《良渚遗址群考古报告》 全8册 反山 卞家山 文家山 瑶山 庙前

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《良渚遗址群考古报告》 全8册 反山 卞家山 文家山 瑶山 庙前

 《良渚遗址群考古报告:文家山》内容包括文家山地层堆积、文家山良渚文化墓地、文家山其他良渚文化遗迹与遗物、相关认识、仲家山良渚文化遗址、良渚“南瓜黄”古玉器的玉料鉴定与玉石类型、文家山历史时期的墓葬与遗物等。XmG万圣书城

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丛书名: 良渚遗址群考古报告之一XmG万圣书城

出版时间: 2003XmG万圣书城

编着: 浙江省文物考古研究所XmG万圣书城

出版社: 文物出版社XmG万圣书城

ISBN: 7-5010-1437-XXmG万圣书城

语言: 简体中文XmG万圣书城

格式: PDFXmG万圣书城

质量: 彩色扫描;简体中文书签XmG万圣书城

页数: 343XmG万圣书城

大小: 150 MBXmG万圣书城

内容: XmG万圣书城

目录XmG万圣书城

插图目录XmG万圣书城

第一章 绪言XmG万圣书城

    第一节 余杭的历史沿革与良渚遗址群XmG万圣书城

        一、历史沿革XmG万圣书城

        二、良渚遗址群XmG万圣书城

    第二节 发现经过XmG万圣书城

        一、瑶山的地理位置XmG万圣书城

        二、瑶山遗址的发现XmG万圣书城

第二章 发掘过程XmG万圣书城

    第一节 1987年度的发掘XmG万圣书城

    第二节 1996年度的发掘XmG万圣书城

    第三节 1997年上半年度的发掘XmG万圣书城

    第四节 1997年下半年度的发掘XmG万圣书城

    第五节 1998年度的发掘XmG万圣书城

第三章 墓葬XmG万圣书城

    第一节 一号墓XmG万圣书城

        一、墓葬形制XmG万圣书城

        二、随葬器物XmG万圣书城

            (一)玉器XmG万圣书城

            (二)陶器XmG万圣书城

    第二节 二号墓XmG万圣书城

        一、墓葬形制XmG万圣书城

        二、随葬器物XmG万圣书城

            (一)玉器XmG万圣书城

            (二)石器XmG万圣书城

            (三)陶器XmG万圣书城

    第三节 三号墓XmG万圣书城

        一、墓葬形制XmG万圣书城

        二、随葬器物XmG万圣书城

            (一)玉器XmG万圣书城

            (二)石器XmG万圣书城

            (三)陶器XmG万圣书城

    第四节 四号墓XmG万圣书城

        一、墓葬形制XmG万圣书城

        二、随葬器物XmG万圣书城

            (一)玉器XmG万圣书城

            (二)陶器XmG万圣书城

    第五节 五号墓XmG万圣书城

        一、墓葬形制XmG万圣书城

        二、随葬器物XmG万圣书城

            (一)玉器XmG万圣书城

            (二)陶器XmG万圣书城

    第六节 六号墓XmG万圣书城

        一、墓葬形制XmG万圣书城

        二、随葬器物XmG万圣书城

            (一)玉器XmG万圣书城

            (二)陶器XmG万圣书城

    第七节 七号墓XmG万圣书城

        一、墓葬形制XmG万圣书城

        二、随葬器物XmG万圣书城

            (一)玉器XmG万圣书城

            (二)嵌玉漆器XmG万圣书城

            (三)石器XmG万圣书城

            (四)陶器XmG万圣书城

            (五)动物牙齿XmG万圣书城

    第八节 八号墓XmG万圣书城

        一、墓葬形制XmG万圣书城

        二、随葬器物XmG万圣书城

            (一)玉器XmG万圣书城

            (二)石器XmG万圣书城

            (三)陶器XmG万圣书城

    第九节 九号墓XmG万圣书城

        一、墓葬形制XmG万圣书城

        二、随葬器物XmG万圣书城

            (一)玉器XmG万圣书城

            (二)石器XmG万圣书城

            (三)嵌玉漆器XmG万圣书城

            (四)陶器XmG万圣书城

    第十节 十号墓XmG万圣书城

        一、墓葬形制XmG万圣书城

        二、随葬器物XmG万圣书城

            (一)玉器XmG万圣书城

            (二)石器XmG万圣书城

            (三)陶器XmG万圣书城

    第十一节 十一号墓XmG万圣书城

        一、墓葬形制XmG万圣书城

        二、随葬器物XmG万圣书城

            (一)玉器XmG万圣书城

            (二)绿松石珠XmG万圣书城

            (三)陶器XmG万圣书城

    第十二节 十四号墓XmG万圣书城

        一、墓葬形制XmG万圣书城

        二、随葬器物XmG万圣书城

            (一)玉器XmG万圣书城

            (二)陶器XmG万圣书城

第四章 采集及地层出土遗物XmG万圣书城

    第一节 第十二号墓XmG万圣书城

    第二节 西区出土遗物XmG万圣书城

        (一)玉器XmG万圣书城

        (二)石器XmG万圣书城

        (三)推论XmG万圣书城

    第三节 地层出土遗物XmG万圣书城

        (一)玉器XmG万圣书城

        (二)石器XmG万圣书城

第五章 研究认识XmG万圣书城

    第一节 墓葬的器物组合及年代XmG万圣书城

        一、陶器组合XmG万圣书城

        二、石器组合XmG万圣书城

        三、玉器组合XmG万圣书城

        四、器物组合XmG万圣书城

        五、墓葬年代XmG万圣书城

    第二节 玉器的研究XmG万圣书城

        一、玉器的刻纹XmG万圣书城

        二、玉作工艺XmG万圣书城

        三、主要器类研究XmG万圣书城

    第三节 祭坛与墓地XmG万圣书城

彩色图版XmG万圣书城

彩色图版目录XmG万圣书城

英文提要XmG万圣书城

后记XmG万圣书城

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80年前的1936年,浙江省立西湖博物馆年仅25岁的职员施昕更,在他的家乡杭县(今余杭区)良渚镇发现了史前遗址,并做发掘,还于后来出版了名为《良渚》的考古报告。XmG万圣书城

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施昕更不会想到,在他最早考古的这处距今约5000年前的遗址上,考古人员从此开始了至今长达80年的发现、研究、保护、传承的考古过程。在这个过程中,先后发生了很多对专业、学术、文化、社会等具有国内外重要影响的标志性事件:XmG万圣书城

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1959年,着名考古学家夏鼐将良渚遗址为代表的史前遗存命名为“良渚文化”,这属于当时中国最早命名的史前考古学文化之一。XmG万圣书城

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1980年代中期以后,这里又先后发现了高等级的墓地、祭坛、大型宫殿基址。后来证明,这些大型建筑设施和出土贵重文物的使用者和拥有者,很可能是国王或贵族。XmG万圣书城

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1990年代中期,良渚遗址群被国务院公布为全国重点文物保护单位,划定了约近35平方公里的保护范围,还被国家文物局列入中国申报《世界遗产名录》预备清单。XmG万圣书城

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2000年后,浙江省和杭州市先后批准成立杭州良渚遗址管理区和管理委员会,出台了管理条例和保护规划,以加强良渚遗址的保护力度。目前,已投入了大约20亿人民币,解决大批工厂和居民的搬迁安置问题,力求还原当年良渚遗址的史前环境和人文景观。XmG万圣书城

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2007年起,在良渚遗址发现了占地约3平方公里的良渚古城,之后还在古城之外,发现了占地约8平方公里的外城郭迹象。到最近的2015年,又在古城外围发现了大型当时世界上最大的水利工程。XmG万圣书城

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               最早的良渚考古报告                      良渚古城遗址鸟瞰XmG万圣书城

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据我所知,1936年以来的良渚八十年考古史,大概可以说是继1928年河南安阳商代殷墟遗址发掘以来,中国可数的连续考古时间最长、取得考古成果最大、改写中华历史记载最多、引起国内外广泛关注的典型考古遗址之一,被第一批批准为国家考古遗址公园。XmG万圣书城

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作为当时中国、东亚乃至世界上最大的城市和遗址群,作为已经进入早期国家和文明阶段的实证标志,良渚的一系列考古成果,先后被多次评为全国十大考古新发现乃至世界考古大发现,并写进了全国的中学历史教科书。XmG万圣书城

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众所周知,我们曾长期依据历史文献的记载和史学研究成果,认为中国只有大约4000年的文明史和国家历史。而上个世纪以来,中华五千年文明的说法越来越多地出现在了我们的普众表达乃至国家表述中。这样的说法在甲骨文、金文、竹简帛书、纸本文献以及传统史学研究成果中,基本上很难爬梳出直接或间接的证据来,那么,这只是一个假说?抑或只是一个概念?有什么真凭实据?很多人对此不免将信将疑,产生误解,甚至摇头否定。XmG万圣书城

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然而,我们现在可以基本肯定地说,以80年良渚考古为代表,中国考古学以它惯常的实物证据的发现和研究,已经将中华早期文明一幕幕地展现在了世人面前。换句话说,在这些已经成为支撑中华文明肇始于五千年前的最重要的考古证据中,良渚遗址作为当时拥有城墙和水利系统的规模最大、保存最好、考古认知最清楚的国家性的、都城性的史前遗址,是中华五千年文明和中国当时已经出现早期国家的当之无愧的直接见证。XmG万圣书城

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良渚考古八十年来取得的如此重要的考古成果,既是中国的,也是世界的,还是全人类的。所以,良渚考古成果也已经进入到了申报世界文化遗产的窗口期。通过申遗,既可以向世界展示我国文明悠久历史的本来面貌,也可以更好地使中华文化真正地走向世界。XmG万圣书城

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1936年12月至1937年3月,在西湖博物馆工作的施昕更先生,在他的家乡余杭良渚镇一带分别对良渚棋盘坟、横圩里、茅庵前、古京坟、荀山东麓以及长明桥钟家村等遗址进行了试掘,并出版《良渚—杭县第二区黑陶文化遗址初步报告》一书。施昕更先生的发掘成为良渚遗址考古和良渚文化研究的发端。XmG万圣书城

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  1959年,夏鼐先生在长江流域考古工作会议上正式提出“良渚文化”的命名。XmG万圣书城

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  1963年春,浙江省文管会在安溪苏家村遗址西部进行发掘,揭露面积300多平方米。与此同时还调查发现了黄泥口、扁担山等遗址。XmG万圣书城

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  1981年,对吴家埠遗址进行了抢救性的发掘,共清理马家浜文化墓葬8座,良渚文化墓葬20座。这是良渚遗址群内第一次较大规模的考古发掘。XmG万圣书城

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反山玉琮王M12:98XmG万圣书城

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  1986年,为配合良渚文化发现五十周年纪念会的召开,在反山的西部发掘了660平方米,共清理良渚文化的大型墓葬11座,出土各类文物1200余件(组),并且第一次发现了良渚文化完整的神徽图案。XmG万圣书城

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  1986年在良渚发现50周年会议上,王明达先生提出了“良渚遗址群”的概念,并公布“已知的地点多达四、五十处”。XmG万圣书城

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  1987年,又在余杭安溪瑶山遗址发掘了12座良渚文化大墓,出土各类文物707件(组)。除此之外,还揭露出一座在平面上呈内外三重土色结构、边缘砌有石头护坡的覆斗形祭坛遗迹。XmG万圣书城

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  1987年及1992~1993年,通过对反山东侧莫角山遗址的发掘,我们认识到这一面积30万平方米、相对高度10米的大型土台,是良渚文化人工营建的大型台基。XmG万圣书城

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  1988至2001年陆续对庙前遗址进行了六次考古发掘,发掘面积达3850平方米,使我们较为全面的了解了良渚遗址群东部(良渚古城郊区)的一处村落遗址的面貌。XmG万圣书城

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  1991年,在西去反山仅2千米的余杭瓶窑汇观山上,又发掘了一座与瑶山相类似的祭坛和4座良渚文化大墓。XmG万圣书城

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  2003-2005年,对瓶窑卞家山遗址进行了发掘,发掘面积约2000平方米,清理了较大面积的临水的木桩遗迹以及66座良渚文化墓葬。XmG万圣书城

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  2006年,余杭瓶窑葡萄畈遗址发现了类似城墙的遗迹,以此为线索,经过2007年近一年的钻探调查与发掘,最终发现并确认了东西约1700、南北约1900米,总面积约300万平方米的良渚古城。良渚古城的考古发现先后被评为全国十大考古新发现和田野考古二等奖、田野考古一等奖。XmG万圣书城

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良渚古城及外围水利系统结构图XmG万圣书城

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  2007年以后,对良渚古城进行了持续10年的考古调查、勘探和发掘工作。取得了一系列重要成果,最终确定良渚古城是一处包括8平方公里范围的核心区域、占地面积达100平方公里的超大型城市系统。尤其是2009至2013年,在古城西北部陆续调查发现岗公岭、老虎岭、秋坞、鲤鱼山、梧桐弄等10条水坝,它们与良渚古城北面的长约5千米的塘山水坝共同组成了一个庞大的水利系统,测年约距今5100-4700年,2015年对老虎岭、鲤鱼山进行了试掘。2016年,水利系统的调查和发掘被评为全国十大考古新发现和田野考古一等奖。XmG万圣书城

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  良渚古城以东30余公里的临平遗址群的考古工作也有重要收获。XmG万圣书城

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  2008年至今,在杭州市余杭区临平镇玉架山遗址发现了由6个相邻的环濠组成的良渚文化聚落遗址,总面积达15万平方米。XmG万圣书城

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  2009~2011年,在杭州市余杭区临平镇的茅山南麓发掘揭示出了一处典型的良渚文化中晚期山前聚落遗址,山前的居住区和墓地面积近3万平方米,外围为面积达5.5万平方米的稻田区,反映了良渚文化发达的稻作农业经济。XmG万圣书城

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在今天的考古学界,我连无名小卒都不是。小卒虽微,尚可在列,然而我既微且不在其列,何敢以萤烛之光,与日月争辉?所以与先生论古,实属欲以雕虫之小技,夸于班门,徒取先生酒后茶余之一笑而已。XmG万圣书城

先生在给我的回复中说:“良渚古国灭于你所说的年代没有考古依据;同样凌家滩被灭了也无考古根据。”以下便是我的一部分“依据”,我读过的关于良渚遗址的专着大约五十余种,以下是其中的一些主要的着作:XmG万圣书城

1、《良渚文化综合研究》,刘恒武着,科学出版社2008年出版。第三章《良渚文化的时空座标》,第三节《时间座标的纵轴——绝对年代》XmG万圣书城

2、《神巫的世界:良渚文化综论》刘斌着,浙江摄影出版社2007年出版。第五章《在更大的时空中认识良渚文化》,第二节《良渚文化的年代与后续》。XmG万圣书城

3、《湮灭的古国故都:良渚遗址概论》,赵晔着,浙江摄影出版社2007年出版。《序言》。XmG万圣书城

4、《良渚文化研究:纪念良渚文化发现六十周年国际学术讨论文集》,浙江省考古研究所编,科学出版社1999年出版。XmG万圣书城

5、《良渚文化》,余杭县政协文史资料委员会编,1987年12月,余杭县人民印刷厂印刷。《略论良渚文化的分期》(张之恒)。XmG万圣书城

6、《瑶山》(良渚遗址群考古报告之一)浙江省文物考古研究所编,文物出版社2003年出版。XmG万圣书城

7、《反山》(良渚遗址群考古报告之二)浙江省文物考古研究所编,文物出版社2005年出版。XmG万圣书城

8、《良渚遗址群》(良渚遗址群考古报告之三)浙江省文物考古研究所编,文物出版社2005年出版。XmG万圣书城

9、《庙前》(良渚遗址群考古报告之四),浙江省文物考古研究所编,文物出版社2005年出版。XmG万圣书城

10、《新地里》(良渚遗址群考古报告),浙江省文物考古研究所编,文物出版社2006年出版。XmG万圣书城

11、《毗山》(新石器时代考古发掘报告),浙江省文物考古研究所编,文物出版社2006年出版。XmG万圣书城

12、《花厅》(新石器时代考古发掘报告)南京博物院编着,文物出版社2003年出版。XmG万圣书城

13、《福泉山》(新石器时代遗址发掘报告)上海市文物管理委员会编,文物出版社2000年出版。XmG万圣书城

这些着作不知先生是否读过其中的一两本,或者认为它们根本就不屑一顾或者不值一提,否则先生就不会说我所讲的“没有考古依据”,或者在先生看来,这些都是“伪专家”和“伪学者”写的书,根本就算不上是什么“考古依据”。XmG万圣书城

还有关于凌家滩文化存续的年代,当年浙江省考古所的专家们在参观了凌家滩出土玉器展之后,感叹说“凌家滩如果不是良渚的父亲,那么他至少是良渚的叔父”,这就说明了良渚和凌家滩的关系。与凌家滩考古以及考古研究有关的书,先生不知是否读过其中一二,或者亦认为一概是无稽之谈,所以才会说我讲的无考古依据,如果是这样,我何以敢与先生论古?XmG万圣书城

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我是如此的一位狂人,让世间所有的考古学者全都闭嘴,唯听我一人纵论古今,拨乱反正,雄辩滔滔。当年董仲舒所谓“废黜百家,独尊儒术”者,亦莫过于此也,小可何人,亦敢践之!XmG万圣书城

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摘要:《良渚遗址群考古报告》全8册是对中国浙江省良渚文化遗址群的系统性考古研究成果。这一系列报告以反山、卞家山、文家山、瑶山、庙前五大遗址为核心,全面展示了良渚遗址的历史背景、考古发掘情况及文化遗存,深入探讨了良渚文化的社会结构、宗教信仰、生产力发展及其对中华文明早期发展的重要贡献。本篇文章将从四个方面展开详细阐述:一是良渚遗址群的考古背景与历史意义;二是各个遗址的主要发现与特色;三是良渚文化的社会结构与功能性分析;四是该报告在推动良渚文化研究中的作用与影响。通过这些探讨,我们能够更全面地理解良渚文化的丰富内涵及其在中国古代文明中的重要地位。

1、良渚遗址群的考古背景与历史意义

良渚遗址群位于浙江省杭州市余杭区,是目前中国境内发现的最早的城市遗址之一,也是中国新石器时代晚期的一个重要文化遗址。良渚遗址群的考古研究始于20世纪30年代,经过几十年的考古发掘,尤其是2000年以来的集中发掘,发现了大量的珍贵文物和建筑遗迹。良渚文化的发掘为我们认识中国古代文明的发展提供了全新的视角,尤其是它在中华文明史上的地位被逐步确立。根据《良渚遗址群考古报告》的数据,良渚文化的出现标志着中国社会从简单的原始部落向复杂的社会组织过渡,是早期国家雏形的体现。

良渚文化的历史意义在于其展示了早期农业社会的高度组织化和精细化管理。遗址中发现的大规模水利系统和精美的玉器,显示出良渚社会在生产力和技术上的高度成就。此外,良渚文化的宗教信仰和社会结构也成为学术界研究的热点。遗址中的宫殿、祭祀场所等建筑遗迹为我们揭示了良渚人复杂的社会阶层和宗教仪式,进一步佐证了其作为一个古代国家或文明中心的地位。

从更长远的历史视角来看,良渚遗址群的发现和研究为我们了解中国古代文明的起源、发展和演变提供了重要的实证材料。它不仅填补了中国新石器时代晚期到青铜时代早期的历史空白,也为中国传统文化的源头和演进过程提供了宝贵的线索。因此,《良渚遗址群考古报告》不仅具有极高的学术价值,还对研究中国古代文明的形成与发展起到了至关重要的推动作用。

2、各大遗址的主要发现与特色

《良渚遗址群考古报告》重点对反山、卞家山、文家山、瑶山和庙前五个主要遗址进行了详细发掘和研究。这些遗址分别代表了良渚文化不同阶段和不同功能区域的遗迹,展示了良渚文化的多样性和复杂性。在反山遗址,考古学者发现了大量精美的玉器、陶器和刻符文物。反山遗址的文化层堆积丰富,出土的玉器尤其引人注目,其工艺精湛,形态多样,是良渚文化最具代表性的遗物之一。

卞家山遗址则以大型的建筑遗迹和大量的祭祀用具为特点。卞家山遗址的发掘为我们提供了良渚社会祭祀活动的实物证据,尤其是出土的大型祭坛遗址和祭祀用的器具,揭示了良渚人对神灵的崇拜和对超自然力量的敬畏。在这一遗址中,还发现了与宗教仪式相关的特殊玉器和陶器,进一步说明良渚社会已经具备了复杂的宗教仪式体系。

文家山遗址的发现则为我们提供了关于良渚早期社会组织结构的线索。在这里,考古学者发现了多个规模较大的集体墓葬群和精美的玉器遗物。通过对文家山墓葬群的研究,学者们推测出良渚社会可能已经存在复杂的社会等级制度,贵族与平民之间的分化明显。瑶山遗址和庙前遗址的发掘则进一步证实了这一点,出土的玉器、铜器和其他工具,以及丰富的生活遗存,显示了良渚社会在物质文化上的高度发展。

3、良渚文化的社会结构与功能性分析

良渚文化的社会结构复杂,具有高度的组织化和分化。从《良渚遗址群考古报告》中的发现来看,良渚社会是一个典型的分层社会。贵族阶层通过复杂的宗教仪式和集体活动,掌握了对生产和生活的控制权。墓葬的规格和随葬品的丰富程度直接反映了社会阶层之间的差异。在良渚遗址中的集体墓葬和大型建筑群体中,我们可以看到王权和祭祀权力的集中。

良渚文化的宗教仪式与社会功能密切相关。根据报告,良渚的祭祀活动不仅仅是宗教信仰的表现,也与当时社会的政治权力、社会治理和军事活动紧密相连。良渚人通过祭祀活动来表达对自然界力量的敬畏,并通过这种仪式加强社会凝聚力和阶层分化。尤其是反山遗址中发现的大量宗教器物,显示出祭祀在良渚社会中的重要地位,说明宗教信仰在该文化中不仅是生活的一部分,更是社会结构的重要支柱。

此外,良渚遗址中的建筑遗迹如宫殿区和城市遗址,展现了早期国家的雏形。特别是庙前遗址和瑶山遗址的建筑布局,显示了高度集中的行政和宗教权力中心。这些遗迹的存在不仅说明了良渚社会的行政功能,还表明了当时社会治理的复杂性和制度化。

4、该报告在推动良渚文化研究中的作用与影响

《良渚遗址群考古报告》全8册不仅是良渚文化研究的重要学术成果,也是对中国古代文明研究的重要贡献。报告通过系统的考古发掘和综合性分析,全面呈现了良渚遗址群的考古数据,为后续的研究提供了宝贵的实证资料。报告中的考古发掘和数据分析方法,不仅增强了我们对良渚文化的理解,还为其他地区的古代文明研究提供了参考和借鉴。

此外,该报告为国际学术界提供了重要的学术成果,尤其是在文化遗产保护和研究方法论方面的创新。通过对良渚遗址群的深入研究,学者们对良渚文化的定义、研究框架以及研究方法有了新的认知,这为全球古代文明的研究提供了一个新的视角和思路。同时,良渚遗址群的保护和研究也成为了文化遗产保护领域的标杆,影响了世界范围内的文化遗产保护工作。

《良渚遗址群考古报告》不仅推动了中国考古学的发展,也为中华文明的复兴做出了贡献。通过这份报告,公众对于良渚文化的关注度不断提升,良渚文化的影响力逐渐走向国际。报告的发布对于促进文化自信、增强民族认同感以及推动文化遗产保护等方面起到了积极作用。

总结:

《良渚遗址群考古报告》是对良渚文化深入研究的重要成果,报告中详细介绍了反山、卞家山、文家山、瑶山、庙前等遗址的考古发现,并通过对这些遗址的功能和社会结构分析,揭示了良渚文化的高度文明。报告不仅为我们了解良渚文化的内涵提供了宝贵的资料,也为全球考古学界提供了新的研究视角。

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