春秋释例 15卷 杜预（晋）荘述祖（清）孙星衍（清）清嘉庆2年

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春秋释例 十五卷，是西晋杜预（222-284）所撰。杜预为晋代着名经学家，博学多通，其生平事迹，详见《春秋左传正义》。杜氏认为，经之条贯必出于传，传之义例归总于凡，《左传》称凡者五十，其别四十有九，皆周公之垂法，史书之旧章，孔子因而修之，以成一经之通体，诸称书、不书、先书、故书、不言、不称、书曰之类，皆所以起新旧，发大义，谓之变例。

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摘要：《春秋释例》十五卷，是清嘉庆二年由庄述祖、孙星衍等人整理刊刻、以晋代杜预《春秋释例》为主本的学术巨著。此书以春秋学为核心，阐发经义，剖析礼制，兼论史义，是中国经学史上承前启后的重要文献。杜预身处晋代，注解《春秋左氏传》，为“春秋三传”注释系统之集大成者；庄述祖与孙星衍则于清代重校此书，续补古义，使其得以传世。全书内容博赡，体例严谨，体现出汉晋学术与清代考据学交汇的独特风格。本文将从四个方面深入探讨此书的价值与影响：一、编撰背景与历史渊源；二、杜预注释的学术思想；三、清代学者的整理与考证；四、《春秋释例》的学术影响与文化地位。通过对这四个层面的分析，可以更清晰地理解此书在中国经学发展史上的独特意义。

一、编撰背景与历史渊源

《春秋释例》的成书，根植于中国古代经学传统的深厚土壤之中。《春秋》作为孔子所修的编年史典籍，自先秦以来即被尊为“经”，其微言大义成为历代儒生探究的核心。春秋三传——《左传》《公羊传》《谷梁传》——分别阐释《春秋》义理，形成三家之学，而晋代杜预则在《左氏传》注解的基础上，撰成《春秋释例》，以例释经，成为经解学术史上一大创新。

杜预生活于西晋政治相对稳定的时期，他在军事、政治上均有显著成就，同时在学术上致力于经史之学。他认为《左传》不仅是史书，更是理解《春秋》义理的关键文献，因此撰《释例》以总结《左氏》之体例、文法与义旨，使读者能以例通经，以史证理。这种“以史释经”的方法论，标志着经学由义理推演走向史学实证。

至清嘉庆年间，经学进入考据繁荣的时期。庄述祖、孙星衍等学者重新整理《春秋释例》，是对前代学术成果的系统复兴。他们依据传本，校勘讹误，考证出处，补充佚文，使杜预之学得以重光。这种跨越千年的学术传承，体现出中国古代学术重视“述而不作”“以经为本”的精神。

二、杜预注释的学术思想

杜预在注释《左传》及撰《春秋释例》时，体现出深厚的史识与经学功底。他主张《春秋》乃“微言大义”之书，非仅史事编年，而是以笔削寓褒贬。杜预注释的特点在于兼重经义与史实，他以“释例”之体，将《左传》中重复出现的制度、礼法、用语等加以归纳，形成一套系统的注释框架。

在义理上，杜预强调“经以明道，传以明事”。他认为《春秋》的修辞、字句变化皆含道德评判，体现出儒家政治伦理的微妙意旨。《释例》因此不仅是语言注释，更是价值判断的体系。通过剖析事件背后的道义层面，杜预试图揭示孔子以笔削代言天道、评判人事的原则。

在方法论上，《春秋释例》将“例”的观念引入经学体系。所谓“例”，即是经文解释的通则与规范。杜预以“例”为纲，贯通《左氏》全文，使读者能举一反三、以一通百。这种条理化的解经方式，对后世经注体例影响深远，成为清代考据学者重新研究经书的重要参照。

三、清代学者的整理与考证

清嘉庆二年，庄述祖与孙星衍合力刊刻《春秋释例》十五卷，此举是清代经学整理事业的重要成果。庄述祖为乾嘉学派学者，学风严谨，主张“实事求是”；孙星衍则以考据功深著称，尤擅经史校勘。二人对杜预原本反复比勘，查阅历代注疏，补充散佚之文，使《释例》之体更加完备。

在整理过程中，庄述祖特别强调文字训诂与制度考证的结合。他认为杜预时代的用字、礼制与后世不同，必须依据当时语境还原原意。因此，他在注释中大量引用汉晋以来典籍，如《礼记》《国语》《周礼》等，以证其说。这种以古证古的精神，体现出乾嘉学派的学术旨趣。

孙星衍则注重版本源流与传抄校勘。他搜集宋元明旧本，与今传本比勘，对讹脱处一一校正，并在书后附录考证札记。通过他们的努力，《春秋释例》得以系统化、标准化，成为后世研究《左传》及春秋学的权威文献。这一版本的刊刻，不仅保存了杜预学术成果，更为清代经学研究提供了可靠依据。

四、《春秋释例》的学术影响与文化地位

《春秋释例》的学术影响深远，它不仅是《左传》研究的基石，也对中国史学与经学的发展产生重要推动。杜预的“例释”方法，为后世提供了系统阐释经典的新模式，使经学由单纯注义向结构化、逻辑化方向发展。

从思想层面看，《春秋释例》揭示了儒家以史明道、以笔削褒贬的思想精神。这种理念贯穿唐宋明清各代，为士大夫治学、修身、治国提供了理论依据。宋儒如程颐、朱熹等人，皆受杜预影响，在论《春秋》时多承其“例释”之法。

从文化层面看，《春秋释例》连接了汉晋经学与清代考据学两大高峰，成为中国学术史上承上启下的桥梁。它体现了中国传统学术在千年传承中的一以贯之：尊古、求真、重证。至今，《春秋释例》仍为研究中国古代政治思想、史学方法、语言制度的重要典籍。

总结：

综上所述，《春秋释例》十五卷不仅是一部经学著作，更是一部反映中国学术精神演进的文化经典。从杜预的史学阐释，到庄述祖、孙星衍的清代重刊，它跨越千年，展现了古代学者探求真理、守护经典的精神传承。其内容融汇经史、贯通义理，为后世研究《春秋》提供了清晰的范式。

作为一部兼具理论深度与学术规范的巨著，《春秋释例》在中国文化史上具有不可替代的地位。它不仅保存了古代经学的精髓，也启发了后世学者对经典研究的理性态度与系统方法。此书的存在，是中华文化中“经世致用”与“尊经重道”思想的集中体现。

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