《西域绘画》 敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品 全10册
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《西域绘画》书目：haH万圣书城
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西域绘画·10 （纸本·幢幡） 敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品_马炜，蒙中编着_重庆出版社haH万圣书城haH万圣书城
西域绘画·9 （纸本） 敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品_马炜，蒙中编着_重庆出版社_2010.01_12698818.pdfhaH万圣书城haH万圣书城
西域绘画·8 （经变） 敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品_马炜，蒙中编着_重庆出版社_2010.01_12698817.pdfhaH万圣书城haH万圣书城
西域绘画·7 （经变） 敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品_马炜，蒙中编着_重庆出版社_2010.01_12698816.pdfhaH万圣书城haH万圣书城
西域绘画·6 （佛传） 敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品_马炜，蒙中编着_重庆出版社_2010.01_12698815.pdfhaH万圣书城haH万圣书城
西域绘画·5 （天王·金刚） 敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品 蒙中编着_重庆出版社2010.pdfhaH万圣书城haH万圣书城
西域绘画·4 （菩萨） 敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品_马炜，蒙中编着_重庆出版社_2010.01_12698813.pdfhaH万圣书城haH万圣书城
西域绘画·3 （菩萨） 敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品_马炜，蒙中编着_重庆出版社_2010.01_12698812.pdfhaH万圣书城haH万圣书城
西域绘画·2 （菩萨） 敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品_马炜，蒙中编着_重庆出版社_2010.01_12698811.pdfhaH万圣书城haH万圣书城
西域绘画·1 （佛·菩萨） 敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品_马炜，蒙中编着_重庆出版社haH万圣书城
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敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品。
千年国宝，国内首次出版。
全彩精印，再现原作细节。
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古代西域绘画大量的绘画佛经典故。其中壁画西域绘画装饰的“凹凸花”的原理,广泛运用于壁画装饰中,其中最具代表性的是“人字披”和平棊装饰艺术.有很高的艺术价值，我们大家所熟悉的敦煌壁画在技术上就有借鉴西域绘画艺术。
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关于佛画，有广义、狭义两说。广义地讲，本套《西域绘画》编选的佛、菩萨、天王、金刚等众多类型均属于佛画的范畴；狭义地讲，佛画可以理解为仅指将佛作为绘制主体的作品。
在佛教发展进程的初期，并没有出现佛陀的造像。当时人们普遍认为，作为最高智慧的证悟者，任何以凡人形象塑造佛陀的做法都是不合适的。如果人们想表达对佛陀的向往与崇信，只能借助某些象征性的东西：或是菩提树，或是莲花、足印。甚至于在一些表现佛传故事的作品中，本应出现佛陀的地方被处理为空白。这一“佛像不得再现”的戒律直到公元一至三世纪才被打破。当时的贵霜王朝兴起了两处佛教造像中心——犍陀罗与妺菟罗。其时的佛像大多是头顶肉髻螺发，通天高鼻，两耳大垂，双目微睁，身姿直立或端坐。可以说已经形成了日后造像的基本范式。不过值得注意的是，早期的风格，特别是犍陀罗地区的佛像明显受到了古希腊雕塑的影响，衣纹折带的处理着力传达出体肤肌肉的起伏变化；而这一手法日后传入中国，对我国造像技法可谓是极其有益的补充。
我国的佛像最早可追溯到东汉末年，其时佛教刚刚传入中土，成熟的佛像仪轨还未能普及，所以往往只是按照一般的神仙形象来塑造，其姿态、衣纹的刻画手段与两汉画像石相似。真正意义上使佛陀造像初具规模是在五胡十六国时期。而之后随着南北朝佛事大兴，石窟造像风气的愈衍愈盛，佛像制作也步入了有史以来的第一个高峰期。很明显，这一时代受到了外域佛像范本及其艺术手法的影响，但无疑表现出本土的时代文化特征。如许多佛像的体貌容姿大有“秀骨清像”的名士风度便十分地耐人寻味。作为中国佛教造像史上的巅峰，唐代则实现了宗教性与现世性的统一，达到立足本土传统与兼取外来风格的圆融境界。证之于本套丛书所收录敦煌遗画，虽然佛像不比菩萨像体现得那么充分——佛像重在内在的智慧力量，外在形象一般须遵循严格的仪轨，依旧是螺发、白毫、肉髻的神圣特征，然而面相圆润丰腴，表情慈悲静穆，姿态雍容洒落，较之前代无疑多了几分世间的人情味与亲近感。
本书分为佛与菩萨两部分。佛画中《树下说法图》是敦煌藏经洞中创作年代最早、保存状态最完好的一件作品。其中不论主尊、胁侍菩萨，还是女供养人的勾勒和敷色都十分细腻，特别是六位比丘弟子的表情刻画得极为生动，是敦煌遗画中不可多得的精品。关于《炽盛光佛及五星图》，同样的题材出现在千佛洞Ch.VⅢ洞窟甬道南壁的壁画上，尺幅和场面更为宏大。读者不妨将两者做一对比，定然会对因不同材质而限定的绘制技法有所理解。《释迦瑞相图》带有浓厚的犍陀罗风格，虽为断片，但细密劲健的勾线足以让我们领略到当年“曹衣出水”的风采。书中《阿弥陀•八大菩萨图》、《千手千眼观世音菩萨图》均属于曼荼罗类型的作品，即依照一定的佛典仪轨而绘制，供修行者借相悟体、修持密法之用。
上面是对本册作品的一个大致说明。接下来，让我们放宽视野，针对整个敦煌遗画，简要述说几句关于供养人的话题。第一，大量保存完好的供养题记文字对读者考察敦煌遗画的创作背景是一个极好的途径。通过题记我们不仅能看出遗画的主要供养者是俗家信众，而且多为中下级官吏及普通信众，这与敦煌石窟造像者的身份有很大的区别。石窟造像，只有世家大族或上层官吏才能支撑起巨大的开支，而对于一般人而言，绢、麻、纸本之类耗资较低的绘画作品无疑是比较现实的供养形式。读者还不妨留意，大凡既绘有供养人又题写发愿文字的作品大多水平较高，材质也较为精良。这说明此类作品理应事先交由画工，按照供养人的意愿专门绘制。而一些并未题写发愿文字，且没有供养人形象的作品多是这样的情形：画工提前制作好一批作品，专门应对信众临时供养的需求。第二，解读供养题记可以进一步印证敦煌遗画的创作意图，即或为亡人追福，早日脱离三涂恶道，往生极乐净土；或为生者祈福，永保平安。不仅如此，题记中还提示出了当时信众的信仰状况，如观音信仰、地藏十王信仰等。第三，遗画中供养人的形象多为写真画像，这为研究唐五代时期的服饰演变、审美风气无疑提供了极为珍贵的图像材料。
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摘要：本文将围绕《西域绘画：敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品 全10册》这一书籍展开详细分析。该书通过对敦煌藏经洞流失海外的珍贵绘画作品的精心整理与展示，揭示了西域文化与敦煌艺术的深厚渊源。在文章中，我们将从四个方面对该书的内容和意义进行全面阐述：一是该书的历史背景与文化价值，二是敦煌藏经洞的绘画艺术特色，三是该书对敦煌艺术保护与研究的贡献，四是该书对全球艺术交流的影响。通过这些方面的探讨，本文将为读者呈现一幅敦煌艺术与西域文化交融的精彩画卷，并对该书的重要性做出全面总结。
1、历史背景与文化价值
《西域绘画：敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品 全10册》这本书的出版，背后有着深厚的历史背景。敦煌藏经洞作为世界著名的文化遗址，承载着丰富的佛教文化和艺术遗产。随着近代的多次发掘与整理，很多敦煌的壁画和文献遗珍流失到了世界各地。该书正是基于这种历史背景，将敦煌藏经洞中流失到海外的重要绘画作品进行了系统的整理和研究，既为敦煌研究提供了宝贵的资料，也为全球艺术史提供了不可多得的视角。
敦煌藏经洞自公元366年开凿以来，历经多次捐赠和迁移，成为中国古代文化艺术的瑰宝。尤其在唐宋时期，敦煌的绘画艺术达到了巅峰，许多珍贵的佛教壁画和经文手稿流失海外，成为世界文化遗产。通过本书的展示，读者可以更直观地感受到敦煌艺术的独特魅力与深远影响。
该书不仅在艺术价值上具有重要意义，也在文化传承和学术研究上起到了桥梁的作用。它帮助我们更好地理解敦煌艺术的历史脉络，促进了东西方文化的交流，为世界各国的敦煌研究者提供了更加丰富的素材与灵感。
2、敦煌藏经洞的绘画艺术特色
敦煌藏经洞的绘画艺术以其丰富的内容和精湛的技艺而闻名于世。从壁画的题材来看，敦煌艺术涵盖了佛教故事、历史人物、宗教仪式等多个方面，这些作品不仅仅是艺术品，更是宗教、文化和社会历史的见证。该书通过对这些珍品的细致整理，展现了敦煌壁画的多样性和艺术魅力。
从艺术风格上看，敦煌的绘画具有浓厚的民族特色与地域风情。受中原和西域文化交融的影响，敦煌的绘画风格独具特色，既有汉地的工笔细腻，也融合了西域艺术的奔放与生动。例如，敦煌壁画中的人物形象，往往带有浓重的表现主义色彩，动作生动、表情丰富，赋予了宗教图像以人性化的表现。
此外，敦煌绘画的色彩运用也是其艺术特色之一。鲜艳的色彩和丰富的层次感，使得敦煌壁画在人眼中充满活力和张力。这些壁画不仅在艺术技法上具有高度的完成度，也在美学层面给人带来强烈的视觉冲击，使其成为研究古代艺术和文化的重要参考资料。
3、该书对敦煌艺术保护与研究的贡献
《西域绘画：敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品 全10册》作为一本集艺术、历史与文化研究为一体的书籍，其对敦煌艺术的保护与研究起到了重要的推动作用。敦煌藏经洞的艺术遗产，经历了长时间的风化与侵蚀，许多壁画的原貌已不复存在。通过该书的出版，流失海外的珍贵艺术品得以重新呈现，成为敦煌艺术保护研究的重要依据。
该书汇集了大量珍贵的敦煌艺术作品和相关文献，为学者们提供了大量一手资料。这些资料不仅对敦煌艺术的研究起到了促进作用，也为世界各地的敦煌学者提供了对比与参考的素材。书中的每一幅作品都经过专业的数字化处理，尽可能地还原了其原貌，有助于现代技术在敦煌艺术保护中的应用。
除此之外，该书在敦煌艺术研究的深度与广度上也做出了贡献。它不仅呈现了敦煌藏经洞的绘画珍品，还探讨了这些艺术品背后的宗教、历史与文化背景，揭示了敦煌艺术的多重层次和深刻内涵。对于全球的敦煌研究者而言，这本书无疑是不可或缺的研究资料。
4、该书对全球艺术交流的影响
《西域绘画：敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品 全10册》不仅是一本学术著作，它还在全球艺术交流中扮演了重要角色。随着全球化的进程加速，敦煌艺术逐渐走向世界，被越来越多的国际艺术机构和学术组织所关注。该书作为展示敦煌艺术的桥梁，帮助世界各国的艺术家和学者更好地理解敦煌艺术的独特性，并推动了全球艺术的交流与合作。
该书的出版，促进了东西方文化的进一步融合与互动。敦煌艺术作为中国文化的代表之一，历来受到世界各地艺术爱好者的推崇。通过本书的展示，更多人了解并欣赏到敦煌壁画的魅力，也使得敦煌艺术成为国际艺术界的重要研究课题。该书为全球观众提供了一种全新的视角，让他们通过敦煌艺术了解中国古代文化的深度与广度。
与此同时，《西域绘画：敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品 全10册》也为国际博物馆和艺术展览提供了宝贵的资源。世界各地的敦煌艺术展览，常常以这本书为参考，选取其中的经典作品进行展示。这不仅扩大了敦煌艺术的影响力，也促进了全球艺术界对敦煌文化遗产的保护和研究。
总结：
综上所述，《西域绘画：敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品 全10册》无疑是敦煌艺术研究中的一部重要著作。它不仅对敦煌绘画的艺术特色进行了深入剖析，也为全球艺术交流和敦煌文化的保护研究做出了积极贡献。通过这本书，读者可以更好地了解敦煌艺术的深刻内涵，感受到东西方文化的交汇与融合。
未来，随着更多敦煌遗珍的发掘与保护，这本书可能会成为更多学者与艺术爱好者研究敦煌文化的必备工具。无论是在学术研究，还是在艺术欣赏的层面，它都具有极高的价值。敦煌艺术作为世界文化遗产的重要组成部分，其独特的魅力将在全球范围内继续发扬光大。
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