作品简介
方书。清赵学敏撰。八卷。学敏有《本草纲目拾遗》已着录。是书内外编各四卷。赵氏认为民间走方医“顶串诸术操技最神,而奏效甚捷”,故同走方医赵伯云合作,广泛收集、整理民间医药知识与经验,于光绪二十四年(1759)撰成此书。《内编》前二卷及三卷前半部,介绍走方医“截药”治疗内外科疾病诸法。卷三后半部记载“顶药”和“串药”诸法,以及治疗内科病单方。卷四为医治杂病、意外损伤及奇症怪疾等单方。《外编》记时病、疫疠、杂症以及花木、禽兽鱼虫之病及各种治法。兼记走方医各种疗法和方药,均具有简、便、廉特点。如以五倍子研末敷脐治盗汗,吴茱萸研末贴足心治咽喉肿痛等,多为民间有效经验方,对于发掘民间医药贡献颇巨,为后人所重。有乾隆二十四年(1759)合刻《利济十二种》本,《内编》有一九五六年人民卫生出版社影印本,《外编》有一九六○年人民卫生出版社铅印本。华祝考《赵学敏在发展民间医药的贡献》(《浙江中医学院学报》1980.3.33)、郭振球《赵学敏“串雅”的医学成就》(《江西中医药》 1981.3.4)可供参考。
作者简介
赵学敏是清代的着名医学家，对药物学有着特别的兴趣和深厚的研究。
赵学敏（约1719～1805），字恕轩，号依吉，钱塘（今浙江杭州）人。他的家庭背景在医药方面颇具传统，其父亲曾任永春司马，迁龙溪知县，并在一场大疫中救治了数万人。赵学敏和他的弟弟赵学楷都是在父亲的引导下学习儒学和医学的。尽管最初被期望学习儒学，但赵学敏却对医药学显示出了浓厚的兴趣，最终放弃了文学，转而致力于医学的研究。
他广泛采集草药，并进行栽培和试验。同时，他博览群书，尤其是星历、医术、药学方面的书籍，并将所学汇钞成册，积累了大量的手稿。赵学敏在家中拥有“养素园”，用于试验种植药物，观察它们的性质，并有“利济堂”作为诊治疾病的地方。他和弟弟在这里寝食工作，治愈了许多病人。
赵学敏的主要成就包括撰写《本草纲目拾遗》和《串雅》等着作。《本草纲目拾遗》共十卷，收录了921种药物，其中716种为《本草纲目》未收录的药物，这些多为民间草药。此外，《串雅》是中国医学史上第一部关于民间走方医的专着。他还着有多部其他医药书籍，遗憾的是大部分已经散失，现存的作品不多。
总之，赵学敏的一生是对药物学的执着追求和不断探索的一生，他在医药领域的贡献对于后世有着深远的影响。
目录
序
绪论
凡例
原序
串雅内编
卷一
卷二
卷三
卷四
串雅外编
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摘要：本文将深入探讨《串雅内外编》这本由赵学敏所著的电子书，从多个方面对该书的内容、结构、影响及其在当代文化中的地位进行详细剖析。文章将分四个部分展开，首先从书籍的基本概述入手，帮助读者理解该书的背景和主题。接着，我们将分析该书的写作特点和语言风格，探讨其在文学表达上的创新与独特之处。第三部分将重点关注《串雅内外编》对于文化传播的贡献，分析它如何通过电子书形式向读者传递传统文化与现代思想的融合。最后，文章将总结《串雅内外编》在当今电子书市场中的地位及其对未来文学作品发展的启示。通过这些层次的分析，本文力求呈现赵学敏的这本电子书在文学和文化领域的重要性及其长远影响。
1、书籍概述与主题剖析
《串雅内外编》作为赵学敏的代表作之一，其独特的结构和深刻的文化内涵为读者提供了丰富的阅读体验。首先，这本书通过对古今文化的巧妙串联，构建了一个跨越时空的文化交流平台。书名中的“串雅”二字本身就暗示了书籍在不同文化间的穿梭与融合，书中的“内外编”则揭示了作者对中西文化差异的深刻思考。
从主题上来看，《串雅内外编》并不仅仅是一本文化传承的作品，它更是一部探索现代人心灵和思想碰撞的哲学作品。赵学敏通过对古代文献的重新解读，并结合当代社会背景，呈现出一种对传统文化的批判性继承。这种对比和融合，成为了书籍的重要特点之一。
值得注意的是，赵学敏在书中的叙述方式和框架构建上充满了层次感。书中的每一章节、每一篇文章，都是对某一特定文化现象或历史事件的深刻反思。这种独特的写作方式，既保持了历史的严谨性，又不失对当代读者需求的敏锐洞察。
2、语言风格与写作技巧
赵学敏在《串雅内外编》中的语言风格具有鲜明的个人特色。首先，作者采用了大量的对比与并列手法，将传统文化与现代文化、东方思想与西方哲学进行交织和比较。这种写作技巧不仅增强了文章的思想深度，也让读者在字里行间感受到强烈的文化冲击。
其次，赵学敏在用词方面非常考究，语言简练却不失优雅，极具文学性。他的文笔自成一派，能够在简短的段落中传达出深刻的思想。这种精炼而富有韵律感的写作方式，不仅让书籍在内容上充满张力，也让其形式上具有很高的艺术价值。
此外，赵学敏还擅长运用多样的修辞手法，如排比、反问、反复等，使得文章在表达情感和观点时更加生动和有力。这种多样化的写作技巧，既避免了单调的叙述，也让读者在阅读过程中产生了较强的代入感和思考空间。
3、文化传播与思想融合
《串雅内外编》不仅是一部文学作品，它还是一部文化传承与创新的实践。赵学敏通过该书展示了如何在现代社会中有效地传承和创新传统文化。书中的“内外编”部分，正是对传统文化与现代思想融合的一种探索。在这部分内容中，赵学敏不仅提炼了中国传统文化的精髓，还融入了西方哲学和科学思想，形成了一种跨文化的思想碰撞。
在《串雅内外编》所呈现的文化交流中，赵学敏没有简单地强调某一文化的优越性，而是倡导文化多样性和包容性。这种跨文化的思想交流，不仅仅是对文化差异的容忍，更是对不同文化价值的认同与吸收。这种包容性和互动性，使得该书在全球化背景下具有更强的现实意义。
与此同时，电子书这一形式本身也为传统文化的传播提供了一个新的平台。通过电子书的传播，赵学敏的思想和作品能够跨越地域和时间的限制，更广泛地触及到全球读者。这种新型的文化传播方式，让传统文化得以在更广泛的社会群体中传播与继承。
4、电子书形式的创新与优势
《串雅内外编》作为电子书出版，充分利用了数字化时代的技术优势，为读者提供了更加便捷和丰富的阅读体验。首先，电子书的最大优势在于其便携性，读者可以随时随地通过电子设备阅读。赵学敏的这本书，尤其适合那些希望在碎片化时间中获得深度文化思考的读者。
其次，电子书形式使得作者能够在内容更新和版本迭代方面更加灵活。在传统纸质书籍的出版模式中，作者一旦完成出版，修改和更新便十分困难。而通过电子书，赵学敏可以随时根据读者的反馈进行调整，甚至是增加新的内容，使得书籍始终保持最新鲜和最具时代感的状态。
此外，电子书的互动性也是传统纸质书籍所无法比拟的。赵学敏可以通过电子平台与读者进行互动，进行即时的讨论和交流。这种互动性不仅提升了读者的参与感，也为作者提供了一个更直接的反馈渠道，从而进一步丰富书籍内容的深度和广度。
总结：
通过对《串雅内外编》一书的详细分析，可以看出，赵学敏不仅仅在书籍内容上进行了深刻的创新，也在形式上展现了数字时代文学作品的巨大潜力。书籍中融合了东西方文化的思想碰撞，以及电子书形式的多重优势，使得这本书在现代社会中具有深远的影响力。
总之，《串雅内外编》不仅是赵学敏文学创作的巅峰之作，也是对当代文化交流和思想创新的一次有力探索。电子书的出版形式使得该作品的传播更加广泛，也为未来文学创作开辟了新的道路。
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