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《翁同龢集》主要由奏疏、函稿、诗词联对、文录、松禅自订年谱、甲午日记和随手记及附录七部分组成。奏疏共收录100多件，主要录自北京国家历史档案馆馆藏军机录副及有关档案资料，凡翁同龢个人单衔或与他人边衔的重要摺件则收，有关例行公文的呈式摺件则不录。函稿共收录1300多件，集中反映了他同家族成员以及他与晚清官场各声人物的交往和他对朝政的看法，史料价值较高。诗文部分共收录诗近700首，词10首，联对50副，文录141篇。Y4v万圣书城
翁同龢(1830-1904)，清末维新派。字声甫，号叔平、瓶笙，晚号松禅，江苏常熟人。1856年（咸丰六年）状元，授翰林院修撰。历官署刑部右侍郎、户部右侍郎、都察院左都御史，刑部、工部、户部尚书、协办大学士，军机大臣兼总理各国事务大臣，光绪帝师傅。前后充乡试考官、会试总裁等，参与主持科举考试达40年。后成为清流派的领袖人物。1894年(光绪二十年)中日甲午战争时，他极力主战。次年马关议和，反对割地，力争修改约稿。《马关条约》签订后，因愤于割地求和，遂“有变法之心”，欲辅佐光绪帝筹谋新政。北京强学会成立，曾予支持。但反对维新派提倡的民权平等学说。1898年初，参与总理各国事务衙门王大臣对康有为的问话，随即向光绪帝密荐康有为。6月11日，光绪帝颁布定“国是”诏，开始变法维新。翁同龢为慈禧太后及后党所忌恨，15日即被开缺回籍。同年12月，又被革职，永不叙用，交地方官严加管束。他居家惧祸，所存疏稿，焚毁强半，日记亦有删改。1904年病卒。1909年(宣统元年)诏复原官，追谥文恭。着有《瓶庐诗稿》(另词一卷)、《翁文恭公日记》、《翁文恭公军机处日记》。其书法纵横跌宕，为世所重，有手札、墨迹等多种影印或石印出版。 Y4v万圣书城
《翁同龢集》是由谢俊美所着，中华书局出版。翁同龢(1830-1904)，清末维新派。字声甫，号叔平、瓶笙，晚号松禅，江苏常熟人。1856年（咸丰六年）状元，授翰林院修撰。本集主要由奏疏、函稿、诗词联对、文录、松禅自订年谱、甲午日记和随手记及附录七部分组成。Y4v万圣书城
Y4v万圣书城目录Y4v万圣书城编订说明Y4v万圣书城
奏 疏Y4v万圣书城请修实政疏Y4v万圣书城同治八年六月二十三日(1869年7月31日)Y4v万圣书城奏请停止圆明园工作摺Y4v万圣书城同治十三年七月十七日(1874年8月28日)Y4v万圣书城呈请两宫皇太后听政摺Y4v万圣书城同治十三年十一月十三日(1874年12月21日)Y4v万圣书城奏请复讯杨乃武一案摺Y4v万圣书城光绪元年十月三十日(’1875年11月27日)Y4v万圣书城披沥下忱恳辞恩命摺Y4v万圣书城光绪元年十二月十三日(1876年1月9日)Y4v万圣书城恪遵训谕恭谢天恩摺Y4v万圣书城光绪元年十二月十四日(1876年1月10日)Y4v万圣书城遵议左宗棠出关饷需摺Y4v万圣书城光绪二年三月初九日(1876年4月3日)Y4v万圣书城遵议刘长佑等奏军饷支绌请饬拨协滇新饷摺Y4v万圣书城光绪二年七月二十五日(1876年9月12日)Y4v万圣书城遵旨复议同治帝后神牌升跗位次摺Y4v万圣书城光绪三年七月初六日(1877年8月13日) Y4v万圣书城请将御史英震解任摺Y4v万圣书城光绪五年二月十六日(1879年3月8日)Y4v万圣书城修复首伙盗犯悔罪投首减罪旧例疏Y4v万圣书城光绪五年二月十六日(1879年3月8日)Y4v万圣书城遵议预定大统疏Y4v万圣书城光绪五年四月初十日(1879年5月30日) Y4v万圣书城太常寺咨修物件请循照旧章摺Y4v万圣书城光绪六年正月十八日(1880年2月27日) Y4v万圣书城遵查万青藜被参各款摺Y4v万圣书城光绪六年正月二十八日(1880年3月8日)Y4v万圣书城进呈陈奂《毛诗传疏》摺Y4v万圣书城光绪七年正月初九日(1881年2月7日)Y4v万圣书城恭报慈安皇太后奉安礼成摺Y4v万圣书城光绪七年九月十九日(1881年11月10日)Y4v万圣书城遵保司员摺Y4v万圣书城光绪七年九月十九日(1881年11月10日)Y4v万圣书城随同恭理慈安皇太后安葬山陵各员请奖摺Y4v万圣书城光绪七年九月二十五日(1881年11月16日) Y4v万圣书城复陈官学情形摺Y4v万圣书城光绪八年四月十五日(1882年5月31日) Y4v万圣书城会奏官学事宜摺 Y4v万圣书城光绪八年六月初三日(1882年7月17日) Y4v万圣书城遵旨详询御史洪良品据实复奏摺Y4v万圣书城光绪八年八月二十七日(1882年10月8日)Y4v万圣书城吁恳圣恩收回成命摺Y4v万圣书城光绪八年十一月初六日(1882年12月15日) Y4v万圣书城遵议顺天府奏请增建贡院号舍摺Y4v万圣书城光绪八年十二月十九日(1883年1月27日)Y4v万圣书城急修工程与案未符据实陈明摺Y4v万圣书城光绪八年十二月二十五日(1883年2月2日)Y4v万圣书城复议云南报销案摺Y4v万圣书城光绪九年五月二十七日(1883年7月1日)Y4v万圣书城各省工程报销改定简易章程疏Y4v万圣书城光绪九年十二月十八日(1884年1月15日)Y4v万圣书城遵议中法交兵停战一款可行摺Y4v万圣书城光绪十年九月十三日(1884年10月31日)Y4v万圣书城厘剔官吏经征钱粮积弊疏Y4v万圣书城光绪十一年十二月十八日(1886年1月22日)Y4v万圣书城遵议黄宗羲等从祀文庙摺Y4v万圣书城光绪十二年二月十五日(1886年3月20日)Y4v万圣书城遵议先儒黄宗羲顾炎武从祀疏Y4v万圣书城光绪十二年二月十五日(1886年3月20日)Y4v万圣书城遵旨复议轮船招商局事宜摺Y4v万圣书城光绪十二年三月十四日(1886年4月17日)Y4v万圣书城奏为各旗支领库银浮支情形处分摺Y4v万圣书城光绪十二年四月初九日(1886年5月12日)Y4v万圣书城遵旨复查津海关道参案无从更正摺Y4v万圣书城光绪十二年八月二十七日(1886年9月24日)Y4v万圣书城再行恭请加上徽号摺Y4v万圣书城光绪十二年十一月二十日(1886年12月15日)Y4v万圣书城遵旨明白回奏摺Y4v万圣书城光绪十二年十二月初八日(1887年1月1日)Y4v万圣书城遵旨复议山西巡抚请旨增加厘金提成公费摺Y4v万圣书城光绪十二年十二月十五日(1887年1月8日) Y4v万圣书城请简放左右翼监督摺Y4v万圣书城光绪十三年三月初三日(1887年3月27日)Y4v万圣书城统筹新疆全局疏Y4v万圣书城光绪十三年三月初五日(1887年3月29日)Y4v万圣书城请兴办新疆屯田疏Y4v万圣书城光绪十三年三月(1887年4月)Y4v万圣书城遵议御史胡俊章奏州县交代责成道府督催摺Y4v万圣书城光绪十三年五月二十九日(1887年7月19日)Y4v万圣书城
Y4v万圣书城谢俊美编《翁同龢集》，收录翁同龢书札一千余通，是研究翁同龢生平活动和晚清社会的重要资料，亦是全面研究翁氏家族的第一手资料。但其系年错讹颇多，对其作进一步的修订和正误工作很有必要。本文选取《翁同龢集》中致阎敬铭手札系年有误者，重新考证，请方家指正。Y4v万圣书城
关 键 词：翁同龢 阎敬铭 翁同龢集 翁同龢日记Y4v万圣书城
作者简介：李红英(1971-)，女，安徽淮北人，文学博士，国家图书馆副研究馆员，主要从事古籍版本、古典文献研究。Y4v万圣书城
翁同龢历任同治、光绪两朝帝师，并授为军机大臣，兼任总理衙门大臣等重任要职，其举手投足，事关全局，是晚清政坛的关键人物，是值得学术界关注的重要历史人物。然由于某种原因，过去对翁氏家族的文献整理与研究还很不够。近几年，一些关于翁氏家族的史料陆续整理出版。其中，谢俊美所编《翁同龢集》，收录翁同龢书札1000余通，但其中书札系年错讹颇多。有鉴于此，重新考证翁氏书札系年很有必要。《翁同龢集》中收录致阎敬铭手札130余通，本文选取其中系年有明显错误者26通，整理刊布于此，敬请方家批评指正。Y4v万圣书城
Y4v万圣书城光绪为什么最恨他的老师翁同龢Y4v万圣书城
我自出生至30岁，生活在合肥市安徽日报社职工宿舍大院内（俗称老报社），此处与安徽省邮电管理局合在一起原为李鸿章公祠，占地约1公顷。当年院子里，清代老房子横梁柱头浮雕上的人物栩栩如生，武将身披的铠甲鳞片，一片片都能数得清，长矛的缨须好像还在飘动，文官的帽翅也仿佛还在摇摆。这些小人在我的童年留下了极为美妙的印象，这世上还有如此精美的东西！也让当时仅有四五岁的我涌起一种英雄情结，直至今日仍难以忘怀。Y4v万圣书城尽管笔者是合肥人，住在公祠里，也姓李，但与中堂毫无亲戚关系，他自是姓许的从江西迁过来，所以合肥至今有“许李不通婚”之说。我们家自父辈由阜阳迁入，我爷爷倒是外形与中堂有几分相似，爷爷身材高大，颌下一部银须不怒自威。Y4v万圣书城据笔者考证，李中堂身高1.84米以上，从访美照片看出，李中堂与美国总统格兰特站在一起身高相若，格兰特身高6尺2寸，合1.87米（中堂穿的靴子略厚）。同僚称其“李大架子”，如同毛主席给罗瑞卿起外号“罗长子”一样。李中堂进士出身，当上了翰林，笔者查了下：竟然还是庶吉士（优等生中的尖子生）。Y4v万圣书城后李鸿章入幕曾国藩，再后来自办淮军团练，就是回家拉杆子，张树声、刘铭传、丁汝昌、叶志超、吴长庆、潘鼎新、聂士成等都出其门下。李统帅的淮军善用火器，打太平军战功卓着，经常杀降，有了从“翰林变绿林”的恶名。就是这个“绿林”，成了晚清中流砥柱。李也不在意恶名，他在上海江苏与洋人交往密切，说“洋人来，我就跟他们打痞子腔”。这点为他的曾老师很不喜欢。不过，不打痞子腔的曾老师，处理天津教案时大败而回。Y4v万圣书城当然，李从曾老师那里学会了一招“挺经”，越困难越挺，现代励志说法就是：永不言弃。近世日本解密档案：甲午战争中，日方已破译清国密电码，马关条约时掌握清国谈判所有底牌。大清皇家已同意赔款，李中堂还在那里为砍掉几万两苦苦费心；中堂赴日签约时被日本浪人开枪击伤面颊，血染黄马褂（原件存中国历史博物馆）仍不废谈判，舆论大哗，日本人才算减了一万万两白银。Y4v万圣书城与洋人打了一辈子交道的李中堂，是各国尊敬的贤达。考虑到晚清颓靡，考虑到刚刚甲午战败，考虑到大清到处是叶名琛、叶志超这样的高级脓包，1896年，李鸿章出访欧美时受到西方最高规格接待，实在是奇葩。但，这一位股肱之臣却在中国天天被拆台。Y4v万圣书城古代有以籍贯称呼名人的习惯，李鸿章被称之为“李合肥”。从李合肥的名字引申出来了一幅着名对子，“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒”。翁同龢是常熟人，当过户部尚书（古代司农官职管钱粮的），当了军机大臣后也分管户部。这个翁同龢就是专拆李鸿章台的，他既是状元又是两代帝师，是着名的清流领袖（空谈派）。Y4v万圣书城翁管银子，李鸿章要钱就是不批。南北洋水师打报告要求购买洋枪炮弹机器，户部回复暂停两年，军火钱留下来发军饷；北洋十多年未添一艘新舰，开花炮弹少得可怜，速射炮也不批，说买那玩意儿浪费；北洋预订下来的高速巡洋舰被日本人买去了（就是甲午海战中大出风头的吉野号）！Y4v万圣书城甲午战前，翁某居然是坚定的主战派，为的却是报私仇。翁同龢的哥哥曾经被李鸿章弹劾罢官，翁父一气去世，父兄之仇翁同龢一直记着。明知胜率甚小，非要让李去打。清人王伯恭笔记记录拜访翁的情景，“翁同龢说:‘我正想让他到战场上试一试，看他到底是骡子还是马，将来就有整顿他的余地了！’” （《蜷庐随笔》）Y4v万圣书城光绪二十年，甲午，李的海陆军相继战败后，翁同龢还在那里清谈，一会促成光绪责罚李氏，一会说不能让李联俄抗日，一会拒绝英法调停，一会说要“调东三省兵，建大粮台，派大员大将”，一会说这个和约不能签，一会说不能割地。完全空谈！是谁划掉了北洋的开花炮弹、速射炮、高速舰？是谁干掉了帝国最精锐的北洋？是谁干掉了大清最优秀的海陆军将领？又是谁去签了马关条约？可怜，大清的股肱之臣以及台湾就这样被忽悠没有了。Y4v万圣书城四年之后，光绪二十四年，历史终于还李鸿章一个公道。戊戌变法前，虽然康有为系翁保荐而来，但光绪仍亲自下旨让翁开缺回籍（撵滚蛋）。百日维新失败后，光绪帝（慈禧）下旨“翁同龢授读以来，辅导无方，往往巧藉事端，刺探朕意。至甲午年中东之役，信口侈陈，任意怂恿。办理诸务，种种乖谬，以致不可收拾。今春力陈变法，滥保非人，罪无可逭。事后追维，深堪痛恨！前令其开缺回籍，实不足以蔽辜，翁同龢着革职，永不叙用，交地方官严加管束。”虽然那时光绪已被囚禁瀛台，但我坚信圣旨前段是光绪的本义。Y4v万圣书城光绪和慈禧终于看清了翁就是一个沽名钓誉的伪君子，只谋私利的专权者，厌恶极了他。这样的人今天仍很常见：表面大义凛然，口若悬河，以正义的名义以爱国的冠冕四处攻讦。实则搅局，一切以私利为出发点，而又无半点真实之本领。无怪，翁为官四十年几乎没有一个朋友！Y4v万圣书城而被翁同龢百般攻讦的李中堂，在光绪二十年几乎结束了全部的政治势力，虽赋闲内阁，仍坚持不辞职挺住，就是不让翁某人接位。时隔七年，在八国联军打烂了帝国的脸面之后，在生命的最后一刻，李仍为帝国做了最后一件事，签署《辛丑条约》。Y4v万圣书城
（《走向共和》电视剧照，光绪与翁同龢，光绪看到《马关条约》最后通牒本时痛苦不堪。）Y4v万圣书城按今世眼光还中堂一个公道：光绪二十年的甲午战争实际是李氏所能调动的北洋水师及淮军陆军（4——5万人）与整个日本帝国作战，平壤作战狂奔500里的叶志超就是淮军嫡系。战前南洋水师有艘船在阅兵时借到北洋水师，战争中被缴获，南洋事后还写信给日军，说我们船是被借到北洋海军的，战事与我们无关，请归还。如同日俄战争，中国保持中立一般。都是妙得很！Y4v万圣书城光绪二十七年，拳乱平息后，李鸿章再次作为“卖国贼”，代表清廷签署了《辛丑条约》，签后吐血两次，临终一折“臣等伏查近数十年内，每有一次构衅，必多一次吃亏。上年事变之来尤为仓促，创深痛剧，薄海惊心”。Y4v万圣书城中堂大人遗诗一首“劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。三百年来伤国步，八千里外吊民残。秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。海内尘氛犹未靖，诸君莫做等闲看。”Y4v万圣书城据录，中堂大人在贤良寺去世前，起身欲语，竟无声，眼角两行清泪，殁年78岁。十年之后，武昌炮响。Y4v万圣书城
晚晴名臣翁同龢是光绪皇帝的老师，一度游走于最高决策圈，康有为被重任，便是他推荐的结果，因此在相当一段时期内，翁同龢被人们误认为是“维新派”，而他后来被罢黜，亦被误读成“后党”迫害的结果。Y4v万圣书城
但事实上，翁同龢的政治面相颇为复杂，他能总揽大权，并非因政绩过人，而是靠其帝王师的身份，光绪皇帝的信任是他唯一的资源，因此翁同龢有极强的争宠意识，在具体问题上，经常窥伺上意，见风使舵，立场极为飘忽。Y4v万圣书城
在戊戌变法前，翁同龢的地位已经不稳，因他在甲午战争中是坚决的“主战派”，结果清军惨败，“洋务运动”多年成果虚掷，清帝国陷入空前的危机中。翁同龢主战，并不建立在对事实了解的基础上，而是他看出光绪想借此战扩张自己的权力，故主动奉迎君意。此外，翁同龢别有私心，刻意借此营造自己忠君、坚韧、不妥协的历史形象。Y4v万圣书城
甲午败后，翁同龢千方百计逃避责任，将失败的原因推到李鸿章的头上，认为李接战不力，甚至提议将其斩首，此外还称慈禧太后修颐和园挪用了海军军费，其实北洋水师多年未添寸舰，完全是翁同龢等人裁撤相关经费的结果，却把污水泼到慈禧的头上，因此为“后党”深恨。Y4v万圣书城
但罢免翁同龢，最终还是光绪的决定，一是此时光绪与康有为接触甚密，翁同龢为了争宠，向光绪进谗言，作为康有为的推荐者，此举实不高明，给光绪留下出尔反尔的印象；二是翁同龢以帝师自居，对光绪言语失礼，据时人记载称，一次与光绪争执，翁同龢竟持砚投光绪，虽未击中，但墨汁溅在光绪衣服上，此说虽属孤证，但翁的跋扈应属公开的秘密。Y4v万圣书城
那么，翁同龢为何脾气这么大？以往多从其性格方面加以解读，但从其日记看，可能也有疾病原因。Y4v万圣书城
翁同龢一生多病，18岁便患严重足疾，“肝疾”更是折磨了他大半生，甚至彻夜刺痛，寝食难安，虽经多方治疗，却未有明显效果，值得注意的是，他的父亲翁心存也患“肝疾”，表现为耳鸣头眩，而翁同龢晚年也曾严重耳鸣。可见，翁家父子都有严重的高血压病，且翁同龢出生时，翁心存已40多岁，且翁同龢幼年时母乳不足，代以米汤，原本就有高血压家族病史，再加上先天不足，翁同龢的健康状况可想而知。Y4v万圣书城
官场压力比较大，翁同龢又有高血压，加上医治无方，常服用人参等补药，且翁同龢应酬多，曾因吃得过饱与过量饮酒而加重病情，这些因素叠加起来，所以翁同龢特别爱生气，在他的日记中，有不少和侍妾、仆人发火的记载。Y4v万圣书城
翁同龢对自己的问题看得也很清楚，所以经常去寺庙散心，总提醒自己要“静坐”，可到了关键时，还是克制不住情绪，最终不得不出局。Y4v万圣书城
我们张家的历史，有大量内容是尚书翁同龢保存下来的，无论怎样，我们都应该特别感谢他的记载，虽然当初他并无此意。我一直在猜想，翁同龢写日记，应该和他的妻子汤氏的去世有关，汤氏名汤松，浙江萧山人，她爷爷就是为我们写宗谱序的汤金钊，汤氏与翁同龢婚后恩爱，感情至深，1856年4月，汤金钊去逝，汤氏悲痛万分，自此疾病缠绵，两年后，到1858年3月18日（阴历）即病死，她死的另外一个原因是觉得自己没有为翁同龢留下一子半女，心中悒悒不安。其实，这事情应该不是她的责任，翁同龢后来又娶妾陆氏，似乎也没有生育子嗣，而且感情上从未超越汤夫人。翁同龢的日记从1858年6月21日（阴历）开始，距离汤氏夫人去逝仅三个月。Y4v万圣书城 一般资料都说翁同龢（1830–1904），字叔平，号瓶生，亦号瓶庐，晚年自署松禅。甚至《翁同龢集》上也是这样说的，其实，翁同龢的字应该是“声甫”，号叔平，《翁同龢日记》持此说，我觉得有道理。翁同龢是江苏常熟人，一直想去常熟的翁同龢纪念馆看看，还没找到机会。翁同龢是大学士翁心存之子，翁同龢那么有名，但在官场上从没有超越他老爹的位置，最高为协办大学士。大学士翁心存共有三个儿子，翁同书（1810-1865）、翁同爵（1814-1877）、翁同龢，他的两位兄长都比大很多。Y4v万圣书城 翁同龢在咸丰六年（1856）中一甲第一名进士，官场上如鱼得水，历任户部侍郎，都察院左都御史，刑部、工部、户部尚书，军机大臣兼总理各国事务衙门大臣等，是当时着名的清流领袖。翁同龢为同治光绪帝师，“得遇事进言”，光绪“每事必问同龢”，眷倚尤重。Y4v万圣书城 翁同龢的名字是什么讲究，不清楚，同字应该是辈份，龢字呢？很特别，过去从来不知道，关于这个“龢”，《说文解字》段玉裁注：“龢，调也”，其读音与和同，以讹传讹后，多借和为龢，所以，电脑排版中用“翁同和”替代“翁同龢”也算马马虎虎，说得过去。但“龢”的本意应该是指音乐的和谐、调和，所谓“声依永，律龢声”“音声相龢”。作为人名，严格说，它是不能替代的，不惟古代如此，放在今天，更不能随便替代，不然的话，身份证上的“翁同和”和“翁同龢”就是两个人了，呵。总之，“龢”和音乐是密不可分的，后来，“龢”又演变为和睦，不争执的意思，在这个意义上，就用和为好。Y4v万圣书城 “翁同龢”的出处，或许来源于《国语周语》周襄王24年的一段话：“夫王公诸侯之有饫也，将以讲事成章，建大德、昭大物也，故立成礼烝而已。饫以显物，宴以合好，故岁饫不倦，时宴不淫，月会、旬修，日完不忘。服物昭庸，采饰显明，文章比象，周旋序顺，容貌有崇，威仪有则，五味实气，五色精心，五声昭德，五义纪宜，饮食可飨，龢同可观，财用可嘉，则顺而德建。古之善礼者，将焉用全烝？”这段话大约是讲王侯宴席上的一种制度，非常郑重其事的一种感觉，其中有：“饮食可飨，龢同可观”的句子，翁心存的儿子是“同”字辈，这个顺序不好变，于是，将“龢同可观”反用了一下？变为同龢？也说不定。如果同龢是他的名，声甫是他的字，那看上去就很恰如其分了，他的名与字是取意义相同、相近、相辅的字，而叔平作为他的字似乎语义上不太贴切，翁叔平的“叔”字，大约是表示翁同龢在兄弟中的排行，伯仲“叔”季，是之谓也？Y4v万圣书城 Y4v万圣书城
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