民国学案 全6册 2005

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《民国学案》立足民国这一中西学术汇流的重要历史转型期，力求全方位、立体式地追溯和归纳民国学术的背景、流变和成果，兼具学术性、文献性和工具性。在方法论上，它继承《明儒学案》、《清儒学案》、《中国近三百年学术史》的传统，但又特别突出民国学术的特殊性和创变性，在中国学案研究历史上别开生面。全书分为六大卷，分别为哲学类，史学类，经学考古类，语言文学美学类，版本目录、历史地理、宗教类以及教育、科技、艺术类，囊括了民国时期各学术领域重要学者的行状和学术旨要，对有兴趣了解和研究民国学术、民国人物乃至民国社会文化风貌和社会转型态势的人士尤有助益。RFV万圣书城

民国时期是几千年来中国社会发生巨变的重要转型期。社会转型与思想文化的演进，揭开了中国学术思想史上最光彩夺目的一页。《民国学案》共着录案主254人，均为民国时期哲学、史学、考古学、宗教学、教育学、语言文字学等众多学术领域的主要代表性人物。RFV万圣书城每一案主都列有其生平行状、学术旨要和主要学术目录，内容丰富而又详略得当，兼具学术性、文献性和工具性，是对这一时期学术创获的全zui式的展示，鸿篇巨制，粲然大观。RFV万圣书城

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《民国学案》目录：RFV万圣书城

民国学案 第一卷RFV万圣书城    辜鸿铭学案RFV万圣书城    吴稚晖学案RFV万圣书城    蔡元培学案RFV万圣书城    杜亚泉学案RFV万圣书城    陈独秀学案RFV万圣书城    杨明斋学案RFV万圣书城    马一浮学案RFV万圣书城    师复学案RFV万圣书城    谢元量学案RFV万圣书城    熊十力学案RFV万圣书城    张东荪学案RFV万圣书城    张君劢学案RFV万圣书城    丁文江学案RFV万圣书城    李大钊学案RFV万圣书城    杜国庠学案RFV万圣书城    李达学案RFV万圣书城    戴季陶学案RFV万圣书城    胡适学案RFV万圣书城    李石岑学案RFV万圣书城    张申府学案RFV万圣书城    梁漱溟学案RFV万圣书城    嵇文甫学案RFV万圣书城    金岳霖学案RFV万圣书城    冯友兰学案RFV万圣书城    瞿秋白学案RFV万圣书城    朱谦之学案RFV万圣书城    贺麟学案RFV万圣书城    陈序经学案RFV万圣书城    华岗学案RFV万圣书城    赵纪彬学案RFV万圣书城    艾思奇学案RFV万圣书城

民国学案 第二卷RFV万圣书城

    沈曾植学案RFV万圣书城    柯劭忞学案RFV万圣书城    夏孙桐学案RFV万圣书城    夏曾佑学案RFV万圣书城    孟森学案RFV万圣书城    梁启超学案RFV万圣书城    张尔田学案RFV万圣书城    连横学案RFV万圣书城    柳诒征学案RFV万圣书城    李剑农学案RFV万圣书城    陈垣学案RFV万圣书城    吕思勉学案RFV万圣书城    岑仲勉学案RFV万圣书城    冯承钧学案RFV万圣书城    金毓黻学案RFV万圣书城    何炳松学案RFV万圣书城    陈寅恪学案RFV万圣书城    郭沫若学案RFV万圣书城    范文澜学案RFV万圣书城    顾颉刚学案RFV万圣书城    洪业学案RFV万圣书城    蒙文通学案RFV万圣书城    姚从吾学案RFV万圣书城    蒋廷黻学案RFV万圣书城    钱穆学案RFV万圣书城    傅斯年学案RFV万圣书城    简又文学案RFV万圣书城    容肇祖学案RFV万圣书城    翦伯赞学案RFV万圣书城    周谷城学案RFV万圣书城    罗根泽学案RFV万圣书城    向达学案RFV万圣书城    陈恭禄学案RFV万圣书城    杨东莼学案RFV万圣书城    吕振羽学案RFV万圣书城    谢国桢学案RFV万圣书城    雷海宗学案RFV万圣书城    萧一山学案RFV万圣书城    尚钺学案RFV万圣书城    方国瑜学案RFV万圣书城    贺昌群学案RFV万圣书城    郭廷以学案RFV万圣书城    韩儒林学案RFV万圣书城    侯外庐学案RFV万圣书城    张荫麟学案RFV万圣书城    何干之学案RFV万圣书城    谢兴尧学案RFV万圣书城    李平心学案RFV万圣书城    吴晗学案RFV万圣书城    胡绳学案RFV万圣书城

民国学案 第三卷RFV万圣书城

    马其昶学案RFV万圣书城    康有为学案RFV万圣书城    姚永朴学案RFV万圣书城    叶德辉学案RFV万圣书城    唐文治学案RFV万圣书城    章太炎学案RFV万圣书城    丁惟汾学案RFV万圣书城    刘师培学案RFV万圣书城    吴承仕学案RFV万圣书城    杨树达学案RFV万圣书城    黄侃学案RFV万圣书城    沈兼士学案RFV万圣书城    蒋伯潜学案RFV万圣书城    马宗霍学案RFV万圣书城    周予同学案RFV万圣书城    罗振玉学案RFV万圣书城    王国维学案RFV万圣书城    马衡学案RFV万圣书城    徐旭生学案RFV万圣书城    黄文弼学案RFV万圣书城    郭宝钧学案RFV万圣书城    容庚学案RFV万圣书城    董作宾学案RFV万圣书城    李济学案RFV万圣书城    于省吾学案RFV万圣书城    杨钟健学案RFV万圣书城    徐中舒学案RFV万圣书城    唐兰学案RFV万圣书城    吴金鼎学案RFV万圣书城    商承祚学案RFV万圣书城    裴文中学案RFV万圣书城    梁思永学案RFV万圣书城    尹达学案RFV万圣书城    贾兰坡学案RFV万圣书城    曾昭燏学案RFV万圣书城    孙海波学案RFV万圣书城    夏鼐学案RFV万圣书城    胡厚宣学案RFV万圣书城

民国学案 第四卷RFV万圣书城

    卢戆章学案RFV万圣书城    陈衍学案RFV万圣书城    高步瀛学案RFV万圣书城    经亨颐学案RFV万圣书城    胡朴安学案RFV万圣书城    鲁迅学案RFV万圣书城    吴梅学案RFV万圣书城    夏丐尊学案RFV万圣书城    钱基博学案RFV万圣书城    [附]钱钟书学案RFV万圣书城    钱玄同学案RFV万圣书城    黎锦熙学案RFV万圣书城    陈望道学案RFV万圣书城    刘半农学案RFV万圣书城    赵元任学案RFV万圣书城    郭绍虞学案RFV万圣书城    吴宓学案RFV万圣书城    林语堂学案RFV万圣书城    茅盾学案RFV万圣书城    任中敏学案RFV万圣书城    曹靖华学案RFV万圣书城    宗白华学案RFV万圣书城    朱光潜学案RFV万圣书城    丰子恺学案RFV万圣书城    朱自清学案RFV万圣书城    郑振铎学案RFV万圣书城    闻一多学案RFV万圣书城    罗常培学案RFV万圣书城    阿英学案RFV万圣书城    夏承焘学案RFV万圣书城    王力学案RFV万圣书城    俞平伯学案RFV万圣书城    夏衍学案RFV万圣书城    赵景深学案RFV万圣书城    胡风学案RFV万圣书城    姜亮夫学案RFV万圣书城    张世禄学案RFV万圣书城    梁实秋学案RFV万圣书城    冯雪峰学案RFV万圣书城    陆侃如、冯沅君学案RFV万圣书城    李健吾学案RFV万圣书城    周扬学案RFV万圣书城    丁声树学案RFV万圣书城

民国学案 第五卷RFV万圣书城

    张元济学案RFV万圣书城    傅增湘学案RFV万圣书城    余嘉锡学案RFV万圣书城    王云五学案RFV万圣书城    袁同礼学案RFV万圣书城    杜定友学案RFV万圣书城    刘国钧学案RFV万圣书城    姚名达学案RFV万圣书城    王重民学案RFV万圣书城    李敏修学案RFV万圣书城    冼玉清学案RFV万圣书城    王献唐学案RFV万圣书城    杨守敬学案RFV万圣书城    张相文学案RFV万圣书城    朱士嘉学案RFV万圣书城    谭其骧学案RFV万圣书城    欧阳竞无学案RFV万圣书城    蒋锥乔学案RFV万圣书城    丁福保学案RFV万圣书城    李叔同学案RFV万圣书城    陈撄宁学案RFV万圣书城    苏曼殊学案RFV万圣书城    太虚学案RFV万圣书城    汤用彤学案RFV万圣书城    吕潋学案RFV万圣书城    陈国符学案RFV万圣书城    陶孟和学案RFV万圣书城    张竞生学案RFV万圣书城    邓初民学案RFV万圣书城    孙本文学案RFV万圣书城    陈达学案RFV万圣书城    李景汉学案RFV万圣书城    易君左学案RFV万圣书城    潘光旦学案RFV万圣书城    林惠祥学案RFV万圣书城    杨堃学案RFV万圣书城    费孝通学案RFV万圣书城    沈钧儒学案RFV万圣书城    王宠惠学案RFV万圣书城    马叙伦学案RFV万圣书城    周鲠生学案RFV万圣书城    张友渔学案RFV万圣书城    钱端升学案RFV万圣书城    吴景超学案RFV万圣书城    王亚南学案RFV万圣书城    千家驹学案RFV万圣书城    黄远生学案RFV万圣书城    张季鸾学案RFV万圣书城    邵飘萍学案RFV万圣书城    戈公振学案RFV万圣书城    邹韬奋学案RFV万圣书城

民国学案 第六卷RFV万圣书城

    杨昌济学案RFV万圣书城    张伯苓学案RFV万圣书城    黄炎培学案RFV万圣书城    王拱璧学案RFV万圣书城    林砺儒学案RFV万圣书城    晏阳初学案RFV万圣书城    陶行知学案RFV万圣书城    廖世承学案RFV万圣书城    郑宗海学案RFV万圣书城    陈鹤琴学案RFV万圣书城    孟宪承学案RFV万圣书城    杨贤江学案RFV万圣书城    肖孝嵘学案RFV万圣书城    成仿吾学案RFV万圣书城    潘菽学案RFV万圣书城    陈东原学案RFV万圣书城    李俨学案RFV万圣书城    李仪祉学案RFV万圣书城    梁思成学案RFV万圣书城    黄宾虹学案RFV万圣书城    徐悲鸿学案RFV万圣书城    刘海粟学案RFV万圣书城    潘天寿学案RFV万圣书城    张大千学案RFV万圣书城    常书鸿学案RFV万圣书城    萧友梅学案RFV万圣书城    王光祈学案RFV万圣书城    青主学案RFV万圣书城    刘天华学案RFV万圣书城    杨荫浏学案RFV万圣书城    黄自学案RFV万圣书城    冼星海学案RFV万圣书城    聂耳学案RFV万圣书城    欧阳予倩学案RFV万圣书城    田汉学案RFV万圣书城    蒋百里学案RFV万圣书城    杨杰学案RFV万圣书城    郭化若学案RFV万圣书城    民国学术史系年RFV万圣书城    附 案主索引RFV万圣书城

RFV万圣书城《民国学案》序言：RFV万圣书城

二十多年前，我计划和朋友们一起编着一部多卷本《中国近代学术史》。开始不久便发现以我们的微薄力量要完成如此巨大的工程，那几乎是不可能的。如果勉为其难地写出一部“概论”性的东西，缺少具体内容，从概念到概念，这又不是我们的本意。于是决定逐步来做，先试写一部《中国近代史学学术史》，取得一点经验，将来如有可能再扩展至其他方面。后来由于我们有其他的研究课题，便把这项研究搁浅起来。RFV万圣书城20世纪90年代中期起，不少学人倡导研究思想学说史或学术史，我想，这并不是名词之争，本意是想扩大思想史研究的范围，使学术之研究有理论依托，而思想史研究由此会有更加具体的内容。其实，“思想学术史”这一名词，我们的前辈早就用过，并非当今学人的发明。至于学术史，其内容，我在《中国史学学术史序》〈1996年中国社会科学出版社出版）中有这样的理解：顾名思义，学术史必须研究“学术”，而学术的栽体主要是学术着作。箸作是学术成果的一种表现形式，当然还有其他形式。因此，要求学术史研究并评论有代表性的学术成果，以称明其学术意义（在学术史上有什么地位与作用）和历史意义（对于当代社会以及后来社会有RFV万圣书城何影响〉……依据上述的想法，我所设想的学术史大体上包含两方面内容：其一是学术成果；其二则是历史哲学和方法论。这两个方面实除上不能分割，而融合为一个整体。RFV万圣书城

我现在关于学术史的理解还是如此，没有什么改变。几年前几位比较年轻的和真正年轻的学人拟议编写《民国学案》，指1912年至1949年人文社会科学方面的学术史。清朝初年黄宗羲等学者撰有《明儒学案》和《宋元学案》，所谓“学案”实际就是学术史。这个体栽有其优点，对所论人物有全面介绍，也有原着的节选。从实而论，学术史资料的选录是其中主要的一环，这是必要的，因为如果没有基本的史料，缺少这样的基础，就难以开展研究。不过，“学案”式的体例也有局限性，在分析剖析上有所限制，过多地注重“个别”，而对“一般”可能顾及不到。因此，《民国学案》作为研究民国时期学术史的基础性工作是需要的，还有待于其他专门性研究成果。从这个意义上说，《民国学案》在学术史的研究上可以发挥“抛砖引玉”的作用，这并不是客套话。学人有了这种气度，认为自己的着作只是研究中的一环，绝对不是什么“终极真理”；自己所采用的体例并非什么“唯一的学术体系”，只有这样，学术才能进步。RFV万圣书城

《民国学案》虽有它一定的局限性，但内容比较广泛，含哲学、历史学、语言学、文学、美学、经学、训诂学、考古学、图书版本目录文献学、地理学、方志学、宗教、社会学、法政、经济学、新闻学、教育学、科技史、艺术、军亊学，在各个学科内又有代表人物，共254位。在每个学案里有人物生平、学术思想、学术着作的介绍，又有学术旨要。我觉得这两方面的工作都相当难做。代表人物学术思想要点的勾勒要求准确、贴切，没有相当的学术积累和艰苦的学术探索，是难以做到的。至于学术旨要的提炼则需要在比较中才能选出最有代表性的学术资料，同样要付出艰辛的劳动。据我所知，撰写《民国学案》的朋友们是真正下了一番功夫的。民国RFV万圣书城期间的学术资料经过一番梳理，便于读者们检阅，也有助于专家们做进一步研究。至于其中的不足和错误是难免的，需要读者朋友们批评指正。RFV万圣书城以上点滴，我觉得说的是真心话，是为序。RFV万圣书城

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《民国学案》书摘：RFV万圣书城

梁漱溟0893—1988众原名梁焕鼎，字寿铭。又取字漱淇。原籍广西桂林。出生于北京一官宦之家。1898年开始，梁漱溟在家里读书。1899年，进人新式的北京中西小学堂读书，不久因八国联军攻占北京而辍学。后又人北京南横街公立小学堂、蒙养学堂、江苏小学堂学习。1906年，考人北京顺天中学，开始了五年半的中学生活。他不满足课堂上讲授的东西，在中学时代就开始自学。他很喜欢梁启超的书，曾反复阅读，爱不释手。他还经常阅读立宪派主办的《国风报》，革命派主办的《民主报》，以及《北京日报》、《顺天时报》、《帝国日报》、《京话日报》、《申报》、《新闻报》、《时报》等。1911年，梁漱溟加人汪精卫、李石曾组织的京津同盟会。梁漱溟中学毕业时正赶上辛亥革命，他不肯升学，而投身于革命宣传，曾同鹿元熙等人一起创办《民国报》，任编辑兼外勤记者。1912年8月，同盟会改组为国民党，梁漱溟转为国民党员。次年春，该报改为国民党本部的机关报，梁湫溟便离开了报社，并自动脱离国民党。当时，经过辛亥革命，仅在形式上推翻了封建帝制，中国的政局并未真正好转，国家一天比一天糟，梁漱溟感到很失望。这种失望情绪促使他的关注由中国问题转向人生问题，并接受了佛教“人生是苦”的说法，由一位热心辛亥革命的青年，转变为虔诚的佛教信徒。他自学的材料也由报纸杂志转向佛教经典，曾发展到“遇于佛典即行购求”的地步，甚至表示素茹不婚，还打箅出家为僧。他那时极度悲观厌世，曾经两度自杀未遂。RFV万圣书城

1916年，梁漱溟担任司法部秘书。他利用业余时间写了一篇哲学论文《究元决疑论》，在当年《东方杂志》第5月、6月、7月号上连载。这是一篇悲观主义色彩很浓的文章，反映出梁漱溟的理论兴趣已由佛教转向哲学。1917年10月，梁漱溟应聘到北大哲学系任讲师，讲授“印度哲学”。1919年，他把讲义整理成《印度哲学概论》一书，由商务印书馆出版。这是他的第一本学术专着。梁漱溟任教北大期间，正值新文化运动方兴未艾，“打倒孔家店”的呼声其高。他却不以为然，并表示：“我此来除替释迦、孔子发挥外，更不作旁的事。”也许出于逆反心理，他由佛教转向了儒家。他还写出《吾曹不出如苍生何》，自印成册，散发给友人，表明他已摒弃佛教的出世主义，归依儒家的人世哲学。北大是新文化运动的中心，新旧两派斗争很激烈。梁漱溟思想倾向于旧派，但与新派也有来往。他努力从西方现代资产阶级哲学中寻找可资利用的思想材料和思想方法，企图通过中西文化比较的途径显示传统文化的长处，促使儒学复兴。这样，他就开辟了新的治学方向即新孔学。他从医学中“明白了生命”，而构成他的思想来源的却是宋明理学和柏格森哲学两家。他的新孔学思想是这二者的合流。1920年秋，他在北大讲“东西文化及其哲学”，次年又应王鸿一的邀请到济南山东教育厅讲同一题目。RFV万圣书城