洞玄灵宝太上真人问疾经(太上洞玄灵宝升玄内教经)

洞玄灵宝太上真人问疾经-佚名

作品简介

《洞玄灵宝太上真人问疾经》，撰人不详。从内容文字看，盖系南北朝或隋唐道士所作。一卷，收入《正统道藏》太平部。经文分十二品，乃天尊为弟子元始真人演说，解说众生疾病苦恼之原由。谓众生今世富贵贫贱，皆前身善恶之果报。后世学仙之士有内怀阴恶、不念济众生、悭贪杀害、不仁不孝等七十二大病。斋戒行道，可除眼耳鼻舌身意六情罪源，得六慧通达。修诵此经，能各满所愿，成仙升天，九祖同度。全书要旨在说明善恶因缘果报，劝人敬礼天尊。修道行善。

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摘要：本文将深入分析《洞玄灵宝太上真人问疾经》（又称《太上洞玄灵宝升玄内教经》）这一道教经典文本，全面阐述其历史背景、宗教意义、经典内容及其对道教内丹修炼的影响。首先，文章将探讨《问疾经》的产生背景和其在道教发展中的重要性。接着，重点解析经文的核心教义和主要修炼方法，特别是在养生、治病与升玄方面的实用性。随后，分析《问疾经》对道家哲学的贡献，尤其是它在“阴阳”、“五行”理论中的体现。最后，通过其对现代道教实践和修行的启发，讨论《问疾经》在当代道教传承中的作用和意义。

1、洞玄灵宝太上真人问疾经的历史背景

《洞玄灵宝太上真人问疾经》是道教经典之一，属于“灵宝”派经典文献。它在道教文献体系中占有重要地位，深刻反映了道教的养生哲学与内丹修炼的理论体系。这部经文的诞生背景要追溯到道教发展初期，特别是晋代的道教宗派演变时期。道教从先秦道家思想中汲取营养，通过不断地完善和发展，逐渐形成了包括“灵宝”派、“三洞”派在内的多个流派。而《问疾经》作为灵宝派的重要经典之一，突出了道教对于人体健康、长生不老的重视，尤其注重通过内修的方式来达成身心的和谐与长生。

《洞玄灵宝太上真人问疾经》的出现，标志着道教对于养生和疾病预防的深入探讨。这部经典不仅仅是理论上的构建，它更是道教徒实际修炼过程中的指导文本。通过对人体疾病的解答及治疗方法的阐述，显示了道教对于生命奥秘的独特理解。其内容深入探讨了疾病的源由、影响以及应对之法，为当时的修道者提供了身体健康和心灵安宁的修行指导。

此外，《问疾经》也反映了当时道教与传统医学之间的交融。特别是在道教注重阴阳五行的哲学体系下，如何通过调和五脏六腑、阴阳气血来达到治病强身的目的，成为了经文中的核心内容之一。可见，《问疾经》的出现不仅仅是道教经典的一个补充，更是道教理论与实践结合的产物，对后世的道教发展具有深远的影响。

2、《洞玄灵宝太上真人问疾经》的核心教义

《洞玄灵宝太上真人问疾经》的核心教义主要围绕“阴阳调和”、“气血畅通”和“内丹修炼”三个方面展开。在道教的世界观中，阴阳五行的变化是天地万物运转的根本规律，而人体的健康与气血的流通、阴阳的平衡息息相关。经文中通过问疾的方式，逐步揭示了如何通过修炼来调和体内的阴阳，使得身体达到一种和谐的状态，从而达到健康的目的。

经文通过“问疾”的形式，描述了当时修道者常见的疾病及其根源，如气血不调、脏腑失衡等，进一步阐述了如何通过调和阴阳，运用道教的“气功”来解决这些问题。例如，如何通过导引和呼吸练习来调动体内的气流，从而促进健康。通过这些实践方法，修道者能够消除体内的负能量，增强身体的免疫力，达到长生久视的目标。

此外，《问疾经》也提出了“内丹修炼”这一关键概念。内丹修炼是道教的一种修炼方法，旨在通过调和体内的气血、精气神，最终炼成“金丹”，达到超凡脱俗的境界。在《问疾经》中，内丹修炼不仅仅是为了追求长生不老的目标，更是为了调节和优化人体的内在能量系统，使修道者能够应对生活中的各种困扰与病痛。

3、《洞玄灵宝太上真人问疾经》与道家哲学

《洞玄灵宝太上真人问疾经》深受道家哲学思想的影响，特别是“阴阳五行”理论的运用。道教哲学中的阴阳五行理论，强调宇宙万物的相互作用与制约，认为万物都包含着阴阳两种力量，通过相互平衡，才能维持自然和谐。在《问疾经》中，修道者通过对阴阳的调和来解决疾病问题，这一思想深刻体现了道教哲学的核心理念。

特别是在道家内丹修炼中，五行的应用尤为重要。经文通过对人体脏腑的描述，表明五脏六腑与五行之间的密切联系。比如，肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。通过内丹修炼，修道者能够通过调节这些元素之间的平衡来治疗身体的各种不适。这个过程不仅是物质上的调和，更是精神上的修养，体现了道教哲学中“天人合一”的思想。

《问疾经》进一步强调，修炼的最终目的是达成“升玄”的境界。这种境界的达成，既是通过肉体的锤炼，也是通过精神和心灵的升华。它体现了道家追求“无为而治”的理念，即不通过过度的干预和控制，而是通过自然的调和与自我修正来达到最理想的生命状态。