内容简介 · · · · · ·原来──郑成功时代,台湾人不疯妈祖原住民头目制度是荷兰人所设立的三百年前,台湾商人就採用股份集资……十三篇精采翻案,让你重新认识台湾的真正历史!台湾地理位置特殊,历经大航海时代,国际贸易发达,十七世纪曾被荷兰、西班牙统治;明郑败亡后,纳入清朝版图,政权变动频仍,族群融合多样,文化发展多元。本书以历史主题为纵轴、以近四百年时间为横轴,立体架构真实的台湾面貌;以生动故事叙述方式、配合精彩图片说明,完整呈现三百多年来的台湾真相。作者简介 · · · · · ·骆芬美台湾云林土库人,辅仁大学历史系、中国文化大学史学研究所硕士、博士铭传大学通识教育中心专任副教授、辅仁大学全人教育中心兼任教学颇受肯定,曾获「优良教师奖」早期研究中国明代史,近年深入涉猎台湾史,并在九八新闻台「九八讲堂」节目担任台湾史主讲人,致力透过讲故事,让听众了解、认识台湾作者勤于走入历史现场,进行田野调查与拍摄,为本书增添临场感与可读性着作《三杨与明初之政治》、《丁忧与明代官员丁忧与夺情之研究》目录 · · · · · ·推荐序 历史去伪始见真相 宋光宇推荐序 我爱说「古」的姐姐 骆芳美作者序 因缘际会台湾史1.西方人如何认识台湾?你以为:四百年多前葡萄牙人发现台湾,并命名为「福尔摩沙」事实是:葡萄牙人只是经过并未登陆,真正登陆且称呼「福尔摩沙」的是西班牙人2.荷兰人为什么来台湾?你以为:一六二四年,荷兰人积极且主动的占领台湾事实是:荷兰人来台湾,是明朝官商勾结的分配结果3.荷兰人在台湾做什么生意?你以为:直到国民政府来台,始有出口扩张和转口贸易政策事实是:荷兰时期,台湾的出口和转口贸易在全球经济网中就占有重要地位4.汉人移民台湾你以为:当年汉人「唐山过台湾」是情非得已的悲哀事实是:荷兰时期,汉人觉得台湾机会无限,纷纷渡海而来5.荷兰人和原住民你以为:台湾原住民的头目制度是部落既有的传统事实是:原住民头目制度是由荷兰人创立的6.郑成功如何赶走荷兰人?你以为:郑成功直接用武力打败荷兰人事实是:武攻之前,郑成功早已透过经济封锁瘫痪荷兰人的贸易7.郑经和英国人你以为:十七世纪时,英国人和台湾没有任何关系事实是:郑经带着英国人从台湾到中国,导致后来的鸦片战争8.两岸谍对谍你以为:两岸政治谍对谍是从一九四九年以后才开始事实是:明郑时期,两岸间的政治谍对谍就已然存在9.明清皇室来台你以为:清朝嘉庆皇帝曾来过台湾事实是:明清皇室成员只有明朝宁靖王朱术桂在台湾住了十八年10.玄天上帝与妈祖你以为:到处可见的妈祖庙是民间信仰的自然发展事实是:推广妈祖信仰是清朝统治者的手段11.台湾弃留你以为:郑克塽投降后,康熙因施琅建议而纳入台湾事实是:康熙经过十个月考虑才做出决定,对台湾发展造成不利影响12.一府二鹿三艋舺你以为:台南、彰化鹿港、台北万华(艋舺)是清朝廷开发的事实是:这三大港口城市全是民间自力开发、自然形成的13.客家人的义民庙你以为:义民庙只是客家人的一种民间信仰事实是:义民是客家人在以闽南人为主的早期社会中取得合法身分的重要管道征引书目· · · · · ·
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摘要:本书《被误解的台湾史1553-1860之史实未必是事实》由时报出版社于2014年出版,主要探讨了台湾历史在1553至1860年间的多重误解与偏见。作者在书中提出,传统的台湾历史叙述往往忽视了复杂的历史背景和多元的文化交织,造成了许多历史事实的误读和误解。书中详细分析了早期台湾与大陆、中国其他区域以及外部世界的交往,揭示了台湾历史的特殊性和多元性。通过对这一时期台湾历史的重新审视,作者意图纠正过去的历史叙述错误,呼吁对台湾史的全面理解。本文将从四个方面详细解读此书内容:台湾历史的误解、早期台湾的政治与文化、外来势力的影响、以及台湾历史叙述的多元性。
台湾史的误解一直是台湾学术界和公众讨论的热点问题。传统的台湾历史多偏重于殖民化和民族主义视角,忽视了台湾作为一个多元文化交汇的岛屿所具有的历史复杂性。尤其是在1553至1860年这一时期,台湾不仅仅是一个接受外来文化的被动场所,它本身在不断地与外部世界互动、交流,形成了独特的文化格局。然而,长期以来,台湾历史却常常被简化为外来殖民历史的延续,忽略了岛内本土文化和原住民的历史地位。
例如,许多人将台湾史视为一段“外来殖民”的历史,尤其是荷兰、西班牙和后来的清朝的统治被视为台湾历史的主线。然而,这种简单化的历史叙述并不能完整地反映当时台湾多元文化的交织状态。事实上,台湾不仅仅是外来势力的“战场”,它自身在不同历史阶段也具有重要的自主性和地方特色。
此外,在历史叙述过程中,对于原住民的忽视也是台湾历史的一个重大误解。许多传统的史书将原住民描绘为“未开化”的对象,而实际上,原住民文化有着悠久的历史和独特的文明。作者在书中强调,要重新审视原住民对台湾历史的贡献及其文化的重要性。
在1553至1860年期间,台湾的政治结构经历了复杂的变化,这一时期的台湾不仅受到外部力量的影响,也保持了相当程度的本土特色。书中提出,早期台湾并非一开始就处于完全的中国化进程中,反而有着多元的政治和文化面貌。例如,荷兰人在17世纪初期的统治并没有直接推动台湾的中国化进程,反而在某些方面促进了台湾的独立性和本土特色。
在荷兰、明郑和清朝的三重交替中,台湾的政治结构和文化认同也经历了多次调整。在这一过程中,台湾的地方势力往往保持了较强的自主性,尤其是在对外事务上。荷兰和西班牙的入驻并未完全打破台湾与其他地区的文化联系,反而促进了台湾成为东西文化交流的枢纽。
另一方面,台湾的文化也在这一时期形成了独特的融合特征,尤其是福建、广东等地的汉人移民与原住民之间的互动,推动了台湾社会的多元化发展。台湾成为了一个多文化共生的地方,这种文化交流和融合成了台湾历史不可忽视的重要组成部分。
外来势力对台湾的影响不可忽视。荷兰、西班牙、明郑及清朝等外来势力在不同历史阶段都对台湾的政治、经济和文化产生了深远影响。然而,这些外来势力并没有如传统史学所描述的那样,单纯地将台湾纳入某一文化圈或政治体系中,而是与台湾的地方政治力量、原住民文化及早期汉人移民形成了复杂的互动。
荷兰殖民者的到来为台湾带来了现代化的早期尝试,包括建立贸易港口、引入西方的农业技术、以及推进基督教传播等。虽然荷兰的统治较为短暂,但其对台湾经济和文化的影响仍然深远。尤其是在台湾与东南亚、甚至欧洲的贸易联系中,荷兰的角色不容忽视。
另一方面,西班牙虽然在台湾的存在时间较短,但其在文化传播和教会建设方面的努力同样影响了台湾社会的结构。西方势力的到来让台湾成为了一个更具国际化色彩的岛屿,影响了台湾的宗教信仰、艺术风格及其经济结构。
书中特别指出,台湾历史叙述的多元性是理解台湾历史的关键。台湾不仅仅是中国历史的附属部分,更是一个独立、复杂的历史体。过去的历史叙述往往忽视了台湾在全球历史中的独特地位,过于强调台湾与中国大陆的关系,而没有充分展现台湾作为海洋社会的多元历史特征。
此外,台湾历史中还有许多不为人知的细节和故事,尤其是原住民的历史与文化。原住民不仅在与外来势力的互动中保持了独特性,而且在台湾的政治、社会发展中起到了重要作用。传统历史叙述中对原住民的边缘化导致了这一部分历史的缺失。
因此,重新审视台湾历史,尤其是在1553至1860年这一时期,我们需要更全面的视角,去了解台湾作为一个多元文化的交汇点,如何在外来势力与本土传统的共同作用下,形成了独特的社会和文化面貌。
总结:
《被误解的台湾史1553-1860之史实未必是事实》通过深入剖析台湾历史中存在的误解,力图为读者提供一个更全面、更细致的历史观。台湾的历史不仅仅是外来殖民史,它更是一个充满多元文化交融与互动的历史过程。作者通过对不同史实的审视,揭示了台湾历史的复杂性,呼吁对台湾历史的重新审视和理解。
本书的出版无疑为台湾历史研究提供了新的视角,推动了人们对台湾历史认知的深化。通过这本书,读者可以更好地理解台湾在历史长河中的特殊地位,认识到台湾历史的多元性和复杂性,避免传统历史叙述中可能存在的误解和偏见。
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