中国佛教金石文献 塔铭墓志部 全10册 2018清晰

中国佛教金石文献 塔铭墓志部 全10册 2018清晰

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  • 中国佛教金石文献 塔铭墓志部 全10册 2018清晰

    《中国佛教金石文献 塔铭墓志部》PDF电子书全10册,由上海书店出版社2018年出版。
     
    作者倾注十余年精力编纂《中国佛教金石文献》,总1500万字,别为四部,即寺宇殿阁部、塔铭墓志部、造像题记部和寺产牒文部。本书为其中的塔铭墓志部分,约500万字。系作者实地走访,遍考全国各地寺庙碑林、塔林实物旧迹,并大量吸收相关的考古成果,参以各大博物馆、图书馆所藏金石文献和寺庙志等佛教资料,编订而成。既是一部典籍文书与金石实物互证的佛教发展、演变、传播的宗教文化史,又是一部广涉佛教建筑、碑刻等金石资料的物质文化史,具有极高的文献价值和思想史意义。
     
     
    《中国佛教金石文献 塔铭墓志部》书目:
     
    塔铭墓志部    东晋南北朝隋唐五代卷 上
    塔铭墓志部    东晋南北朝隋唐五代卷 中
    塔铭墓志部    东晋南北朝隋唐五代卷 下
    塔铭墓志部    宋卷
    塔铭墓志部    辽金卷
    塔铭墓志部    元卷
    塔铭墓志部    明卷 上
    塔铭墓志部    明卷 下
    塔铭墓志部    清卷 上
    塔铭墓志部    清卷 下
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    《中国佛教金石文献》出版说明:
     
    金石资料在历史研究、佛教研究中的重要价值,研究者都很清楚。所以自古「金石」成「学」,至清代「金石学」蔚爲大宗。有关情况,已有许多相关着作面世,许明同志在他的《中国佛教金石文献・前言》中也有简单介绍,不需要我在这篇短序中再加饶舌。
     
    当年发起编纂《藏外佛教文献》,在第一辑「卷首语」中解释什麽叫「藏外佛教文献」时,我就把「与佛教有关的金石资料」纳入整理目标, 并在《藏外佛教文献》第四辑发表过四川大足的若干石刻资料。其后在筹备《中华大藏经》( 汉文部分・下编) 时,我向任继愈先生建议,将金石资料纳入,先生同意这一建议。由于金石资料外延广泛, 收集困难, 而《中华藏》的编纂有时限要求, 所以当时的设计是设置一个二级类目「碑铭类」,放置在「史传地志部」下。亦即第一步先收集、整理石刻中的「碑铭」资料,以后如有条件,再扩展到其他金石资料。两千年来,中国佛教留下丰富的文献资料- 《中华大藏经》汉文部分上、下两编虽然合计收入约三点六亿字, 依然有不少应收而未收的。所以, 碑铭以外的其他金石资料, 可以考虑放在将来编纂的《中华大藏经》( 汉文部分・补编) 中。任先生也同意了这一思路。当然,由于各种原因,二。一二年八月以后我不再参加《中华大藏经》( 汉文部分・下编) 的工作,现在的具体情况不是很清楚。
     
    许明同志于二二年完成了他五卷本《中国佛教经论序跋记集》以后, 十余年来, 焚膏继替、兀兀穷年,又以个人之力,分别「寺宇殿阁」、「塔铭墓誌」、「造像题记」、「寺産牒文」等四篇,完成了 一千五百万字的《中国佛教金石文献》,结集爲二十册。
     
    二00二年,当我知道许明同志在没有工作,没有稳定的收入的情况下,做成《中国佛教经论序跋记集》这一非常有学术价值,却未必有什麽经济效益的事情以后,非常感慨。曾在爲他写的序中説:「在社会普遍浮躁,学术正在腐败的今天,这实在是一股清新的空气。面对许明及他的工作,许多人应当羞愧。人之所以爲人,是要有一点精神的。」十余年来,许明同志依然始终处在没有工作,没有稳定的收入的情况下,但竟然又完成如此煌煌巨着,其发心、其毅力、其镍而不捨的精神、其最终取得的成果,真让人无法仅仅用「欢喜赞歎」四个字来表述。
     
    坦率説,本书的分量,不亚于任何一个国家社科基金重大项目。一个体制外的学者, 仅凭一己之力做成功了。这些年,眼看社会种种乱象,眼看学术日益腐败,我的心是很悲凉的。我在内心一次又一次地告诫自己: 「要相信中国文化的自净能力! 」但心中隔隐约约也有另一种声音: 「真的吗? 真能自净吗?」看到许明同志的工作,想到千千万万像许明这样散落民间,爲继承与光大中华传统文化正在埋头苦干的人,我想,中华文化所以能屡踣屡起,庐续千年,所以有希望、有前途、有未来,其底蕴就在这裏吧!
     
    日前,在上海市福州路世纪出版集团总部拜访了上海书店出版社社长许仲毅先生,许社长慧眼识珠,果断决定出版《中国佛教金石文献》一书,令人钦佩。此间,许社长建议由我自己写一篇该书的评介,理由是作者最熟悉自己的书。话似乎在理,所以也就不避「王婆卖瓜」之嫌了。《卫风》有「如切如磋,如琢如磨」两句,历来被国人奉爲修身治学的一个最高准则。一块好材料,起初也许不显眼,但是经过一番独具匠心,精益求精地琢磨之后,就有可能来个华丽转身,被打造成一件价值连城的国之重器。据实而言,《中国佛教金石文献》以其独特的题材、闽富的收罗、翔实的内容和精心的整理,完全具备「重器」之质。
     
    本书的题材涉及多个学科, 但主要还是在于金石学和佛教文献学这两大学科的交汇鲇上。金石是其载龙,佛教文献是其内容。
     
    先説佛教文献学。佛教文献学是通过构建完善自身理论与学科建设,而以更科学、更高效地对佛教文献进行搜集、整理、收藏和使用的新兴学科。从广义上讲,凡人类存世的所有语言种类和载体的佛教文献,都是它的研究对象。狭义上是专指汉文佛教文献,地理上则主要涵盖中日韩等东亚地区。汉文佛教文献可分爲两大块:一、以大藏经爲中心的精华佛教文献。这些佛教文献经过二千年来历代高僧大德等教界精英的翻译、注疏、编目、校雠、辨僞、编纂等,内容形式趋于稳定固化,被比较完整明确地保存下来,学界称之爲「老资料」。二、历史上被排除于大藏经之外的民间佛教文献,这部分文献比较零散庞杂,五花八门,原先认爲它没有什麽价值,或者説利用价值不高;然而近代以来,学风丕变,被人们重新认识,确认有重大文献价值。比如造像记,又比如疑僞经,曾长期无人问津。直到近现代,学界从文化融合、思想演变的角度予以重新诠释,发现是我们了解早期佛教信仰传播、寺院经济活动以及佛教中国化过程中难得的史料,堪称佛教文献的活化石。便又重新重视加以收集、整理、利用。诸如此类则是「新资料」。「老资料」亟需与「新资料」相互补充,激荡激活,找出新问题,得出新答案,形成新理论、新思想。当前,对民间佛教文「新资料」的挖掘整理,呈现两大热点,一是敦煌文献,二是佛教金石文献。其中尤以佛教金石文献的收集整理和研究利用爲方兴未艾“清钱大昕《关中金石记序》説:「盖以竹帛之文,久而易坏;手钞版刻,展转失真。独金石铭勒,出于千百载以前,犹见古人真面目,其文其事,信而有征,故可实也。」诚然,真实可信是金石文献最重要的特性。因此,它的巨大价值意义,早被先哲所知,西汉司马迁便在《史记》中着録了秦《泰山刻石》等六文,开了先河。
    而佛教金石文献被正式着録于古代典籍,则是在南北朝时期。北魏地理名着那道元《水经注》和杨街之《洛阳伽蓝记》二书都有戴録。又据《隋书经籍志》记载,南朝梁代则出现了佛教金石文献的专着,有梁僧祐《诸寺碑文》四十六卷,梁元帝萧绎《释氏碑文》三十卷,可惜二书都已佚失,幸存萧绎一序以窥豹斑。此后,佛教金石文献作爲可靠的资料,被广泛使用于历史、地理、民族、社会和艺术等各领域的研究。
     
    比如历代高僧传的撰写者,便把收集有关的金石文献,作爲撰写高僧传的前期重要准备工作,在此略举数则,以见一斑。梁宝唱《比丘尼传》序:「乃博採碑颂,广收记集,或讯之传闻,或访之故老,诠序始终,爲之立传。」唐道宣《续高僧传》序:「南北国史,附见徽音,郊郭碑碣,旌其懿德,皆撮其志行,举其器略。」明范景文《补续高僧传》序:「河公枯梵所指,游遍名山古刹,搜剔碑版,攀藤篮,摹剥蚀,次第彙集。」
     
    早期的中国禅宗史,一直是禅宗学者重点研究的课题。有关南能北秀间六祖之争亦即正统之争的历史史实爲人乐道,视爲定论。然而,重新发现的《唐中岳沙门释法如禅师行状》碑,打破人们的固见,提出了「( 菩提达摩) 人魏传可,可传粲,粲传信,信传忍,忍传如」的宗派传承,爲我们提供「六祖」的第三种説法。
     
    又,一九八三年十二月,《大唐东都荷泽寺殁故第七祖国师大德龙门宝应寺龙岗腹建身塔铭并序》出土于洛阳龙门唐窦应寺遗址,随即引起中外佛学界的轰动,在中日等国掀起广泛而深入的讨论,诸如禅宗不同派系的六祖、七祖之争,塔主生卒年月、卒葬地等问题都得到澄清或更深入地探讨。
     
    佛教造像历来受到文人学者的锺爱,但主要还是集中在案头雅玩的艺术鑒赏方面,对于它的文献资料价值,则是相当轻视的。宋欧阳修《集古録跋尾。魏九级塔像铭》就説:「碑文浅陋,盖鄙俚之人所爲。惟其字画多异,往往奇怪,故録之以备广览。」确实,此类造像若只是单独零散地考察研究,是很难发现问题,进而提出问题与解决问题的。但藉助统计学的研究方法,再同民族学、历史地理学、社会学等学科相结合,一旦将这些数量衆多看似杂乱无章的造像题记归纳排列,便可使这些资料在历史研究中发挥重要的作用,写岀一些好文章大文章。更重要的是此研究方法突破了传统金石学证经补史的研究框框,发现了造像题记本身独立的学术价值,从而开闢出一片研究的新天地。如侯旭东《五、六世纪北方民衆佛教信仰以造像记爲中心的考察》一书,便是该领域的研究佳作。
     
    在学术研究中,全面佔有资料是最关键的环节。从以上古今学者引用金石文献治学的事例可以看出,他们在收集金石资料上,下了很大力气,花去大量时间。如果能在佛教金石文献方面编纂一部全面系统的符合现代学术规範的总集以方便使用,善莫大焉!时代呼唤佛教金石文献集大成之作早日问世。
     
    《中国佛教金石文献》恰好就是在这样的大背景下産生的。

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摘要:本篇文章将对《中国佛教金石文献 塔铭墓志部 全10册 2018清晰》一书进行详细解读,重点从四个方面探讨其重要性和价值。首先,我们将对该书的历史背景和编纂过程进行介绍;其次,分析该书所涵盖的佛教金石文献在中国佛教史中的地位和作用;然后,探讨塔铭与墓志铭所反映的社会文化背景与历史意义;最后,讨论该书的学术影响及其在当代研究中的应用。通过全面的分析,我们将展示这部书在佛教历史、文化研究以及金石学领域的重要地位和影响力。

1、书籍概述与编纂背景

《中国佛教金石文献 塔铭墓志部 全10册 2018清晰》是中国佛教金石文献系列的重要组成部分,涵盖了大量佛教塔铭和墓志铭的内容。这些铭文不仅为佛教历史研究提供了丰富的第一手资料,也为金石学、古代碑铭学的研究提供了珍贵的实物依据。该书的编纂工作由多个学术机构和专家团队共同完成,历时多年,目的是为了将散落在各地的佛教塔铭、墓志铭以及相关的金石资料进行整理、编辑和研究,以便为学者和读者提供一份系统、全面的学术工具书。

编纂团队在选材上非常谨慎,力求全面涵盖中国佛教相关的金石文献。除了对已有的碑铭文献进行汇集,该书还加入了部分未曾公开的碑文和铭文,进一步完善了佛教金石文献的收藏和整理工作。在编纂过程中,编者注重了对铭文原貌的还原,并且对每一篇铭文都提供了详尽的注释和解读,力求使读者能够准确理解每一块碑铭的历史背景和文化内涵。

《塔铭墓志部》的出版不仅是佛教文献整理的重要成果,也填补了中国佛教金石文献研究领域的空白。该书的出版对于推动佛教历史的研究,尤其是早期佛教历史的研究,具有重要的学术意义。

2、佛教金石文献的历史地位

佛教金石文献是研究中国佛教历史的不可或缺的资料。金石文献是指通过石刻、青铜器、陶器等物品传承下来的文字资料,尤其是石刻碑文,它们不仅是考古学和历史学的珍贵实物资料,也是研究古代文化和宗教的重要依据。佛教自东汉时期传入中国以来,便与中国传统文化深度融合,佛教文化的传播和普及在很大程度上得益于这些金石文献的记录。

塔铭和墓志铭作为佛教金石文献的重要组成部分,不仅承载着佛教历史、思想的传承,也在一定程度上反映了当时社会的宗教信仰、文化价值和社会结构。塔铭一般刻在佛塔基座或塔壁上,内容多为对佛塔的奉献、建造及其历史的记载,而墓志铭则多为对亡者生平、事迹的铭刻,许多佛教徒的墓志铭中充满了对佛教教义、修行之路的讴歌与表述。这些文献为我们了解古代佛教的教义传播、修行方式以及佛教在社会中地位的变化提供了丰富的资料。

从历史的角度来看,佛教金石文献不仅仅是宗教教义的载体,还是记录当时社会风貌、政治变迁的历史文献。塔铭与墓志铭的内容中,常常提到与佛教有关的社会事件、历史人物以及当时的宗教氛围。例如,许多铭文会提到寺庙的修建、捐赠者的名字以及与帝王有关的事宜,这些内容为研究佛教与政治、经济、文化的互动提供了宝贵的信息。

3、塔铭与墓志铭的社会文化意义

塔铭和墓志铭作为佛教金石文献的重要载体,反映了古代中国社会的宗教信仰、道德观念和文化风貌。塔铭不仅记录了佛教寺庙的建立、修建历程以及赞佛事宜,而且还常常刻有捐资者、捐赠寺庙的名称等信息。这些铭文可以帮助我们了解古代社会的宗教捐赠文化、信仰实践以及当时佛教的传播与接受情况。

墓志铭则通常记载亡者的生平事迹,其中包括了宗教信仰、修行经历等内容。特别是一些高僧的墓志铭,更是详细记录了他们的修行历程、传法活动以及他们对佛教发展的贡献。这些铭文在一定程度上揭示了古代佛教僧侣在社会中所扮演的角色及其在社会、文化层面的影响。

塔铭和墓志铭不仅是历史的见证,也是佛教文化传播的见证。随着佛教的逐步深入人心,塔铭和墓志铭在社会上逐渐成为一种重要的文化符号。它们不仅记录了历史,也塑造了社会的宗教氛围和文化特征。通过对这些铭文的研究,我们可以更好地理解古代中国社会的文化基因,尤其是宗教与社会、文化之间的互动关系。

4、学术影响及研究价值

《中国佛教金石文献 塔铭墓志部 全10册 2018清晰》作为一部佛教金石文献的集大成之作,其学术价值和研究意义毋庸置疑。首先,这部书为学术界提供了大量宝贵的佛教文献资料,尤其是一些鲜为人知、尚未研究的铭文。这些铭文不仅补充了佛教历史的空白,也为金石学、古代历史学等领域的研究提供了重要的参考资料。

其次,该书的出版为佛教历史研究提供了更加系统化、规范化的研究框架。书中对每一篇铭文进行了详细的注释和解释,使得学者们能够在更高层次上理解这些铭文的历史背景、文化内涵以及社会意义。这一系统的编纂方式,对于后续的研究工作起到了重要的推动作用。

此外,该书还为跨学科研究提供了丰富的素材。例如,历史学、宗教学、社会学等学科的学者,可以通过这部书籍中的铭文资料,对古代社会的政治、文化、宗教等各方面进行深入的探讨与研究。佛教与其他文化、宗教的互动、佛教如何影响社会制度的形成等问题,都可以通过对这些铭文的研究进行详细分析。

总结:

《中国佛教金石文献 塔铭墓志部 全10册 2018清晰》无疑是佛教金石文献研究领域的一个重要成果。这部书的出版,不仅为佛教史、金石学、古代历史等学科提供了宝贵的研究资料,也为我们理解佛教如何在中国社会中扎根和发展的历史过程提供了深刻的视角。通过对塔铭、墓志铭等金石文献的整理和分析,我们可以更好地理解佛教在中国历史上的演变以及它对社会、文化的深远影响。

总的来说,这部书籍不仅是佛教文献研究的一个里程碑,也是文化学者们深入研究中国古代宗教、社会和历史的宝贵工具。它为未来的学术研究提供了坚实的基础,也为相关领域的学者提供了更多的思路和视角。

本文由nayona.cn整理

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