注意：《祁韵士集》是电子版（本站电子资料大部分是PDF格式，极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式），不是纸书，不发快递，付款后自动发货，弹出百度云盘下载地址和密码，自己下载即可！（下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读，阅读后如感兴趣，可以去书店购买相应的纸资书籍）
《祁韵士集》是山西省祁隽藻研究会秘书长刘长海先生的一部古籍整理专着。全书系统而全面地收集了祁韵士现存全部文稿，是一部个人集成性文献整理专着。书中收录了大量珍藏于全国各大收藏系统的祁氏手稿，文献价值极高。该书是一部能够反映当下山西古籍科研水平的地方文献资料书。ytI万圣书城
ytI万圣书城目录ytI万圣书城总序ytI万圣书城序ytI万圣书城整理说明ytI万圣书城凡例ytI万圣书城万里行程记ytI万圣书城蒙池行稿ytI万圣书城西域释地ytI万圣书城西陲要略ytI万圣书城西陲要略卷之一ytI万圣书城西陲要略卷之二ytI万圣书城西陲要略卷之三ytI万圣书城西陲要略卷之四ytI万圣书城西陲竹枝词ytI万圣书城皇朝藩部要略ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之一ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之二ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之三ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之四ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之五ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之六ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之七ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之八ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之九ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之十ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之十一ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之十二ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之十三ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之十四ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之十五ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之十六ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之十七ytI万圣书城皇朝藩部要略卷之十八ytI万圣书城皇朝藩部世系表ytI万圣书城皇朝藩部世系表卷之一ytI万圣书城皇朝藩部世系表卷之二ytI万圣书城皇朝藩部世系表卷之三ytI万圣书城皇朝藩部世系表卷之四ytI万圣书城己庚编ytI万圣书城卷上ytI万圣书城议覆查仓摺ytI万圣书城议准搭放仓麦摺ytI万圣书城议驳挨年放米摺ytI万圣书城议覆查仓暨个票钱摺ytI万圣书城议覆加征漕费暨收漕各款摺ytI万圣书城议准颁给内务府铁斛摺ytI万圣书城议驳通州裁仓摺ytI万圣书城议驳裁坐粮厅摺ytI万圣书城议驳粟米折钱摺ytI万圣书城奏控争洲产摺ytI万圣书城议驳加征漕米摺ytI万圣书城奏控给余租银两摺ytI万圣书城议覆铜额运务摺ytI万圣书城……ytI万圣书城袖爽轩文稿 一ytI万圣书城袖爽轩文稿 二ytI万圣书城袖爽轩文稿 三ytI万圣书城覆瓿诗稿ytI万圣书城平舒山庄六景诗ytI万圣书城鹤皋年谱ytI万圣书城附录ytI万圣书城
ytI万圣书城
国家清史编纂委员会批准的文献丛刊——《祁韵士集》出版发行，这是寿阳县祁氏文化研究的一项重要成果。ytI万圣书城
祁韵士（1751-1815年），字鹤皋，别号筠渌，寿阳人，祁寯藻之父。清朝乾隆和嘉庆年间，历任翰林院编修，《四库全书》分校官，国史馆纂修官、总纂官，户部员外郎，宝泉局监制。祁韵士一生，多数时间在国史馆、伊犁从事边疆史地的研究，尤其对“疆域山川形胜，古人爵里名氏，靡不记览，着述颇多”，是我国西北史地学的开创者。ytI万圣书城
《祁韵士集》全书约70万字，收录了祁韵士的遗作共12种，其中《万里行一程记》等9种，《袖爽轩文稿》《覆瓿诗稿》为首次刊印。书中还录有祁韵士自编的 《鹤皋年谱》，并附录清代学者程恩泽为祁韵士撰写的 《户部福建司郎中鹤皋祁公神道碑》文，清史稿《祁韵士传》，《山西献征》中的《郎中祁鹤皋先生事略》等。ytI万圣书城
清时期，山西寿阳祁氏为一大文化名门，祁韵士、祁寯藻、祁世长等乃其中翘楚，在学坛、诗坛和书坛，都有响亮名声。尤其是祁韵士，对于寿阳祁氏文化的形成，曾起到一种奠基性作用。ytI万圣书城
祁韵士 （1751年-1815年）一生最为突出的成就，是参与开创了新兴的西北史地学。1778年，祁韵士中进士，引见改翰林院庶吉士，奉派学习满文。经过两年的学习，他熟练地掌握了这门文字，授翰林院编修。1781年，复充武英殿纂修 《四库全书》分校官，次年转任国史馆纂修官，奉旨创立 《蒙古回部王公表传》（亦称 《外藩蒙古回部王公表传》）。祁韵士一生得以传世的学术伟业，遂由此展开。在《鹤皋年谱》中，祁韵士曾记载此书的纂修与他谙习满文的关系。年谱写道：“先是，奉旨创立《蒙古回部王公表传》，武进管先生干贞纂传数篇，奉差离馆，时无锡相国嵇文恭公为总裁，知余谙习清文，派令接纂是书。”ytI万圣书城
《蒙古回部王公表传》是有清一代对西北边疆史地进行系统研究的发轫，被公认为“19世纪西北边疆史地学研究的奠基之作”，它集中体现了祁韵士的史学才能。任职史馆后，祁韵士发挥其兼通满汉文的特长，另检任懂蒙古文字的助手等协力，利用各种“抄送旗册”，特别是内阁大库所藏的“清字红本”，将各种满蒙资料随阅随译，辨别分析，择要录出，反复核查，归类立传：“每于灰尘坌积中忽有所得，如获异闻，积累既久，端绪可寻。”关于西北山水地名的厘定，他根据《黄舆全图》加以统一，译成提纲；至于王公源流支派，则“核以理藩院所存世谱，订正勿讹”。经过八年持续艰苦的劳动，终于高质量地完成了这部历史杰作。在《鹤皋年谱》里，祁韵士曾如实记载和感慨其入手之初时的种种艰难，如“羌无故实，文献奚征，虽有抄送旗册，杂乱纠纷，即人名已难卒读，无可作据”等等，然由此，也可见其筚路蓝缕之功和勉力自许之情。ytI万圣书城
在编撰《蒙古回部王公表传》的过程中，祁韵士留下大量底稿，后经杰出的史地学者张穆等整理出版，成为有关新疆和西藏等地区具有开拓性的重要史着之一——《皇朝藩部要略》。此书是一部以皇朝 “大一统”史观为指导、大体以时间为序的纪事本末体着作。它分为蒙古、外蒙古喀尔喀部、厄鲁特、回部和西藏等几部分，较为系统地记述了清朝开国至乾隆末年有关各部以王公为中心的历史大事。据新近学者研究，该书最初，很可能是《蒙古回部王公表传》中关于各部落总传的稿本。书中有不少关于蒙古的“总论性文字”，条理清晰，概述性强，颇有学术价值，可惜仅被《蒙古回部王公表传》“碎片化”摘引。另外，书中所记乾隆年间发生较近的一些大事，也有为同时期其他史书所不载、或所载不详不确者。如1750年发生的对西藏体制变革具有直接影响的珠尔默特那木扎勒事件，该书所记就属较早。当时离事件发生还不到30年，很多当事人尚保留着鲜活记忆，他与后来成书的《清高宗实录》在记载上有很大出入，而远较后者真实可信。这也是其重要史料价值的一个证明。民国初年时，该书及其与之相配套的 《皇朝藩部世系表》4卷，实际上成为 《清史稿》“藩部表”参引的重要来源。ytI万圣书城
不仅如此，在历史编纂上，正如有的学者所强调的，《皇朝藩部要略》和《蒙古回部王公表传》，还确立了不同于朝贡体系的 “藩部体制”，它们“把蒙古、新疆、西藏等边疆地区作为‘国史’书写，具有划时代意义，这奠定了中国多民族国家的基础，并在主权上进一步明确了这些地区的归属”。ytI万圣书城
1804年，祁韵士因户部宝泉局亏铜案发受到牵连，被谪戍伊犁。但官场失意，却给其边疆史地研究带来了实地考察的难得机遇。流放伊犁期间，祁韵士受伊犁将军松筠之命编纂新疆地志，抱定“倘不足以信今而证古，是无益之书，可以不作”的宗旨，把考证与实地见闻密切结合，编写了《西陲总统事略》《西陲要略》和《西域释地》等书，汇聚了他关于西北史地学研究的另一部分成就，对后世产生了重要影响。ytI万圣书城
清嘉道时期，由于国家内忧外患加剧，学界兴起了一股经世致用思潮，而西北史地学，正可谓乾嘉考据学向经世实学转向的鲜明标志。祁韵士和徐松等人，首开西北史地学之风功不可没。徐松的史地名着《伊犁总统事略》（后道光赐名为《新疆识略》），当时影响很大，但该书乃是在祁韵士 《西陲总统事略》的基础上进一步扩充和深化而成。前文所提到的张穆，他之所以迅速成为道光朝杰出的史地学家，也与他受祁寯藻委托、长期校勘祁韵士的史地着作分不开。事实上，张穆那部在清代研究地理最为详博的着作《蒙古游牧记》，其最初的创作念头，便产生于校勘《皇朝藩部要略》的过程中，他觉得祁韵士此书详于“编年”、短于“地志”，遂立志补其不足。由此可知，祁韵士在清嘉道时期蔚起的西北史地学的学术新潮中，的确居于一种名副其实的先驱地位。ytI万圣书城
祁韵士率先踏上西北史地学的学术道路，固然有特殊的机遇，但也得益于他生性务实的作风和有志经世的情怀。这从其完成《蒙古回部王公表传》、进入户部任职后，能够潜心研究京师漕仓时务，将1799年-1800年间有关“清厘漕政”的疏草，有心汇成《己庚编》一册，可以透见一斑。《己庚编》对于今人了解嘉庆漕弊，仍不乏重要的史料价值。ytI万圣书城
正因为祁韵士有着乐观进取、经世务实的人生态度，故其被贬伊犁的万里戍途，不仅没有消磨他的意志，反而成为其持续观察途经地志、不断增长学识的学术考察之旅。祁氏远戍“时经一百七十余日，路经一万七百余里，所见山川城堡、名胜古迹、人物风俗，及塞外烟墩、沙啧一切可异可怖之状，无不周览遍历，系于心目。每憩息旅舍，随手疏记，投行箧中”，《万里行程记》即为这一考察的简要记录和历史见证。不仅如此，祁韵士还且行且吟，写就了不少精美的诗篇，细心描摹所见风物、记述独特经历，传达复杂心思、抒发丰富情感，后萃集成《蒙池行稿》一册。到达西域后，复作有《西陲竹枝词》百首，皆能显示出其杰出高妙的诗歌长才。ytI万圣书城
多年前，笔者在《清代寿阳祁氏之文化》一文中，曾称述祁韵士出色的写景能力和不凡诗艺，对他的诗歌移步换景、清新状物、情景交融的品格，尤为倾心；同时认为《西陲竹枝词》等对西域少数民族风情的描摹，亦具有跨越时空的文化价值。今复读其诗，此类印象和感知更趋深刻。可以不夸张地说，祁韵士的“万里行吟”诗，称得上是他除西北史地学着作之外，留给今人的另一类型的珍贵文化遗产。ytI万圣书城
笔者乃山西寿阳祁氏文化的爱好者，既酷爱祁寯藻书法，又欣赏祁韵士诗歌。在祁韵士离世已近200年之际，“山西祁寯藻研究会”同仁潜心编纂《祁韵士集》，将其诗文尽可能汇集并点校出版，实在是我所盼望的美事，也做了一件很有学术文化意义的工作。感念之余，草此短文，聊以充序，一则纪念祁韵士，二则也表达对于《祁韵士集》编者不辞辛劳的敬佩之情。ytI万圣书城
列入国家清史“文献丛刊”的《祁韵士集》由山西人民出版传媒集团·三晋出版社正式出版发行了。该书不但收录了祁韵士生前所编撰的各类史地研究着述、吟咏诗作、漕政疏草，出版过程中还得到国家清史编委会文献组、资料中心以及山西省图书馆、山西大学图书馆、上海辞书出版社等单位的大力支持，查遗补缺，录载了过去一直觅寻不到的一些内容；同时附录了清程恩泽所撰《户部福建司郎中鹤皋公神道碑铭》、清许鸿磐所撰《清史列传·祁韵士传》及《山西献征》中的《郎中祁鹤皋先生事略》，以增进和强化人们对祁公的了解、认识。全书65万字，由清史专家戴逸写了总序、黄兴涛作序。应该说，这是省祁隽藻研究会于2011年2月编辑出版《祁隽藻集》（共三册，270万字）后推出的又一力作。（组织整理者刘长海系省祁隽藻研究会常务副会长），其对引深山西祁氏文化的研究、助推文化兴省战略，必将起到添砖加瓦、锦上添花的作用。 （孟宏儒）ytI万圣书城 ytI万圣书城清代西北边疆史地研究的奠基者——祁韵士ytI万圣书城孟宏儒ytI万圣书城 ytI万圣书城祁韵士（1751－1815），字鹤皋，又字谐庭，别号筠渌，晚年又号访山。山西寿阳平舒村人。乾隆十六年（1751）八月十四日生于凤台县学署，时父祁文汪任凤台教谕。5岁始识字，6岁入家塾，自幼学习用功，成绩优异。26岁被山西布政使、着名学者朱珪所器重，27岁中举，28岁成进士，引见改翰林院庶吉士，学满文期满授编修。32岁任国史馆纂修官。奉旨创立《蒙古王公表传》，历辛“八年而书成”，深受翰林院掌院学士阿桂及稽璜等人夸奖。40岁补授左春坊右中允，41岁改补户部主事，54岁因宝泉局库亏铜案发被无辜牵连入狱。次年二月发配伊犁。在戍3年，协助伊犁将军松筠完成了《伊犁总统事略》12卷的编纂工作。书成后摘其要撰为《西隀要略》《西域释地》，还着有《万里行程记》《濛池行稿》（其子祁隽藻分别于道光十六及十七年刊行）。58岁期满回籍。60岁赴南京为松筠“襄理部务”一年，因气候不适返乡。61岁时应陕甘总督那彦成聘主讲兰山书院，后那彦成调任直隶总督，祁韵士（时64岁）亦随其到保定任莲池书院山长一年许。于嘉庆二十年三月二十五日卒于莲池书院任上，享年65岁。ytI万圣书城祁韵士一生勤于着述，精于边疆史地研究，遗稿颇多。除上述着述外，还有《皇朝藩部要略》《皇朝藩部世系表》《己庚编》（其子祁隽藻分别于道光二十六、二十八年刊行）。另据《鹤皋年谱》载：祁韵士还着有《史书辑要》《珥笔集》《袖爽轩文集》《覆瓿诗集》《筠渌山房试帖》《访山随笔》《杂录》。2011年4月，从上海辞书出版社又查录《覆瓿诗稿》一卷，《袖爽轩文稿》三卷，现均录入《祁韵士集》一书。祁韵士边疆史地着作的刊行，当时不仅在国内引起了巨大影响，在国外也引起了不少专家的注意。沙俄时代汉学家、着名学者比楚林早在1808年就将《西隀要略》译成俄文。日本史学家内藤虎次郎曾评价祁韵士着《皇朝藩部要略》：“质实、正确，事实上超过魏源《圣武记》、赵翼《皇朝武功记盛》《东华录》和《平定朔漠方略》等书。”现代史学者评论：“祁韵士筚路蓝缕、辛勤耕耘，开创了清代私家西北边疆史地研究的新风，是私家西北边疆史地研究的奠基人，其学术成就值得重视。”ytI万圣书城
乾隆五十六年(1791年)祁韵土改任户部云南司主事。嘉庆五年(1800年)授福建司郎中。这期间，他曾把调查研究漕仓积弊的资料汇编成为《己庚编》，对官场之贪污舞弊现象，多有揭露。据《清史稿·祁韵士列传》记载：“嘉庆初，以郎中监督宝泉局，局库亏铜案发，戍伊犁。”嘉庆六年（1801年），祁韵士以郎中之职受命监督宝泉局。按该局习惯，交卸铜货，只凭册籍，而另外再定时间盘点，长此以往，造成亏空。祁韵士到任时，对此并不甚了解，因此与前任交接时，也只按惯例办理。嘉庆九年（1804年）上级检查铜货发现亏铜甚多，历任监督皆逮问治罪，祁韵士也被牵连在内。嘉庆十年（1805年）二月十六日，嘉庆帝下旨：“五灵泰发往热河，赏给披甲当差；凤麟、丁树本、董成谦、遐龄、祁韵士，均着加恩免其死罪，发往伊犁锄、充当苦差。”随后，祁韵士就被遣戍新疆伊犁。ytI万圣书城被谪去官，以“待罪”之身踏上漫长艰辛的西行旅程，祁韵士的内心非常苦闷。但是，他并没有悲观失望，听凭命运的摆布。遣戍新疆的经历，反而使他有了亲躬神往已久的西部大地，亲自了解西北边陲的机会。ytI万圣书城祁韵士在《万里行程记》中记述“西戍之役，余以乙丑二月十八日自京师启行，阅时六月，至七月十七日，始抵伊江。时经一百七十余日，路经一万七百余里……至伊犁惠远城，距迪化州一千九百余里。”“迪化”即今乌鲁木齐，按祁韵士的记述，他从京师（北京）至伊犁，平均日行约六十三里路，那么，从乌鲁木齐至伊犁需用三十天时间，他从京师至乌鲁木齐当在嘉庆十年（1805年）六月十七日前后。ytI万圣书城一路风尘的祁韵士，以一个旅行者的眼光审视着边城乌鲁木齐，他记道：“西北行一百里至迪化州。州即乌鲁木齐，俗呼为红庙儿，以僧寺居红山嘴之上，红泥垩壁故也。有满汉二城，夹河相对，东为汉城，提督驻之；西为满城，都统及道州各员驻之。此地在北路，为第一富庶之区，廛舍稠密，炊烟四起，沙山林树，一望苍茫，形势厄要，一大都会也。”ytI万圣书城他描写乌鲁木齐附近的达坂城：“达坂即达巴罕，犹言岭也。此岭最陡峻，沙子若流，马蹄滑难行。逾岭迤逦出山，远见水草盈目，雪山横亘北面，数峰插天，云气缭绕于下。晨日东升，射照璀璨，烂然如银，诚大观也。”ytI万圣书城他描写乌鲁木齐附近的盐湖：“至白盐池，周围十数亩，盐水溶溶，雁浴其中，四面泛白皆硝。余停车亲往池边，尝其味果咸甚，惟泥淖几陷。自达坂城迤西，水草丰茂，夹道蒙茸，高至丈许。野兽往来其中，然不见牛羊牧群，盖散龁草间，匿不出耳。”（祁韵士着《祁韵士集》）ytI万圣书城他经过长途跋涉，特别是经过河西走廊及东疆的荒凉地带，看到乌鲁木齐如此繁华、如此美丽，欣然赋诗：ytI万圣书城 《乌鲁木齐》ytI万圣书城双城对峙接郊坰，涛响砰訇隔岸听。ytI万圣书城岭上停云连雪白，溪头密树带烟青。ytI万圣书城红泥护壁丛林古，赤石崖开宝刹灵。ytI万圣书城 记取轮台风景略，晓岚诗后有黄庭。ytI万圣书城 ytI万圣书城 《望博格达山》ytI万圣书城 山脉远自葱岭发，蜿蜒直向东北来。ytI万圣书城 插天三峰势欲落，中横一脊高崔巍。ytI万圣书城 峻坂仰看白雪老，连城俯压青云开。ytI万圣书城 天外奇观似此少，壮游使我歌莫哀。ytI万圣书城字里行间表现了作者对祖国边疆的热爱，表现了作者对边城乌鲁木齐的眷恋，也表现了作者乐观向上的坦荡胸怀。ytI万圣书城祁韵士遣戍伊犁期间，当时担任新疆最高军政长官的是伊犁将军松筠。这位蒙占族的封疆大吏，任职期内较为重视边疆的文化事业、积极支持边疆史志的编纂。他欣赏祁韵士的学识与才华，也同情其遭遇，祁韵士因而被“派充印房章京”。这实际是—种照顾性安排。因“总统将军公署以印房为机速之所”（《天山客话》），而“发往伊犁等处之人，彼处往往将此辈令于印房行走数年，该大臣辄行邀舆，称其出力，代为奏请，侥幸者甚多。”（《清朝通典》卷八十三）在松筠的保护和支持下，祁韵士于几年的遣戍生活中，得以专心于西域史地，编定出《西陲总统事略》、《西陲要略》、《西域释地》等几部有关着作，奠定了其西域舆地研究的基础。故《清史稿·祁韵士列传》记载：“（祁韵士）及戍伊犁，有所纂述，大兴徐松续修之，成《新疆事略》。韵士又着《西域释地》、《西陲要略》，皆考证古今，简而能核。外有《万里行程记》、《己庚编》、《书史辑要》、《诗文集》。”ytI万圣书城嘉庆十三年（1808年）七月，祁韵士结束了三年的流放生涯，被释回籍。ytI万圣书城他曾去南京为调任两江总督的松筠“襄理幕务”，又先后应邀主持了兰州兰山书院和保定莲池书院，嘉庆二十年（1815年），祁韵士故于保定莲池书院，时年65岁。临终时，他的枕边还放着亲自评阅的学生作业。ytI万圣书城一代文豪、西域史地学的拓荒者和奠基人去了，他为后人留下了遗着十余种,他为乌鲁木齐留下了那个年代永恒的记述。ytI万圣书城
微信扫一扫 
支付宝扫一扫 
