江西省宜春市《道光万载县土着志》31卷 清卫鹓鸣修 郭大经纂PDF高清电子版影印本pdf下载

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江西省宜春市《道光万载县土着志》31卷 清卫鹓鸣修 郭大经纂PDF高清电子版影印本pdf下载

地区:江西省宜春市万载县地方志
书名:道光万载县土著志
卷数:全三十一卷首一卷
作者:清卫鹓鸣修 郭大经纂
版本:清 道光29年刻本十册
格式:原书原貌彩色高清PDF电子影印版下载
大小:139.16 MB
页码:1031双页
江西省宜春市万载县地方志,明清朝“棚民”屡次被镇压

  “棚民”是我国南方山区特殊的移民群体。江西、浙江、福建三省各山县内,几乎都有移民搭棚居住,种麻种箐,开炉煽铁,造纸做菇为业,因此被称为“棚民”。 “棚民”与“客民”、“客籍”,按照今天意义上来说,都属于“移民”的范畴。

  明末清初,包括万载在内的整个赣西地区有两个极为明显的特征:一为闽广移民的进入与山区开发;二为地方社会的战乱与动荡。据地方志记载,万载之前并无棚民,自明朝万历年开始,福建和广西等地流民迁来万载,侨居耕种为业。不过,战乱也随之而来。1642年,棚民邱仰寰等在万载西北部福建客民聚居地起兵,并曾占据袁州府城;1648年,朱益吾率闽人响应金声桓反清活动;1659年,郑成功起事,赣西棚民再次遥相呼应;1674“三藩之乱”中,吴三桂的军队占据长沙,棚民响应,并曾攻破万载、新昌(今宜丰)。

  表面看来,官方和土著之所以展开大规模驱逐棚民运动,是因为棚民频频起事、卷入社会动乱,实际上更深层次的,则是土著与移民的经济利益之争。最初,棚民向土著租种山地,土著获得地租收入,亦乐于出租。但随着棚民逐渐从辛勤劳动中获得丰厚利润,他们由贫苦变得强大,甚至反客为主,土著不免愤愤不平。

  雍正年间万载独创“棚籍”

  1723年,万载县发生一次由福建上杭人温上贵发动的小规模动乱。这次动乱虽然很快被知县施昭庭平息,但它使沉寂了几十年的棚民问题再次凸现,引起地方乃至朝廷对江西及南方几省棚民的高度重视。清廷高层对棚民有了较为准确、全面的认识,在雍正帝的指示下,经官员详细调查,清政府最终改变了过去一概驱禁的做法,制定了影响深远的棚民政策。其基本原则归纳起来就是:棚民编入本县册籍;实行棚民保甲法;棚民可以入学和参加科举考试。

  不过,对于上述措施,官员在实践中却多有变通。江西并没有严格执行“棚民”编入“土著”之例,而是独创性地另立一种与土著有别的户籍——棚籍。从1732年开始,棚民入学实行另额取进的政策,规定棚民文武童生之数满五十名以上的,另额才能多录取文武童生各一名,如此类推,最多不准超过四名。是年八月,取录棚民文童三名入学。

  分籍分考分额的形成固然与地方官员对中央政策的个人理解及办事风格有关,但主要原因可能来自土著方面的阻力和压力。

  1735年江南总督赵弘恩报告说,江西棚民耕山种地,日渐开垦升科,且棚民之粮都比土著先交纳,安居乐业,读书愈众。并且,他还对土著欺凌棚民的现象表示不满。可见,至雍正后期,移民的经济能力及文化水平都在提高,并积极改善与政府的关系,其在政府官员心中的形象有所改变。同时,鉴于政局的稳定,清朝政府开始调整相关政策。1741年,户部议准大幅度裁减原来专门防护棚民的江西民兵和壮丁。

  土客争抢教育资源不惜罢考

  1763年,江西学政以该省棚民渐少,奏请裁去棚民学额。从此,万载棚籍与土籍一体考试,共同分享该县十二名学额。此次合额政策对土著来说无异于雪上加霜,对土棚双方则如火上添油,由此导致长达四十五年之久的学额纷争案。土著感觉吃亏很大,极力要求政府分额,并不惜以集体罢考的方式进行抗争。主要矛盾发生变化,土客双方的矛盾演变成土著与国家的矛盾。在嘉庆皇帝的最高指示下,几十名官员参与此案的审理。1808年,此案有了最后结果,参与罢考的土著绅士及办事不力的官吏都受到惩罚。至于,土棚学额纷争,经大学士会同礼部商议,清政府重新实行土棚分额制度。这意味着国家对土著的妥协。

  重新实行土棚分额制度虽然缓和了国家与土著之间的紧张关系,但事实上承认了土客的冲突并提供了制度上的依据,客观上加剧了二者的矛盾。学额之争与土棚分额带来两个最直接的后果,即万载县户籍册的编修和土客双方书院的增多。从嘉庆至同治年间,万载曾六修县志,但土客双方皆对所修县志有异议。于是,土著又在有号称“辛半县”的辛氏大族绅士、进士辛从益之子辛辰云的领导下,对之前的县志加以修改增订。道光二十九年,《万载县土著志》问世,公开以土著志取代县志并且拥有某种合法性,这在全国其他地方恐怕绝无仅有。

  同时,嘉庆和道光年间,土客双方书院急剧增多,在道光十二年的县志中有明显反映。该志所载的书院达40家,较之雍正志中的数量增加近一半。其中原因,在土客籍各自拥有固定的学额之后,双方皆致力于利用有限的资源,切实提高教育水平,而兴建书院、搞好硬件建设则为必经之路。道光六年,绅士张瀚、叶懋本、钟斯敬、曾维新等劝捐东洲书院,东洲书院日后成为移民最大的教育基地,也是全县规模最大、资金最雄厚的书院。

  学产合一使土客加速融合

  清末民初,社会风气日益维新,万载县土客关系松动。民国政府从整顿学校入手,进行教育资源的重新配置,力图消除土客籍界限。而客籍绅士的吁求造势也对政府的决策起了一定作用。

  移民精英谢济沂在《致朱君念祖教厅长书》中提到,数百年间,土客两家相争,两败俱伤。对于土、客近乎恶性竞争的办学方式,舆论界也强烈不满,并撰文说,依现状论,(万载)失学儿童竟达97%以上,骇人听闻。该县当时拥有中学二所,一所私立龙河初级中学,土籍人创办;另一所私立东洲中学,客籍人创办。1936年,民国江西省政府饬令两中学改为县立初级中学,东洲为大桥分校,1937年两校归并。这遭到部分客籍人士的强烈抵制。1937年3月6日,以兰鼎中、巫宗咸、谢树珊为首的东洲学产捐户代表团、东洲旅省同乡会向江西省政府控诉教育厅、万载县政府违法处分私有东洲学产,妨害私权,请求将教育厅批令撤销。11月10日,江西省政府驳回原告诉愿,判定原处分并无不当。

  百年前的学额案中,部分土籍绅士以自己的利益为代价,为整个土著集团赢得长久利益。同样,百年后的这场“东洲学产案”中,部分客籍绅士以自己的利益为代价,为两籍的融合作出了贡献。

  江南都市报记者戴炜亚

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摘要:《道光万载县土着志》是清代江西省宜春市万载县地方志的一部重要文献,由清代的卫鹓鸣修订,郭大经纂写。该书全书共31卷,内容详尽地记载了万载县的地方历史、地理、人文、风俗等方面的知识,具有极高的历史价值与研究意义。随着科技的发展,这部地方志的高清电子版PDF影印本现已发布,为研究者和爱好者提供了方便的数字化阅读途径。本文将从四个方面对《道光万载县土着志》的内容、价值、影响及电子版的下载途径进行详细阐述,并结合历史背景对其进行总结,展示这一历史文献在现代的再现价值与文化传播作用。

1、《道光万载县土着志》的历史背景

《道光万载县土着志》是清代地方志的重要组成部分,编纂工作始于清道光年间,时值清朝晚期。万载县作为江西省宜春市下辖的一个县,地理位置独特,历史悠久。当地的社会发展、经济繁荣与文化积淀,形成了这部地方志所记录的丰富内容。从早期的历史渊源,到清朝时期的地方政治、经济、文化,志书详细反映了万载县的方方面面,成为地方历史文化的重要载体。

该志书由卫鹓鸣主修,郭大经负责纂修,两位编纂者均为清代地方志编纂的资深人物。卫鹓鸣作为当时的地方官员和文化人,具备深厚的学识与文化背景,而郭大经则是当时知名的学者与文人,其为《道光万载县土着志》所做的纂修工作,为这部志书的精细化和规范化提供了有力保障。地方志书在清朝时期,通常被视为记录地方行政、地理和文化风貌的重要工具,其编纂工作历时数年,往往涉及大量的实地考察和文献收集。

在《道光万载县土着志》编纂过程中,志书内容涵盖了自然环境、历史沿革、民俗风情、宗教信仰等方面,详细描绘了万载县的社会风貌与百姓生活。同时,也揭示了清朝时期地方治理和管理的实际情况,以及地方官员如何通过志书编纂来强化地方认同与文化自觉。这为后人研究清朝地方政治和文化提供了宝贵的资料。

2、《道光万载县土着志》的主要内容

《道光万载县土着志》的主要内容可以分为几个重要的章节,涵盖了万载县的历史、地理、经济、民俗等多个方面。首先,志书的第一部分是关于万载县的历史沿革。该部分详细记录了万载的创建和发展历程,从古代的周朝到清朝的道光年间,万载县的行政区划和历史事件一一呈现,为研究江西省乃至全国的地方历史提供了丰富的资料。

其次,地理环境部分也是该志书的重要组成部分。在这一部分中,详细描述了万载县的自然地理,包括山脉、河流、气候等。志书还介绍了万载县的农业状况、资源分布以及交通情况,反映出当时地方经济的基础和发展趋势。通过这些内容,我们可以看到清代万载县如何利用其地理优势发展地方经济,尤其是农业经济的模式。

除了自然和经济方面的记录,志书还涉及了万载县的民俗风情和宗教信仰。在清朝时期,地方志书常常会记录各地的民间习俗、节庆活动、宗教仪式等社会文化内容。这些资料不仅反映了万载县的民众生活,还反映了当时社会的文化多样性和宗教信仰的传承。万载县的宗教活动、民间艺术等,都为后人了解清代社会提供了不可多得的视角。

3、电子版影印本的发布与意义

随着信息技术的迅速发展,传统的纸质文献逐渐进入了数字化时代。《道光万载县土着志》的高清电子版影印本发布,为研究者和读者提供了更为便捷的阅读方式。通过PDF格式的影印本,读者可以在电脑、平板、手机等多种设备上方便地阅读这部地方志。这一变化打破了原本只能在特定图书馆和档案馆才能查阅的局限,使得更多的人能够接触到这一历史文献。

电子版影印本的发布不仅为学术研究提供了重要的工具,也使得这部历史文献的传播更加广泛。传统的纸质文献容易老化、损坏,而数字化版本能够永久保存,并且便于共享和传播。学者可以通过电子版更加方便地进行查阅和引用,而普通读者也能在互联网的帮助下,快速找到自己感兴趣的部分。

此外,高清电子版的影印本保留了原版书籍的精细内容,包括手写的文字和古老的印刷工艺。对于研究清代地方志的学者来说,电子版影印本不仅具有极高的学术价值,还能帮助他们更好地理解当时的历史背景和文化特色。通过数字化的方式,这部地方志的研究价值得到了更广泛的提升。

4、下载途径与获取方式

《道光万载县土着志》的高清电子版影印本已经通过一些数字化平台向公众开放,研究者和历史爱好者可以通过多个途径获取这部重要文献。首先,许多学术资源平台和数字图书馆都已上线这部地方志的电子版,如中国知网、万方数据库等。这些平台提供了便捷的下载服务,用户可以根据需要下载不同格式的电子文件。

另外,一些地方文化研究网站和历史资料网站也提供《道光万载县土着志》的下载链接。例如,专业的地方志研究网站和相关历史研究的论坛,常常会有相关的资源分享与交流。对于对地方志有研究兴趣的读者,可以通过这些网站获取更加详尽的下载信息。

值得注意的是,部分电子版影印本可能会受到版权保护,用户在下载时需要遵循相关法律法规,并尊重文献的版权信息。因此,在下载前,最好了解清楚平台的使用政策,以避免侵权行为。

总结:

《道光万载县土着志》作为一部具有历史价值的地方志,不仅为研究清代江西地区的历史、地理、文化等提供了重要资料,也在现代数字化时代得到了新的传播方式。高清电子版影印本的发布,使得这部文献能够更广泛地传播,进一步促进了地方历史文化的保护和传承。

通过对这部志书的分析,我们不仅能够了解其在学术研究中的重要性,还能看到数字化技术在历史文化传播中的巨大潜力。无论是历史学者,还是普通读者,都可以通过电子版方便地接触到这部珍贵的地方志,进一步深化对江西及中国地方历史文化的认知。

本文由nayona.cn整理

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