如旅大胶州湾租借交涉、英德洋债、新政变法、德国亲王访华等事件都有反映,是近年披露的研究戊戌变法的重要史料。
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这次重新出版《张荫桓日记》,主要是对《甲午日记》和《戊戌日记》的内容进行了修订和补充。第一,根据王贵忱、王大文、李吉奎、张求会等先生提出的意见,改正了《戊戌日记》中繁简体转化、断句标点、校对说误等方面的问题。第二,根据曲阜师范大学张松智教授的研究,校正了《甲午日记》七月、八月份日记误断时间的问题〔参见张松智:《〈张荫桓日记〉订误》,《近代史研究》2014年第6期〉。第三,由于《戊戌日记》影印本已经容易找到,此次整理增加了部分注释,以便读者对张荫桓涂改日记的情况有直观了解。为便于阅读日记,全面了解张荫桓其人,此次又增加了反映张氏生平事迹及着作情况的传记、笔记等,作为附录。同时,搜集补充了一些书影、书信、照片等作为插页,为读者提供参考。我们从1996年起,开始整理《张荫桓日记》,从整理刊本到搜集稿本,再到出版,前后经历了七八年时间,一直得到文献学家王贵忱先生的热情关怀和指导,《戊戌日记》的整理尤其如此。搜集、抄录《甲午日记》稿本的工作,一波三折,最终零散的原稿汇成
全璧。为此,应该感谢南京博物院徐湖平院长、张智先生、凌波女士,台北中研院近代史研究所罗久蓉研究员,中山大学桑兵教授。
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摘要:张荫桓,作为中国近现代历史上的一位杰出人物,凭借其深厚的学识与敏锐的政治眼光,为中国近代的政治、文化变革做出了重要贡献。其日记《张荫桓日记 全2册/中国近代人物日记丛书 2015高清》为后人提供了宝贵的第一手史料,揭示了其个人思想、情感及对时代变迁的深刻认识。本文将从四个方面详细阐述该日记的历史价值与学术意义,分析其所展示的张荫桓的内心世界,剖析日记所体现的政治与社会背景,并探讨该日记对中国近现代历史研究的贡献。通过对这些方面的解读,帮助读者更加深入地理解张荫桓以及他所处的时代。
1、张荫桓日记的历史价值
《张荫桓日记》作为一部全景式的私人记录,展现了张荫桓在日常生活中的心路历程和思想变化。首先,这部日记具有极高的历史价值,因为它提供了大量关于清朝晚期到民国初期的第一手资料。通过对张荫桓日记的阅读,学者能够更清晰地把握那个时代的社会风貌、政治局势及人物关系。
其次,日记中的许多内容反映了张荫桓与同时代人物的互动和对时代变革的态度。这些人物的观点和行动,构成了清朝末期至民国初期历史变革的微观图景,补充了传统史学中对重大历史事件的宏观叙述。例如,张荫桓在日记中对辛亥革命及之后的民国初年政权更迭有着深刻的反思和批评,揭示了其政治立场与历史观。
最后,日记中也记录了张荫桓对于自己学术研究的态度与方法,他对当时的学术界风云变幻有着独特的见解。这为研究中国近现代思想史和文化史提供了丰富的资料,帮助后人更好地理解张荫桓在学术界的地位及其对知识的追求。
2、日记中的个人思想与情感
《张荫桓日记》不仅仅是历史事件的记录,它更是一部展示张荫桓个人思想和情感世界的重要著作。张荫桓在日记中展现了对人生、对社会、对国家的深刻思考。他的思想脉络随着时代的变化不断演变,从早期的改革启蒙,到后期对国家政治命运的忧虑,日记内容反映了他复杂的内心世界。
在情感层面,张荫桓的日记展现了他对家庭、友情以及个人情感的真切表达。例如,他在日记中多次提到与妻子、朋友的互动,展示了他作为一位传统知识分子在现代化进程中的情感挣扎。这些情感记录,不仅反映了张荫桓的个性,也使得这部日记具备了丰富的人文价值。
同时,张荫桓对自己身处时代的困惑和焦虑也不乏记录。他对于中国传统文化的守望与现代文明的冲突有着深刻的反思,尤其是在国家与民族处于动荡之际,张荫桓常常在日记中流露出对国家前途的担忧与无奈。这些思考使得日记成为理解中国近代知识分子心路历程的重要文本。
3、日记所反映的政治与社会背景
《张荫桓日记》不仅是一部个人的心灵记录,也是反映清末民初社会政治变动的重要文献。在日记中,张荫桓详细记录了清朝的衰败及民国的建立过程,从国内外形势的变化到社会各阶层的反应,日记都提供了非常具体的描述。
张荫桓作为一名有着深厚学术背景的政治人物,对于当时的政治局势有着敏锐的洞察力。日记中,他不仅关注政治事件的表象,还深入探讨了权力运作的机制与社会运动的背景。他对辛亥革命的支持态度和对民国初期政治局势的批评,展现了他作为知识分子在国家政治动荡中的独立思考。
同时,日记中也记录了大量关于社会变革的观察。张荫桓对社会改革和现代化的看法,反映了他对中国未来的期许与担忧。他对社会阶层的分化、民众觉醒及其与传统文化的关系有着独到的见解。这些内容不仅有助于了解张荫桓的政治立场,也为研究中国近现代社会变革提供了有价值的视角。
4、日记对中国近现代历史研究的贡献
《张荫桓日记》作为中国近现代历史研究中的重要文献,其学术贡献不可小觑。首先,张荫桓的日记为了解清末民初知识分子的思想变化提供了宝贵的第一手资料。通过这部日记,学者能够更好地了解清朝末期和民国初期知识分子的内心世界,揭示了他们对传统与现代化、个人与国家、文化与政治的深刻反思。
其次,这部日记对于研究中国政治史、文化史具有重要意义。张荫桓记录了众多历史事件及其对个人思想的影响,如辛亥革命、民国建立、两次世界大战等国际事件。通过对这些事件的记述,日记揭示了中国在这些历史节点上的重大转折及其对社会各阶层的冲击。
此外,张荫桓日记中反映的文化冲突与融合,尤其是西方现代文明与中国传统文化之间的对话,为研究中国近代思想史提供了新视角。日记中的文化观察使我们能够更加深入地理解中国知识分子如何在文化、政治变革中寻找自己的定位与出路,揭示了他们在全球化浪潮中的自我认同。
总结:
《张荫桓日记 全2册》不仅是一部个人的记录,它的历史价值和学术意义已超越了单纯的个人回忆。通过这部日记,后人得以窥见张荫桓对时代的思考、对国家的忧虑以及对个人命运的探索。它为中国近现代史的研究提供了宝贵的资料,也为我们今天理解那个动荡年代中的知识分子群体提供了深刻的视角。
《张荫桓日记》不仅是一部反映历史的著作,也是一部情感丰富、思想深邃的心灵史诗。它为当代读者提供了跨越时空的对话,让我们能够与历史中的先知对话,感受那个时代的脉动。通过这部日记,我们得以重新审视中国近现代的文化与政治转型,反思个人与时代的关系。
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