云南省大理州《民国大理县志稿》全三十二卷首一卷张培爵修周宗麟纂PDF电子版地方志下载
地区：云南省大理白族自治州地方志
书名：民国大理县志稿
卷数：全三十二卷首一卷
作者：张培爵等修周宗麟等纂
版本：民国六年（1917年）铅印本
史部：方志类
格式：据原书原貌彩色影印高清PDF电子版下载
类型：中国稀缺古代古籍善本地方志史志县志PDF下载
大小：207.35 MB
页码：934双页
云南省大理白族自治州地方志，民国六年（1917年）铅印《大理县志稿》，三十二卷首一卷，唐继尧，张耀曾，周宗麟，进士范宗莹，赵钟奇等十一位作序，周宗麟，杨楷，李文琴等纂修；周宗洛，张忠等重校。
张培爵，东川人，时为大理县知事。周宗麟，字石君，一字香石，号瑞璋，晚号疢存山人，大理人。光绪十七年举人，任云南陆良县学正。入民国后，继续办理地方自治事务。
是《志》议修于民国元年，越三年成书，民国六年校毕排印。按大理县，今为云南省大理白族自治州大理市。其先太和县，始置于元，明清因之。民国二年废大理府（时有废府厅州制），改太和县为大理县。康熙间，邑人张相度纂成《太和县志》（相度事迹，可参见施心极《十九峰山民张相度墓志》，载《（康熙）大理府志》卷二九），（道光）《云南通志稿》着录，其书久佚不传（林平、张纪亮《明代方志考》以此太和为安徽之太和，着录于安徽省阜阳市下，误）。道光间，邑人范名世重修（名世，字今有，宗麟之伯曾祖），未能梓行，佚失无存。据《郑天挺日记》，民国三十三、三十四年间，邑人马晋三、严燮成等数请郑氏修志，并邀师生至大理调查，郑氏尝拟定例目，而事竟不果。故该志实为大理县现存唯一解放前所修之县志云。
是《志》纂修之时，（康熙）《志》及范名世之稿皆未之见。宗麟称采访册为一大资料来源。检《志》中人物部，如忠烈、义士、列女，内中关涉咸同丙辰杜文秀事变者，大率皆标出处为“采访”，当即采访册。周宗洛于《书后》称：“癸未（光绪九年）冬，邑因续修《通志》，奉文采访，举洛承乏局事。尝与王君联魁、李君锟、张君肇荣昕夕殚力，舌焦管秃，穷竭搜罗，得稿十数册。”知是采访册之辑，为修（光绪）《云南通志》故。（光绪）《云南通志》议修于光绪九年，成书于十七年，有《忠义录》三十二卷，《忠义备考》一卷，《列女录》八卷，故于此三部分备列咸同死事名单，盖当局者尤重咸同之变，下文采访死事者之结果也。余尝从昆明隐堂先生处访得毛装皮纸册子，封面题《遵将光绪九年所采访元上里义夫节妇姓名逐一造具清册呈投》，内中有“光绪九年十一月日生员杨嶙呈”。所录义夫节妇格式，与《大理县志稿》据采访册所书者似。唯其中“马甲邑”等地名，乃采访自邻邑邓川州，而清册上多有批注，如“入节孝”、“节孝”、“入忠义”、“已录”等。余意其即修（光绪）《云南通志》之采访册，后为邓川修志所采用。需得（民国）《邓川县志》以验之。幸承社科院王锋研究员鼎力相助，多方搜访，然至今未知下落。
是《志》三十二卷，内分《地志》、《地理》、《建设》、《食货》、《社交》、《学校》、《武备》、《祠祀》、《秩官》、《人物》、《艺文》、《杂志》十二部，部各分纲，纲各分目，条理清楚，一目了然。据云“其体例略根据《云南通志》”，是渊源有自。而其“标识类别，援引名词，参评议于记载之中，坿表说于概略之后，则兼仿近世着述，地图亦较旧式详确而工”，是与时俱进。“分野灾祥”，为传统方志所必备，是《志》则以其事涉虚诞，概不相沿，实有划时代之意义。而《志》中有激愤不平之气，有莫大之“国仇”，目清朝统治为蹂躏，言清帝年号则于“年号”前加“帝名”，至录清代碑文之款识亦不免，如称“弘历乾隆”云云，不唯不合天下之大公，亦有误倒后人之嫌。缘其书成鼎革之际，一时习尚未为中肯尔。
观此可见民国初年之思想。是《志》以经世致用，记载事实为要义。“近时地方诸新政，其为旧志纲目所无者，事关典要，悉予增入”，故当时之事迹，亦于《志》中体现。其中有今世所不能理解者，如谓二月“初八日，喜洲地面有拖大佛会，今左近士人知破除愚夫迷信，已禁废”，绕三灵会亦以迷信“禁废”，各村之本主庙“今多毁像，改为初等小学校”等等，皆是干涉风俗，破坏文化之行为，而当时书《志》者以为至道。故知是非标准非一，后之视今，复如此乎！是以，此《志》亦有反映民国初年社会思潮之史料价值。
是《志》成书尤不易，前既无已成之蓝本，变乱后资料缺乏，又因经费不足，任事者只自賫粮往修，而《志》内中不乏关怀时事乡邦之感慨，吾人可见当时修志之苦心。查漏补缺，完善光大，盖后生之责也。余参修《清人着述总目》，见《滇南沉健庵先生遗诗钞》一卷，检（嘉庆）《安仁县志》，（道光）《衡山县志》等，知作者沉绳为云南太和人。绳，字规宇，号健庵。雍正十年举人。官湖南安仁县知县。因罪去官，主集贤书院教席，客死焉。土人讣告滇南，杳无音讯。今检《大理县志稿》，只于举人表列沉绳姓名，未详字号，更无小传事迹着作。可为一补。
是书有民国六年铅印本。《中国方志丛书》、《中国地方志集成》、《西南文献丛书》、《大理丛书方志篇》等皆有影印本行世。然皆黑白影印，间有不清晰处。
县志的研究有助于促进地方文化交流。不同地方的县志记录了各自独特的文化特色，通过研究比较不同县志，有助于促进地方文化之间的交流与互鉴。
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摘要：云南省大理州《民国大理县志稿》全三十二卷首一卷，由张培爵修、周宗麟纂，是一部内容丰富、资料详实的地方志。该地方志的PDF电子版下载不仅方便学者和研究人员深入了解大理的历史和文化，还为广大读者提供了一个便捷的数字化阅读平台。本文将从《民国大理县志稿》文献的历史背景、编撰过程、内容特点和电子版下载的优势四个方面进行详细分析。通过对这些方面的探讨，本文旨在为读者呈现这部地方志的重要性，并提供更全面的了解途径。

1、历史背景与地方志的重要性

《民国大理县志稿》作为一部地方志，记录了大理地区的历史、地理、经济、文化和社会生活等方面的重要信息。大理自古以其美丽的自然景观和丰富的文化遗产而闻名，是云南省的文化重镇。在民国时期，地方志的编纂工作受到当时政治、经济以及文化发展的影响，而《民国大理县志稿》正是这一历史背景下的产物。

地方志作为一种历史文献，具有极高的文化和学术价值。它不仅是地方历史的见证，也是地方文化的传承载体。《民国大理县志稿》通过详细的记载，为后人提供了研究大理历史与文化的宝贵资料。特别是在民国时期，志书的编纂受到了现代学术的影响，文献的真实性和客观性得到了保证，成为研究大理历史不可或缺的资料来源。

大理作为一个历史悠久的城市，其地方志的编纂也经历了多个阶段，从清代的《大理志》到民国的《民国大理县志稿》，每一部地方志都在不断完善大理的历史记载。地方志在文化传承中的作用至关重要，尤其是在当今数字化信息时代，地方志的数字化与电子版发布显得尤为重要。

2、编撰过程与编纂者的贡献

《民国大理县志稿》全三十二卷首一卷，是由张培爵修、周宗麟纂。张培爵和周宗麟在民国时期是当地的文化名人，他们的学术背景和文化素养为《民国大理县志稿》的顺利编纂提供了坚实的基础。张培爵不仅擅长文学创作，还有着深厚的历史学功底，而周宗麟则是一位精通地理和地方文化的学者，他们的合作无疑为这部地方志注入了强大的学术力量。

该志书的编纂工作始于民国初期，经历了数年的时间。编纂过程中，编者深入大理的各个乡村、城市，对地方的历史、地理、文化、风俗、人物等进行了广泛的调查与收集。编纂者还结合大量的历史文献和口述资料，对大理地区的各类信息进行了系统的整理和归类。通过多年的努力，最终完成了这一部极具历史价值的地方志。

在编纂过程中，张培爵和周宗麟不仅面临着繁重的资料收集工作，还需要解决如何保证地方志内容的真实与准确的问题。为了确保史料的权威性，他们多次查阅古籍文献，拜访当地的老者、文人，尽可能地还原大理历史的全貌。正因如此，《民国大理县志稿》才得以成为一部值得信赖的地方志。

3、内容特点与学术价值

《民国大理县志稿》的内容涵盖了大理县的历史沿革、政治制度、经济状况、文化风貌、名人事迹等多个方面，具有极高的学术价值。尤其是在历史部分，地方志详细记载了大理自古至民国时期的历史事件、朝代更替以及地方治理的情况，为研究云南历史提供了宝贵的第一手资料。

地方志通常具备丰富的地理和人文信息，而《民国大理县志稿》特别重视大理的文化传统与风俗习惯的传承。书中详细记录了大理的节庆、民间传说、风土人情等内容，这些内容不仅对于研究大理地区的社会生活具有重要意义，也为研究中国传统文化提供了有力的佐证。此外，志书还收录了大量的诗文作品、名人轶事，展示了大理地区的文学成就。

《民国大理县志稿》不仅具有极高的历史研究价值，还为地方文化的保护和传承提供了重要依据。随着现代社会的快速发展，很多传统文化面临失传的风险，而地方志则为保护和传承这些文化遗产提供了有效的渠道。因此，这部地方志的出版，不仅是对大理历史的记载，更是对其独特文化的一种保存。