作品简介
五十六卷。清代知归子撰。知归子,是彭绍升亦称彭际清之法号。该书收集从后汉到清康熙年间在家奉佛的人士(男性)三百一十二人的传记,编成列传体裁的专传或合传五十五篇,成为记载历代居士比较完备的一部书。作者在节取佛书,如《佛祖统纪》、《佛祖通载》、《传灯录》、《续传灯录》、《五灯会元》、《东林传》、《往生传》、《居士分灯录》、《先觉宗乘》、《居士禅灯录》,以及《弘明集》、《广弘明集》、《佛法金汤》等书的基础上,又引用了史、传、诸家文集,诸经序录,百家杂说。编成列传,详述每位居士学道的经历,不局限于一家之言,一宗一派的范围,加以融会贯通历述其详。此书从清乾隆三十五年(1770)起笔,至四十年 (1775) 完成,历时五年,凝注了作者的心血和汗水。在具体体裁上,分为专传、合传、附传三类。专传有十七人,合传有二百一十九人,附传有七十六人。编次大致依时代先后次序,郑一、卷二,为后汉、三国和两晋,共有十二人。卷三至卷十一,为两晋、南北朝、隋唐,共有四十六人。卷十二,为南北朝、唐、宋、明,共有十二人。卷十三至十九,为唐代,共有二十六人。卷二十至卷三十四,为宋、元,共有八十三人。卷三十五、卷三十六、为金、元,共有十人。卷三十七至卷五十二,为明代,共一百一十三人。卷五十三至卷五十五,为明、清,共有十人。卷五十六,载有《知归子传》,即撰者本人的传记。
作者简介
彭绍升是清代着名的慈善家和佛教信徒，出身于苏州的名门望族彭氏家族。彭绍升在13岁时便开始了他的慈善之路，并在三十多岁时创立了多个慈善组织，如放生会、近取堂等，致力于造福一方并开启了家族慈善事业润族田。
彭绍升出生于一个有着深厚文化底蕴和慈善传统的家庭。他的家族自江西迁至苏州已有十多代人，成为苏州着名的科宦世家。彭氏家族以累世行善而闻名，在明清两代共出了14名进士、22名举人，被誉为“苏州第一望族”。彭绍升本人也是乾隆三十四年的进士，但他选择了不就任官职，而是专心读书，研究佛学，并关注当代掌故。
彭绍升的一生充满了对慈善事业的热情。他在乾隆年间创办了施棺会，通过月捐的方式筹款帮助贫困之人安葬亲人，并收拾路边无主枯骨施棺代葬。这一创举将“月捐”的历史推到了两百多年前，彭绍升因此被认为是发起月捐的先行者。他还创立了恤嫠会，专门救助寡妇，维护儒家的价值体系，并解决儒生后代的教育问题。彭绍升还推行了平粜法，通过发票给百姓按票买米的方式，有效地解决了灾民的粮食问题。
除了慈善事业，彭绍升还是一位虔诚的佛教信徒。他初学道教未契，后读《紫柏全集》始归心佛法，深信净土，自号知归子。他着有《居士传》、《一行居集》、《二林居集》等作品，对后世的佛教信仰和慈善精神产生了深远的影响。
综上所述，彭绍升不仅是清代江南地区着名的慈善家，还是一位深具影响力的佛教信徒。他的一生体现了慈悲为怀的精神，无论是在慈善事业还是在佛教修行上，他都留下了宝贵的遗产。彭绍升的故事至今仍然激励着人们，他的慈善精神和佛教信仰对于今天的社会仍具有重要的启示意义。
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摘要：本文围绕《居士传-彭绍升-电子书》展开详细的阐述，首先介绍彭绍升的生平与其在中国现代文化中的影响，再深入探讨电子书形式对这部传记的传播意义和影响。文章还分析了彭绍升作为一位居士的精神追求与生活理念，并结合电子书这一形式，探讨它如何有效地传递这些精神和思想的价值。最后，文章总结了《居士传-彭绍升-电子书》的文化与教育意义，以及该书如何在现代社会中继续发挥重要作用。通过这些方面的讨论，读者可以更全面地理解这本电子书所承载的精神力量与文化深度。
1、彭绍升的生平与历史地位
彭绍升，字宗彭，号居士，是20世纪中国重要的文化人物之一。他出生在一个书香门第，早年就表现出对学问的浓厚兴趣。彭绍升不仅是一个学者，也是一位深具道德修养的居士。通过一生的修行与积累，他逐渐形成了自己独特的思想体系，并在中国文化历史中占据了一席之地。
彭绍升的学术成就广泛，尤其在儒家思想、道家哲学和佛学的融合方面，他提出了许多独到的见解。他不仅是儒家学派的传承者，还是道家与佛教思想的积极传播者。他的思想贯穿了中国传统文化的精髓，也为现代社会提供了深刻的道德反思和精神指引。
作为一名文化传承者，彭绍升的历史地位不容小觑。他不仅仅是学者，更是文化的使者，他通过自己的著作、讲座和思想传播，影响了无数人，尤其是在现代社会中，他的思想依然具备强大的生命力。在《居士传》一书中，彭绍升的生平被详细记录，书中不仅涉及他个人的成长历程，也反映了那个时代文化的风貌。
2、《居士传》在电子书时代的传播
随着数字化时代的到来，电子书成为了阅读和传播文化的重要方式。《居士传-彭绍升-电子书》是这一本具有历史与文化价值的传记，通过电子书的形式，让更多人能够轻松便捷地阅读和理解彭绍升的生平与思想。这种传播方式打破了传统纸质书籍的限制，尤其是在现代社会中，电子书的普及使得这一传统文化作品更加广泛地传播。
电子书的优势不仅在于便捷的阅读体验，还在于其能够迅速跨越地域和时间的界限。《居士传》作为一本集文化、历史、哲学于一体的作品，通过电子书的传播，使得世界各地的读者都能够接触到彭绍升的思想和理念。通过简单的下载，读者便可以随时随地进行阅读，这对于那些没有纸质书籍来源的人来说，无疑是一次文化的普及。
此外，电子书的互动性和多媒体功能也为《居士传》增色不少。很多电子书版本提供了嵌入视频、音频和图文结合的内容，使得彭绍升的生平与思想更加生动。对于现代读者而言，电子书不仅仅是文字的堆砌，更是一种多感官的文化体验。这种创新的传播方式，显然更符合当下年轻人对知识获取的需求和习惯。
3、彭绍升作为居士的精神追求
彭绍升之所以被称为“居士”，与他一生追求的精神境界密切相关。作为一位终生修行的学者，他不仅仅在学术上有所建树，更在精神层面上达到了自我超越。他的“居士”身份，象征着他对于道家、儒家、佛家思想的深刻理解与融合。
彭绍升的精神追求并非单纯的学术研究或宗教信仰，而是一种更为广泛的人生哲学。他通过对个人内心的修炼，寻求与天地宇宙的和谐共生。他的思想中，强调人与自然、人与社会的和谐，推崇“无为而治”的智慧。通过在日常生活中的实践，他将这些思想融入自己的生活，并通过《居士传》传递给读者。
彭绍升的居士精神，强调的是“内圣外王”的理念。他认为，个人的修养和道德修炼是社会治理的根本，而通过修身齐家治国平天下，是每一个人应当追求的理想境界。这种思想在《居士传》中得到了深刻的展现，并为现代社会的人们提供了许多值得反思的智慧。
4、《居士传-彭绍升-电子书》的文化价值与教育意义
《居士传-彭绍升-电子书》不仅仅是对彭绍升个人生平的回顾，它还是一部充满文化智慧与教育意义的作品。这本书通过对彭绍升人生轨迹的追溯，展现了中国传统文化的深厚底蕴，同时也为现代读者提供了深刻的思想启迪。
在教育方面，《居士传》向读者展示了如何通过修身养性、提升个人的道德修养来影响社会。彭绍升通过自己的行动证明，个人的成长与社会的进步是密不可分的。尤其在今天这个物质和信息爆炸的时代，彭绍升的思想为我们提供了一种心灵的归属感，提醒人们在追求物质财富的同时，仍应关注精神层面的提升。
此外，《居士传》作为一部电子书，它的便捷传播形式使得更多的教育工作者和学者能够接触到这本书，从而将其中的智慧引入课堂和学术研究。这本书所传递的文化价值，能够有效地激发人们对传统文化的兴趣，推动中国传统思想在现代社会中的复兴。
总结：
《居士传-彭绍升-电子书》不仅是一部传记，它更是一部文化遗产的数字化传承。通过电子书这一现代传播方式，彭绍升的生平与思想得以更加广泛和深入地传播。这不仅让更多的人了解这位文化巨匠，也使得他的精神追求和生活哲学得到了延续和发扬。
从传统文化的角度看，彭绍升的思想为我们提供了一种思考现代生活的智慧方式。而电子书这一形式，正是将这一智慧以更高效的方式带给了每一个有心人。无论是学术研究，还是日常生活中的修养提升，《居士传》都能为我们提供深刻的启示。
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