作品简介
十五卷。元胡一桂撰。胡一桂字庭芳。号双湖,徽州婺源(今属江西)人。宋景定五年(1264年),领乡荐,试礼部不第,遂退居教授乡里以终。事迹具《元史本传》。胡一桂的父亲胡方平,从沈贵宝,董梦程学,着《周易启蒙通释》。而沈贵宝受《易》于董梦程,梦程受朱熹《易》于黄干。一桂继承家学,尤精于《易》。所着书有《周易本义附录纂疏》、《易学启蒙翼传》、《朱子诗传附录纂疏》、《十七史纂》,并行于世。朱熹认为,“《易》只是卜筮之书”,主张于卜筮上推理义,撰 《周易本义》。胡一桂乃取朱子 《文集》、《语录》 中有关于《易》者,附录于《本义》下,谓之《附录》;又取诸儒《易》说之不悖于《本义》者纂之,谓之《纂疏》。其书前十二卷为《本义》,十三卷为《五赞》,十四卷为《筮仪》,十五卷为《卦图》,包括胡一桂自作的卦象、爻象、卦序、卦互体四图及《十翼论》、《文言辨》、《本义启蒙论》三篇。论中有很多阙文,其前无《本义》所有的九图,《郑堂读书记》疑有缺佚。宋末元初讲学者门户最严,而新安诸儒于授受源流辨别尤甚。故胡一桂此书一以朱子《本义》为宗,如杨万里《易传》远宗程子,而早工吟咏,与范成大、陆游齐名,不甚以讲学为事,一桂竟无半字及之,盖以词人摈之也。倪氏《宋志补》载此书,作十四卷,《郑堂读书记》已辨其误。今存最早版本为四川省图书馆所藏元刻本,仅存三卷。《通志堂经解》、《四库全书》、《摛藻堂四库全书荟要》并收入。
作者简介
胡一桂是元代的易学家，字庭芳，徽州婺源（今江西婺源）人。他生于1247年，因其深厚的易学造诣和对朱熹易学的传承与发展而被尊称为“双湖先生”。
以下将从胡一桂的生平背景、学术成就、主要着作及其在易学史上的地位等方面进行详细分析：
生平背景
早年经历：胡一桂生于南宋景定五年（1226年），自幼聪明颖悟，酷爱读书，尤其精于易学。十八岁时参加乡荐礼部考试未中，此后便退隐讲学，成为远近闻名的学者。
学术师承：他的易学基础来源于其父胡方平，而胡方平则是黄干的门人，黄干又是朱熹的门人。因此，胡一桂可以说是朱熹易学的正宗传人。
学术成就
易学贡献：胡一桂在宋元之际，面对朱子易学被篡改、多失其义的情况，决心恢复朱子易学的本来面目。他依据朱子的原着撰写了《易本义附录纂疏》和《易学启蒙翼传》两部重要着作，旨在匡正他人对朱子易学的歪曲，并阐发朱熹易学中的象数思想。
学术特色：胡一桂的易学研究不仅局限于朱子易学的注释和阐发，他还对两汉易学进行了概括，显示出其对象数的深入研究。他与吴澄一起，成为元代少数几个对象数有研究的学者之一。
主要着作
《易本义附录纂疏》：此书是现存第一部注释《易本义》的着作，采用了元代流行的“纂疏体”，对朱子的《易本义》进行了详细的注释和阐发。
《易学启蒙翼传》：这部作品是胡一桂研究朱子易学的最后一部着作，总结了朱子主要的易学观点，并在这些基础上展开疏释发明，重点关注了“分别列代之《易》”、“《易》为卜筮之书”等理论。
在易学史上的地位
学术影响：胡一桂的四部着作实现了对朱子《易本义》、《易学启蒙》的全面注释，弘扬了朱子易学精神，代表了元人研究朱子易学的最高水平。他的思想经历了由保守到开放、由独尊朱子到惟真是从的转变过程，体现了其重视易象的学术特色。
后世评价：胡一桂的学术成就受到了后世学者的高度评价。他的研究成果不仅在当时产生了深远的影响，也为后来的易学研究提供了宝贵的资料和启示。
综上所述，可以看出胡一桂不仅是元代易学的重要人物，也是朱熹易学传统的关键传承者和发展者。他的学术活动和着作对于理解易学在元代的发展具有重要意义，同时也为今天的易学研究者提供了丰富的历史资料和思考的视角。
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摘要：本篇文章旨在深入探讨《周易本义附录纂疏》这一重要的文献作品，特别是由胡一桂所编纂的版本。文章将从四个方面对其进行详细分析，包括该书的历史背景、编纂特点、学术价值以及胡一桂的个人贡献。在此过程中，我们不仅会阐述《周易本义附录纂疏》的文献特点，还会探讨其对后世学术研究的影响。通过这四个方面的分析，本文力求全面展示这本书的学术深度与文化意义。最后，我们将对整篇文章进行总结，并提供一些实际应用和学习参考。
1、《周易本义附录纂疏》的历史背景
《周易本义附录纂疏》是清代学者胡一桂所编纂的一本经典《周易》研究书籍。为了更好地理解这本书的价值，我们必须了解其历史背景。首先，《周易》作为古代中国最为重要的经典之一，自从汉代以来就成为儒家思想的重要组成部分。随着时间的推移，许多学者不断对《周易》进行注释和解读，形成了众多版本。而《周易本义附录纂疏》正是在这种学术传统下诞生的，它的出现是对前人研究成果的继承与发展。
胡一桂生活在清代乾隆时期，正是中国学术研究的一个高峰期。在这个时期，儒学经典的注解和整理成为学者们的重要任务之一。胡一桂本身深受儒家经典的熏陶，他的《周易本义附录纂疏》正是基于对《周易》经典文献的深入研究与分析，结合前人如孔颖达、郑玄等的学说进行整合和注释。
此外，《周易本义附录纂疏》不仅仅是对《周易》原文的注解，它还在传统注释的基础上进行了创新性思考。例如，胡一桂通过对不同版本的《周易》进行比对与分析，提出了一些独特的见解，这些见解不仅有助于我们更好地理解《周易》本身，还能从更广阔的视角审视古代哲学与思想。
2、胡一桂编纂特点及创新性
《周易本义附录纂疏》的编纂特点在胡一桂的学术风格中得到了充分体现。胡一桂的注释方法与当时的其他学者相比，有其独特的创新之处。他没有单纯依赖于前人的注释，而是进行了深入的思考和系统的整理，使得这本书在学术界产生了深远的影响。
首先，胡一桂在编纂过程中，秉承了“正本清源”的理念。他通过对《周易》原文及其各个版本的仔细比对，力图揭示《周易》最初的思想本义。这种方法使得《周易本义附录纂疏》不仅是一本注释书，更是一本对于《周易》源流和哲学思想的再创造。
其次，胡一桂在注解过程中，注重对《周易》内在哲学理念的阐发。他不仅仅停留在文字表面的解释上，更深入探讨了《周易》中的象数、阴阳、五行等哲学思想。这些深层次的哲学思考，使得《周易本义附录纂疏》不只是一本解读经典的书，更是一本阐述古代哲学思想的学术著作。
3、《周易本义附录纂疏》的学术价值
《周易本义附录纂疏》不仅是一部学术研究成果，它的学术价值也深刻影响了后世对《周易》以及儒学经典的研究。首先，胡一桂对《周易》的注解方法，尤其是在文本解读上，具有极高的学术价值。他的注解不拘泥于传统，而是结合了多方面的学术资源，从语言学、历史学、哲学等多个角度去解析《周易》，为后来的学者提供了丰富的研究资料和思路。
其次，胡一桂的这部著作对于《周易》象数学的研究作出了重要贡献。通过对易学象数的解读，他提出了许多有价值的理论，这些理论为后来的易学研究提供了新视角和新方法。胡一桂不仅仅在经典文本上做了细致的梳理，更重要的是他对易学的哲学和宇宙观念进行了深刻的阐释，为易学思想的现代化发展铺平了道路。
此外，《周易本义附录纂疏》也对后世学者的研究方法产生了影响。胡一桂倡导的“细读经典，求真务实”的学术态度，影响了许多学者在研究其他经典时的思维方式。这种严谨的学术态度和开创性的思考方式，为易学的后续发展注入了新的动力。
4、《周易本义附录纂疏》的文化意义
《周易本义附录纂疏》不仅在学术上具有价值，在文化意义上也有着深远的影响。作为一部注释性的学术作品，它不仅承载了儒家经典的传承，也推动了中国传统文化的发扬光大。胡一桂的这本书，使得《周易》这一经典的哲学思想得到了更加深入的发掘和传播。
在文化传承方面，《周易本义附录纂疏》为后世提供了一个更为全面和系统的《周易》解释框架，使得这一传统经典在当代社会中得以继续发挥其独特的文化价值。它不仅仅是一本古籍的注释书，更是一部包含了丰富中国哲学思想的文化典籍。
此外，胡一桂通过这本书的编纂，展示了清代学者在面对传统文化时的责任感与使命感。他不仅仅将《周易》作为一部哲学经典来解读，更将其作为一部与日常生活密切相关的书籍进行理解和阐释。这种对于《周易》的文化再创造，使得这部经典在中国乃至世界文化史上占据了更加重要的位置。
总结：
《周易本义附录纂疏》是胡一桂根据深厚的学术积淀与创新性思维编纂的经典注释性书籍。它不仅在学术上为《周易》注释提供了深刻的洞见，也为后代学者研究儒学、易学等领域提供了宝贵的参考资料。胡一桂通过对《周易》的细致解读和全面分析，展示了他的学术才华和对中国传统文化的深刻理解。
通过对《周易本义附录纂疏》的学习与研究，学者们能够更好地理解《周易》的哲学思想，并将这些思想应用于现代生活与学术研究中。胡一桂的这部著作，无疑是中国传统文化和哲学思想的一个宝贵财富，对于推动中国古代经典的现代化研究有着不可忽视的作用。
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