河南省郑州市《民国郑县志》十八卷 周秉彝修 刘瑞麟纂PDF电子版地方志下载

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〔民国〕郑县志

周秉彝等修,刘瑞麟等纂。民国五年(1916)刊本。十八卷,首一卷。目为:天文志、舆地志、建置志、食货志、礼乐志、风俗志、秩官志、自治志、选举志、人物志、列女志、艺文志。本志秩官志名宦一目,理宜列诸人物志,列于秩官之后,亦可,此编列于管城驿,殊非体例。食货志,将丁漕杂税、车马学款,均照新章开列。艺文志虽无书目,收亦不滥。

现存的郑州旧志,嘉靖及康熙两种志书,均已成为仅存一、二部的罕见本,比较常见的为乾隆《郑州志》及民国《郑县志》。这些志书共同特点就是因袭旧志的多,增添新内容少,如乾隆《郑州志》便十分典型,较之康熙志变化极小,主要是官师、选举、人物诸志的补续和在艺文志中增辑近人诗文着述而已。比较起来,民国五年周秉彝、王扬翰修,刘瑞麟纂的《郑县志》是郑州诸志中收罗内容最多,且实用此志于民国四年开始征集资料筹备修价值最大的一部志,董其事者为县知事周秉彝,未几周病殁,由其后任王扬瀚主持,民国五年三月正式设立县志编辑局,至十一月成书。担任主纂的为邑人刘瑞璘,刘系光绪十八年进士,曾任直隶本 考栾城县知县,旧学颇有根基,但他又曾被派赴日察,着有《东游考政录》,辛亥革命前后任北京《振华报》、天津《醒世报》、《河南通俗报》等报编辑,回郑州主持过郑州文献征集处,并任《郑州日报》主笔,因此他是封建科举时代的正途出身,又接受了一些民主思潮和欧美文明影响,这部《郑县志》就充分地反映了他既充当封建主义卫道士,又摇摆于资产阶级改良主义之间的世界观。

这部县志与乾隆《郑州志》相比,体例变化不大。乾隆志分为十二卷,计有星野、舆地、建置、食货、礼乐、官师、选举、人物、艺文等九个专志;民国的县志则扩大为十八卷,计有天文、舆地 建置、食货 礼乐、风俗秩官自治、选举、人物、列女、艺文等十二门。这里表面上比旧志增加了风俗、自治、列女三门,实则并无多大变化,因辛亥后出现了一些民众团体、民众组织,这些人士不能算政府职官,职官志中无法安置,才另辟一门“自治志”容纳之,而风俗、列女,不过是从旧志的“礼乐志”、“人物志”中分出来加以扩大罢了。从内容上来说,《郑县志》实际上百分之八十是乾隆《郑州志》的翻版,略加增辑乾隆后百余年中出现的职官、人物和建置、赋税变更,再加上几篇时人艺文而成。虽然序言中声称曾对旧志加以考订,实则考订纠正者极少,而旧志中很多讹 照样沿袭下来,如旧志的艺文志中把唐代诗人罗邺的一首诗误为罗隐所作,《郑县志》中照样重复这个错误。而且在刊印上亦嫌草率,鲁鱼亥豕,较之旧志实有过之而无不及。

郑州自清末以来,由于成为铁路交通枢纽,地位日渐重要,出现不少新事物,但由于修志人的因循守旧,不敢大胆突破框框,致使不少重要经济文化资料失载,比如建置志虽记有京汉、陇海两铁路的名称,但其修筑年月及有关详情均未写入,一些学校、工厂也只列举名称而已。而且当时已有《郑州日报》创刊,应是地方文化史上一件大事,但志书中毫无反映,只是纂修人刘瑞璘在志书中加入自己着述多篇,其中有一篇《郑州日报宣言》,以及卷首一幅插图中题有“郑州日报社刊”字样,才使我们知道当时已有这个报纸存在,但此报纸究竟何年创刊,出版情况如何,都不能考查出来。诸如此类的问题,不能不 是《郑县志》的一个很大失败之处,比起同时的其它县志,增加“实业”、“教育”、“交通”诸门,并详记始末,二者相比,其优劣是显而易见的 而更为糟粕的是纂修人在忽视记述经济、文化等新事物的情况下,却不厌其烦地去采访烈女事迹,把乾隆旧志中人物志的列女门析出,扩大为二卷,所收节妇、烈女竟增至千人之多,在礼乐志中,祭天、祭地、祭孔的礼仪,罗列尽致,篇幅也大为超过旧志,对照艺文志中所载刘瑞璘写的《维持孔教请愿书》一文,就明显看出这是与纂修人的封建保守思想分不开的。

尽管如此,主纂人刘瑞璘又有其受新思潮影响的一面,从整体来看,不能说没有一点优点,如在人物志中,他为反对帝国主义的地方人士列传,在艺文志中为反帝、反清、反袁的革命烈士写了《追悼郑县三烈士曲》,都含有进步思想。

自治志中收录了当时各行业商会的名单,建置志中记载了民国二年成立的邮电局,机关一门又详列了当时的县议事会、警务公所、警务分所、公款局、视学所、商务会、县参事会等机构名称,对考证当时的行政概况不无稗益。这些虽然篇幅不大,记载过简,但颇具史料价值,正是整个志书精华所在。在附录中,又收入了郑州诸旧志序跋十三篇,对研究已失传的旧志也有参考作用。

地方志的编纂需要注重保护和传承地方的优秀传统文化。地方志可以记录地方的民间传说、传统习俗、民俗文化等,传承和弘扬地方的文化精神。通过地方志的编纂和传播,可以激发当地居民的文化自信心,增强他们对自己文化传统的认同感和自豪感。
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摘要:本文将详细探讨《民国郑县志》十八卷的内容及其PDF电子版的下载资源。首先,对《民国郑县志》进行概述,介绍其历史背景、修纂过程及其学术价值;其次,分析地方志的历史文化价值,特别是其在地方研究中的重要性;再次,探讨PDF电子版的下载方式及其对研究者的便利性;最后,总结电子版的普及对历史文献保存与传播的影响。通过这些方面的论述,旨在向读者展示《民国郑县志》作为一部地方志在现代研究中的意义和价值。

1、《民国郑县志》概述

《民国郑县志》是由周秉彝修订,刘瑞麟纂写的一部地方志,涵盖了民国时期郑州及周边地区的历史、地理、文化等多方面内容。作为一部地方志,它不仅仅是郑州市历史的记录,更是对当地社会、经济、文化等多个领域的全面回顾。志书的编纂历时多年,依托当时的社会背景与文献资料,为研究民国时期的郑州及其周边地区提供了重要的历史资料。

这部志书共十八卷,内容丰富,涵盖了郑州市的行政区划、人物传记、地理特征、经济发展等多个方面。它的编纂充分展示了地方志在历史研究中的重要性,既是地方治理的参考资料,也是学术研究的宝贵资源。通过周秉彝和刘瑞麟两位学者的精心修纂,志书的历史性和学术性得到了很好的结合。

此外,郑县志还特别注重对地方文化的记录,详细记载了民间习俗、民俗风情以及文化遗产等方面的内容。作为地方志的代表性作品,它不仅对于当时的郑州社会有着重要的参考价值,同时也对后世研究郑州历史及文化提供了宝贵的基础资料。

2、地方志的历史文化价值

地方志作为中国传统的文献载体,在历史、文化及地方治理中占据着重要地位。它不仅是地方历史的记录工具,也是文化遗产的一部分。《民国郑县志》作为一部地方志,其历史文化价值显而易见。通过这部志书,我们可以窥见民国时期郑州的风貌,了解当时人们的社会生活、文化习俗以及经济发展情况。

在地方志中,地理与历史的结合是一个显著特点。地方志不仅记录了地名的由来,还对该地区的自然环境、资源分布等方面进行了详细描述,这对于地理学和历史学的研究都具有不可替代的价值。例如,郑县志中对于郑州市区的水系、地貌等的详细描述,不仅为地理学者提供了宝贵的实地资料,也为后人了解当时地区的自然环境提供了直观的认识。

此外,地方志作为文化的载体,记录了丰富的地方民俗。通过地方志,我们能够了解民国时期郑州人民的生活方式、宗教信仰、节令习俗等方面的内容,这对于研究中国传统文化,尤其是地方文化具有不可忽视的意义。《民国郑县志》正是这样一部充满文化内涵的地方志,它不仅仅是历史的记录者,更是文化的传递者。

3、PDF电子版的下载资源

随着科技的发展,传统的纸质文献逐渐向电子版转化,地方志也不例外。《民国郑县志》的PDF电子版提供了更加方便的阅读和传播方式,使得这部重要的地方志能够以更低的成本和更高的效率传递给广大研究者和历史爱好者。电子版的出现,无疑为历史研究提供了更多的便利。

PDF电子版的下载资源通常由一些专业的文化网站或图书馆提供,通过简单的网络搜索或相关数据库,研究者可以轻松获取这部地方志的电子文件。下载后的文件不仅保留了纸质版的原貌,而且能够在各种设备上进行快速浏览和搜索,大大提高了查阅的效率。

此外,PDF电子版还具备了编辑与标注的功能,用户可以直接在电子文献上进行批注、标记重要内容,方便后续的学术研究。这一特点尤其适用于学术研究人员和历史学者,他们可以通过电子版对《民国郑县志》中的关键数据和历史事件进行详细分析,不再受制于纸质版文献的局限。

4、电子版对历史文献保存的影响

电子版的普及不仅带来了阅读便利,更对历史文献的保存和传播产生了深远的影响。传统的纸质地方志易受到时间、环境等因素的影响,可能导致纸张的老化、字迹的模糊,甚至丢失。而电子版则能够长时间保存原始内容,减少人为的损害,确保历史文献的长期传承。

此外,电子版还使得地方志的传播范围大大拓展。以前,地方志多存于图书馆或档案馆,受限于地理位置,只有少数人能够接触到这类珍贵的资料。而通过互联网的普及,电子版地方志能够迅速传播至全球,研究者无需亲赴当地便可获取资料,极大提升了资料的利用率和学术研究的效率。

从另一个角度看,电子版不仅仅是传统文献的复制,它还可以通过数字化手段进行信息的挖掘和再加工。例如,学者们可以利用电子版地方志中的数据进行系统的统计分析,甚至将其与其他历史资料进行对比,发现新的研究视角。电子文献的保存与传播模式,不仅提高了学术研究的效率,也推动了学术资源的共享和跨领域的合作。

总结:

综上所述,《民国郑县志》十八卷作为一部地方志,具有极高的历史、文化和学术价值。无论是在地方研究、历史考证还是文化传承方面,这部志书都提供了重要的参考依据。同时,随着电子化的推进,PDF电子版的下载为研究者提供了更为便捷的访问途径,也为历史文献的保存和传播带来了新的机遇。

在信息时代,电子版地方志不仅保留了原有的历史价值,还带来了更多的可能性,推动了地方志研究的数字化和全球化。通过电子版的普及,历史文献不再是有限的资源,而是成为了全球学术交流的重要平台。

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