元始上真众仙记-葛洪-电子书

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元始上真众仙记-葛洪

作品简介

略称《上真众仙记》、《元始上真记》、《众真记》。又名《枕中书》,《枕中记》。旧题葛洪撰。刘师培《读道藏记》未加否定。书一卷,书中所述的主要内容是诸神仙结精化生、官号及治所等。对盘古真人元始天王、太元玉女、太元圣母、扶桑大帝、西王母、广成丈人、鬼谷先生、王子乔、三茅君等都有所记述。可作研究道教神仙的参考资料。此书对后世道教颇具影响,清代学者对其则不以为然。《四库提要》除考证此书非葛洪所作之外,并斥其“书中说多谬悠”、“诞妄尤甚”。余嘉锡《四库提要辨证》对此书进行了认真的考证,并提出更加充分的证据说明此书非出葛洪之手,肯定地认为《宋史·艺文志》神仙类着录《上真众仙记》、《通志》所列 《元始上真记》都是《元始上真众仙记》的“省称”。而《说郛》所载《枕中记》及《四库提要》着录《枕中书》都是明人所刊而没其本名。任继愈等《道藏提要》称此书是六朝上清派之书,又因此书所述与梁陶弘景《真诰》有某些雷同之处而进一步推定此书或与《真诰》“为同一时期作品”,其说极是。然此书虽非出于晋人手笔,若为六朝人所为,也算希罕之书,对后世学者研究道家之学,仍为可参考之作。收入《道藏》洞真部谱录类。

作者简介

葛洪是一位东晋时期的**着名道士、炼丹家、医学家和科学家**。

具体来说,葛洪(约283年-约363年),字稚川,自号抱朴子,世称小仙翁,出生于丹阳句容(今属江苏)。他出身于江南豪族,但13岁丧父后家境衰落。从16岁开始,他广泛涉猎经史子集,以儒学知识闻名。后来,他成为方士郑隐的学生,学习道教和炼丹术。

在学术上,葛洪对道教有着深刻的研究和贡献,他的着作包括《抱朴子内篇》二十卷,《外篇》五十卷等,涵盖了哲学、宗教、科学等多个领域。此外,他还是一位医药学家,着有《肘后备急方》等医学着作,对后世的医学发展产生了影响。

总的来说,葛洪的一生充满了对知识和学问的追求,他在道教、炼丹术、医学等领域都有着重要的地位和影响。他的思想和实践,对中国传统文化和科学技术的发展做出了不可磨灭的贡献。

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摘要:本文通过详细分析《元始上真众仙记》这一经典古籍,探讨了葛洪在这部作品中的思想、风格及其对道教文化的深远影响。首先,文章概述了《元始上真众仙记》的内容及其历史背景,接着从四个方面逐一分析其文学价值、道教思想的体现、其文化影响力及葛洪的写作特色。最后,文章总结了该作品在中国古代文学与道教经典中的重要地位,并探讨了其对后世文学与道教实践的影响。

1、《元始上真众仙记》的历史背景与内容概述

《元始上真众仙记》是东汉末年道家经典之一,作者葛洪是道教历史上的一位杰出人物。此书的写作背景处于东汉末期,社会动荡不安,道教作为一种寻求精神解脱与长生不老的宗教,在这一时期迅速兴起。葛洪通过这本书记录了许多道家经典人物的传说与事迹,并通过故事中的人物和神仙的互动,探讨了道教的教义与修行方法。

本书的内容结构较为松散,由多个故事组成,这些故事围绕着道教的神仙人物展开。书中的“元始上真”是道教的最高神灵之一,象征着宇宙的起源与根本,而“众仙”则代表了道教中的各类神仙人物。书中不仅仅描写了这些神仙的修行过程,还深入探讨了他们与人类的互动,以及他们如何在道教的教义框架下引导信徒走向长生与解脱。

总的来说,尽管《元始上真众仙记》并非系统的道教经典,但其通过多个人物和事例的描写,体现了道教的核心思想。葛洪通过这些传说,传递了关于宇宙、生命与人类精神追求的深刻哲理,具有很高的文化与宗教价值。

2、道教思想的体现与文化内涵

《元始上真众仙记》不仅是一部道教经典,它还深刻反映了道教的核心思想,如道家哲学中的“无为而治”、自然和谐的理念等。在书中的故事里,神仙人物并非单纯的超凡脱俗的存在,而是与人类世界紧密相连,他们通过修炼和内省来达到与宇宙自然的和谐统一。这种思想强调的是“无为”的生活态度,认为通过顺应自然法则而非强行改变世界,才能最终实现长生不老。

书中还有一个显著的思想特点,那就是道教的“阴阳”观念和“生死轮回”的哲学。《元始上真众仙记》通过描写不同神仙的修行历程,展示了“阴阳”互补、阴阳转换的宇宙观。在道教看来,世界万物的生成与变化都是由阴阳二气所主导,这种思想在《元始上真众仙记》中得到了充分的体现,尤其是在讲述神仙人物如何通过内修、外行达到阴阳和谐、生命升华的过程时,给读者提供了深刻的哲理启示。

此外,道教的“长生不老”与“修炼成仙”的信念也是书中重要的主题之一。在道教思想中,长生是通过修行、炼丹和与天地之气相契合而获得的,这不仅是身体的超越,更是精神层面的升华。书中的神仙人物通过各种修炼方式,体现了道教追求超越生死的哲学,这种思想在当时的社会背景下具有很强的文化和宗教意义。

3、葛洪的写作风格与创作特点

葛洪的写作风格在《元始上真众仙记》中表现得尤为突出。作为道教文化的传承者,葛洪在这部作品中融合了丰富的道教经典和民间传说,使作品既具文学性,又具有深刻的宗教哲理。他的叙事手法灵活多变,通过讲述神仙故事、传授修炼经验等方式,既让读者了解道教思想,又能在娱乐性和启发性之间找到平衡。

葛洪的语言简练而富有象征性,他通过简短的故事情节,暗示出深邃的道教思想。尽管作品的篇幅较短,但每个故事都蕴含着丰富的哲学与文化内涵。例如,在描述某位神仙的修行时,他往往不直接讲述具体的修行方法,而是通过神仙的言行、与天地的互动等细节,展现出修炼的精髓。这种间接的表达方式,增强了作品的深度和启发性。

除了语言上的精炼,葛洪的作品还体现了他对历史与文化的深刻理解。他通过对神仙人物的描写,展现了道教与中国古代文化、社会背景的紧密联系。他不仅仅是一个道教的传教士,还是一个文化的记录者与阐释者,在《元始上真众仙记》中,我们可以看到他如何以道家的视角解读社会与人性。

4、对后世文化的影响与价值

《元始上真众仙记》对后世的道教文化及其文学发展产生了深远的影响。首先,在道教经典的体系中,这部作品不仅仅是对道教神仙的歌颂,更是对道教哲学的阐述与传播。通过这部作品,道教的核心思想如“无为”、阴阳五行等被广泛传播,为后来的道教教义的形成提供了理论支持。

其次,《元始上真众仙记》在中国古代文学史上也占有一席之地。它不仅仅是道教文化的代表作,也在文学创作技巧上提供了借鉴。葛洪通过巧妙的叙事手法,展现了道教神仙的形象,并通过寓教于乐的方式,将深奥的道理传达给读者。这种手法在后来的文学作品中得到了广泛应用,对后代文人的创作产生了重要影响。

此外,作品中的神仙形象和修行故事还在民间文化中广泛传播,成为了许多民间故事、传说的源泉。许多后代道教的修行者也借鉴了《元始上真众仙记》中的修行方式,形成了各自的道教修炼体系。可以说,这部作品不仅在宗教界具有举足轻重的地位,也在文学和民俗文化中留下了深远的印记。

总结:

《元始上真众仙记》作为葛洪的重要作品,在道教经典中占据了重要地位。通过详细的神仙故事和道教哲理的探讨,作品展示了道教思想的深邃与博大,同时也为后世的道教文化与中国文学史贡献了独特的价值。它不仅是道教信仰的体现,更是中国古代文化宝库中的一颗璀璨明珠。

通过对《元始上真众仙记》的分析,我们不仅可以更深入地理解道教的哲学思想,还能从中汲取到许多关于生活、修行与人生的智慧。作为一本融合宗教、文化与文学的经典,它对中国传统文化的传承起到了不可替代的作用。

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