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《百衲本二十四史》共48册，由国家图书馆出版社2014年出版完成，目前电子版暂缺《宋书》2册。kLJ万圣书城
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民国初年，出版家张元济先生历经十余年努力，推出影印版“百衲本二十四史”，影响深巨，曾被史学界一致公认为“中国全本正史”，是中国史学上的一座丰碑，具有极高的版本价值、研究价值和收藏价值。
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因《百衲本二十四史》选用的各种版本残缺不全，乃通过许多版本相互参校、补缀而成，有如僧人的“百衲衣”，故得此名。
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商务印书馆于1930－1937年影印的百衲本《二十四史》。该本选用当时最古的善本影印。如《史记》用宋庆元黄善夫家塾本，《汉书》用宋景佑刻本，《晋书》以几种宋刻本配齐，南北朝七史均用宋眉山七史本，《隋书》和《南史》、《北史》用元大德刻本，《旧唐书》用宋绍兴刻本，《新唐书》用宋嘉佑刻本，《旧五代史》世无传本，用清人自《永乐大典》中辑出的本子，《新五代史》用宋庆元刻本，宋、辽、金三史均用元至正刻本，系初刻本，《元史》用明洪武刻本，《明史》用清乾隆武英殿原刻本。
百衲本二十四史自问世以来，曾数次被影印出版，惜多为宣纸线装本，价格不菲，不便学者购藏利用；其余则以缩印本居多，其中质量较好的，当数二十世纪五十年代北京商务印书馆的精装二十四册本，但年代既久，流传益少，已属罕见。
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为了让更多的文史学者、爱好者接触到百衲本二十四史，国家图书馆出版社在社庆35周年之际，特推出精装影印版《百衲本二十四史》，这套书以商务印书馆《百衲本二十四史》为底本，精修精印——将每部正史单独制作，采取每页分上下双叶的形式印制，并为每部正史编制了分卷目录。
国家图书馆出版社《百衲本二十四史》印量较少，共印500套，其中400套为纸面精装，100套为布面精装。
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百衲本二十四史（2014版）书目：
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百衲本二十四史 史记 2册
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百衲本二十四史 汉书 2册
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百衲本二十四史 后汉书 2册
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百衲本二十四史 三国志
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百衲本二十四史 晋书
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百衲本二十四史 南齐书
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百衲本二十四史 梁书
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百衲本二十四史 陈书
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百衲本二十四史 魏书 3册
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百衲本二十四史 北齐书
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百衲本二十四史 周书
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百衲本二十四史 隋书
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百衲本二十四史 南史
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百衲本二十四史 北史2册
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百衲本二十四史 旧唐书 2册
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百衲本二十四史 新唐书 2册
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百衲本二十四史 旧五代史 2册
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百衲本二十四史 五代史记
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百衲本二十四史 宋史 8册
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百衲本二十四史 辽史
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百衲本二十四史 金史 2册
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百衲本二十四史 元史 4册
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百衲本二十四史 明史 6册
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百衲本二十四史 宋书 2册（暂缺）
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二十四史卷数及修撰者姓名（附“百纳本”所选择的版本的原名）
《史记》，130卷，西汉司马迁。（宋庆元黄善夫刊本）
《汉书》，120卷，东汉班固。（宋景佑刊本）
《后汉书》，130卷，南朝范晔。（宋绍兴刊本，原阙五卷半，以元覆宋本配补）
《三国志》，65卷，晋陈寿。（宋绍熙刊本，原阙魏志三卷，以宋绍兴刊本配补）
《晋书》，130卷，唐房玄龄等。（宋本，原阙载记三十卷，以他宋本配补）
《宋书》，100卷，梁沈约。（宋蜀大字本，阙卷以元明递修本配补）
《南齐书》，59卷，梁萧子显。（宋蜀大字本）
《梁书》，56卷，唐姚思亷。（宋蜀大字本，阙卷以元明递修本配补）
《陈书》，36卷，唐姚思亷。（宋蜀大字本）
《魏书》，130卷，北齐魏收。（宋蜀大字本）
《北齐书》，50卷，唐李百药。（宋蜀大字本，阙卷以元明递修本配补）
《周书》，50卷，唐令狐德棻等。（宋蜀大字本，阙卷以元明递修本配补）
《南史》，80卷，唐李延寿。（元大德刊本）
《北史》，100卷，唐李延寿。（元大德刊本）
《隋书》，85卷，唐魏征等。（元大德刊本）
《旧唐书》，200卷，后晋刘昫等。（宋绍熙刊本，阙卷以明闻人铨覆宋本配补）
《新唐书》，225卷，宋欧阳修等。（宋嘉佑刊本，阙卷以他宋本配补）
《旧五代史》，150卷，宋薛居正等。（原辑《永乐大典》有注本）
《新五代史》，74卷，宋欧阳修等。（宋庆元刊本）
《宋史》，496卷，元脱脱等。（元至正刊本，阙卷以明成化刊本配补）
《辽史》，116卷，元脱脱等。（元至正刊本）
《金史》，135卷，元脱脱等。（元至正刊本，阙卷以元覆本配补）
《元史》，210卷，明宋濂等。（明洪武刊本）
《明史》，332卷，清张廷玉等。（清武英殿原刊本，附王颂蔚编集《考证捃逸》）
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百衲本与点校本二十四史底本对照
点校本明确说明以百衲本为底本或工作本的，计有：后汉书、南齐书、梁书、陈书、南史、北史、新唐书、新五代史、宋史、辽史、金史、元史，凡12史。明史则与百衲本底本同。即百衲本被点校本用作底本的，占其总数的50% 以上。这13史，百衲本的底本分别为：
后汉书：据宋绍兴本影印，原缺五卷半，以元刊翻宋本配补。
南齐书、梁书、陈书：皆据蜀大字本影印。梁书缺卷以元明递修本配补。
南史、北史：皆据元大德本影印。
新唐书：据宋嘉祐本影印，缺卷以他宋本配补。
新五代史：据宋庆元本影印。
宋史、辽史、金史：皆据元至正本影印。缺卷，宋史以明成化本配补，金史以翻元本配补。
元史：据明洪武本影印。
明史：据清武英殿本影印。
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“百衲本”《二十四史》因其极高的学术价值、收藏价值、版本价值，从发行之初，即获各界赞誉。蔡元培赞扬张元济“博观精勤之成绩，所以嘉惠学子益无限量。”胡适写信给张元济道：“今早细看，欢喜赞叹，不能自已。此书之出，嘉惠学史者真不可计量！惟先生的校勘，功劳最勤，功用最大，……”着名藏书家傅增湘盛赞：“《百衲本二十四史》所采获者皆前人未见之书，故其定论者多千古未发之覆。”着名学者顾起潜的评论是：“煌煌巨编，非有高深的学养，难能做出宏大的规划；博访古本、善本，非熟悉中外藏书情况，难以集事；搜罗异书，发扬特点，非有渊博的学问，不克有所发明。”该书风行七、八十年，至今为人称道，良有以也。
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历史上刊印全套《二十四史》的主要有过四种版本：清乾隆年间的“武英殿本”，清朝束年由金陵、淮南、浙江、江苏、湖北五个书局刻印的“局本”，以及民国时期由商务印书馆影印的“百衲本”与中华书局排印的“聚珍本”。“百衲本”与“聚珍本”《二十四史》几乎同时印制、同时发售，并受到来自不同层面读者的喜爱与追捧，当年的畅销与流行程度也不相伯仲，堪称《二十四史》近代版本中的“双子星”。
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披沙沥金“百衲本”
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“百衲本”《二十四史》是张元济（1867-1959）主持下的商务印书馆，耗费巨资广搜各史的宋元善本，采用当时最先进的摄影制版技术，呕心沥血十余年方大功告成。“百衲本”《二十四史》选用的各种珍罕版本，因年代久远而残缺不全，乃是通过许多版本相互参校、补缀而成，犹如僧人的“百衲衣”，故得此名。“百衲本”《二十四史》以其学术价值之高，从印制之初的各界赞誉到之后风行七八十年间的口碑，都足以印证。
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民国十九年（1930）三月，商务印书馆正式发布《百衲本二十四史预约样本》，标志着这部历史上最佳版本的《二十四史》出版发行工作揭开序幕。预约样本中刊载的“影印缘起”一文，记述着这部经典版本的诞生始末。原来从民国九年（1920）开始，正在辑印《四部丛刊》的商务印书馆就注意到《二十四史》的版本问题。在当时没有更佳版本的影印底本情况下，不得已用武英殿版为底本，曾经影印过一部分，用于零售配售。之后在张元济多方搜求之下，逐渐地汇集到一部分宋元古本的《二十四史》。到民国十五年（1926）《四部丛刊》重印之际，在众多读者的期盼与催促之下，商务印书馆曾发布预告，称除《明史》仍用武英殿版影印之外，其他的基本都以珍罕的宋元古本影印；并且陆续印制了一部分预约样本，开始接受读者预订。民国十九年（1930）时，《前汉书》与《后汉书》两部重要史书，即“前四史”之．，均在馆藏已有元代版本的情况下又搜求到了宋版。这样一来，由商务印书馆主持影印的《二十四史》，其中颇为重要的“前四史”全部得以用宋版古本影印。张元济这才如释重负、“差弭前憾”，正式宣布了“百衲本”《二十四史》的公开发售。
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“百衲本”《二十四史》，按照原定预售计划，应当在民国二十二年（1933）全部出齐。但在1932年“一·二八，，事变中，日军飞机轰炸并焚烧了商务印书馆上海总部，不但已经印制好的大量图书、印版毁于一旦，甚至于馆藏的宋元古本原本也未能全部抢救运出。到民国二十三年（1934），除了“一·二八”事变之前已经印制完毕并按预约售出的前两批六种史书，以及刚印制完不久的第三批四种共计十种史书之外，其余“十四史”均需重新制版，有的还要重新搜求古本加以影印。即使在这样艰难处境之下，张元济仍旧在当年三月，发布了“重订百衲本二十四史”的预约样本。这份重订的预约中，刊载了经历浩劫之后商务印书馆的特别启事。启事除了声明书馆的损失惨重以及续印的第三批图书已于1933年底印制完毕之外，还特别强调“续得版本视初印较为完善”。
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商务印书馆之所以能在一场浩劫之后，发布这样一则颇具信心的启事，固然有张元济等同仁的全力以赴、共克时艰，当然也有业界、学界、藏书界各方人士的同心同德、鼎力襄助等因素所促成，但启事中强调的“续得版本视初印较为完善”，除了有以上因素的推动之外，古籍校印工作流程的精细化才是重中之重。在《重订百衲本二十四史预约样本》发布之前四个月，1933年12月，商务印书馆还发布了一份《百衲本二十四史影印描润始末记》，这份文件首次向外界公布了古籍校印过程中的影印描润流程，并刊出了“底样”与“清样”以作比较，令人信服地认可其“续得版本视初印较为完善”的结论。
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原来，要影印一部古籍，所用的有些底本并非初印，书板经多次刷印已有损伤，印出来的字迹笔划多模糊断缺，如果又找不到印得清楚的初印本来代替，那就必须在影印过程中插进一道描润工序。即根据别的版本把模糊之处描清楚、断缺之处补起来，使最后印出来的书基本上清晰可读。张元济在《影印描润始末记》中提到，“百衲本”《二十四史》中底本最模糊的宋刻“南北七史”，必须在影印过程中加以描润，其具体办法是：“原书摄影成，先印底样，畀校者校版心卷第叶号，有原书，以原书，不可得，则以别本，对校毕，有阙或颠倒，咸正之。卷叶既定，畀初修者以粉笔洁其版，不许侵及文字j既洁，覆校，粉笔侵及文字者，记之，畀精修者纠正。底样文字，有双影，有黑眼，有搭痕，有溢墨，梳剔之，梳剔以粉笔。有断笔，有缺笔，有花淡笔，弥补之，弥补以硃笔。仍不许动易文字，有疑，阙之，各疏于左右栏外。精修毕，校者覆校之，有过或不及，复畀精修者损益之。再覆校，取武英殿本及南、北监本、汲古阁本与精修之叶对读，凡原阙或近磨灭之字，精修时未下笔者，或彼此形似疑误者，列为举疑，注某本作某，兼述所见，畀总校。总校以最初未修之叶及各本与现修之叶互校，复取昔人校本史之书更勘之。既定为某字，其形似之误实为印墨渐染所致或仅属点画之讹者，是正之，否则仍其旧。其原阙或近磨灭之字，原版有痕迹可推证者，补之，否则宁阙。阙字较多，审系原版断烂，则据他本写配，于栏外记某行若干字据某某本补。复畀精修者摹写，校者以原书校之。一一如式，总校覆校之。于是描润之事毕，更取以摄影。摄既，修片。修既，制版。制版清样成，再精校。有误，仍记所疑，畀总校。总校覆勘之，如上例。精校少二遍，多乃至五、六遍。定为完善可印，总校于每叶署名，记年月日，送工厂付印。”
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能仔细看完张元济所描述的这段“描润”工序的读者，恐怕无不为其精益求精的校印水准而由衷赞叹。即便没有静下心来，仔细看完这一大段专业性质极强的工序描述，只要稍—对照“底样”与“清样”之区别，无不慨叹商务印书馆校印工序的“妙手回春”之术——一部原本漶漫不清，而且本身还有讹误的朽烂古卷，一经描润，不但变得清晰悦目且还仍旧古意盎然。无怪乎“百衲本”《二十四史》始终被学术界奉为至宝、被读书界誉为奇珍，更被藏书界传为美谈。“描润”作为古籍影印中的最后一道杀手锏，自然征服了当时代的无数读者。事实上，这份《百衲本二十四史影印描润始末记》，后来也被作为一份具有营销效果的说明书，被附录于《重订百衲本二十四史预约样本》之中。
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线装本的“百衲本”《二十四史》全部出齐之后，商务印书馆还推出了特制的专用书柜。古色古香的收藏、陈列、使用一体化的这种书柜，与“百衲本”《二十四史》一道，构成了民国书香的又一道风景线。当然，民国时代的“洋为中用”之风，以及更经济、更快捷的都市人群读书需求，又促使商务印书馆推陈出新、迎合时尚；后来又出版了“百衲本”《二十四史》的缩印精装本。采用缩印精装之后，一本书即一部史，《二十四史》也就是二十四本精装书，普通书架上一排的空间就可齐备，既方便实用，又大方美观。就这样，一部汇集了众多珍罕版本、齐聚了各方力量的“百衲本”《二十四史》摇身一变，成为常用史学工具书，飞人寻常百姓家了。
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